1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

VĂN HÓA CHÍNH TRỊ VIỆT NAM LIÊN HỆ THỰC TẾ XÂY DỰNG VÀ NÂNG CAO VĂN HÓA CHÍNH TRỊ CHO CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ XÃ PHẠM VĂN CỘI TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

22 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 136,5 KB

Nội dung

Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: Văn hóa soi đường cho quốc dân đi. Văn hóa lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tự cường, tự chủ. Theo tinh thần của Người, văn hóa nói chung, văn hóa chính trị nói riêng phải lấy dân làm gốc. Gốc có vững cây mới bền. Văn hóa chính trị được các nhà khoa học thế giới tiếp cận từ thập kỷ năm mươi của thế kỷ XX dưới nhiều góc độ khác nhau nhưng vẫn chưa hoàn toàn có sự thống nhất. Điều dễ hiểu vì văn hóa và chính trị vừa mang tính phổ biến vừa mang tính cá biệt; cách nhìn vấn đề văn hóa và chính trị có sự bổ sung và phát triển theo thời đại và tiếp cận từ thực tiễn. Bàn tới văn hóa chính trị là bàn tới một phương diện của văn hóa, tập trung ở tư tưởng và hoạt động chính trị, một lĩnh vực hoạt động đặc thù gắn liền với quan hệ giữa các giai cấp, các tập đoàn xã hội, các dân tộc trong một quốc gia và giữa các nhà nước, các quốc gia; đồng thời là sự tham gia của các tổ chức chính trị xã hội và của quần chúng nhân dân vào công việc của Nhà nước. Thuật ngữ văn hóa chính trị đã quen thuộc và được trao đổi nhiều lần trong Đảng cũng như trong xã hội. Nhiều nhà nghiên cứu đã chỉ ra, văn hóa chính trị của một thể chế và văn hóa chính trị của người cán bộ, đảng viên là những vấn đề rộng lớn, bị chi phối bởi nhiều lĩnh vực, nhiều yếu tố. Vì vậy, việc nâng cao văn hóa chính trị của người cán bộ, đảng viên phải được đặt trong mối quan hệ hữu cơ với năng lực lãnh đạo của Đảng, sự vững mạnh của hệ thống chính trị. Đặc biệt, việc nâng cao văn hóa chính trị của cán bộ phải gắn liền với việc rèn luyện đạo đức, lối sống và đề cao trách nhiệm nêu gương. Hay nói khác đi, người cán bộ phải là người tiêu biểu về đạo đức cách mạng để trở thành chỗ dựa và niềm tin cậy của Nhân dân.

PHẦN I: MỞ ĐẦU Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: Văn hóa soi đường cho quốc dân Văn hóa lãnh đạo quốc dân để thực độc lập, tự cường, tự chủ Theo tinh thần Người, văn hóa nói chung, văn hóa trị nói riêng phải lấy dân làm gốc Gốc có vững bền Văn hóa trị nhà khoa học giới tiếp cận từ thập kỷ năm mươi kỷ XX nhiều góc độ khác chưa hồn tồn có thống Điều dễ hiểu văn hóa trị vừa mang tính phổ biến vừa mang tính cá biệt; cách nhìn vấn đề văn hóa trị có bổ sung phát triển theo thời đại tiếp cận từ thực tiễn Bàn tới văn hóa trị bàn tới phương diện văn hóa, tập trung tư tưởng hoạt động trị, lĩnh vực hoạt động đặc thù gắn liền với quan hệ giai cấp, tập đoàn xã hội, dân tộc quốc gia nhà nước, quốc gia; đồng thời tham gia tổ chức trị xã hội quần chúng nhân dân vào công việc Nhà nước Thuật ngữ văn hóa trị quen thuộc trao đổi nhiều lần Đảng xã hội Nhiều nhà nghiên cứu ra, văn hóa trị thể chế văn hóa trị người cán bộ, đảng viên vấn đề rộng lớn, bị chi phối nhiều lĩnh vực, nhiều yếu tố Vì vậy, việc nâng cao văn hóa trị người cán bộ, đảng viên phải đặt mối quan hệ hữu với lực lãnh đạo Đảng, vững mạnh hệ thống trị Đặc biệt, việc nâng cao văn hóa trị cán phải gắn liền với việc rèn luyện đạo đức, lối sống đề cao trách nhiệm nêu gương Hay nói khác đi, người cán phải người tiêu biểu đạo đức cách mạng để trở thành chỗ dựa niềm tin cậy Nhân dân Trong Nghị 33-NQ/TW Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI “Xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước” nêu rõ: “Trọng tâm xây dựng văn hóa trị xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức có phẩm chất đạo đức, tận tụy hết lòng phụng Tổ quốc, phục vụ Nhân dân, gắn bó máu thịt với Nhân dân, có ý thức thượng tôn pháp luật, dân chủ đôi với kỷ luật, kỷ cương; tự cá nhân gắn với trách nhiệm xã hội nghĩa vụ công dân” Một nhiệm vụ trọng tâm khác mà Nghị đề là: “Chú trọng chăm lo xây dựng văn hóa Đảng, quan Nhà nước đoàn thể; coi nhân tố quan trọng để xây dựng hệ thống trị sạch, vững mạnh” PHẦN II: NỘI DUNG I CÁC VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN HĨA CHÍNH TRỊ Khái niệm văn hóa văn hóa trị 1.1 Khái niệm văn hóa Văn hóa hiểu theo số cách sau: Thứ nhất, Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo Theo cách hiểu này, tất khơng có sẵn tự nhiên, kết sáng tạo người coi sản phẩm văn hóa Hồ Chí Minh đưa cách hiểu văn hóa theo nghĩa sau: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa” Thứ hai, Văn hóa tồn tri thức, hiểu biết người giới khách quan Các hiểu đồng văn hóa với hiểu biết, với trình độ học vấn người Thứ ba, Văn hóa hệ thống giá trị, niềm tin dạng thức hành vi thành viên cộng đồng chia sẻ Theo cách hiểu này, văn hóa định hướng cho lựa chọn, cách suy nghĩ, hành xử thành viên cộng đồng theo chuẩn mực cộng đồng chấp nhận Và nới tới khái niệm văn hóa phải nhấn mạnh hai đặc trưng bản: Tính tập thể, tính nhóm: văn hóa khơng phải sản phẩm cá nhân riêng lẻ (đối với cá nhân, người ta gọi nhân cách, phong cách), mà sản phẩm nhóm, tập thể, cộng đồng Tính ổn định: nói tới văn hóa nói tới giá trị tồn thời gian tương đối dài, xác lập tương đối ổn định có ý nghĩa thời trình định hình 1.2 Khái niệm văn hóa trị Có số cách hiểu văn hóa trị sau: Văn hóa trị toàn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo hoạt động trị Nó bao gồm lĩnh vực tư tưởng trị, lý tưởng niềm tin trị, hệ thống thể chế thiết chế trị… Văn hóa trị hiểu biết người đời sống trị, kinh nghiệm mà chủ thể trị có q trình tham gia vào đời sống trị Và phạm vi tìm hiểu mơn học này, văn hóa trị hiểu:Văn hóa trị hệ thống giá trị, chuẩn mực hình thành thực tiễn trị, cộng đồng chia sẻ chi phối, định hướng hoạt động cá nhân tổ chức chủ thể tham gia vào đời sống trị Chức văn hóa trị Giáo dục trị: Thơng qua q trinh xã hội hóa trị, văn hóa trị trang bị cho công dân tri thức, lực cần thiết cho hoạt động trị, giúp họ hiểu biết phương thức tổ vận hành hệ thống trị, qua cá nhân ý thức rõ vai trò nghãi vụ bổn phận đời sống trị Không giúp trang bị cho công dân giá trị truyền thống tương đối ổn định, văn hóa trị cịn góp phần bồi đắp cho cá nhân giá trị trị hình thành Các giá trị tạo thành hệ thống chuẩn mực mà người hướng tới Giao tiếp liên kết cộng đồng: Văn hóa trị giúp giữ gìn trao truyền giá trị trị từ hệ trước cho hệ sau, kết nối khứ với tại, trì củng cố sắc trị cộng đồng, dân tộc Văn hóa trị sở để liên kết công dân xã hội với Trong cộng đồng, người dân có chia sẻ niềm tin giá trị, có niềm tin giá trị trị, cách tự nhiên, họ trở thành khối thống Chính niềm tin giá trị chia sẻ chất keo dính kết thành viên cộng đồng với nhau, góp phần định hình cố kết xã hội Định hướng điều chỉnh hành vi: Yếu tố cốt lõi định hướng cho đời sống trị thời kỳ lịch sử hệ tư tưởng thống trị, hệ thống giá trị trị thời kỳ Hệ tư tưởng đóng vai trò định hướng cho dân tộc, quốc gia giai đoạn định lịch sử Nếu hệ tư tưởng mang tính khoa học cách mạng chủ thể trị tạo giá trị trị hướng phát triển xã hội theo chiều hướng tiến Lúc đó, văn hóa trị thực chức “soi đường cho quốc dân đi”, ngược lại, lựa chọn hệ tư tưởng khơng phù hợp kìm hãm phát triển xã hội Văn hóa trị mơi trường hoạt động trị diễn Khi thành viên tổ chức, cộng đồng, cá nhân ln có xu hướng điều chỉnh hành vi cho phù hợp với giá trị, chuẩn mực tổ chức, cộng đồng Các niềm tin, giá trị trị cộng đồng chia sẻ trở thành yếu tố quan trọng để thành viên cộng đồng cân nhắc trước đưa định, hành động trị Dự báo hành vi trị: Từ nghiên cứu văn hóa trị cộng đồng, quốc gia, sở nắm bắt “gen” di truyền cộng đồng đó, người ta dự báo hành vi nhà trị cộng đồng tình cụ thể Phân loại văn hóa trị 3.1 Phân loại dựa yếu tố hệ tư tưởng Văn hóa trị xã hội chủ nghĩa: văn hóa trị quốc gia có trị xây dựng tảng tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin Văn hóa trị xã hội chủ nghĩa đề cao giá trị như: tính cộng đồng, hợp tác xã hội bình đẳng Từ giá trị này, lý tưởng mà quốc gia theo định hướng xã hội chủ nghĩa hướng tới xây dựng xã hội khơng cịn chế độ người bóc lột người, khơng cịn áp bức, bất bình đẳng xã hội Văn hóa trị tư chủ nghĩa: văn hóa trị quốc gia có trị xây dựng chủ yếu dựa tảng chủ nghĩa tự Các giá trị chủ đạo mà họ hướng tới chủ nghĩa cá nhân, tự trị cạnh tranh cá nhân, nhóm xã hội 3.2 Phân loại dựa theo cấp độ chủ thể Văn hóa trị quốc gia, dân tộc: quốc gia dân tộc, người dân có cội nguồn lịch sử, chia sẻ phương thức sống Nói đến quốc gia, người ta kể giá trị trị đặc trưng quốc gia Văn hóa trị tổ chức trị: loại hình tổ chức trị có hệ thống giá trị riêng tùy thuộc vào tơn chỉ, mục đích, mơ hình tổ chức hoạt động Các giá trị thành viên tổ chức chia sẻ gọi văn hóa trị tổ chức Văn hóa trị nhóm, cộng đồng: quốc gia có nhiều nhóm khác chung sống Các nhóm chủ yếu xác định yếu tố vùng miền, dân tộc, tôn giáo Người dân vùng miền khác quốc gia, bên cạnh giá trị chung chia sẻ với người dân nước, họ chia sẻ niềm tin hay giá trị riêng vùng miền Người dân thuộc dân tộc, theo tơn giáo khác định hình giá trị, niềm tin khác trị quốc gia mình, từ chi phối cách thức tham gia họ vào đời sống trị Văn hóa trị cá nhân: Văn hóa trị hệ thống giá trị, niềm tin mang tính tập thể, tính nhóm Tuy nhiên, tập thể, nhóm lại hình thành cá nhân Văn hóa biểu thông qua cá nhân, “hiện thân” cá nhân Nhưng tất cá nhân thân văn hóa trị Sự biểu văn hóa trị cá nhân có tính khơng đồng Có cá nhân kết tinh văn hóa trị nhân cách trị, lý tưởng trị họ có ảnh hướng lớn đến đời sống trị quốc gia, cộng đồng Nhưng có cá nhân thấy không thấy biểu giá trị trị chung mà cộng đồng chia sẻ 3.3 Phân biệt dựa thái độ người dân đời sống trị Văn hóa trị tham gia: Người dân sống văn hóa trị tham gia có số đặc trưng bậc họ tự hào hệ thống trị đất nước Đặc biệt tiếp xúc với người nước ngồi, tranh luận vấn đề trị, họ tin đất nước họ có trị tuyệt vời, thực dân chủ công Từ tự tin đó, họ cảm thấy hãnh diện cơng dân đất nước Văn hóa trị tn thủ: Người dân có số điểm đặc trưng họ hiểu vai trị đời sống trị, tham gia cách thụ động Họ chủ yếu quan tâm đến yếu tố “đầu ra” hệ thống trị, định, sách yếu tố “đầu vào” Văn hóa trị thờ ơ: văn hóa này, người dân biết đến mơi trường xung quanh có hiểu biết hạn chế trị Họ khơng quan tâm đến trị khơng có khả tham gia vào đời sống trị Dù sống chế độ người có cảm giác khơng có quyền lực thể chế tồn Họ tin rằng, tiếng nói thân khơng có ý nghĩa định trị quốc gia Do vậy, họ thường từ chối tham gia vào hoạt động trị cộng đồng bầu cử, tranh luận vấn đề sách… Trên thực tế, khơng có quốc gia tồn túy mẫu hình văn hóa trị nhất, mà thường pha trộn mức độ khác ba loại văn hóa trị nêu II VĂN HĨA CHÍNH TRỊ VIỆT NAM Các giá trị đặc trưng văn hóa trị Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước: Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam phát triển qua thời kỳ lịch sử, từ thời vua Hùng dựng nước tận ngày Trong giai đoạn lịch sử, chủ nghĩa yêu nướ lại có biểu khác Thời kỳ trung đại, yêu nước “trung quân, quốc”, đến thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa, yêu nước lại mang ý nghĩa khác, yêu nhân dân, yêu dân tộc Chủ nghĩa yêu nước biểu việc ln đặt lợi ích Tổ quốc lên trên, sẵn sàng hi sinh độc lập, tự Tổ quốc Có thể nói, có dân tộc giới thời gian dành để chống thiên tai chống giặc ngoại xâm nhiều dân tộc Việt Nam Từ có quốc gia, người Việt liên tục phải đối mặt với chiến tranh xâm lược kẻ thù Theo thống kê nhà sử học, tính từ kháng chiến chống xâm lược phong kiến phương Bắc năm 179 trước Công nguyên đến năm 1979, sau 22 kỷ, người Việt phải đương đầu với 14 chiến tranh xâm lược với quy mơ lớn từ bên ngồi, 11 lần chiến thắng, thời gian chiến tranh kéo dài tới 1.200 năm Trãi qua biến thiên lịch sử, lòng yêu nước tinh thần dân tộc người Việt tồn cách bền bỉ theo thời gian Kế thừa giá trị truyền thống, giai đoạn cách mạng thời kỳ đại, Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu hiệu: “Khơng có quý độc lập tự do” Khẩu hiệu đáp ứng tâm tư, nguyện vọng người dân Việt Nam nên có sức lan tỏa rộng lớn Là giá trị trị xã hội đề cao nên qua năm tháng, trở thành đạo lý trị người Việt Nam Tính cộng đồng: Thể tinh thần tương trợ, ý thức tập thể người Việt Tính cộng đồng hình thành trình dựng nước giữ nước dân tộc Xã hội Việt Nam xã hội nông nghiệp, người gắn bó với địa vực làng xã Lịch sử chứng minh, từ thành lập Nhà nước Văn Lang, điều kiện quan trọng để nhà nước hình thành cơng đắp đê ngăn lũ để sản xuất, phân hóa giai cấp xã hội Chính cơng đắp đê, trị thủy địi hỏi phải có đồn kết, tính cố kết cộng đồng Sống mơi trường quan hệ làng xã suốt nghìn năm, tập ứng xử trở thành đạo lý, thành chuẩn mực giao tiếp xã hội Để trì tính cộng đồng, người Việt Nam có chuẩn mực quyền lợi cá nhân phải phục tùng quyền lợi cộng đồng, quyền lợi cộng đồng nhỏ phải phục tùng quyền lợi cộng đồng lớn, quyền lợi dân tộc Nếu chủ thể trị đưa định trị ngược lại chuẩn mực bị cộng đồng lên án Tinh thần đoàn kết: Là gắn kết bền chặt cá nhân cộng đồng để đạt mục tiêu chung Đồn kết chất keo dính kết cá nhân với nhau, tạo sức mạnh vượt trội cộng đồng Vì lý khác nhau, lịch sử, người Việt nhiều lần phải đương đầu với giặc ngoại xâm hùng mạnh Đứng trước kẻ thù lớn mạnh, để bảo vệ chủ quyền, tồn mình, có tinh thần đồn kết giúp người Việt tạo nên sức mạnh chiến thắng kẻ thù Hồ Chí Minh tổng kết từ lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc: “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành công, đại thành công” Dưới lãnh đạo Đảng, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc phát huy cao độ với tâm “dù có hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn, kiên giành cho độc lập”, 20 triệu người dân Việt Nam tề đứng dậy giành quyền làm nên Cách mạng Tháng Tám năm 1945 vĩ đại, đem lại độc lập cho dân tộc quyền tự cho nhân dân Trong kháng chiến chống Pháp, với ý chí tâm sắt đá đồng lịng tồn dân tộc: “Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc…” phát huy cao độ sức mạnh đại đoàn kết toàn dân vừa kháng chiến, vừa kiến quốc suốt năm chống thực dân Pháp lâu dài, gian khổ, để cuối làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ “lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu” Đặc biệt công chống Mỹ cứu nước trường kỳ, gian khổ, với khát vọng cháy bỏng toàn thể dân tộc Việt Nam: “Khơng có q độc lập, tự do”, tư tưởng đại đoàn kết toàn dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành công, thành công, đại thành công” phát huy, lôi đông đảo tầng lớp nhân dân hăng hái thi đua vừa chiến đấu vừa lao động sản xuất Nhờ đó, dân tộc Việt Nam huy động cao độ sức mạnh trị, tinh thần, nhân lực, vật lực để “đánh cho Mỹ cút, đánh cho Ngụy nhào”, cuối với Tổng tiến công dậy mùa Xuân 1975 thắng lợi, kết thúc vẻ vang nghiệp chống Mỹ, cứu nước dân tộc ta Trong năm xây dựng chủ nghĩa xã hội, từ đổi đến nay, tinh thần đoàn kết dân tộc ta tiếp tục phát huy với nhiều hình thức tổ chức vận động nhân dân thực đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược: xây dựng bảo vệ Tổ quốc; đồn kết giải khó khăn đời sống, tạo điều kiện thuận lợi để phát triển kinh tế - xã hội, xây dựng Đảng hệ thống trị, bảo đảm quốc phịng - an ninh, khơi dậy khát vọng phát triển, phát huy ý chí, sức mạnh văn hóa người Việt Nam Đảng ta lãnh đạo hệ thống trị tập trung tuyên truyền, vận động, tập hợp rộng rãi tầng lớp nhân dân, tạo thống đồng thuận xã hội; triển khai sâu rộng nâng cao chất lượng phong trào thi đua yêu nước, vận động, thu hút đông đảo tầng lớp nhân dân, phát huy tinh thần thi đua sáng tạo huy động nguồn lực xã hội, tham gia thực thắng lợi mục tiêu, nhiệm vụ xây dựng, phát triển đất nước bảo vệ Tổ quốc Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc đường lối chiến lược cách mạng Việt Nam Đảng Nhà nước ta ban hành đạo thực có hiệu nhiều chủ trương, sách, pháp luật nhằm tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phát huy quyền làm chủ nhân dân Trọng dụng nhân tài: Việt Nam đất nước có truyền thống văn hóa lâu đời, định hình suốt chiều dài dựng nước, giữ nước phải chống lại lực phong kiến phương Bắc mạnh nhiều lần Trong đó, văn hóa trọng dụng nhân tài trở thành nét đặc trưng tiêu biểu để xây dựng quốc gia hùng mạnh, nhỏ khơng yếu, u chuộng hịa bình khơng khuất phục trước lực xâm lược hùng mạnh Lịch sử chứng minh, vị thủ lĩnh, vị vua anh minh tập hợp nhiều người tài phò trợ, ủng hộ nhân dân đất nước ln vững mạnh, bình yên sẳn sàng đánh bại lực xâm lược Những thành tích Việt Nam để bảo vệ độc lập dân tộc lịch sử, thắng lợi nhà Ngô trước quân Nam Hán, nhà Lý trước quân Tống, nhà Trần trước quân Mông Nguyên, nhà Tây Sơn trước quân Thanh chứng minh giá trị chân lý việc sử dụng nhân tài hiệu quả, tất yếu đem đến thành cơng Có thể khẳng định, triều đại nào, đất nước có nhân tài kiệt xuất xung quanh họ tập hợp người tài không Những gương sáng với tài Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi, Quang Trung lưu danh sử sách để hệ hậu bối học hỏi, noi theo Ở bia 82 bia Văn Miếu – Quốc Tử Giám, tiến sĩ Thân Nhân Trung thời Hậu Lê ghi rõ: “Hiền tài nguyên khí quốc gia Ngun khí thịnh nước mạnh hưng thịnh Ngun khí suy nước yếu mà thấp hèn Vì thế, bậc thánh đế, minh vương không đời không coi trọng giáo dục nhân tài, kén chọn kẻ sĩ, vun trồng nguyên khí quốc gia làm cơng việc cần kíp đầu tiên” Điều chứng minh rằng, văn hóa coi trọng hiền tài ơng cha ta nâng tầm thành chân lý phát triển đất nước bảo vệ độc lập dân tộc Trong thời đại Hồ Chí Minh, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam quang vinh tập hợp sức mạnh đoàn kết dân tộc, quy tụ nhiều người tài cờ Đảng Từ đó, đem lại thành cơng cho dân tộc Việt Nam cách mạng Tháng 8/1945, kháng chiến chống Pháp (1954) chống Mỹ (1975) Có thể khẳng định, với tài trí người, Chủ tịch Hồ Chí Minh tập hợp xung quanh nhân tài kiệt xuất (Lê Duẩn, Trường Chinh, Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp ) để đem đến thắng lợi cho nghiệp cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh có quan điểm khách quan, đặt người, việc dùng người tài: “Việc dùng nhân tài, ta không nên vào điều kiện khắt khe Miễn không phản lại quyền lợi dân chúng, không Việt gian, thân Pháp, thân Nhật, có lịng trung thành với Tổ quốc dùng Tài to ta dùng làm việc to, tài nhỏ ta cắt làm việc nhỏ, có lực việc gì, ta đặt vào việc ấy” Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn có tư viễn minh việc dùng nhân tài, ln mở rộng cửa để đón nhận người tài đức, mở rộng phạm vi tìm 10 kiến người tài Sau cách mạng Tháng 8/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết thư gửi đến đồng bào nước, mong muốn giới thiệu cho Chính phủ người tài để xây dựng đất nước, khẳng định: “Các địa phương phải điều tra nơi có người tài đức, làm việc ích nước lợi dân, phải báo cáo cho Chính phủ biết” Sau cách mạng Tháng 8/1945, để sẳn sàng đón người ngồi Đảng, cống hiến cơng sức, trí tuệ cho cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ tuyên bố: “Chính phủ sau phải phủ tồn dân đồn kết tập hợp nhân tài không đảng phái” Với tinh thần cầu thị, trọng dụng nhân tài Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhiều bậc hiền tài đảng viên cộng sản tình nguyện phục vụ đất nước (Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Văn Tố, Bùi Bằng Đoàn, Phan Kế Toại, Phạm Khắc Hịe ) cống hiến nhiều cơng sức, trí tuệ cho nghiệp cách mạng dân tộc Khơng tìm kiếm nhân tài nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn chủ trương tìm kiếm người Việt Nam tài làm việc nước để mời nước phục vụ nghiệp cách mạng Trong đó, gương sáng tinh thần yêu nước, sẳn sàng trở phục vụ quê hương kĩ sư Trần Đại Nghĩa, kĩ sư Lương Định Của minh chứng sống động cho đắn chiêu hiền, đãi sĩ, trọng dụng nhân tài Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh thường nhắc nhở cán phải tránh xa bệnh ích kỷ, bệnh kéo bè kéo cánh, bệnh nguy hiểm dẫn đến không phát sử dụng nhân tài Ngồi việc phát nhân tài, bố trí cơng việc phù hợp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng đến công việc huấn luyện cán bộ, nhân tài: “Công việc thành công thất bại cán tốt hay Vì vậy, Đảng phải ni dạy cán bộ, người làm vườn vun trồng cối quý báu Phải trọng nhân tài, trọng cán bộ, trọng người có ích cho cơng việc chung chúng ta” Trong thời đại, trọng dụng nhân tài thu hút nhân tài chủ trương qn Đảng Nhà nước ta Có nhiều sách ban hành thời gian qua để thực hóa chủ trương nói Nghị số 03-NQ/TW ngày 18-6-1997 Ban Chấp hành Trung ương (khoá VIII) nghị chuyên đề “Chiến lược cán thời kỳ đẩy mạnh Cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước” nhấn mạnh: “Đặc biệt 11 trọng phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng nhân tài, tạo nguồn cán lãnh đạo quản lý cấp từ Trung ương đến sở; cán khoa học đầu ngành; cán quản lý kinh doanh doanh nghiệp lớn” Tiếp tục định hướng này, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X Đảng rõ: “Xây dựng thực sách phát triển trọng dụng nhân tài, thu hút nhân tài vào lĩnh vực quan trọng, không phân biệt người Đảng hay Đảng Tăng nguồn đầu tư Nhà nước toàn xã hội vào phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng nhân tài, trước hết ba lĩnh vực: lãnh đạo - quản lý, sản xuất kinh doanh khoa học - công nghệ” Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương (khoá X) tiến hành tổng kết 10 năm thực Nghị Trung ương (khoá VIII) Tại Hội nghị này, Ban Chấp hành Trung ương Đảng xác định rõ nhiệm vụ quan trọng là: “Triển khai xây dựng đề án Chiến lược quốc gia nhân tài” Thực Kết luận số 37-KL/TW ngày 2-2-2009 Ban Chấp hành Trung ương khoá X tiếp tục đẩy mạnh thực Chiến lược cán từ đến năm 2020, Ban Tổ chức Trung ương Bộ Chính trị phân cơng chủ trì nghiên cứu đề tài cấp Nhà nước: “Cơ sở lý luận, thực tiễn Chiến lược quốc gia nhân tài thời kỳ đẩy mạnh Cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước” Để tiếp tục chủ trương thu hút, trọng dụng nhân tài, Đại hội XI nêu quan điểm đạo: “Muốn tạo nên tập thể vững mạnh phải xây dựng người, quan tâm phát bồi dưỡng nhân tài”; “Có sách trọng dụng trí thức, đặc biệt nhân tài đất nước”; “Hình thành đồng chế, sách khuyến khích sáng tạo, trọng dụng nhân tài đẩy mạnh ứng dụng khoa học, công nghệ”; “Chú trọng phát hiện, bồi dưỡng, phát huy nhân tài; đào tạo nhân lực cho phát triển kinh tế tri thức” Quyết tâm thực hóa quan điểm, chủ trương lớn ấy, Chính phủ xây dựng triển khai nhiều chế sách, có nội dung thu hút, trọng dụng nhân tài, ban hành Nghị định (số 24/2010/NĐ-CP, số 40/2014/NĐ-CP, số 87/2014/NĐ-CP) quy định về: Xét tuyển không qua thi tuyển vào làm việc quan hành nhà nước người tốt nghiệp thủ khoa sở đào tạo trình độ đại học 12 nước, tốt nghiệp loại giỏi, xuất sắc trường đại học có uy tín nước ngồi có kinh nghiệm công tác từ năm trở lên, đáp ứng yêu cầu vị trí việc làm cần tuyển dụng Tạo môi trường, điều kiện thuận lợi (về xuất nhập cảnh cư trú, tuyển dụng, lao động, học tập, tiền lương, nhà ở, tiếp cận thông tin…) để cá nhân hoạt động khoa học công nghệ, bao gồm người Việt Nam nước chuyên gia nước tham gia hoạt động khoa học cơng nghệ Việt Nam, phát triển tài hưởng lợi ích xứng đáng với giá trị lao động sáng tạo mình; bảo vệ quyền lợi ích đáng tác giả cơng trình khoa học - cơng nghệ; thực bảo hộ sở hữu trí tuệ Cải tiến hệ thống giải thưởng khoa học - công nghệ, danh hiệu vinh dự Nhà nước có sách khen thưởng, tơn vinh người có đóng góp lớn khoa học -cơng nghệ tác giả cơng trình, sáng chế có giá trị khoa học thực tiễn Trong định hướng phát triển đất nước giai đoạn 2021-2030, Đảng xác định cần phải: “Đổi mạnh mẽ chế phát hiện, lựa chọn, thu hút, trọng dụng người tài chế đánh giá cán bộ” Một số vấn đề đặt văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý giải pháp nâng cao văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam thời gian tới 2.1 Một số vấn đề đặt văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Sự lệch lạc nhận thức phận cán giá trị chuẩn mực xã hội: Hiện nay, phận cán lãnh đạo, quản lý chạy theo giá trị chuẩn mực mang tính hình thức Các chuẩn mực gồm thức phi thức, thể việc đánh giá cá nhân, tổ chức cịn dựa vào yếu tố mang tính hình thức trọng cấp, danh hiệu, số lượng… Các vấn đề trách nhiệm, bổn phận đạo đức, lương tâm người cán chưa coi trọng mức Những yếu tố dẫn tới hậu số thang bậc giá trị xã hội bị đảo lộn Xét cho cùng, hành vi “lệch chuẩn” ngược lại lý tưởng, giá trị chuẩn mực mà Đảng theo đuổi, ngược lại lợi ích nhân dân Tính cục hoạt động lãnh đạo, quản lý số cá nhân 13 tổ chức: Trong đời sống trị, tính cục thể ba chiều: cục ngành, cục địa phương cục gia đình Tính cục ngành cục địa phương thể nhiều hình thức khác nhau, bản, cán lãnh đạo, quản lý lựa chọn định hành động khơng xuất phát từ lợi ích tồn cục, dài hạn quốc gia, tập thể lớn, mà quan tâm tới lợi ích ngành mình, địa phương mình, gia đình Thậm chí, dù biết định gây hại cho quốc gia, cho tổ chức, họ thực Trong quan, tổ chức, tư tưởng cục địa phương, gia đình cơng tác cán phổ biến Đã có thời, tư tưởng “một người làm quan, họ nhờ” trở thành chuẩn mực, giá trị giao tiếp, ứng xử xã hội Nhưng trị đại, tư tưởng cục địa phương, gia đình lại trở thành trở ngại cho phát triển Suy thối tư tưởng trị, đạo đức lối sống phận cán lãnh đạo, quản lý: Trong đời sống trị, hệ thống thể chế dù chặt chẽ đến đâu không đủ Người thực thi quyền lực không nhận thức trách nhiệm bổn phận đạo đức cầm quyền tìm kẽ hở pháp luật để lợi dụng Văn hóa trị đóng vai trò nhân tố bổ sung, lắp đầy khoảng trống thể chế Các giá trị văn hóa – vốn thẩm thấu cá nhân có sức mạnh vơ hình kiểm sốt hành vi đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý, buộc họ làm điều đúng, tránh điều sai Trong Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII Đảng nhận định: “Việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên chưa thường xuyên, số suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống; cịn tình trạng nói khơng đơi với làm; khơng tn thủ ngun tắc Đảng; quan liêu, tham nhũng, lãng phí, chủ nghĩa cá nhân, hội, thực dụng, bè phái, gây đoàn kết nội bộ; chưa nêu cao ý thức trách nhiệm trước tổ chức, quan, đơn vị, địa phương nhân dân Thực quy định trách nhiệm nêu gương cán bộ, đảng viên chưa trở thành nếp, hiệu chưa cao Một số cán vi phạm đến mức phải kỷ luật, xử lý hình sự…Việc đấu tranh với biểu lệch lạc đạo đức, lối sống chưa mạnh 14 mẽ Tự phê bình phê bình khơng nơi cịn hình thức” 2.2 Một số giải pháp nâng cao văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam thời gian tới Thứ nhất, phải đổi q trình xã hội hóa trị Nâng cao văn hóa trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý phải gắn với việc trang bị cho họ kiến thức lý luận chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Lý luận hệ tư tưởng tảng, sở cho việc hoạch định chủ trương, đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước; góp phần củng cố lập trường nhân sinh quan người cán lãnh đạo, quản lý Nâng cao trình độ tri thức mặt, đặc biệt tri thức trị cho cán bộ, đảng viên Nhận thức có vị trí đặc biệt quan trọng hoạt động thực tiễn, sở nhận thức có hành động Chính trị lĩnh vực phức tạp, nhạy cảm, đòi hỏi người tham gia vào đời sống trị, hoạt động trị phải có tri thức hiểu biết tồn diện, đắn sâu sắc V.I.Lênin quan niệm: “Một người chữ người đứng ngồi trị” Trong bối cảnh tình hình giới có nhiều biến động nay, việc bồi dưỡng nâng cao trình độ tri thức tồn diện đặc biệt quan trọng Trên sở tri thức hiểu biết trị, cán bộ, đảng viên giác ngộ lập trường, quan điểm giai cấp đắn, qua xác định mục tiêu, thái độ động trị, phát huy tính tự giác, tâm, sáng tạo hoạt động thực tiễn hành vi trị Về điều này, Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ: Tư tưởng hành động khỏi sai lạc làm tròn nhiệm vụ cách mạng Tư tưởng lập trường, quan điểm lý tưởng trị cán bộ, đảng viên biểu lòng trung thành với lựa chọn trị Đảng, hành động thực tế hoạt động trị mang lại lợi ích cho Tổ quốc, nhân dân Cho nên việc học tập, nâng cao trình độ tri thức cho cán bộ, đảng viên Dự thảo Văn kiện Đại hội XIII đặc biệt trọng: “Kết hợp chặt chẽ, hiệu học tập lý luận với rèn luyện, thử thách cán thực tiễn để nâng cao lĩnh trị; khắc phục tình trạng ngại học, lười học lý luận trị cán bộ, đảng viên” Bên cạnh nội dung phương thức xã hội hóa, truyền bá cần 15 đổi cho phù hợp với bối cảnh mới, tăng hiệu công tác giáo dục lý luận trị Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XIII Đảng rõ: cần phải tiến hành “Đổi nội dung, chương trình, phương pháp giáo dục lý luận trị theo hướng khoa học, sáng tạo, đại gắn lý luận với thực tiễn; đưa việc bồi dưỡng lý luận trị, cập nhật kiến thức cho cán bộ, đảng viên, cán lãnh đạo, quản lý chủ chốt cấp vào nếp, nâng cao chất lượng hiệu phù hợp với đối tượng” Thứ hai, đề cao trách nhiệm nêu gương cán lãnh đạo, quản lý, người đứng đầu cấp Nâng cao nhận thức trách nhiệm nêu gương cán lãnh đạo, quản lý, để người thấy nêu gương trách nhiệm, bổn phận đạo lý người cán lãnh đạo, quản lý; đồng thời, chuyển từ nhận thức, thái độ đắn thành hành động thiết thực, cụ thể Mỗi cán lãnh đạo, quản lý thay chờ đợi hướng dẫn, đạo, phải chủ động, tự giác thực hành hành động, việc làm dù nhỏ công tác đời sống ngày, ứng xử với mình, với cơng việc với tập thể quan, đơn vị; thấm nhuần sâu sắc di huấn Chủ tịch Hồ Chí Minh: “một gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Cán lãnh đạo, quản lý phải tự đặt kỷ luật tổ chức, nghiêm túc chấp hành chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước nội quy, quy định quan, đoàn thể; phải người đầu việc bảo vệ tảng tư tưởng Đảng, đấu tranh phản bác quan điểm sai trái, luận điệu xuyên tạc, thù địch Tiếp tục đổi phong cách, lề lối làm việc; bảo đảm dân chủ, khơng độc đốn, chun quyền, quan liêu, xa rời quần chúng; ln gắn bó mật thiết với nhân dân nơi cư trú nơi công tác Đối với người đứng đầu cấp ủy, tổ chức đảng, “nói đơi với làm” cách nêu gương tốt nhất; 16 hệ trước cần nêu gương sáng cho hệ sau; lãnh đạo cần nêu gương cho nhân viên; đảng viên cần nêu gương cho quần chúng Kiên chống biểu vi phạm chủ trương, đường lối Đảng sách, pháp luật Nhà nước; nói khơng đơi với làm; nói làm khơng qn đương chức với lúc nghỉ hưu Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ khóa XII ban hành Quy định trách nhiệm nêu gương cán bộ, đảng viên Văn kiện Đại hội đại biểu lần thứ XIII Đảng nhấn mạnh cần thiết phải: “Thực nghiệm quy định Đảng trách nhiệm nêu gương, chức vụ cao phải gương mẫu, trước hết Ủy viên Bộ Chính trị, Ủy viên Ban Bí thư, Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng viên phải tự giác nêu gương để khẳng định vị trí lãnh đạo, vai trị tiên phong, gương mẫu, tạo lan tỏa, thúc đẩy phong trào cách mạng” Thứ ba, trọng áp dụng biện pháp nhằm xây dựng, củng cố lòng tin nhân dân vào lãnh đạo Đảng Bên cạnh cơng tác tun truyền, thuyết phục việc phải hoàn thiện thể chế nhà nước pháp quyền, nhấn mạnh tinh thần thượng tơn pháp luật cần thiết Cần áp dụng nguyên tắc cơng khai, minh bạch trách nhiệm giải trình hoạt động máy nhà nước; kiểm sốt tình trạng tham nhũng, lạm quyền Đây tiền đề việc xây dựng lòng tin xã hội Mặt khác, Đảng phải tăng cường gắn bó mật thiết với nhân dân, tổng hợp nhu cầu, mong đợi, xúc nhân dân chuyển hóa thành đề xuất sách cụ thể Điều bảo đảm Đảng thực nhân dân, đại diện cho lợi ích nhân dân Ngồi lợi ích nhân dân dân tộc, Đảng khơng có lợi ích khác Lòng tin nhân dân Đảng tiền đề quan trọng để Đảng tiếp tục giữ vững vai trò lãnh đạo IV LIÊN HỆ THỰC TẾ XÂY DỰNG VÀ NÂNG CAO VĂN HĨA 17 CHÍNH TRỊ CHO CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ XÃ PHẠM VĂN CỘI TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Với nhận thức văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý đóng vai trị quan trọng chất thống nhiều đặc điểm, phẩm chất người lãnh đạo, quản lý, biểu quan hệ hoạt động trị - xã hội, quan hệ hoạt động lãnh đạo, quản lý địa phương Đó thống lý trí tình cảm, đạo đức tài năng, lĩnh thích ứng, nội dung phong cách lãnh đạo, lực nhận thức lực hành vi xã hội, lợi ích cá nhân lợi ích giai cấp, lợi ích cộng đồng Kinh nghiệm thực tiễn rõ, mức độ tổ chức triển khai, áp dụng xác kịp thời việc thực thắng lợi đường lối, sách Đảng Nhà nước phụ thuộc chất lượng đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý, cấp quyền sở - xã Phạm Văn Cội Chính vậy, suốt thời gian qua, vấn đề xây dựng nâng cao văn hóa trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý xã Phạm Văn Cội cấp ủy Đảng quan tâm thực thường xuyên, liên tục Trên sở phương hướng, giải pháp để nâng cao văn hóa trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý, xã Phạm Văn Cội dựa thực trạng đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý xác định số phương hướng nâng cao văn hóa trị cán lãnh, quản lý là: xây dựng đội ngũ vững mạnh tất mặt, có lĩnh trị vững vàng, kiên định với mục tiêu đường lên chủ nghĩa xã hội, tiêu biểu trung thành tuyệt lý tưởng giai cấp công nhân dân tộc; người cán lãnh đạo, quản lý phải gương mẫu, đầu công tác mặt đời sống cho cấp dưới, cho nhân dân; trình độ kiến thức, lực phải toàn diện, vừa rộng vừa sâu thể hiệu thực tế công tác lãnh đạo, quản lý địa phương; biết vận dụng quy luật khách quan, khoa học vào lãnh đạo, quản lý điều kiện, hoàn cảnh cụ thể; đồng thời người có phong 18 cách lãnh đạo, có khả liên kết thống quần chúng, thật tận tâm, tận lực phụng Tổ quốc, phục vụ nhân dân Phương hướng cấp ủy Đảng cụ thể hóa mặt, giải pháp thời gian qua sau: Thứ nhất, phát huy hiệu việc tiếp tục đẩy mạnh “Học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh”, thực trách nhiệm nêu gương cán bộ, đảng viên, cán chủ chốt, người đứng đầu Theo đó, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân xã thực trách nhiệm nêu gương đăng ký kế hoạch, cam kết; hành động, thống lời nói việc làm; qua kết lãnh đạo, đạo chịu trách nhiệm kết thực chức trách, nhiệm vụ; qua tự giác tu dưỡng, rèn luyện, nâng cao phẩm chất trị, đạo đức, trình độ, lực công tác; qua tự giác vận động gia đình, người thân chấp hành chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước; nêu gương đức khiêm tốn, giản dị, tác phong sâu sát thực tế, gần gũi thấu hiểu tâm tư, giải kịp thời nguyện vọng, lợi ích đáng cán bộ, đảng viên; làm việc có nguyên tắc, kỷ cương, có lý có tình, khơng lạm dụng chức vụ, quyền hạn để mưu cầu lợi ích cá nhân, cục Hết lịng chăm lo xây dựng tăng cường đồn kết nội Thứ hai, tạo điều kiện cho cán lãnh đạo, quản lý tham gia đào tạo, bồi dưỡng lý luận trị, chun mơn nghiệp vụ, kỹ công tác để đáp ứng yêu cầu thực tiễn xây dựng đất nước Đến thời điểm nay, 100% cán lãnh đạo, quản lý có trình độ cao cấp lý luận trị, trung cấp lý luận trị, 100% cán lãnh đạo, quản lý có trình độ đại học trở lên Hàng năm, cán lãnh đạo, quản lý xã tham dự lớp bồi dưỡng kiến thức chuyên môn, nghiệp vụ theo quy định, trọng tham dự lớp bồi dưỡng chức danh lãnh đạo, quản lý, bồi dưỡng lớp lãnh đạo xây dựng Nơng thơn địa bàn Thành phố Chính từ việc quan tâm đào tạo, bồi dưỡng nêu trên, trang bị kiến thức kỹ cho người cán lãnh đạo, quản lý nắm bắt phân tích kịp 19 thời kiện, trình tình trị cụ thể địa phương, khả phân tích tâm trạng, thái độ, phản ứng trị đối tượng khác thời điểm khác để có sách tương ứng kịp thời Thực tế chứng minh, thiếu kiến thức kỹ hành động trị cụ thể, người cán lãnh đạo, quản lý lúng túng trước tình phức tạp tế nhị địi hỏi phải ứng xử nhanh nhạy, xác 20 PHẦN III: KẾT LUẬN Văn hóa trị cán bộ, đảng viên giá trị chân, thiện, mỹ, phản ánh chất giai cấp công nhân, sắc văn hóa dân tộc biểu thơng qua nhận thức, tri thức, tình cảm, niềm tin, lĩnh, thái độ ứng xử, lực thực chức trách, nhiệm vụ cán bộ, đảng viên Trong công đổi mới, Đảng ta bàn tới nhiệm vụ xây dựng văn hóa trị, trọng chăm lo xây dựng văn hóa Đảng, quan nhà nước đoàn thể Đảng ta nhận rõ so với thành tựu lĩnh vực trị, kinh tế, quốc phòng, an ninh, đối ngoại, thành tựu lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng; chưa đủ để tác động có hiệu xây dựng người mơi trường văn hóa lành mạnh Đáng lo ngại văn hóa trị với tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nội chưa bị ngăn chặn, đẩy lùi Có mặt, có phận biểu tinh vị, phức tạp; tham nhũng, lãng phí, quan liêu, tiêu cực, tha hóa quyền lực cịn nghiêm trọng Những biểu bước ngắn, chí ngắn, nguy hiểm khơn lường, dẫn tới tiếp tay câu kết với lực xấu, thù địch, phản bội lại lý tưởng cách mạng Đảng dân tộc Xây dựng văn hóa trị, văn hóa Đảng, Đảng ta đặt trọng tâm xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên, cơng chức, viên chức có phẩm chất đạo đức, tận tụy, hết lòng phụng Tổ quốc, phục vụ nhân dân, gắn bó máu thịt với nhân dân; có ý thức thượng tơn pháp luật, dân chủ đôi với kỷ luật, kỷ cương, tự cá nhân gắn với trách nhiệm xã hội nghĩa vụ cơng dân Có tâm trị cao ngăn chặn, đẩy lùi, chủ động phòng ngừa, kiên đấu tranh, xử lý nghiêm suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” hành vi tham nhũng, lãng phí, quan liêu, tiêu cực cán bộ, đảng viên, cơng chức Văn hóa nói chung, văn hóa trị nói riêng trước hết xuyên suốt trau dổi nhân cách, tu dưỡng thân cán bộ, đảng viên có chức có quyền, lãnh đạo, đứng đầu Đảng ta nhấn mạnh xây dựng đội ngũ cán cấp, cấp chiến lược người đứng đầu đủ phẩm chất, lực uy tín Nhận thức tâm Đảng trở đích thực với quan điểm 21 gương Hồ Chí Minh nhiệm vụ xây dựng văn hóa trị mà Người nêu lên cách hai phần ba kỷ./ 22 ... TẾ XÂY DỰNG VÀ NÂNG CAO VĂN HĨA 17 CHÍNH TRỊ CHO CÁN BỘ LÃNH ĐẠO, QUẢN LÝ XÃ PHẠM VĂN CỘI TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Với nhận thức văn hóa trị người cán lãnh đạo, quản lý đóng vai trị quan trọng... đặt văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý giải pháp nâng cao văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý Việt Nam thời gian tới 2.1 Một số vấn đề đặt văn hóa trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý. .. lượng đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý, cấp quyền sở - xã Phạm Văn Cội Chính vậy, suốt thời gian qua, vấn đề xây dựng nâng cao văn hóa trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý xã Phạm Văn Cội cấp ủy Đảng

Ngày đăng: 12/04/2022, 14:33

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w