Tiểu luận triết học mác lenin

tiểu luận triết học mác leenin lớp thầy Thông ĐỀ TÀI: NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA BẢN THÂN MỤC LỤC MỞ ĐẦU 3 1.1. Lí do chọn đề tài 3 1.2. Mục đích nghiên cứu 4 1.3. Phương pháp nghiên cứu đề tài 4 1.4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4 1.5. Kết cấu của đề tài 4 NỘI DUNG 5 CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 5 1.1. Ý thức là gì 5 1.2. Nguồn gốc của ý thức 5 1.3. Bản chất của ý thức 9 1.4. Ý nghĩa phương pháp luận 11 CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG 12 KẾT LUẬN 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 MỞ ĐẦU 1.1. Lí do chọn đề tài Ngày nay Cách mạng khoa học kĩ thuật, công nghệ phát triển nhanh chóng với trình độ ngày càng cao, thúc đẩy các nước chuyển dịch cơ cấu kinh tế và đời sống xã hội, có cơ hội phát triển. Những thành tựu của công cuộc đổi mới của nước ta trong thời gian qua đã và đang tạo ưu thế mới, cả bên trong và bên ngoài để nước ta bước vào thời kì hội nhập phát triển mới. Quan hệ của nước ta với các nước trên thế giới được mở rộng tạo khả năng giữ vững độc lập, tự chủ. Tuy nhiên do ưu thế về vốn nhân lực, công nghệ thị trường thuộc về các nước phát triển, làm cho các nước chậm phát triển và đang phát triển đứng trước những nguy cơ và thách thức lớn. Nguy cơ tụt hậu về kinh tế so với nhiều nước trong khu vưc vẫn là thách thức to lớn và gay gắt do điểm xuất phát của nước ta quá thấp, lại phải đi lên từ một môi trường cạnh tranh khốc liệt. Ý thức là một trong những hai phạm trù thuộc vấn đề cơ bản của triết học và nguồn gốc, bản chất của nó là sự phản ánh của thực tại khách quan, hình thức sáng tạo, chủ động mà riêng con người mới có. ý thức của con người là cơ năng của cái “ khối vật chất đặc biệt phức tạm mà người ta gọi là bộ óc con người” (theo LêNin). Tác động của nguồn gốc và bản chất của ý thức xã hội đối với con người là vô cùng to lớn. Nó không những là kim chỉ nam cho hoạt động thực tiễn mà con là động lực thực tiễn. Sự thành công hay thất bại của thực tiễn, tác động tích cự hay tiêu cực của ý thức đối với sự phát triển của tự nhiên, xã hội chủ yếu phụ thuộc vào vai trò chỉ đạo của ý thức mà biểu hiện ra là vai trò của khoa học văn hoá và tư tưỏng. Nền kinh tế của nước ta từ một điểm xuất phát thấp, tiềm lực kinh tế kỹ thuật yếu, trong điều kiện sự biến đổi khoa học công nghệ trên thế giới lại diễn ra rất nhanh iliệu nước ta có thể đạt đựoc những thành công mong muốn trong việc tạo ra nền khoa học công nghệ đạt tiêu chuẩn quốc tế trong một thời gian ngắn hay không? Chúng ta phải làm gì để tránh được nguy cơ tụt hậu so với các nước trong khu vực và trên thế giới? Câu hỏi này đặt ra cho chúng ta một vấn đề đó là sự lựa chọn bước đi và trật tự ưu tiên phát triển khoa học công nghệ trong quan hệ với phát triển kinh tế trong các giai đoạn tới và phát triển nguồn nhân lực. Bác Hồ đã nói: “Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu”. Như vậy có nghĩa là ta cần phải có tri thức vì tri thức là khoa học. Chúng ta phải không ngừng nâng cao khả năng nhận thức cho mỗi người. Tuy nhiên nếu tri thức không biến thành niềm tin và ý chí thì tự nó cũng không có vai trò gì đối với đời sống hiện thực cả. Chỉ chú trọng đến tri thức mà bỏ qua công tác văn hoá tư tưởng thì sẽ không phát huy được thế mạnh truyền thống của dân tộc. Chức năng của các giá trị văn hoá đã đem lại chủ nghĩa nhân đạo, tính đạo đức. Không có tính đạo đức thì tất cả các dạng giá trị (giá trị vật chất và tinh thần) sẽ mất đi mọi ý nghĩa. Còn cách mạng tư tưởng góp phần làm biến đổi đời sống tinh thầnxã hội, xây dựng mối quan hệ tư tưởng, tình cảm của con người với tư cách là chủ thể xây dựng đời sống tinh thần và tạo ra được những điều kiện đảm bảo sự phát triển tự do của con người. Mà có tự do thì con người mới có thể tham gia xây dựng đất nước. Như vậy, nguồn gốc và bản chất mà biểu hiện trong đời sống xã hội là các vấn đề khoa học văn hoá tư tưởng có vai trò vô cùng quan trọng. Tìm hiểu về nguồn gốc và bản chất của ý thức và tri thức để có những biện pháp đúng đắn tạo điều kiện cho sự phát triển toàn diện xã hội Vì vậy, trong bài tiểu luận này em chọn đề tài: Nguồn gốc, bản chất của ý thức và sự vận dụng của bản thân . Do là lần đầu viết tiểu luận nên nguồn kiến thức còn hạn chế. Vì vậy bài viết này chắc chắn sẽ không tránh được những thiếu sót rất mong nhận được sự đóng góp chỉ dạy của thầy. Em xin chân thành cảm ơn 1.2. Mục đích nghiên cứu Dựa trên đề tài, mục đích nghiên cứu trọng tâm của đề tài là tìm hiểu phân tích nguồn gốc và bản chất của ý thức. Bên cạnh đó cũng vận dụng để phát triển bản thân, xã hội và đất nước. 1.3. Phương pháp nghiên cứu đề tài Trong bài tiểu luận này, phương pháp em sử dụng để trình bày là hương pháp cụ thể, phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp trừu tượng hóa… 1.4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: nguồn gốc và bản chất của ý thức Phạm vi nghiên cứu: trong phạm vi của chủ nghĩa Mác Lênin 1.5. Kết cấu của đề tài Bài tiểu luận ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu đã tham khảo, còn chia thành các nội dung cơ bản như sau: Chương I. Cơ sở lý luận triết học Chương II. Sự vận dụng NỘI DUNG CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 1.1. Ý thức là gì ? Chủ nghĩa duy vật biện chứng đã kế thừa, phát triển, khắc phục những quan niệm trên đưa ra định nghĩa khoa học về ý thức. Triết học của chủ nghĩa MácLênin khẳng định, ý thức là một trong những phạm trù cơ bản của triết học, tâm lý học và xã hội học; là toàn bộ hoạt động tinh thần của con người bao gồm từ cảm giác cho tới tư duy, lý luận trong đó tri thức là phương thức tồn tại ý thức. Dùng để chỉ tính tích cực ở mức độ cao nhất về tinh thần của con người với tính cách là một thực thể xã hộ. Điểm đặc biệt của tính tích cực đó là sự phản ánh hiện thực khách quan trong dạng hình ảnh do cảm giác mang lại và đến lượt mình, ý thức định hướng hoạt động thực tiễn của con người hình thành trong quá trình lao động và được diễn đạt nhờ ngôn ngữ.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN KHOA MARKETING - - BÀI TIỂU LUẬN ĐỀ TÀI: NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA BẢN THÂN Họ tên : Lường Thị Oanh MSV : 11217295 Lớp : Marketing 63B Khoa : Marketing GVHD : TS Lê Ngọc Thông Hà Nội, năm 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1.1 Lí chọn đề tài .3 1.2 Mục đích nghiên cứu .4 1.3 Phương pháp nghiên cứu đề tài 1.4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 1.5 Kết cấu đề tài .4 NỘI DUNG .5 CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 1.1 Ý thức 1.2 Nguồn gốc ý thức .5 1.3 Bản chất ý thức 1.4 Ý nghĩa phương pháp luận 11 CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG .12 KẾT LUẬN 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 MỞ ĐẦU 1.1 Lí chọn đề tài Ngày Cách mạng khoa học kĩithuật, cơng nghệ phátttriển nhanh chóng với trìnhiđộ ngày cao, thúc đẩy nướcichuyển dịchicơ cấu kinh tế đời sống xã hội, có hộiiphátttriển Những thành tựu công đổi nước ta thời gian qua tạo ưu mới, bên bên ngoàiiđể nước ta bước vào thời kìihội nhập phát triển Quan hệ nướctta với nướcttrên giới mở rộng tạo khả năngigiữ vững độc lập, tựichủ Tuy nhiênido ưu vốn nhân lực, công nghệ thịitrường thuộc nước phát triển, làm cho nước chậm phát triển phát triển đứng trước nhữnginguy thách thức lớn Nguy tụt hậu kinh tế so với nhiều nướcitrong khu vưc làithách thức to lớn gay gắt điểm xuất phát nước ta thấp, lại phải điilên từ môi trường cạnhttranh khốciliệt Ý thức làimột haiiphạm trù thuộc vấn đề cơibản triết học nguồn gốc, bảnichất phản ánh thực tạiikhách quan, hình thức sáng tạo, chủ độngimà riêng người mớiicó ý thức củaicon người làicơ “ khối vật chất đặc biệt phức tạm mà người taigọi óc người” (theo LêNin) Tác động nguồn gốc chất ý thức xã hội người vơ to lớn Nó khơng kim nam cho hoạt động thực tiễn mà động lực thực tiễn Sự thành công hay thất bại thực tiễn, tác động tích cự hay tiêu cực ý thức phátitriển tự nhiên, xã hội chủ yếu phụ thuộc vào vai trò đạo ý thức mà biểu làivai trò khoa học văn hoá tư tưỏng Nền kinh tế nước ta từ điểmixuất phát thấp, tiềm lực kinh tế-ikỹ thuật yếu, điềuikiện biến đổi khoa học- công nghệ trênithế giới lạiidiễn nhanh,iliệu nước ta đạt đựoc thành cơng mong muốn việc tạo khoa học- công nghệ đạt tiêu chuẩn quốc tế mộttthời gian ngắn hayikhông? Chúng ta phải làm để tránh đượcinguy tụt hậu so với nước khu vực vàitrên giới? Câu hỏi nàyiđặt cho vấn đề làisự lựa chọn bước trậtttự ưu tiên phát triển khoa học- công nghệ quan hệ vớiiphát triển kinh tế cácigiai đoạn tới phátitriển nguồn nhân lực Bác Hồ đãinói: “Một dân tộc dốt dân tộc yếu” Như vậyicó nghĩailà ta cần phải có triithức tri thức khoa học Chúng ta phải khôngingừng nângicao khả nhận thức cho người Tuyinhiên tri thức không biếnithànhiniềm tin ý chí thìitựinó khơngicó vai trị gìiđối với đời sống thực Chỉichú trọng đếnitriithức mà bỏ qua cơng tácivăn hố- tư tưởng khơng phát huyiđược thếimạnh truyền thốngicủa dân tộc Chức giá trịivăn hố đem lạiichủ nghĩa nhân đạo, tínhiđạo đức Khơng có tính đạo đức tất dạng giá trị (giáitrị vật chất tinh thần) điimọi ý nghĩa Cịnicáchimạng tư tưởngigóp phần làm biến đổi đời sống tinh thần-xã hội, xây dựng mốiiquan hệitư tưởng, tình cảm ngườiivới tư cách chủ thể xây dựng đờiisống tinh thần tạo điều kiệniđảm bảo sựiphátitriển tựido người Mà có tự người tham gia xây dựngiđất nước Như vậy, nguồn gốcivà chất màibiểu đời sống xã hội vấn đề khoa học- văn hố- tư tưởng có vai trịivơ quan trọng Tìm hiểu nguồn gốc chất ý thức tri thức để có biện pháp đắn tạo điều kiện cho phát triển tồn diện xã hội Vì vậy, tiểu luận em chọn đề tài: " Nguồn gốc, chất ý thức vận dụng thân " Do lần đầu viết tiểu luận nên nguồn kiến thức cịn hạn chế Vì viết chắn khơng tránh thiếu sót mong nhận đóng góp dạy thầy Em xin chân thành cảm ơn! 1.2 Mục đích nghiên cứu Dựa đề tài, mục đích nghiên cứu trọng tâm đề tài tìm hiểu phân tích nguồn gốc chất ý thức Bên cạnh vận dụng để phát triển thân, xã hội đất nước 1.3 Phương pháp nghiên cứu đề tài Trong tiểu luận này, phương pháp em sử dụng để trình bày hương pháp cụ thể, phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp trừu tượng hóa… 1.4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: nguồn gốc chất ý thức Phạm vi nghiên cứu: phạm vi chủ nghĩa Mác- Lênin 1.5 Kết cấu đề tài Bài tiểu luận phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, chia thành nội dung sau: Chương I Cơ sở lý luận triết học Chương II Sự vận dụng NỘI DUNG CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 1.1 Ý thức ? Chủ nghĩa vật biện chứng kế thừa, phát triển, khắc phục quan niệm đưa định nghĩa khoa học ý thức Triết học chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định, ý thức phạm trù triết học, tâm lý học xã hội học; toàn hoạt động tinh thần người bao gồm từ cảm giác tư duy, lý luận tri thức phương thức tồn ý thức Dùng để tính tích cực mức độ cao tinh thần người với tính cách thực thể xã hộ Điểm đặc biệt tính tích cực phản ánh thực khách quan dạng hình ảnh cảm giác mang lại đến lượt mình, ý thức định hướng hoạt động thực tiễn người hình thành trình lao động diễn đạt nhờ ngôn ngữ 1.2 Nguồn gốc ý thức 1.2.1 Quan niệm vật biện chứng nguồn gốc ý thức Ý thức có hai nguồn gốc nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội 1.2.1.1 Nguồn gốc tự nhiên ý thức Nguồn gốc tự nhiên ý thức tạo yếu tố tự nhiên từ ý thức óc hoạt động mối quan hệ giới khách quan người Trong giới khách quan có tác động tới óc người tạo khả hình thành ý thức từ người giới khách quan Có thể phân tích nguồn gốc tự nhiên ý thức theo lý luận phản ánh Lênin Theo lý luận này, dạng vật chất có khả phản ánh Phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Phản ánh thuộc tính chung dạng vật chất phản ánh thể nhiều hình thức phản ánh vật lý, hóa học phản ánh sinh học, phản ánh tâm lý, phản ánh động sáng tạo (tức phản ánh ý thức) Trong đó, hình thức tương ứng q trình tiến hóa vật chất tự nhiên.Theo nghĩa khả phản ánh tồn vật chất phụ thuộc vào nhóm yếu tố: vật phản ánh, mơi trường phản ánh vật phản ánh, cấu tạo hệ thống vật phản ánh vai trị quan trọng đến chất lượng hình ảnh phản ánh Thí dụ, vật có cấu tạo khác nhau, khả thu nhập thông tin xử lý thông tin khác tạo chất lượng phản ánh khác Nếu yếu tố thay đổi phản ánh thay đổi làm phát triển ý thức Từ lý thuyết phản ánh Lênin nhận thấy, cấu tạo tồn vật chất khác có khả phản ánh khác Nếu theo lịch sử phát triển hình thức phản ánh có hình thức phản ánh Thứ nhất: phản ánh vật lý, hóa học Phản ánh vật lý, hóa học hình thức phản ánh đơn giản đặc trưng cho vật chất vơ sinh Hình thức phản ánh có tính chất thụ động, chưa có định hướng, lựa chọn, thể qua biến đổi cơ, lý, hố có tác động lẫn dạng vật chất vơ sinh như: thay đổi kết cấu, vị trí, tính chất lý – hố qua q trình kết hợp, phân giải chất Thứ hai: phản ánh sinh học phản ánh sinh học hình thức phản ánh cao hơn, đặc trưng cho giới tự nhiên hữu sinh Tương ứng với trình phát triển giới tự nhiên hữu sinh, phản ánh sinh học thể qua tính kích thích, tính cảm ứng, phản xạ Tính kích thích phản ứng thực vật động vật bậc thấp cách thay đổi chiều hướng sinh trưởng, phát triển, thay đổi màu sắc, thay đổi cấu trúc, v.v nhận tác động môi trường sống Nhờ tính kích thích mà thể thực vật hay động vật bậc thấp thích nghi với mơi trường Ví dụ, rau mồng tơi hướng phía ánh nắng mặt trời, rễ mọc hướng phía có nhiều chất dinh dưỡng Tính cảm ứng, phản xạ phản ứng động vật có hệ thần kinh tạo lực cam giác Khi vật từ mơi trường bên ngồi tác động lên thể sống thể phản ứng lại trước tác động Ở phản ứng này, nhờ hệ thần kinh mà mối liên hệ thể môi trường bên ngồi thực thơng qua chế phản xạ không điều kiện Thứ ba: phản ánh tâm lý Phản ánh tâm lý phản ánh đặc trưng lồi động vật bậc cao có hệ thần kinh trung ương phát triển, gắn liền với q trình hình thành phản xạ có điều kiện tác động môi trường sống Trong phản ánh tâm lý, ngồi cảm giác cịn xuất tri giác biểu tượng Phản ánh tâm lý đem lại cho vật thông tin vật ý nghĩa thơng tin có liên quan tới đời sống vật Thứ tư: phản ánh ý thức (tức phản ánh động, sáng tạo) hình thức phản ánh cao nhất, có người Đó phản ánh có tính chủ động lựa chọn, xử lý thông tin để tạo thông tin mới, phát ý nghĩa thơng tin Con người nhờ có lao động ngôn ngữ, phản ánh tâm lý chuyển thành phản ánh ý thức (quá trình gắn với tiến hố từ vượn thành người) Do ý thức phản ánh giới óc người Não người có chức ý thức (Ý thức chức não) Não tổ chức vật chất phát triển cao sinh giới, cấu trúc não tinh vi; não có khoảng 370g gồm 14- 15 tỷ tế bào thần kinh sản phẩm tiến hóa lâu dài giới tự nhiên Hoạt động ý thức người diễn sở hoạt động thần kinh não bộ; não hoàn thiện hoạt động thần kinh hiệu quả, ý thức người phong phú sâu sắc Khoa học chứng minh hoạt động sinh lý thần kinh não sở vật chất ý thức Sự tác động giới khách quan vào não người: Não người nhận tác động từ giới khách quan thông qua giác quan hệ thống thần kinh cảm giác Thế giới khách quan đối tượng cảm giác Các thông tin cảm giác đem lại não xử lý phản ánh tạo ý thức Q trình tiến hóa lồi người trình phát triển lực nhận thức, tư đời sống tinh thần bị rối loạn não bị tổn thương Như vậy, ý thức phản ánh giới óc người Ý thức gắn liền với hoạt động sinh lý thần kinh não người chức não người óc người với giới khách quan tác động vào óc nguồn gốc tự nhiên ý thức Tuy nhiên, ta đồng hoạt động sinh lý với ý thức, ý thức mặt trình sinh lý Nguồn gốc tự nhiên tạo khả hình thành nên ý thức.[4.tr78,83] 1.2.1.2 Nguồn gốc xã hội ý thức Để cho ý thức đời, nguồn gốc tự nhiên quan trọng, thiếu được, song chưa đủ Điều kiện định, trực tiếp quan trọng cho đời ý thức tiền đề, nguồn gốc xã hội Đó lao động, tức thực tiễn xã hội ngôn ngữ Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người thơng qua lao động, ngôn ngữ quan xã hội Theo Ph Ăng-ghen, lao động ngơn ngữ hai sức kích thích biến đổi não động vật thành não người, biến tâm lý động vật thành ý thức người Nếu nguồn gốc tự nhiên tạo hình thành có lực phản ánh ý thức nguồn gốc xã hội đóng vai trị quan trọng trực tiếp việc ý thức phát triển làm cho xã hội phát triển Nhân tố bản, trực tiếp tạo thành nguồn gốc xã hội ý thức lao động ngôn ngữ Lao động cách thức sống, cách thức tồn người Tức nhờ có phương thức lao động mà sáng tạo cải, vật chất, tinh thần người Lao động hiểu theo nghĩa bao quát toàn q trình hoạt động sáng tạo cơng cụ sử dụng công cụ sản xuất để tạo cải vật chất; để cải biến đối tượng thành sản phẩm hữu ích cho sinh tồn phát triển người xã hội Là q trình thân người đóng vai trị mơi giới, điều tiết trao đổi vật chất với giới tự nhiên Trong trình lao động tác động tới giới khách quan người bắt đối tượng thực (biển, núi, sông, rừng, sắt, đồng, nhôm…) để bộc lộ kết cấu, thuộc tính, quy luật vận động, theo biểu tượng định để người quan sát Lao động hình thành nên người xã hội loài người Chỉ xã hội loài người với quan hệ xã hội, người hình thành ý thức (Con vật khơng có quan hệ xã hội nên khơng có ý thức) Việc sử dụng công cụ lao động giúp người ngày tìm nhiều nguồn thức ăn có nhiều chất dinh dưỡng Điều giúp não người ngày phát triển, hoàn thiện mặt sinh học Những tượng mà người quan sát đó, thể thơng qua hoạt động giác quan, có tác động vào óc người Và thơng qua não người tạo khả để hình thành tri thức ý thức Tóm lại, ý thức đời chủ yếu hoạt động cải tạo giới khách quan quan trình lao động người Ngơn ngữ: Trong q trình hoạt động lao động, người có nhu cầu liên kết với trao đổi thông tin với nhau, kết dẫn tới sựu hình thành ngơn ngữ Ngơn ngữ bên kết trình lao động, bên khác lại nhân tố tích cực tác động đến trình lao động phát triển ý thức người Ngơn ngữ vỏ vật chất ý thức, công cụ thể trực tiếp tư duy, tư tưởng giúp cho ý thức có điều kiện phát triển, ngơn ngữ phong phú giới đối tượng ngày đa dạng, nội dung ý thức mở rộng Ngôn ngữ (tiếng nói chữ viết) phương tiện khái quát hóa trừu tượng hóa thực, giúp người nhận thức chất vật, tượng Từ liên kết tư lồi người qua hệ làm cho ý thức mang tính xã hội sâu sắc đồng thời phát triển tâm lý, tư người nhân loại Ngôn ngữ giúp người trao đổi kinh nghiệm hoạt động sống Khi địi hỏi nhu cầu có giao tiếp, ý chí, trao đổi tri thức,… thành viên cộng đồng người ngơn ngữ khởi nguồn phát triển tồn lao động sản xuất, sinh hoạt xã hội Nhờ ngơn ngữ từ người giao tiếp trao đổi, đồng thời truyền đạt nội dung, lưu trữ nội dung ý thức hệ sang hệ khác Do mà ý thức cá nhân trở thành ý thức xã hội ngược lại ý thức xã hội xâm nhập vào ý thức cá nhân Nhờ ngôn ngữ mà phản ánh ý thức thực phản ánh gián tiếp, khái quát sáng tạo đặc tính, thuộc tính vật, tượng giới Như vậy, nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội có quan hệ chặt chẽ nhau, nguồn gốc trực tiếp quan trọng định chất ý thức nguồn gốc xã hội .[4.tr78,83] 1.3 Bản chất ý thức Theo chủ nghĩa vật biện chứng, chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh thực khách quan vào óc người cách động, sáng tạo 1.3.1 Ý thức phản ánh sáng tạo giới khách quan vào óc người Cái phản ánh (tức vật chất) tồn khách quan, bên độc lập với phản ánh (tức ý thức) Ý thức hình ảnh tinh thần vật khách quan Vì vậy, ý thức phản ánh, ảnh thân vật Theo Mác: “ ý thức chẳng qua vật chất di chuyển vào đầu óc người cải biến đó” Ý thức phản ánh giới khách quan, lại thuộc phạm vi chủ quan, khơng có tính vật chất Ý thức khơng phải vật chất lại có nguồn gốc từ vật chất thuộc giới vật chất Nó hình ảnh phi cảm tính đối tượng vật chất có tồn cảm tính Tính sáng tạo, động ý thức thể phong phú.Trên sở có, ý thức tạo tri thức vật, tưởng tượng khơng có thực tế Nó tiên đốn, dự báo tương lai cách tương đối xác, tạo ảo tưởng, huyền thoại, giả thuyết, lý thuyết khoa học trừu tượng khái qt cao, chí có người tiên tri, thơi miên, ngoại cảm, thấu thị, v.v… Tính sáng tạo ý thức khơng có nghĩa ý thức đẻ vật chất Sáng tạo sáng tạo phản ánh, theo quy luật khuôn khổ phản ánh 1.3.2 Ý thức trình phản ánh đặc biệt, thống mặt Thứ là, trao đổi thông tin chủ thể (con người) đối tượng phản ánh (biển, sơng, ao hồ,…) Sự trao đổi mang tính hai chiều, có định hướng, chọn lọc thơng tin cần thiết Thứ hai là, người mơ hình hóa (tức chụp lại, chép lại, vẽ lại, lắp ghép lại…) đối tượng tư dạng hình ảnh tinh thần Thực chất trình ý thức sáng tạo lại thực, mã hóa đối tượng vật chất thành ý tưởng tinh thần phi vật chất Thứ ba là, chủ thể chuyển mô hình từ não thực khách quan Đó q trình thực hóa tư tưởng, thơng qua hoạt động thực tiễn để biến quan niệm thân thành dạngivật chất sống 1.3.3 Ý thức phản ánh khách quan cách chủ động tích cực Ý thức phản ánh theo quy luật, người tác động vào trình phản ánh người chủ động tác động vào vật, tượng, cách có định hướng, chọn lọc, tùy theo nhu cầu (xây dựng nhà cửa, trồng cây, đào mương,…), bắt vật, tượng bộc lộ đặc tính bên trongicủa mình, để qua người khái qt, nhận thức tính quy luật vật tượng Con người phản ánh vật cách chủ động vận dụng tri thức vật, đạo hoạt động thực tiễn để cải tạo thực khách quan 1.3.4 Ý thức mang chất xã hội Chỉ người xuất hiện, tiến hành hoạt động thực tiễn để cải tạo giới khách quan theo mục đích mình, ý thức xuất Như thế, ý thức tượng tự nhiên túy, mà bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử – xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan 10 Ý thức bị chi phối không quy luật tự nhiên, mà chủ yếu quy luật xã hội Do nhu cầu giao tiếp xã hội điều kiện sinh hoạt thực xã hội quy định Với tính động mình, ý thức sáng tạo lại thực theo nhu cầu thân thực tiễn xã hội Ở thời đại khác nhau, chí thời đại, ý thức vật, tượng khác theo điều kiện vật chất tinh thần mà chủ thể nhận thức phụ thuộc.[4.tr83.85] 1.4 Ý nghĩa phương pháp luận Do ý thức phản ánh giới khách quan vào óc người, nên nhận thức hoạt động thực tiễn, phải giới khách quan hoạt động thực tiễn Tức là, trước hết ta phải nghiên cứu, tìm tịi từ đối tượng vật chất bên ngồi não để phục vụ nhu cầu tìm kiếm tri thức cải tạo đối tượng vật chất Chúng ta cần phải chống bệnh chủ quan ý chí Tức chống lại thói quen dùng quan điểm, suy nghĩ thiếu sở chủ quan để nhìn nhận đối tượng vật chất Cần xóa bỏ thói quan liêu, dùng mong muốn chủ quan cá nhân để áp đặt thành tiêu cho quan, tổ chức, dù với động sáng Do ý thức phản ánh động, sáng tạo giới khách quan, ta cần phát huy tính tự giác, chủ động người nhận thức hoạt động thực tiễn Cần kiên chống lại tư giáo điều,khuôn mẫu, cứng nhắc, lý thuyết suông… vật, tượng Chúng ta cần phát huy trí tuệ, nhạy bén người học tập, lao động Luôn nỗ lực trừ thói quen thụ động, ỷ lại, bình qn chủ nghĩa.[6] 11 CHƯƠNG II: SỰ VẬN DỤNG Trong thời kì khoa học cơng nghệ kĩ thuật ngày phát triển, u cầu nguồn nhân lực có trình độ chuyên môn cao ngày nhiều, với tư công dân Việt Nam, bàn tay vun đắp góp phần xây dựng đất nước, em hiểu vị trí vai trị xã hội Như Bác Hồ nói: “Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập em” Để có điều đó, thân em không ngừng cố gắng học tập, cố gắng tiếp thu thành tựu khoa học - kĩ thuật tiên tiến giới, tự đào tạo trở thành lực lượng lao động có khả đưa đất nước sánh vai với cường quốc giới Bản thân em thân hệ sinh viên Việt Nam, thực lời dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh, em ln khơng ngừng nỗ lực học tập, rèn luyện, trưởng thành phẩm chất, lực, giành nhiều thành tích cao học tập nghiên cứu Để thân trở thành phần móng tạo điều kiện đưa đất nước hội nhập sâu rộng Cách mạng công nghiệp Để thực nhiệm vụ cao mà gánh vác lưng ý thức tầm quan trọng trách nhiệm, em – từ người định hướng khơng có nhận thức đắn, em thay đổi nhờ chủ động tìm hiểu, tìm đọc, tìm tịi thứ xung quanh đặc biệt sau em học môn triết học Em trở thành cơng dân có trang bị cho kiến thức có ích, có mục tiêu rõ ràng Qua phần phân tích nguồn gốc, chất ý thức, em nhận thấy muốn phát triển thân để xây dựng đất nước giàu mạnh trước hết thân phải xác định yếu tố khách quan ảnh hưởng đến sống ngày, vật chất định ý thức nên em ý thức vật chất sống thiếu thốn để có hành động phù hợp với thực tế khách quan Thứ nhất: để phát triển thân trước hết từ nguồn gốc ý thức Đó não, để phát triển não em lên mạng tìm hiểu cách rèn luyện trí não viết uy tín Thực chế độ dinh dưỡng phù hợp, ngủ đủ giấc, không thức khuya thực cách tập thể dục để nâng cao sức khỏe tinh thần Bên cạnh 12 tăng cường tiếp xúc với giới bên ngồi, phát triển tư duy, khả ngơn ngữ, phản biện, học thêm ngơn ngữ tìm hiểu ngôn ngữ cổ đại Thứ hai: hoạt động thường ngày phát huy tính động, sáng tạo cơng việc, có trách nhiệm chủ động, tự giác thực nhiệm vụ giao Thứ ba: tiếp thu có chọn lọc kiến thức nhìn nhận kiến thức cũ, khơng chủ quan tình tạo hội đường cho Thứ tư: giải thích tượng cần phải xét có yếu tố vật chất lẫn tinh thần, yếu tố khách quan điều kiện khách quan Khơng mong muốn chủ quan cá nhân mà khơng nghĩ đến lợi ích tập thể Thứ năm: học tập, làm việc hướng đến đổi cải tạo, chống lại tư giáo điều, khuôn mẫu, cứng nhắc, học đôi với hành Thứ sáu: tiếp thu kiến thức sách em cịn tiếp thu kĩ mềm làm việc nhóm, tổ chức hoạt động, tham gia hoạt động xã hội Thứ bảy: em ý thức không phát triển tinh thần mà cịn phải phát triển tồn diện thể chất phát huy hết lực Sau kho học tập, tiếp thu kiến thức sách ngày em dành khoảng 30 phút cho việc tập thể dục thể thao để nâng cao sức khỏe giảm triệu chứng tinh thần 13 KẾT LUẬN Trong xã hội nào, đất nước nào, để phát triển đất nước phải lên từ nguồn gốc chất nó, hiểu giải từ đóng vai trị quan trọng Đặc biệt nước ta, vấn đề lại coi trọng hết Con người Việt nam làm điều kỳ diệu lịch sử người Việt nam chắn làm điều kỳ diệu tương lai Để có ý thức nhìn nhận thúc đẩy đất nước nguồn gốc chất ý thức có tầm ảnh hưởng lớn Nguồn gốc hình thành phát triển, chất vận dụng ý thức đồng nghĩa với ý thức người nâng cao, người có hiểu biết tri thức từ tạo nên xã hội có văn minh đại “ Nhìn lại kỷ XX, dân tộc Việt nam dũng cảm thông minh, làm điều tưởng làm được, làm cho thực lịch sử trở thành huyền thoại Bước vào kỷ XXI thiên niên kỷ mới, dân tộc ta với hồi bão lớn trí tuệ sáng tạo có ước mơ tưởng huyền thoại biến ước mơ trở thành thực lịch sử.”( Võ Nguyên Giáp).[5] 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO https://hoc247.net/tam-ly-hoc-dai-cuong/bai-5-su-hinh-thanh-va-phat-trien-y-thuc- l7843.html https://123docz.net/document/4597693-nguon-goc-xa-hoi-cua-y-thuc.htm SLIDE giảng chương thầy cô GS.TS Phạm Văn Đức, 2019, Triết học Mác – Lenin, Nhà xuất Bộ Giáo dục Đào Tạo https://www.baoquangbinh.vn/emagazine/202108/so-7-bien-huyen-thoai-thanh-lichsu-2192427/ https://8910x.com/nguon-goc-ban-chat-cua-y-thuc-va-y-nghia/ 15 ... LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 1.1 Ý thức ? Chủ nghĩa vật biện chứng kế thừa, phát triển, khắc phục quan niệm đưa định nghĩa khoa học ý thức Triết học chủ nghĩa Mác- Lênin khẳng định, ý thức phạm trù triết học, ... cứu: phạm vi chủ nghĩa Mác- Lênin 1.5 Kết cấu đề tài Bài tiểu luận phần mở đầu, kết luận danh mục tài liệu tham khảo, chia thành nội dung sau: Chương I Cơ sở lý luận triết học Chương II Sự vận... .5 CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC 1.1 Ý thức 1.2 Nguồn gốc ý thức .5 1.3 Bản chất ý thức 1.4 Ý nghĩa phương pháp luận 11 CHƯƠNG II: SỰ