1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

28710-Article Text-96317-1-10-20170601

8 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 8
Dung lượng 422,97 KB

Nội dung

26 Tư tưởng Hồ Chí Minh về tiết kiệm Trần Thị Minh Tuyết1 1 Học viện Báo chí và Tuyên truyền Email tuyetminh1812@gmail com Nhận ngày 31 tháng 12 năm 2016 Chấp nhận đăng ngày 13 tháng 2 năm 2017 Tóm tắ[.]

Tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm Trần Thị Minh Tuyết1 Học viện Báo chí Tuyên truyền Email: tuyetminh1812@gmail.com Nhận ngày 31 tháng 12 năm 2016 Chấp nhận đăng ngày 13 tháng năm 2017 Tóm tắt: Hồ Chí Minh lãnh tụ đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng chuẩn mực đạo đức người Việt Nam Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có sắc thái riêng biệt Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có tư tưởng tiết kiệm Tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm có giá trị khoa học nhân văn to lớn Giá trị thể rõ nét giải thích Người vai trò, nội dung tiết kiệm, đối tượng giải pháp thực hành tiết kiệm Trong bối cảnh lãng phí tràn lan nay, tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm trở nên giá trị mang tính thời Từ khóa: Tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng, tiết kiệm Abstract: Ho Chi Minh was a leader who paid special attention to the building of new standards of ethics for Vietnamese people His thought of ethics has distinctive characteristics and includes that on thrift, which has tremendous scientific and humane values It is clearly demonstrated in His new interpretation of the role and the contents of thrift, and the objects of and solutions to practice thrift In the current context of rampant wastefulness, Ho Chi Minh’s thought on thrift has become increasingly valuable and topical Keywords: Ho Chi Minh, revolutionary ethics, thrift Đặt vấn đề Tiết kiệm phẩm chất đạo đức người Từ bao đời người ta nói tiết kiệm, Hồ Chí Minh, tư tưởng tiết kiệm có nội dung sâu sắc, mẻ, nhân văn Tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm phần quan trọng tư tưởng đạo đức Người Đặc biệt, Hồ Chí Minh khơng nói hay tiết kiệm, mà gương ngời sáng thực hành tiết kiệm 26 Những câu chuyện tiết kiệm Hồ Chí Minh chuyện ăn, ở, mặc, lại, làm việc trở thành huyền thoại đạo đức cách mạng Người sống đời sống vật chất giản dị, đạm bạc sử dụng cho vật dụng tối cần thiết Tư tưởng thực hành tiết kiệm Hồ Chí Minh thể lực tư khoa học, sáng tạo lối sống cao danh nhân văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh nói nhiều đến tiết kiệm phẩm chất đạo đức Trần Thị Minh Tuyết người nói chung người cách mạng nói riêng Chữ “kiệm” Hồ Chí Minh vừa cụ thể, vừa khái quát, vừa truyền thống, vừa đại; lẽ, Người đứng mảnh đất thực tiễn cách mạng Việt Nam để luận giải phẩm chất đạo đức chung nhân loại bổ sung nội hàm vào khái niệm cũ Nói đến tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm, trước hết nói đến tư tưởng Người vai trò, nội dung tiết kiệm, đối tượng giải pháp thực hành tiết kiệm Tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị tiết kiệm Tiết kiệm (hay kiệm) Hồ Chí Minh định nghĩa ngắn gọn “là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi” [4, t.6, tr.122] Theo định nghĩa đó, tiết kiệm sử dụng hợp lý hiệu nguồn lực để gia tăng sức mạnh toàn diện đất nước Người tiết kiệm phải biết cân đối, tính tốn nguồn lực để chi phí bỏ nhỏ mà lại đạt mục tiêu cao theo phương châm “1 làm xong việc 2, người làm 2, người đồng dùng 2, đồng” [4, t.6, tr.124] Nếu Nho giáo văn hóa Việt Nam truyền thống coi vai trò chủ yếu tiết kiệm tạo tích lũy cải vật chất cho cá nhân, Hồ Chí Minh đánh giá vai trị tiết kiệm nhiều khía cạnh phạm vi khác nhau, không phạm vi cá nhân mà phạm vi quốc gia, dân tộc Bất kể quốc gia muốn phát triển phải có tiềm lực kinh tế, tiền vốn yếu tố hàng đầu Một số nước huy động vốn chủ yếu cách vay mượn nước ngoài, số nước chí huy động vốn chủ yếu cách cướp bóc thuộc địa bóc lột nhân dân lao động nước Chúng ta huy động vốn cách cướp bóc thuộc địa bóc lột nhân dân lao động nước Chúng ta huy động vốn cách vay mượn nước ngồi khơng coi cách chủ yếu để huy động vốn Cách huy động vốn chủ yếu tăng gia sản xuất tiết kiệm Đặc biệt, giai đoạn vừa kháng chiến vừa kiến quốc, khơng làm lãng phí nguồn lực vốn ỏi Ngồi mục tiêu kinh tế, tiết kiệm cịn hướng tới mục tiêu trị để giữ vững độc lập, tự chủ Hồ Chí Minh nói: “Mỗi người dân phải hiểu: có tự lập độc lập, có tự cường tự do” [4, t.5, tr.553] Trong quan hệ quốc tế, muốn có độc lập thực quốc gia phải dựa vào nội lực mình, nội lực tạo dựng cách đẩy mạnh sản xuất thực hành tiết kiệm Hồ Chí Minh trọng vai trị tiết kiệm việc tu dưỡng đạo đức cá nhân Đối với cá nhân, kiệm chuỗi phẩm chất “cần, kiệm, liêm, chính” Có kiệm có liêm, có liêm có Kiệm tiền đề, điều kiện để người vươn tới liêm Đối với dân tộc, tiết kiệm sức mạnh mềm - sức mạnh văn hóa đạo đức Bởi vì, “một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ” [4, t.6, tr.128] Vị thế, sức hấp dẫn dân tộc trường quốc tế phụ thuộc vào việc dân tộc có thấm nhuần tinh thần tiết kiệm hay khơng Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, tiết kiệm nhân tố đảm bảo phát triển bền vững, thành công, giàu mạnh mặt không cho cá nhân quan niệm truyền thống, mà cho dân tộc 27 Khoa học xã hội Việt Nam, số (112) - 2017 Tư tưởng Hồ Chí Minh nội dung tiết kiệm Nội hàm chữ “kiệm” tư tưởng Hồ Chí Minh rộng, bao gồm tiết kiệm cải vật chất, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm sức dân, tiết kiệm nhân tài, tiết kiệm lời (chứ không tiết kiệm vật chất theo kiểu “ăn dè hà tiện” quan niệm truyền thống) Thứ tiết kiệm cải vật chất Kế thừa tư tưởng ông cha, Hồ Chí Minh rõ rằng, tiết kiệm trước hết tiết kiệm cải vật chất Việt Nam nước nghèo, ngân khố quốc gia hạn hẹp nên Nhà nước phải có sách tài khóa phù hợp để dồn tiền cho sản xuất, đặc biệt cho ngành quan trọng quốc kế, dân sinh Nước nghèo đại phận dân chúng nghèo nên người gia đình vừa phải cần cù vừa phải tiết kiệm Tiết kiệm chi tiêu để vừa đảm bảo sinh hoạt tối thiểu, vừa có tích lũy, để từ nghèo thành đủ ăn, từ đủ ăn thành giàu, từ giàu thành giàu thêm Như vậy, tiết kiệm cải suy cho chi tiêu hợp lý, chi tiêu phải thấp so với khả cho phép để tạo tích lũy vật chất cho cá nhân xã hội Khi bàn tiết kiệm cải, tiền bạc, Hồ Chí Minh nói rõ: “Tiết kiệm khơng phải bủn xỉn Khi khơng nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc lợi ích cho đồng bào, cho Tổ quốc, dù cơng, tốn của, vui lòng” [4, t.6, tr.123] Nếu việc đáng tiêu mà không tiêu, “coi tiền to nống” bủn xỉn, khơng phải tiết kiệm Hồ Chí Minh khẳng định dân thấy giá trị độc lập tự ăn no, mặc ấm Vì theo Người, khơng phải tiết kiệm mà ép đội, cán nhân dân nhịn ăn, nhịn mặc đến mức suy kiệt sức lực Tiết kiệm 28 không để cải vật chất bị thất vào việc lãng phí vơ ích Tiết kiệm sức dân phải nuôi dưỡng, chế độ sinh hoạt đội chiến sỹ phải đảm bảo theo phương châm “ăn no, đánh thắng” Hồ Chí Minh mục đích nhân văn kiệm: “Chúng ta phải chặt chẽ việc dùng tiền dành dụm chúng ta, để tiến nhanh tới sống no ấm, đầy đủ cho người” [4, t.12, tr.467] Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, tiết kiệm dân để làm lợi cho dân, để cống nộp cho quan Đây nét đặc sắc tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm Thứ hai tiết kiệm thời gian Đối với Hồ Chí Minh, tiết kiệm cịn tiết kiệm thời gian Thời gian tiền bạc, chí thời gian cịn q tiền bạc Thời gian làm việc tích cực đẻ tiền bạc, tiền bạc mua thời gian, kéo thời gian quay trở lại Người viết: “ai đưa vàng bạc vứt người điên rồ Ai đưa thời vứt người ngu dại” [4, t.6, tr.123] Mỗi người cần phải tiết kiệm thời gian thời gian người khác Để tiết kiệm thời gian phải giữ vững kỷ luật lao động vàng ngọc, phải xếp công việc cách khoa học, phải hạn chế việc họp hành kéo dài mà không hiệu Người dặn cán bộ, công chức: “Từ Chủ tịch, Chính phủ người chạy giấy, người quét dọn quan nhỏ, người ăn lương dân, làm việc cho dân Làm việc phải đến giờ, đến trễ, sớm Làm cho chóng, cho chu đáo Phải nhớ rằng: Dân lấy tiền mồ hôi nước mắt để trả lương cho ta Ai lười biếng tức lừa gạt dân” [4, t.5, tr.122] Thứ ba tiết kiệm sức dân Nếu xã hội cũ, giai cấp bóc lột thường nghĩ Trần Thị Minh Tuyết trăm phương ngàn kế để bóc lột sức dân (dẫn đến thảm cảnh “thành xây xương lính, hào đào máu dân”) Hồ Chí Minh cho rằng, xã hội vốn quý người Từ đó, Người nhấn mạnh việc tiết kiệm sức dân Hồ Chí Minh viết: “Phải biết quý trọng sức người vốn quý ta Chúng ta cần hết lịng chăm sóc sức khỏe sử dụng thật hợp lý sức lao động nhân dân ta” [4, t.13, tr.70] Tiết kiệm sức dân có nghĩa phân cơng lao động hợp lý, tổ chức dây chuyền sản xuất khoa học (để chẳng hạn người đảm đương công việc 10 người) Tiết kiệm sức dân cịn có nghĩa khơng phơ trương hình thức, khơng làm cơng trình chưa thực cần thiết Tiết kiệm sức dân địi hỏi phải xóa bỏ tư tưởng “nước sơng, cơng lính” - tư tưởng kẻ tự cho quyền “ăn trên, ngồi trốc”, cai trị nhân dân Tiết kiệm sức dân tiết kiệm xương máu đội, chiến sỹ nhân dân Trong đấu tranh cách mạng để giành giữ độc lập dân tộc, hy sinh xương máu đội, chiến sỹ nhân dân điều khó tránh khỏi Mặc dù buộc phải tiến hành chiến tranh, với lòng yêu thương người sâu sắc, Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng việc tiết kiệm xương máu đội, chiến sỹ nhân dân Hồ Chí Minh nói hy sinh người lính: “Trong cơng kháng chiến cứu nước, nhân dân hy sinh hy sinh phần cải thời Của cải hết làm ra, thời gian qua, thời gian lại đến Nhưng đội hy sinh hy sinh xương máu Có hy sinh tính mệnh Cụt chân gãy tay, chân tay mọc lại; người chết sống lại Đó hy sinh tuyệt đối” [4, t.7, tr.334-335] Hồ Chí Minh khơng chấp nhận quan điểm “nhất tướng công thành vạn xác khô” Ngược lại, Người ln nhấn mạnh việc “phải giữ gìn giọt máu đồng bào để xây đắp tương lai Tổ quốc” [4, t.4, tr.229] Hồ Chí Minh yêu cầu nhà huy quân phải biết đánh cách trí tuệ nhất, cho tổn hại mức thấp Người dặn Võ Nguyên Giáp trước ông trận huy chiến dịch Điện Biên Phủ: “Trận quan trọng, phải đánh cho thắng Chắc thắng đánh, không thắng không đánh” [2, tr.900] Khắc ghi lời dặn đó, Võ Nguyên Giáp thay đổi cách đánh từ “đánh nhanh, thắng nhanh” sang “đánh chắc, thắng chắc” giành thắng lợi huy hoàng Ngay đánh theo cách mới, chiến Điện Biên Phủ vô ác liệt, quân ta tổn thất nhiều, Võ Nguyên Giáp triệu tập họp cán cỡ trung đoàn nói: “Đảng giao cho đồng chí tiểu đồn có nghĩa phó thác sinh mệnh gần 500 người cho đồng chí Đảng giao cho đồng chí trung đồn có nghĩa đồng chí định sống chết gần 3000 người Đảng giao cho đồng chí đại đồn vạn người ưu tú Đảng Cho nên đồng chí phải biết tiếc thương giọt máu đồng chí, đồng đội” [5] Câu nói Võ Nguyên Giáp quán triệt sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm xương máu đội, chiến sỹ nhân dân Thứ tư tiết kiệm nhân tài Kế thừa quan điểm “hiền tài ngun khí quốc gia” ơng cha, Hồ Chí Minh chủ trương tiết kiệm nhân tài cách phân công công việc sở trường người vận động nhân tài gánh việc nước Vì người có sở trường sở đoản nên người lãnh đạo phải tuỳ tài mà dùng người, tránh dùng người theo kiểu thợ rèn bảo đóng tủ, thợ mộc bảo rèn dao Hồ Chí Minh yêu cầu: “Tài to ta dùng việc to, tài nhỏ ta cắt làm việc nhỏ, có 29 Khoa học xã hội Việt Nam, số (112) - 2017 lực việc ta đặt vào việc ấy” [4, t.4, tr.43] Trong nhân dân không thiếu người tài, vấn đề chỗ người lãnh đạo có muốn dùng có đủ tâm đức quy tụ người tài hay khơng, có vượt qua bệnh hẹp hịi để sử dụng người tài hay không Ngay sau Cách mạng tháng Tám, Hồ Chí Minh cơng bố “chiếu cầu hiền tài” viết Nhân tài kiến quốc Tìm người tài đức Người nói: “Nước nhà cần phải kiến thiết Kiến thiết phải cần có nhân tài Trong số 20 triệu đồng bào không thiếu người có tài, có đức E Chính phủ nghe không đến, thấy không khắp, bực tài đức xuất thân” [4, t.4, tr.504] Không tuyên bố sách cầu hiền, nhờ tầm cao trí tuệ, gương đạo đức ngời sáng nghệ thuật dùng người tinh tế nên Hồ Chí Minh quy tụ nhiều nhân sỹ, trí thức tài giỏi đưa họ lịng theo cách mạng Đó trí thức Nho học Huỳnh Thúc Kháng, Phan Kế Toại, Bùi Bằng Đồn, Nguyễn Văn Tố… Đó trí thức Tây học Trần Đại Nghĩa, Hồ Đắc Điềm, Hồ Đắc Di, Nguyễn Văn Huyên, Phạm Huy Thơng, Trần Hữu Tước Hiếm có phủ cách mạng sử dụng nhiều nhân sỹ quyền cũ Chính phủ Hồ Chí Minh Cũng có lãnh tụ cách mạng giới trí thức tin yêu Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh đưa người trí thức cũ “từ thung lũng đau thương đến cánh đồng vui”, “khơi dậy người lòng tự hào niềm tin, ý chí nhiệt tình cách mạng để người tự làm tất cả” [1, tr.205] Tư tưởng tiết kiệm nhân tài, trọng dụng nhân tài không biểu khơn ngoan trị Hồ Chí Minh, mà cịn biểu chủ nghĩa nhân văn sâu sắc Người Thứ năm tiết kiệm lời Tiết kiệm Hồ Chí Minh tiết kiệm lời 30 Phương châm hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh “nói phải làm”, “nói ít, làm nhiều, chủ yếu hành động” Đó biểu tư tưởng tiết kiệm lời Yêu cầu tiết kiệm lời Hồ Chí Minh đặt với cá nhân toàn tổ chức Đảng Với cá nhân, Hồ Chí Minh yêu cầu: “nói ít, bắt đầu hành động” [4, t.3, tr.457] Với quan đồn thể, Người khun khơng nên họp nhiều, phải tránh “tình trạng hội mà không nghị, nghị mà không quyết, mà không làm” [3, tr.139] Nếu coi hành động biểu đạo đức coi tiết kiệm lời (chỉ nói điều thiết thực nhất) biểu đức tính cẩn trọng, trung tín người Tư tưởng Hồ Chí Minh đối tượng thực hành tiết kiệm Hồ Chí Minh làm cách mạng đối tượng cần phải thực hành tiết kiệm Người viết: “Bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, khơng làm mà lại bắt nhân dân phải tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân” [4, t.7, tr.220] Tiết kiệm phẩm chất đạo đức cá nhân Trong sống sinh hoạt đời thường công việc, quan cần tiết kiệm, người nên tiết kiệm Dù tồn dân phải tiết kiệm tùy thuộc vào công việc cụ thể mà người, quan cần thực tiết kiệm cách khác Bộ đội phải tiết kiệm súng đạn; công nhân phải tiết kiệm máy móc, ngun liệu sản xuất; cán hành phải tiết kiệm Trần Thị Minh Tuyết thời gian, giấy mực; cán chiến sĩ quân nhu phải tiết kiệm thực phẩm; thầy thuốc phải tiết kiệm băng, thuốc men, đạo cụ; nông dân phải tiết kiệm giống, phân bón, nước tưới; học sinh phải tiết kiệm giấy, bút Ai phải tiết kiệm thời gian, sức lực tiền bạc riêng Sự cần thiết phải tiết kiệm không xuất phát từ yêu cầu đạo đức cá nhân, mà xuất phát từ yêu cầu máy dây chuyền sản xuất Trong máy dây chuyền đó, cần kẽ hở tồn tiền bạc theo lọt ngồi cơng phá mạnh mẽ vào tồn hệ thống, làm kẽ hở ngày bung Vì thế, muốn “vít kín lỗ thủng, kẽ hở, không để cải dành dụm bị hao hụt, phân tán” [4, t.12, tr.467], tất người phải chung sức, đồng lòng thực hành tiết kiệm, chống lãng phí Hồ Chí Minh yêu cầu cán phải lực lượng tiên phong thi đua thực hành tiết kiệm Người viết: “Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước Hơ hào dân tiết kiệm, phải tiết kiệm trước đã” [4, t.6, tr.16] Tiết kiệm không đơn làm gương mà đạo lý theo tinh thần “ăn nhớ kẻ trồng cây” Tất thảy người muốn ăn ngon, mặc đẹp Tuy nhiên, người ăn ngon, mặc đẹp cách vơ vét dân, ăn ngon mặc đẹp nhân dân cịn lầm than, khốn khó người chưa có đầy đủ tính người C.Mác nói rằng, có súc vật quay lưng lại với nỗi khổ đau đồng loại chăm lo riêng cho lơng Khi cơm ăn, áo mặc mồ hôi nước mắt nhân dân lãng phí tội ác Yêu cầu cán bộ, đảng viên phải tiên phong thực hành tiết kiệm để toàn dân noi theo điểm tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm Tư tưởng Hồ Chí Minh giải pháp thực hành tiết kiệm Hồ Chí Minh đề hệ thống giải pháp toàn diện, hữu hiệu nhằm thực hành tiết kiệm Hồ Chí Minh ln đề cao nguyên tắc “xây đôi với chống” tu dưỡng đạo đức Vì theo Người muốn thực hành tiết kiệm tồn Đảng, tồn dân phải sức chống lãng phí Do nguy lãng phí hữu nơi, lúc nên đấu tranh chống lãng phí phải tiến hành cách thường xuyên, triệt để, rộng khắp, có kế hoạch, có tổ chức, có lãnh đạo, có phương pháp Tuyệt đối khơng phát động phong trào “đánh trống bỏ dùi” để tránh “nhờn thuốc” làm nhân dân lòng tin vào Đảng Chính phủ Hồ Chí Minh yêu cầu phải “đánh thơng tư tưởng” [4, t.7, tr.358] nhân dân cán tồn quan điểm sai lầm lãng phí Ví dụ, có nhiều người cho tham có tội, cịn lãng phí khuyết điểm Hồ Chí Minh nói rõ: “Lãng phí khơng lấy cơng đút túi, song kết tai hại cho nhân dân, cho Chính phủ Có tai hại nạn tham ơ” [4, t.7, tr.357] Nó tai hại cán có chức có quyền tham ô người nào, vị trí dễ dàng lãng phí tiền bạc, thời gian, sức lực mình, quan xã hội Sự thất lãng phí mang lại có cịn lớn thất tham Một số người cho rằng, nước ta nghèo nên khơng có để tiết kiệm, cho “ai tham ơ, lãng phí mặc ai, khơng tham ơ, lãng phí thơi” Rõ ràng, muốn thực hành tiết kiệm, chống lãng phí hiệu phải loại bỏ quan điểm sai lầm đó, phải “đánh thơng tư tưởng” Hồ Chí Minh nói 31 Khoa học xã hội Việt Nam, số (112) - 2017 Theo Hồ Chí Minh, để thực hành tiết kiệm người cần phải thường xuyên tiến hành tự kiểm điểm cơng tác thực hành tiết kiệm tinh thần tự giác, phải dựa vào quần chúng phải phát động phong trào thi đua quần chúng tiết kiệm, phải thường xuyên kiểm tra, giám sát, tổng kết kinh nghiệm thực hành tiết kiệm, chống lãng phí cá nhân tập thể, phải nghiêm khắc kỷ luật kẻ không chịu sửa lỗi dù bị nhắc nhở, phải khen thưởng người làm tốt khuyến khích người cố gắng làm tốt Khi quần chúng hiểu rằng, tiết kiệm lợi ích họ, chống lãng phí thân họ, quần chúng nhân dân tự ý thức mà khinh ghét lãng phí Người cho rằng, cần “biến hàng ức, hàng triệu mắt, lỗ tai cảnh giác quần chúng thành đèn pha soi sáng khắp nơi, không tệ tham ô, lãng phí, quan liêu cịn chỗ ẩn nấp” [4, t.13, tr.419] Báo chí cách mạng phải tích cực vào để tạo áp lực dư luận kẻ làm điều sai trái, “gây quanh chúng khơng khí công chúng công phẫn tẩy chay mặt đạo đức Phải khơng cịn vỗ vai gượng nhẹ với chúng nữa” [4, t.12, tr.469] năm 2014), đến đâu có lãng phí Lãng phí nằm dự án quy hoạch “treo” cách tràn lan, thất lớn khơng đồng xây dựng kết cấu hạ tầng Lãng phí thất nghiệp 225.000 cử nhân thạc sỹ thời điểm quý I năm 2016 [6]; thua lỗ kéo dài nhiều nhà máy quy mơ ngàn tỷ đồng tập đồn nhà nước [7]; đội ngũ công chức đông mà khơng mạnh Lãng phí kỷ luật lao động lỏng lẻo; tình trạng hội họp, lễ lạt, tiếp khách triền miên; lối sống hưởng thụ vật chất, chạy theo hình thức bề ngồi theo kiểu “phú q sinh lễ nghĩa” Tất tượng đè nặng lên nguồn ngân sách eo hẹp Nhà nước, làm hao tổn nguồn lực nhân dân Nếu khắc phục lãng phí to lớn đó, đất nước phát triển nhanh hơn, đời sống nhân dân nâng cao Trong bối cảnh lãng phí tràn lan nay, tư tưởng Hồ Chí Minh tiết kiệm trở nên giá trị mang tính thời Kết luận [2] Nước ta sau 30 năm đổi có phát triển vượt bậc kinh tế, cơng tác thực hành tiết kiệm, chống lãng phí lại chưa tương xứng với thành tựu kinh tế đạt Mặc dù Luật Thực hành tiết kiệm, chống lãng phí Quốc hội khóa XI thơng qua (vào ngày 29 tháng năm 2005 có hiệu lực từ ngày tháng năm 2006), sau Luật Thực hành tiết kiệm, chống lãng phí (sửa đổi) Quốc hội khóa XIII thơng qua (vào ngày 26 tháng 11 năm 2013 có hiệu lực từ ngày tháng 32 Tài liệu tham khảo [1] [3] [4] [5] [6] [7] Phạm Văn Đồng (1990), Hồ Chí Minh, người, thời đại, nghiệp, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Võ Nguyên Giáp (2006), Tổng tập Hồi ký, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (1996), Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, t.10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Hồ Chí Minh (2011), Toàn tập, t.3, t.4, t.5, t.6, t.7, t.12, t.13, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội http://vietnamnet.vn/vn/thoi-su/dai-tuong-vonguyen-giap/5-diem-khac-biet-cua-dai-tuongvoi-tuong-linh-the-gioi-143804.html http://nld.com.vn/thoi-su-trong-nuoc/ca-nuocco-225-500-cu-nhan-thac-si-that-nghiep20151224112508471.htm http://nld.com.vn/kinh-te/tap-doan-nha-nuocthua-lo-chon-von-ca-chuc-ngan-ti-dong20160711100646857.htm Trần Thị Minh Tuyết 33

Ngày đăng: 11/04/2022, 16:50