Câu 11: Tại tới tơn giáo cịn tồn tại, liên hệ tới vấn đề tôn giáo Việt Nam I Cơ sở lý luận: Khái niệm tôn giáo Chủ nghĩa Mác - Lênin xác định khái niệm tôn giáo với tư cách yếu tố thuộc thượng tầng kiến trúc xã hội Với tư cách đó, nói tơn giáo nào, với hình thái phát triển nó, bao gồm: ý thức tôn giáo (thể quan niệm đấng thiêng liêng tín ngưỡng tương ứng) hệ thống tổ chức tôn giáo với hoạt động mang tính chất nghi thức tín ngưỡng Tiêu biểu cho tơn giáo với nghĩa Phật giáo, Thiên Chúa giáo Hồi giáo Đây tơn giáo có tầm ảnh hưởng quốc tế, vượt qua phạm vi nhiều quốc gia dân tộc Ngoài ra, số quốc gia hay khu vực cịn có tơn giáo có tầm ảnh hưởng Nguồn gốc đời tồn tôn giáo Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, đời tồn tơn giáo có nguồn gốc khách quan chủ quan nó; là: Thứ nhất, hạn chế khả chinh phục người trước sức mạnh tự phát giới tự nhiên hay xã hội khiến cho người sợ hãi trước sức mạnh ấy, từ dó dẫn tới hình thành tín ngưỡng cao đời tồn tơn giáo (Khái niệm tín ngưỡng dùng để lòng tin ngưỡng vọng người đấng siêu nhiên; khái niệm không đồng nghĩa với khái niệm mê tín, dị đoan - khái niệm dùng để lòng tin mù quáng người điều thần bí tự nhiên hay xã hội) Thứ hai, xã hội có thống trị giai cấp áp bức, bóc lột, giai cấp lợi dụng tơn giáo, tín ngưỡng, để ru ngủ sức phản kháng nhân dân lao động trước áp bóc lột Thứ ba, khả nhận thức người trước giới vơ tận có hạn Trong giới hạn lịch sử định, người chưa thể giải thích hết chất tượng tự nhiên xã hội, dẫn tới sùng bái chúng đến mức biến thành tín ngưỡng tôn giáo Thứ tư, sợ hãi, bất lực bất hạnh đời cá nhân khiến người ta tìm đến tơn giáo chỗ dựa tinh thần hay “đền bù hư ảo” trước gọi “số phận” Thứ năm, tiến trình phát triển văn hố truyền thống dân tộc, tộc người, tơn giáo, tín ngưỡng trở thành thành tố phát triển văn hố, hồ đồng bám rễ sâu vào sinh hoạt đồng hành phát triển văn hoá cộng đồng người lịch sử Ngun nhân tơn giáo cịn tồn tới ngày - Nguyên nhân nhận thức: Trong trình xây dựng chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội chủ nghĩa trình độ dân trí nhân dân chưa thật cao; nhiều tượng tự nhiên xã hội đến khoa học chưa giải thích Hiện nay, nhân loại đạt thành tựu to lớn khoa học công nghệ, với tiến vượt bậc công nghệ thông tin, sinh học, vật liệu giúp người có thêm khả để nhận thức xã hội làm chủ tự nhiên Song, giới khách quan vô cùng, vô tận, tồn đa dạng phong phú, nhận thức người trình có giới hạn, giới cịn nhiều vấn đề mà khoa học chưa thể làm rõ Những sức mạnh tự phát tự nhiên, xã hội nghiêm trọng tác động chi phối đời sống người Do vậy, tâm lý sợ hãi, trông chờ, nhờ cậy tin tưởng vào Thần, Thánh, Phật chưa thể gạt bỏ khỏi ý thức người xã hội, có nhân dân nước xã hội chủ nghĩa - Nguyên nhân tâm lý: Tôn giáo tồn lâu đời lịch sử loài người, ăn sâu vào tiềm thức nhiều người dân Trong mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, ý thức xã hội bảo thủ so với tồn xã hội, tơn giáo lại hình thái ý thức xã hội bảo thủ Tín ngưỡng, tôn giáo in sâu vào đời sống tinh thần, ảnh hưởng sâu đậm đến nếp nghĩ, lối sống phận nhân dân qua nhiều hệ đến mức trở thành kiểu sinh hoạt văn hố tinh thần khơng thể thiếu sống Cho nên, dù có biến đổi lớn lao kinh tế, trị, xã hội tín ngưỡng, tôn giáo không thay đổi theo tiến độ biến đổi kinh tế, xã hội mà phản ánh - Ngun nhân trị - xã hội: Trong ngun tắc tơn giáo có điểm phù hợp với chủ nghĩa xã hội, với đường lối sách Nhà nước xã hội chủ nghĩa Đó mặt giá trị đạo đức, văn hóa tôn giáo, đáp ứng nhu cầu tinh thần phận nhân dân Dưới chủ nghĩa xã hội, tơn giáo có khả tự biến đổi để thích nghi theo xu hướng "đồng hành với dân tộc" sống "tốt đời, đẹp đạo", "sống phúc âm lòng dân tộc" Nhà nước không ngừng nâng cao địa vị, tính tích cực xã hội người có đạo cách tạo điều kiện để họ tham gia ngày nhiều vào hoạt động thực tiễn Trên sở đó, nhà nước xã hội chủ nghĩa làm cho người có đạo hiểu rằng, niềm tin tơn giáo chân khơng đối lập với chủ nghĩa nhân đạo xã hội chủ nghĩa, chủ nghĩa xã hội thực hoá lý tưởng chủ nghĩa nhân đạo sống người dân Cuộc đấu tranh giai cấp diễn nhiều hình thức vơ phức tạp; đó, lực trị lợi dụng tôn giáo để phục vụ cho mưu đồ trị Mặt khác, chiến tranh cục bộ, xung đột dân tộc, sắc tộc, tơn giáo, khủng bố, bạo loạn, lật đổ cịn xảy nhiều nơi Nỗi lo sợ chiến tranh, bệnh tật, đói nghèo với mối đe dọa khác điều kiện thuận lợi cho tôn giáo tồn - Nguyên nhân kinh tế: Trong chủ nghĩa xã hội, giai đoạn đầu thời kỳ độ nhiều thành phần kinh tế vận hành theo chế thị trường với lợi ích khác giai tầng xã hội, bất bình đẳng kinh tế, trị, văn hố, xã hội thực tế; đời sống vật chất, tinh thần nhân dân chưa cao, người chịu tác động mạnh mẽ yếu tố ngẫu nhiên, may rủi Điều làm cho người có tâm lý thụ động, nhờ cậy, cầu mong vào lực lượng siêu nhiên - Nguyên nhân văn hố: Sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo có khả đáp ứng mức độ nhu cầu văn hố tinh thần có ý nghĩa định giáo dục ý thức cộng đồng, đạo đức, phong cách, lối sống Vì vậy, việc kế thừa, bảo tồn phát huy văn hố (có chọn lọc) nhân loại, có đạo đức tơn giáo cần thiết Mặt khác, tín ngưỡng, tơn giáo có liên quan đến tình cảm, tư tưởng phận dân cư, tồn tín ngưỡng, tơn giáo thời kỳ q độ lên chủ nghĩa xã hội tượng xã hội khách quan II Vận dụng Đặc điểm tôn giáo Việt Nam - Việt Nam nước có nhiều tín ngưỡng, tơn giáo Hiện nay, nước ta có sáu tôn giáo lớn Nhà nước thừa nhận tổ chức là: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài, Hoà Hảo với khoảng 20 triệu tín đồ Ngồi cịn hàng chục triệu người khác giữ tín ngướng dân gian, truyền thống tín ngưỡng ngun thuỷ Tín ngướng, tơn giáo nước ta chủ yếu cấp độ tâm lý tôn giáo Nhiều tín đồ tơn giáo sùng đạo, hiểu giáo lý ít, gia nhập đạo phần nhiều lan truyền tâm lý, vận động, lôi kéo; ý thức tơn giáo phần lớn tín đồ khơng thật sâu sắc - Các tơn giáo, tín ngưỡng dung hợp, đan xen hồ đồng, khơng có kỳ thị, tranh chấp xung đột tơn giáo Các tín ngưỡng truyền thống tàn dư tôn giáo nguyên thuỷ in dấu ấn sâu đậm vào đời sống tinh thần người Việt Nam, theo suốt chiều dài lịch sử, tâm linh để dễ dàng đón nhận du nhập tơn giáo khác Sự phân bố tơn giáo nước ta có đặc điểm bật giáo dân tôn giáo thường sinh sống thành cộng đồng quy mô nhỏ, cộng đồng tơn giáo khác sống xen kẽ Ở nhiều nơi, làng, xã có nhóm tín đồ tơn giáo khác sống đan xen, hoà hợp nhau, xen kẽ với người không theo tôn giáo - Các tơn giáo có ảnh hưởng lớn xã hội Việt Nam du nhập từ bên ngồi, nhiều có biến đổi mang dấu ấn Việt Nam Các tơn giáo từ bên ngồi vào Việt Nam vừa theo cách du nhập tự nhiên qua giao lưu kinh tế, văn hoá như: Phật giáo, Hồi giáo; vừa có áp đặt song hành với q trình xâm lược đế quốc lịch sử Công giáo, Tin lành - Sự pha trộn phức tạp ý thức tơn giáo với tín ngưỡng truyền thống tình cảm, phong tục tập quán nhân dân Tín ngưỡng truyền thống dân gian mà bật phong tục thờ cúng tổ tiên, dung hợp với tơn giáo, góp phần tạo nên đặc điểm tình cảm, tâm hồn, tính cách người Việt Nam Tuy vậy, pha trộn phức tạp ý thức tơn giáo với tín ngưỡng cổ truyền tình cảm, phong tục tập quán ăn sâu vào đời sống tinh thần người Việt Nam, làm cho phận không nhỏ quần chúng lao động dễ dàng tiếp nhận tình cảm, ý thức tơn giáo Tình hình tơn giáo nước ta Những năm gần đây, sinh hoạt tơn giáo có phần phát triển, nhà thờ, đình chùa, miếu mạo, thánh thất tu sửa tôn tạo, xây cất lại, in ấn tài liệu, đào tạo chức sắc Số người tham gia hoạt động tôn giáo gia tăng Những hoạt động lễ hội gần gũi với tôn giáo nhiều, mang nhiều màu sắc khác nhau, xuất nhiều tượng mê tín dị đoan Thực trạng trên, mặt phản ánh nhu cầu tinh thần số đông quần chúng Từ đổi dân chủ hoá tự tín ngưỡng có điều kiện thể hiện, đáp ứng nguyện vọng phận nhân dân Mặt khác nói lên điều khơng bình thường khơng có sinh hoạt tơn giáo t, mà cịn biểu lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo để phục vụ cho mưu đồ trị hoạt động mê tín dị đoan ( hội đức chúa trời… ) Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta - Thực quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân sở pháp luật - Tích cực vận động đồng bào tơn giáo tăng cường đồn kết toàn dân nhằm xây dựng sống "tốt đời, đẹp đạo", tích cực góp phần vào cơng đổi kinh tế - xã hội, giữ vững ổn định trị, trật tự an tồn xã hội Trên sở đó, chăm lo cải thiện đời sống vật chất văn hố, nâng cao trình độ mặt cho đồng bào - Hướng chức sắc giáo hội hoạt động tôn giáo theo pháp luật, ủng hộ xu hướng tiến tôn giáo, làm cho giáo hội ngày gắn bó với dân tộc nghiệp cách mạng toàn dân, thể rõ vai trị trách nhiệm tơn giáo quốc gia độc lập - Luôn cảnh giác, kịp thời chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng nhân dân, chống chủ nghĩa xã hội - Những quan hệ quốc tế đối ngoại tơn giáo có liên quan đến tơn giáo phải theo chế độ, sách chung quan hệ quốc tế đối ngoại Nhà nước Như vậy, sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta bao gồm nhiều mặt, vừa có mặt đối nội, vừa có mặt đối ngoại Thực sách tơn giáo trách nhiệm hệ thống trị Đảng lãnh đạo Nhà nước thực chức quản lý thơng qua sách, pháp luật, đoàn thể nhân dân Mặt trận Tổ quốc có nhiệm vụ vận động tín đồ chức sắc giáo hội phấn đấu xây dựng sống "tốt đời, đẹp đạo" ... dụng Đặc điểm tôn giáo Việt Nam - Việt Nam nước có nhiều tín ngưỡng, tơn giáo Hiện nay, nước ta có sáu tơn giáo lớn Nhà nước thừa nhận tổ chức là: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài,... tơn giáo khác sống xen kẽ Ở nhiều nơi, làng, xã có nhóm tín đồ tơn giáo khác sống đan xen, hoà hợp nhau, xen kẽ với người không theo tôn giáo - Các tôn giáo có ảnh hưởng lớn xã hội Việt Nam du... đời sống tinh thần người Việt Nam, theo suốt chiều dài lịch sử, tâm linh để dễ dàng đón nhận du nhập tôn giáo khác Sự phân bố tơn giáo nước ta có đặc điểm bật giáo dân tôn giáo thường sinh sống