Thiền tập cho người bận rộn Thích Nhất Hạnh

1 Thiền tập cho người bận rộn Thích Nhất Hạnh Có người ngồi thiền lần nửa giờ, bốn mươi lăm phút nhiều Ở xin bạn ngồi hai ba phút Nếu sau thấy ngồi thiền dễ chịu, bạn việc ngồi thêm, ngồi Thức dậy vào buổi sáng Ngay thức dậy, bạn mỉm cười liền lập tức, nụ cười mang tính giác ngộ: bạn ý thức ngày bắt đầu hăm bốn tinh khơi q mà sống hiến tặng cho bạn Đó tặng phẩm quý giá Bạn đọc thầm đọc lớn tiếng thơ này: Thức dậy miệng mỉm cười Hăm bốn tinh khôi Xin nguyện sống trọn vẹn Mắt thương nhìn đời Bạn nằm yên giường, buông thẳng hai tay hai chân cách thoải mái đọc thi kệ Thở vào, đọc thầm câu đầu Thở ra, đọc thầm câu thứ hai Thở vào, đọc câu thứ ba Thở ra, đọc câu thứ tư Và với nụ cười, bạn ngồi dậy, quơ dép vào phòng rửa mặt Múc nước đổ vào chậu, thau hay vặn nước máy để rửa mặt Bạn có nhiều hạnh phúc thời gian rửa mặt, súc miệng chải đầu, cạo râu hay tắm, bạn biết đem ý thức chiếu rọi vào bạn làm Ví dụ mở nước, bạn biết nước bắt đầu chảy từ vòi nước bạn biết nước từ đâu chảy tới tận phòng rửa mặt bạn Bạn thầm đọc thi kệ sau đây: Nước từ nguồn suối cao Nước từ lịng đất sâu Nước mầu nhiệm tn chảy Ơn nước tràn đầy Bài thi kệ giúp bạn thấy nước từ đâu tới, biết nước từ đâu tới Cái thấy thiền quán Bạn biết bạn may mắn, nước khơng bị cúp Cái biết đem lại cho bạn hạnh phúc Cái biết chánh niệm Chánh niệm ý thức, khả nhận diện xảy giây phút Cái xảy bạn mở nước có nước chảy Ở làng Mai bên Pháp bị cúp nước Mỗi lần biết khổ khơng có nước hạnh phúc có nước Cái hạnh phúc nhận diện nhớ tới đau khổ! Tơi thường mở nước nhẹ lấy bàn tay hứng nước mát lạnh phải vào hai mắt Bên mùa Đông nước lạnh lạnh lắm! Cái cảm giác nước lạnh gây nên ngón tay, hai mắt gò má rấtdễ chịu Bạn nhận diện cảm giác Bạn tỉnh hẳn cảm giác Bạn tận hưởng cảm giác Bạn hạnh phúc nhờ bạn biết trân quý nước nhờ tâm niệm biết ơn bạn Lấy gáo múc nước chum hay vại để đổ vào thau rửa mặt thế, bạn để tâm ý vào động tác, đừng suy nghĩ đến chuyện khác quan trọng phải thấy có niềm vui động tác, đừng làm hấp tấp cho mau xong Thiền ! Thiền có mặt thực cho giây phút sống, khả nhận diện giây phút sống tặng phẩm sống, tặng phẩm đất trời Cái hạnh phúc gọi thiền duyệt (The joy of meditation) Chải Đây thử thách cho bạn Bạn có tới hai phút để chải Làm để bạn có hạnh phúc thời gian ngắn ngủi ấy? Đừng hấp tấp, đừng cố chải cho mau xong Phải đem hết tâm ý đặt vào việc chải Bạn có để chải Bạn có bàn chải, có kem có để chải Tơi tám mươi tuổi, mà chải tơi có hạnh phúc: tơi thấy đến tuổi mà cịn có mươi để chải mầu nhiệm Đây thách thức: chải để bạn có thảnh thơi hạnh phúc thời gian từ phút đến hai phút chải Làm có thiền, thành cơng Đây kệ bạn sử dụng chải răng: Chải súc miệng Cho nghiệp nói Miệng thơm lời chánh ngữ Hoa nở tự vườn tâm Những thi kệ giúp ta đưa ý thức trở với giây phút Ta đừng bị kẹt vào thi kệ, ta có niệm, có định, ta an trú ta khơng cần đến thi kệ đâu Tắm gương sen, gội đầu, chải đầu, cạo râu, mặc áo Trong kỳ cọ, xoa xà phòng, cạo râu, chải đầu, mặc áo, ta thực tập ta chải Ta để tâm ý hoàn toàn vào ta làm Ta làm cho thong dong, cho hạnh phúc, thể cạo râu, chải tóc, cạo đầu việc quan trọng đời Đừng để suy tư kéo ta khứ, tương lai hay làm ta kẹt vào lo lắng, sầu khổ, giận hờn Bạn tập đi, vài ba ngày thấy tiến bộ, giống tập đàn, chơi bóng bàn, tập hát Bạn tập sống sâu sắc thảnh thơi giây phút đời sống hàng ngày Mà muốn vậy, tâm ý phải rời bỏ khứ, rời bỏ tương lai rời bỏ ưu tư để trở với giây phút Giây phút giây phút chứa đựng sống với tất mầu nhiệm Ngồi thở Có người ngồi thiền lần nửa giờ, bốn mươi lăm phút nhiều Ở xin bạn ngồi hai ba phút Nếu sau thấy ngồi thiền dễ chịu, bạn việc ngồi thêm, ngồi Nếu nhà bạn có bàn thờ Phật bạn ngồi trước bàn Phật Nếu không, bạn chọn nơi thích hợp, trước cửa sổ, ngồi nhìn ngồi trời Sắm gối nhỏ, dày chừng mười tới mười lăm phân, kê mông; hai bàn chân xếp lại đầu gối đặt xuống bên gối nhỏ, mông đầu gối trở thành ba chân vạc, ngồi vững, không kẹt, ngồi lâu khơng tê chân Chọn gối nhỏ có chiều dày thích hợp với bạn Bạn đốt nhang cho khung cảnh thoát Tay cầm nhang cho khoan thai, tập trung tâm ý vào việc đốt nhang cắm nhang vào bình Làm cho có tâm (niệm) tập trung (định) đốt 10 nhang Tâm ý hồn tồn có mặt đốt nhang Ngồi xuống, để lưng đầu thành đường thật thẳng, thẳng mà không cứng Thở vào ý tới tác động thở vào nơi bụng nơi ngực Thở ý tới tác động thở nơi bụng nơi ngực "Thở vào, để ý tới tác động thở vào nơi bụng ngực Thở ra, để ý tới tác động thở nơi bụng ngực tôi." "Thở vào, ý thức có mặt tồn thân tơi Thở ra, tơi mỉm cười với tồn thân tơi." "Thở vào, tơi ý thức có mặt căng thẳng đau nhức tồn thân tơi