CHUYÊN ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC CỰC CHẤT
CHUYÊN ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC CỰC CHẤT Người thực hiện: GV Lê Thị Mai GV chuyên luyện thi văn vào 10 LỜI MỞ ĐẦU Các em học sinh u q! Có lẽ nhiều bạn mơn văn mơn học nhiều chữ, dài dịng nhàm chán Nhưng sống khơng có văn học liệu biết đến nàng Kiều xinh đẹp, tài giỏi mà có số phận bất hạnh trang sách đại thi hào Nguyễn Du? Làm có rung cảm trước nồng nhiệt khát khao đến cháy bỏng tình yêu người gái tác phẩm “Sóng” Xuân Quỳnh? Hay biết đồng cảm, sẻ chia với số phận may mắn xã hội kia? Đó tất giá trị mà văn học mang đến lại cho Bởi văn học nhân học, có tính giáo dục lớn người Nên thay việc chán ghét văn học tìm cho phương pháp học tập dễ hiểu tốt để vững tin bước vào kì thi mà khơng cảm thấy lo sợ Vì vậy, để giúp em có thêm kiến thức hay văn học cô biên soạn sưu tầm lại kiến thức ngữ văn phần văn học Cơ hi vọng tài liệu bổ ích cho em để em vững tin kì thi tới Chúc em học tập tốt! Giáo viên: Lê Mai PHẦN 1: VĂN HỌC TRUNG ĐẠI CHUYÊN ĐỀ 1: CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG - Nguyễn Dữ Vấn đề 1: Khái quát hiểu biết tác giả, nguồn gốc xuất xứ văn thể loại I Tác phẩm Tác giả Nguyễn Dữ - Là gương mặt bật cuả văn học VN kỉ XVI - Quê Hải Dương, chưa rõ năm sinh, năm mất, học trò xuất sắc Nguyễn Bỉnh Khiêm - Sống cảnh chế độ phong kiến mục nát, “dông bão nổ trăm miền”, xã hội “vực thẳm đời nhân loại” thấy “bóng tối đùn trận gió đen”, nên sau đỗ hương cống, Nguyễn Dữ làm quan năm lui ẩn Đó hình thức bày tỏ thái độ chán nản trước thời trí thức tâm huyết sinh không gặp thời Tác phẩm “Truyền kì mạn lục” a Thể loại Truyền kì thể văn xi trung đại, phản ánh yếu tố kì lạ, hoang đường, truyện giới cõi âm người có tương giao với b Truyền kì mạn lục +Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ (chi chép tản mạn điều kì lạ lưu truyền) viết chữ Hán đời vào nửa đầu kỷ XVI, tập truyện khai thác từ truyện cổ dân gian truyền thuyết lịch sử, dã sử Việt Nam từ thời kì Lí, Trần, Hồ, Lê Sơ… + Nội dung chính: Lấy xưa nói nay, lấy ảo để nói thực, lấy âm để nói dương, nhằm phơi bày, vạch trần phê phán thực xã hội +Nhân vật: +) Nhân vật thường người phụ nữ đức hạnh, khao khát sống sống yên bình , hạnh phúc, lại bị lực tàn bạo lễ giáo phong kiến nghiệt ngã đẩy họ vào cảnh ngộ éo le, bi thương, bất hạnh oan khuất +) Hoặc kiểu nhân vật khác, trí thức tâm huyết với đời bất mãn với thời cuộc, không chịu trói vịng danh lợi,sống ẩn dật để giữ cốt cách cao Nhan đề: truyền kì mạn lục: lục ghi chép, mạn tản mạn, kì kì ảo, truyền lưu truyền Như có nghĩa ghi chép tản mạn điều kì lạ lưu truyền c Tác phẩm “chuyện người gái Nam Xương” - “Chuyện người gái Nam Xương” truyền thứ 16, có nguồn gốc từ truyện cổ tích Việt Nam có tên “Vợ chàng Trương” - So với truyện cổ tích “Vợ chàng Trương”, “Chuyện người gái Nam Xương” phức tạp tình tiết sâu sắc cảm hứng nhân văn Tóm tắt văn “Chuyện người gái Nam Xương” viết đời, số phận đầy oan khuất thiếu phụ tên Vũ Thị Thiết Đó người gái thùy mị, nết na, đức hạnh xinh đẹp Lấy chồng Trương Sinh chưa chàng phải lính, nàng nhà phụng dưỡng mẹ già ni nhỏ Để dỗ con, tối tối, nàng thường bóng tường mà bảo cha Khi Trương Sinh về, lúc mẹ già mất, đứa tập nói, ngây thơ kể với chàng người đến nhà chàng Sẵn có tính hay ghen, thêm hiểu lầm, Trương Sinh mắng nhiếc đuổi vợ Phẫn uất, Vũ Nương chạy bến Hoàng Giang tự Linh Phi cứu Phan Lang người làng lần chạy nạn bị đắm thuyền vợ vua Nam Hải Linh Phi cứu Để bày tỏ ơn cứu mạng nên bày tiệc tiếp đãi, lúc Phan Lang gặp Vũ Nương thủy cung Sau Vũ Nương nhờ Phan Lang đem hoa vàng cho Trương Sinh Trương Sinh hiểu nỗi oan vợ muộn,chàng lập đàn giải oan cho nàng Vũ Nương trở thoát ẩn biến II Phân tích Chi tiết bóng a Cách kể chuyện - Cái bóng chi tiết đặc sắc, sáng tạo nghệ thuật độc đáo làm cho câu chuyện hấp dẫn so với truyện cổ tích - Cái bóng đầu mối, điểm nút câu chuyện Thắt nút nó, mà mở nút b Góp phần thể tính cách nhân vật - Đối với Vũ Nương: Trong ngày chồng xa, thương nhớ chồng, khơng muốn nhỏ thiếu vắng bóng người cha nên hàng đêm, Vũ Nương bóng lên tường nói dối cha, lời nói dối hồn tồn mục đích tốt đẹp -> thể thương yêu chồng - Đối với bé Đản: Mới ba tuổi ngây thơ, chưa hiểu hết điều phức tạp nên tin điều Vũ Nương nói có người cha đêm đến, mẹ đi, mẹ ngồi ngồi, nín thin thít khơng bế -> ngây thơ hồn nhiên bé Đản - Đối với Trương Sinh: Lời nói ngây thơ bé Đản người cha khác (chính bóng) làm nảy sinh nghi ngờ vợ khơng thủy chung, nảy sinh thải độ ghen tuông lấy làm chứng mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương đi, đẩy Vũ Nương vào bi kịch chết -> hồ đồ, đa nghi Trương Sinh biểu chế độ phong kiến mục nát đẩy số phận người phụ nữ vào bi kịch chết Nhân vật Vũ Nương 2.1 Vẻ đẹp phẩm chất Mở đầu tác phẩm, tác giả có lời giới thiệu bao quát Vũ Nương “Tính thuỳ mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp” tạo ấn tượng chân dung phụ nữ hoàn hảo Sau ơng sâu miêu tả vẻ đẹp tâm hồn, phẩm chất nhân vật mối quan hệ khác nhau, tình khác * Trước hết Vũ Nương người phụ nữ thuỷ chung, son sắc tình nghĩa vợ chồng - Trong sống vợ chồng, biết Trương Sinh vốn có tính đa nghi, nên nàng ln “giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hịa” Nàng ln giữ cho tình cảm gia đình đầm ấm, yên vui.Nàng người vợ hiền thục, khôn khéo, nết na mực! - Hạnh phúc êm ấm tưởng bền lâu, không ngờ đất nước xảy binh biến, Trương Sinh phải đầu quân trận ở biên ải xa xôi Buổi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa, đằm thắm, thiết tha: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo đượchai chữ bình yên, đủ rồi” Ước mong nàng thật bình dị, lời lẽ dịu dàng ấy, chứng tỏ nàng coi trọng hạnh phúc gia đình mà xem thường cơng danh phù phiếm Nàng cảm thông trước nỗi vất vả gian lao mà chồng phải chịu đựng: “Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường.Giặc cuồng cịn lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì,khiến thiếp ơm nỗi quan hoài, mẹ già triền miên lo lắng.” -> Một người vợ mực thùy mị, dịu dàng, biết chịu đựng, giàu lòng yêu thương, biết chờ đợi để yên lòng người xa - Khi xa chồng, Vũ Nương đợi chờ, ngóng trơng đến thổn thức “Giữ trọn lịng thủy chung, son sắt”, “tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liêu tường hoa chưa bén gót” Nỗi nhớ thương dài theo năm tháng “Mỗi thấy bướm lượn đầyvườn,mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được” Nàng vừa thương chồng, vừa nhớ chồng, vừa thương xót cho đêm ngàyphải đối mặt với nỗi đơn vị võ Tâm trạng nhớ thương đau buồn Vũ Nương tâm trạng chung người chinh phụ thời loạn lạc xưa nay: "… Nhớ chàng đằng đẵng đường lên bằngtrời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu nàoxong…" -> Thể tâm trạng ấy, Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi đau khổ Vũ Nương, vừa ca ngợi lòng thủy chung, thương nhớ đợi chờ chồng nàng - Khi hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ: Vũ Nương sức cứu vãn, hàn gắn Khi người chồng trút ghen bóng gió lên đầu, Vũ Nương sức minh, phân trần Nàng viện đến cả thân phận lịng để thuyết phục chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu cách biệt ba năm giữ gìn tiết ” Những lời nói nhún nhường tha thiết cho thấy thái độ trân trọng chồng, trântrọng gia đình nhà chồng, niềm tha thiết gìn giữ gia đình mực Vũ Nương - Rồi năm tháng sống ở chốn làng mây cung nước sung sướng nàng không nguôi nỗi thương nhớ chồng Vừa gặp lại Phan lang, nghe Lang kể về tình cảnh gia đình nàng đã ứa nước mắt xót thương Mặc dù nặng lời thề sống chết với Linh Phi nàng tìm cách trở với chồng giây lát để nói lời đa tạ lịng chồng Rõ ràng trái tim người phụ nữ ấy, không bợn chút thù hận, có u thương lịng vị tha * Vũ Nương người dâu hiếu thảo với mẹ chồng, người mẹ hiền đầy tình yêu thương - Trong ba năm chồng chiến trận, nàng vừa làm vừa làm cha vừa làm mẹ để chăm sóc phụng dưỡng mẹ chồng, nuôi dạy thơ - Với mẹ chồng, nàng cô dâu hiếu thảo.Chồng xa nhà, nàng thay chồng phụng dưỡng mẹ chu đáo Khi bà ốm nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời khôn khéo để khuyên răn để bà vơi bớt nỗi nhớ thương Đến bà mất, nàng hết lời thương xót, ma chay tế lễ cẩn trọng hệt với cha mẹ đẻ Cái tình cảm thấu trời đất trước lúc chết người mẹ già trăng trối lời yêu thương, độngviên, trân trọng dâu “Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức giống dịng tươi tốt, cháu đơng đàn, xanh chẳng phụ lòng chẳng phụ mẹ" - Với thơ nàng yêu thương, chăm chút Sau xa chồng đầy tuần, nàng sinh bé Đản, gánh vác giang sơn nhà chồng chưa nàng chểnh mảng việc Chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lịng người mẹ: để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha Bởi nguyên nhân mà khiến Vũ Nương lâm vào bi kịch *Vũ Nương người phụ nữ giàu lòng tự trọng, lòng vị tha coi trọng tình nghĩa -Đối với chồng: Khi bị nghi oan thất tiết, đầu nàng dùng lời lẽ tha thiết để biện bạch cho thân “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót”….Mặc dù tha thiết biện bạch hàng xóm khuyên ngăn Trương Sinh mực không tin, để chứng minh cho chung thủy nàng sơng Hồng Giang tự -Đối với người làng Phan Lang trọng tình nghĩa, người cứu Linh Phi giữ chữ tín +Khi gặp Phan Lang thủy cung nhận người quen biết, nhờ Phan Lang đem hoa vàng, nói với Trương Sinh lập đàn giải oan để Vũ Nương trở +Khi Linh Phi cứu nàng tâm lại thủy cung để đền đáp ân đức người, trở giải oan xong nàng không lại nhân gian lời hứa Linh Phi => Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc họa thành cơng hình tượng người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất tốt đẹp 2.2 Số phận bất hạnh Vũ Nương * Là nạn nhân chế độ nam quyền, xã hội mà nhân khơng có tình yêu tự - Cái thua thiệt làm nên bất hạnh Vũ Nương thua thiệt vị Cuộc hôn nhân Vũ Nương Trương Sinh có phần khơng bình đẳng Vũ Nương “vốn kẻ khó” cịn Trương Sinh lại “nhà giàu” đến độ muốn Sinh xin mẹ trăm lạng vàng để cưới Vũ Nương Sự cách giàu nghèo khiến Vũ Nương sinh mặc cảm khiến Trương Sinhcó thể đối xử thô bạo, gia trưởng với nàng * Là nạn nhân chiến tranh phi nghĩa: - Nhân vật Vũ Nương tác phẩm không nạn nhân chế độ phụ quyền phong kiến mà nạn nhân chiến tranh phong kiến, củacuộc nội chiến huynh đệ tương tàn Nàng lấy Trương Sinh, sống hạnh phúc,cuộc sống vợ chồng kéo dài chưa chàng phải lính để lại mìnhVũ Nương với mẹ già đứa chưa đời Suốt ba năm, nàng phải gánh vác trọng trách gia đình, thay chồng phụng dưỡng mẹ già, chăm sóc thơ, phải sống nỗi nhớ chồng triền miên theo năm tháng - Chiến tranh làm xa cách, tạo điều kiện cho hiểu lầm trở thành nguyên nhân gây bất hạnh Đó ngịi nổ cho thói hay ghen, đa nghi Trương Sinh nảy nở, phát triển, dẫn đến chết oan uổng Vũ Nương * Đỉnh điểm bi kịch gia đình tan vỡ, thân phải tìm đến chết - Là người vợ thuỷ chung nàng lại bị chồng nghi oan đối xử bất công, tàn nhẫn - Nghe lời ngây thơ trẻ Trương sinh nghi oan chovợ, mắng nhiếc, đánh đuổi nàng bất chấp lời van xin khóc lóc nàng lời biện bạch hàng xóm - Vũ Nương đau đớn vơ tiết giá bị nghi kị, bơi bẩn người chồng mà u thương - Bế tắc, Vũ Nương phải tìm đến chết để giải nỗi oan ức, thoát khỏi đời đầy đau khổ, oan nghiệt 2.3 Nguyên nhân dẫn đến bi kịch Vũ Nương a Nguyên nhân trực tiếp Do lời nói ngây thơ, hồn nhiên bé Đản vơ tình đẩy người mẹ vào chết b Ngun nhân gián tiếp -Do Trương Sinh có tính hay ghen, đa nghi bảo thủ nên nghe lời bé Đản vội vàng tin thực mà chưa hỏi cho rõ đầu đuôi, Vũ Nương biện bạch hàng xóm khuyên ngăn -Do chế độ nam quyền độc đoán đẩy người phụ nữ vào số phận bất hạnh -Do hôn nhân bất bình đẳng Trương Sinh Vũ Nương, bên giàu bên nghèo -Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa làm cho hai vợ chồng xa cách, từ đẩy Trương Sinh đến ghen tng mù quáng 2.4 Sự trở Vũ Nương - Có thể coi kết thúc có hậu, thể niềm mơ ước tác giả kết thúc tốt lành cho người lương thiện, niềm khát khaomột sống công nới thiện đẹp chiến thắng xấu, ác - Nhưng sâu xa, kết thúc không làm giảm tínhchất bi kịch tác phẩm Vũ Nương uy nghi, rực rỡ hiển linh thoáng chốc, ảo ảnh ngắn ngủi xa xơi Sau giây phút nàng phải chốn làng mây cung nước, vợ chồng âm dương đôi ngả Hạnh phúc lớn đời người đàn bà sum họp bên chồng bên cuối không đạt Sự trở thoáng chốc lời từ biệt nàng thực cay đắng nhân gian đầy oan nghiệt, khổ đau nàykhơng có chốn dung thân cho người phụ nữ mà “Thiếp chẳng thể trở lạichốn nhân gian nữa” -> Tuy có phẩm chất tâm hồn đáng quý Vũ Nương phải chịu số phận cay đắng,oan nghiệt Nghịch lí tự tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến bất cơng phi lí đương thời chà đạp lên hạnh phúc người => Xây dựng hình tượng Vũ Nương, mặt nhà văn ngợi ca phẩm chất tâm hồn đáng quý củangười phụ nữ, mặt khác thể thái độ cảm thông thương xót cho số phận bất hạnh họ lên án xã hội phong kiến đương thời bất cơng, phi lí chà đạp, rẻ rúng người đặc biệt người phụ nữ Có lẽ chưa cần nhiều, cần khai thác chân dung Vũ Nương đủ thấy chiều sâu thực nhân đạo ngịi bút Nguyễn Dữ 2.5 Các chi tiết kì ảo a Những chi tiết kì ảo - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang lạc vào động rùa Linh Phi, đãi yến vàgặp, trò chuyện với Vũ Nương; trở dương - Vũ Nương sau Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng bến Hoàng Giang b Ý nghĩa - Tăng sức hấp dẫn li kì trí tượng tượng phong phú - Hồn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương, người dù giới khác, quan tâm đến chồng con, nhà cửa, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu, thể ước mơ ngàn đời nhân dân ta công bằng: người tốt dù có phải trải qua bao oan khuất, cuối minh oan - Khẳng định niềm cảm thương tác giả bi thảmcủa người phụ nữ xã hội phong kiến 2.6 Giá trị thực nhân đạo: a Giá trị thực: - Về giá trị thực,tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương Vốn người gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tư dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nương vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa ni con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Trương trở về, câu nói ngây thơ bé Đản mà trương Sinh nghi ngờ lịng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xơi, mắng chửi, hắt hủi cuối đuổi Vũ Nương khỏi nhà, Trương Sinh đẩy Vũ Nương tới bước đường quẫn bế tắc, phải chọn chết để tự minh oan cho - Ngồi ra, truyện cịn phản ánh thực xã hội phong kiến Việt Nam với biểu bất cơng vơ lí Đó xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Trương Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm người vợ hiền thục nết na. + Xét quan hệ gia đình, thái độ hành động Trương Sinh ghen tuông mù quáng, thiếu (chỉ dựa vào câu nói vơ tình đứa ba tuổi, bỏ tai lời minh vợ lời can ngăn hàng xóm). + Nhưng xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Trương Sinh trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thường mà hệ loại tính cách – sản phẩm xã hội đương thời -Tuy nhiên, Trương Sinh thủ phạm trực tiếp gây nên chết Vũ Nương nguyên nhân sâu xa xã hội phong kiến bất cơng – xã hội mà người phụ nữ đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, lời buộc tội, gỡ tội cho người phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ ba tuổi (lời bé Đản) Đó chưa kể tới nguyên nhân khác nữa: chiến tranh phong kiến – dù không miêu tả trực tiếp, chiến tranh tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm (người mẹ sầu nhớ mà chết; Vũ Nương Trương Sinh phải sống cảnh chia lìa; bé Đản sinh thiếu thốn tình cảm người cha cha trở thì mẹ) Đây câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) truyền tụng dân gian, phải qua đó, tác phẩm cịn ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đương thời (thế kỉ XVI) b Giá trị nhân đạo: * Nhận định khái quát tư tưởng nhân đạo văn học: -Văn học hoạt động sáng tạo người nhằm khám phá khẳng định giá trị đời sống, nhằm vươn tới điều tốt đẹp hoàn thiện người đời Tư tưởng nhân đạo thường tư tưởng lớn thấm nhuần văn học tiến bộ, tác phẩm văn học ưu tú - Nói tới tư tưởng nhân đạo nói tới thái độ nhà văn cách khám phá đời sống người Nhà văn nhìn thấy bất cơng, nghịch cảnh, nghịch lí người thủ phạm nó; nhà văn thể quan tâm, niềm cảm thương sâu sắc người phải chịu áp bức, khổ đau, thiệt thòi; thể thái độ căm ghét, lên án, tố cáo xấu, ác Quan trọng hơn, nhà văn khẳng định ca ngợi vẻ đẹp người, thể niềm tin vào đẹp, vào cơng lí, hướng tới giải pháp đem lại hạnh phúc cho người… - Giá trị nhân đạo thường không tách rời giá trị thực( phải khổ người ta thương; phải bất công, ngang trái người ta lên án, tố cáo) làm sáng rõ, thuyết phục tìm tịi, sáng tạo nghệ thuật * Giá trị nhân đạo “Chuyện người gái Nam Xương”: -Trân trọng vẻ đẹp người phụ nữ thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương. - Thể niềm tin vào điều tốt đẹp: Đề cao giá trị nhân nghĩa “ở hiền gặp lành” qua kết thúc phần có hậu, thể ước mơ ngàn đời nhân dân -Qua số phận nhiều thiệt thòi, bất hạnh người phụ nữ xã hội phong kiến có nhiều bất cơng (Bi kịch Vũ Nương) + Cất lên tiếng nói tố cáo xã hội chà đạp lên quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc người + Thể niềm cảm thơng, thương xót cho số phận oan trái Thành công nghệ thuật: -Xây dựng cốt truyện có phạm vi khái quát thực xã hội đời sống (chuyện Trương Sinh lính, cảnh ngộ neo đơn người phụ thời loạn lạc, hôn nhân đặt, thói gia trưởng người đàn ơng phong kiến…); tạo tình đơn giản mà đặc sắc làm bật tính chất éo le, bi kịch đời người phụ nữ thời xưa; làm rõ trớ trêu với hạnh phúc người -Miêu tả tính cách nhân vật cách sắc sảo, già dặn Nhân vật Vũ Nương lên rõ nét đức tính thân phận Việc nàng trỏ cái bóng nói chồng để dỗ con, chết nàng việc nàng trở sông… không nhiều chi tiết đủ gây ấn tượng Vũ Nương chung thủy, tiết liệt vị tha… Nhân vật Trương Sinh khắc họa điển hình với tính ghen tng gia trưởng đến mức hồ đồ… - Việc vận dụng linh hoạt loại hình ngôn ngữ: đối thoại, độc thoại kết hợp nhuần nguyễn yếu tố thực kỳ ảo góp phần làm nên thành cơng cho tác phẩm, tạo ấn tượng sâu sắc lòng độc giả CHUYÊN ĐỀ 2: HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ - Ngơ Gia Văn Phái – I Tác giả Ngô Gia Văn phái: Ngô Gia Văn Phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, hai tác giả Ngơ Thì Chí (17531788), làm quan thời Lê Chiêu Thống, Ngơ Thì Du (1772-1840), làm quan chiều nhà Nguyễn II Tác phẩm 1.1 Vài nét tác phẩm Nhan đề: “Hồng Lê thống chí” viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Nó không dừng lại thống vương triều nhà Lê, mà viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào 30 năm cuối kỷ XVIII năm đầu kỷ XIX Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi Thể loại: (chí lối văn ghi chép vật, việc) Cũng xem Hồng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi Hoàn cảnh: hồi thứ 14, viết kiện Quang Trung đại phá quân Thanh Khái quát nội dung nghệ thuật - Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả “ Hồng Lê thống chí” tái chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm hại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống 10 - Những tác phẩm chị viết sống chiến đấu đội niên xung phong gây ý bạn đọc mà truyện ngắn « những ngơi xa xôi » tác phẩm - Truyện viết cô gái tổ trinh sát mặt đường làm nhiệm vụ phá bom tuyến đường TS đạn bom khốc liệt Phương Định, nhân vật kể chuyện nhân vật để lại nhiều ấn tượng đẹp tình cảm sâu sắc lịng người đọc B Thân Cảm nhận tính hồn nhiên, ngây thơ, tinh nghịch Phương Định - Phương Định nữ sinh thủ đô lịch bước vào chiến trường Phương Định có thời học sinh- thời áo trắng ngây thơ, hồn nhiên vô tư lự cô thật vui sướng ! Những hồi niệm thời học sinh thật đáng yêu sống cô chiến trường - Cơn mưa đá ngắn ngủi đột ngột xuất cuối truyện, sau trận phá bom đầy nguy hiểm thức dậy cô bao niềm vui thơ trẻ : cô nhớ mẹ, cửa sổ nhà, ngơi to bầu trời thành phố… Nó thức dậy kỉ niệm nỗi nhớ thành phố, gia đình, tuổi thơ bình Nó vừa niềm khao khát, vừa làm dịu mát tâm hồn hồn cảnh, khốc liệt nóng bỏng chiến trường - Những thử thách nguy hiểm chiến trường, khơng làm cô hồn nhiên sáng ước mơ tương lai Phương Định người gái nhậy cảm, hồn nhiên, hay mơ mộng thích hát - Cơ đem lịng say mê ca hát vào chiến trường TS ác liệt Cơ thích hát hành khúc đội, dân ca quan họ, dân ca Nga, dân ca Ý Giọng Phương Định hay nên « chị Thao thường yêu cầu hát sao » ? Định cịn có tài bịa lời hát Chị Thao ghi vào sổ lời hát cô bịa ra… + Phương Định cô gái xinh xắn Cũng cô gái lớn, cô nhạy cảm quan tâm đến hình thức Chiến trường khốc liệt không đốt cháy tâm hồn nhạu cảm cô Cơ biết đẹp nhiều người để ý : « Tơi gái Hà Nội Nói cách khiêm tốn, tơi gái khá… » ; cịn mặt tơi anh lái xe bảo « : Cơ có nhìn mà xa xăm » Điều làm thấy vui tự hào + Biết cánh lính trẻ để ý « khơng săn sóc, vồn vã », khơng biểu lộ tình cảm mình, chưa để lịng xao động ai : « thường đứng xa, khoanh tay lại trước ngực nhìn nơi khác, mơi mím chặt » Đó vẻ kiêu kì đáng u gái Hà Nội thú nhận : « chẳng qua tơi điệu thơi » - Cơ ln u mến đồng đội mình, yêu mến cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp truyến đường Trường Sơn Cảm nhận chất anh hùng công việc cô 148 - Là nữ sinh, Phương Định xung phong mặt trận, hệ « xẻ dọc TS cứu nước – mà lòng phơi phới dậy tương lai » để giành độc lập tự cho TQ Cô mà không tiếc tuổi xuân, nguyện dâng hiến cho Tổ quốc + Cơ kể : « chúng tơi có ba người Ba gái Chúng tơi hang chân cao điểm Con đường qua trước hang bị đánh lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn Hai bên đường khơng có xanh Chỉ có thân bị tước khơ cháy Trên cao điểm trống trơn, cô bạn phải chạy ban ngày phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch + Cơ nói cơng việc gọn gàng khơ khốc, tĩnh nhẹ khơng : « việc chúng tơi ngồi KHi có bom nổ chạy lên, đo khối lượng đất lấp vào hố bom, đếm bom chưa nổ cần phá bom » + PĐnghĩ cơng việc q giản dị, cho thú riêng : « có đâu khơng : đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay ầm ĩ xa dần Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà không hay biết khắp xung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, chốc Nhưng định nổ » Giản dị mà thật anh hùng Chiến tranh đạn bom làm cô lớn lên, trở thành dũng sĩ mạnh mẽ mà cô Thật đáng phục ! Cảm nhận tình thần dũng cảm phá bom đầy nguy hiểm - Lúc đến gần bom : + Trong khơng khí căng thẳng vắng lặng đến rợn người, cảm giác đến với cô làm khơng sợ nữa : « tơi đến gần bom Cảm thấy ánh mắt cás chiến sĩ dõi theo mình, không sợ Tôi không khom Các anh khơng thích kiểu khom đàng hồng mà bước tới » Lịng dũng cảm kích thích tự trọng + Và bên bom, kề sát với chết đến tức khắc, cảm giác cô trở nên sắc nhọn căng dây đàn : « thỉnh thoảng lưỡi xẻng chạm vào bom Một tiếng động sắc đến gai người cứa vào da thịt tơi, tơi rùng thấy làm chậm Nhanh lên tí ! Vỏ bom nóng Một dấu hiệu chẳng lành » Thần chết nằm chực chờ phút tay Cơ phải nhanh hơn, mạnh nó, khơng phép chậm chễ giây - Tiếp cảm giác căng thẳng chờ đợi tiếng nổ bom Thật đáng sợ cơng việc chọc giận Thần Chết Ai dám bom không nổ bây giờ, lúc Phương định lúi húi đào đào, bới bới Thế mà cô không run tây, tiếp tục cơng việc đáng sợ : « tơi cẩn thận bỏ gói thuốc xuống lỗ đào, châm ngịi Tơi khoả đất chạy lại chỗ ẩn nấp mình : liệu mìn có nổ, bom có nổ khơng ? Khơng làm cách để châm mìn lần thứ hai Nhưng bom nổ Một thứ tiếng kì qi đến váng óc Ngực tơi nhói, mắt cay mở Mùi thuốc bom buồn nôn Ba tiếng nổ Đất rơi lộp bộp, tan âm bụi Mảnh bom xé khơng khí, lao rít vơ hình đầu Bốn bom nổ Thắng rồi ! Nhưng đồng đội bị bom vùi ! Máu túa từ cánh tay Nho, túa ra, ngấm vào đất Da 149 xanh, mắt nhắm nghiền, quần áo đầy bụi… » Nhưng không khóc phút cần cứng cỏi người - Cái cơng việc khủng khiếp bóp nghẹt trái tim không đến lần đời mà đến hàng ngày : « Quen Một ngày tơi phá bom đến năm lần Ngày ít : ba lần Tơi có nghĩ đến chết Nhưng chết mờ nhạt, không cụ thể. » =>Cảm xúc suy nghĩ chân thực cô truyền sang cho người đọc nỗi niềm đồng cảm yêu mến kính phục Một cô nữ sinh nhỏ bé, hồn nhên, giàu mơ mộng nhạy cảm mà thật anh hùng, thật xứng đáng với kì tích khắc nghi tuyến đường TS bi tráng Một ngày năm tháng TS cô Những trang lịch sử TS quên ghi ngày C Kết luận - Chúng ta tự hào chiến sĩ, niên xung phong TS Phương Định đồng đội cô Lịch sử kháng chiến chiến thắng hào hùng dân tộc thiếu gương cô hệ người đổ máu cho độc lập Tổ Quốc - Chúng ta yêu mến tự hào cô, biết ơn học tập tinh thần người cô công xây dựng đất nước hơm ==================== Đề 2 : « Những xa xôi » Lê Minh Khuê vẻ đẹp tâm hồn tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ cứu nước, vừa có nét chung đáng quý, vừa mang nét riêng « những ngơi xa xơi » Hãy phân tích Dàn ý A Mở bài : Cách 1 : - Cuộc kháng chiến chống Mĩ qua… ánh sáng chói lọi tồn với lịch sử dân tộc ta qua tác phẩm văn học như… Và có người bình dị, làm nên kháng chiến ấy, người lính, niên xung phong, chiến sĩ vơ danh… « Những ngơi xa xôi » viết người Ba cô gái niên họp thành tổ trinh sát mặt đường… Họ sống chết Giản dị bình tâm Khơng nhớ mặt đặt tên Nhưng họ làm nên đất nước (Ngã ba Đồng Lộc) Cách 3 : 150 - Truyện « những ngơi xa xơi » Lê Minh Khuê viết năm 1971, kháng chiến chống Mĩ diễn vô ác liệt - Truyện kể lại sống ba cô gái niên xung phong làm công tác trinh sát phá bom thông đường cao điểm Trường Sơn năm tháng chống Mĩ Qua thể ca ngợi tâm hồn phẩm chất cao đẹp người gái Việt Nam thời chống Mĩ : Hồn nhiên, sáng sống, dũng cảm chiến đấu lạc quan trước tương lai - Họ để lại ấn tượng sâu sắc, giúp người đọc nhận chiến thắng vinh quang dân tộc trước cường quốc lớn, có người làm việc hiến dâng tuổi xuân, máu cho đất nước B Thân Hoàn cảnh sống chiến đấu : - Họ hang chân cao điểm vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, tức nơi tập trung bom đạn nguy hiểm, ác liệt, ngày, phải đối mặt với bom rơi, đạn nổ Có thương tích bom đạn giặc : đường bị đánh « lở loét, màu đất đỏ, trắng lẫn lộn » tưởng sống bị huỷ diệt : « khơng có xanh » hai bên đường, « thân bị tước khơ cháy »…Những rễ nằm lăn lóc, ngổn ngang hịn đá to… han rỉ lịng đất » =>Quả thực khơ khốc đầy mùi chiến tranh, khơng có màu xanh sống, thấy tử thần ln rình rập - Công việc trinh sát, phá bom lại đặc biệt nguy hiểm Họ phải chạy cao điểm ban ngày, phơi vùng trọng điểm đánh phá máy bay địch để đo ước tính khối lượng đất đá bị bom địch đào xới, đếm bom chưa nổ dùng khối thuốc nổ đặt vào cạnh để phá Đó cơng việc phải mạo hiểm với chết, căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh + Khơng khí chiến tranh khơng giống tương lai hay khứ có âm điệu riêng Chẳng hạn im lặng : « Cuộc sống dậy cho im lặng » Im lặng có nghĩa chết rình rập đâu đây, ập đến lúc Chưa hết, thực lúc n tĩnh, cịn lúc có bom địch sao ? « Nghe tiếng bom đầu tiên, có đứa chết giấc, nằm dán xuống đất », « chúng tơi bị bom vùi ln Có bị cao điểm trở hang, thấy « hai mắt lấp lánh », « hàm lố lên » cười, khn mặt « lem luốc » Vẻ đẹp tâm hồn ba cô gái niên xung phong tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mĩ a Những nét chung : Cả ba cô, cô đáng mến, đáng cảm phục 151 - Họ thuộc hệ gái niên xung phong thời kì kháng chiến chống Mĩ mà tuổi đời trẻ (như Phương Định vốn cô học sinh thành phố), có lí tưởng, tạm xa gia đình, xa mái trường, tình nguyện vào nơi mà diễn nháy mắt, cách vô tư, hồn nhiên, cống hiến tuổi xuân Họ thực anh hùng không tự biết Nét chung khơng có mà cịn nói đến nhiều tác phẩm khác « Gửi em, niên xung phong » Phạm Tiến Duật, « Khoảng trời hố bom » Lâm Thị Mỹ Dạ truyện ngắn « Mảnh trăng cuối rừng » Nguyễn Minh Châu… Tạo thành biểu tượng gương mặt đẹp đáng yêu cô gái mở đường thời kháng chiến chống Mĩ - Qua thực tế chiến đấu, ba cô gái có tinh thần trách nhiệm cao với nhiệm vụ, lịng dũng cảm khơng sợ hi sinh, tình đồng đội gắn bó Có lệnh lên đường, tình nào, nguy hiểm khơng từ nan dù phải đối mặt với máy bay bom đạn quân thù, lên đường hoàn thành nhiệm vụ ( d/c – sgk) + Nghe Phương Định kể lại lần phá bom : « tơi bom đồi Nho, hai lòng đường Chị Thao, chân hầm ba-ri-e cũ Cảnh tượng chiến trường trở nên « vắng lặng đến phát sợ » Đến với toạ độ chết, đến với bom cần phải phá nổ (mà khơng biết nổ vào lúc , cầu viện tâm linh cô gái (nhân vật tôi) giống ảo ảnh : « Các anh cao xạ có nhìn thấy chúng tơi khơng ? » Mặc dù « quen rồi » Một ngày phá bom đến năm lần » hồi hộp dường không thay đổi Như cảm giác chờ bom phát nổ : tất đứng im, gió, nhịp tim lồng ngực Chỉ có đồng hồ : « Nó chạy, sinh động nhẹ nhàng đè lên số vĩnh cửu…. » Quả bom có hai vịng trịn màu vàng nằm lạnh lùng bụi khô, đầu vùi xuống đất Thần chết đợi chờ Vỏ bom nóng Định dùng lưỡi xẻng đào đất, có lúc lưỡi xẻng chạm vào bom Có lúc Định « rùng mình » cảm thấy lại làm chậm thế ! Hai mươi phút trơi qua Tiếng cịi chị Thao rúc lên,, Định cẩn thận bỏ gói thuốc mìn xuống lỗ đào, châm ngịi vào dây mìn … tiếng khơng khí Đất rơi lộp bộp Bom nổ váng óc, ngực đau nhói, đơi mắt cay mở Mồ hôi thấm vào môi, cát lạo xạo miệng Nguy hiểm, căng thẳng kể xiết… Chị Thao vấp ngã, Nho bị thương Bom nổ, hầm sập, chị Thao Định phải moi đất bế Nho lên Máu túa ra, ngấm vào đất »…Định rửa vết thương cho Nho, tiêm thuốc, pha sữa cho Nho, chị Thao nghẹn ngào… + Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, nguy hiểm căng thẳng họ bình tĩnh, chủ động, ln lạc quan u đời Phương Định cho biết : « Tơi có nghĩ đến chết Nhưng chết mờ nhạt, không cụ thể…. » =>Phải nói đoạn văn trả cảnh phá bom cao điểm, Lê Minh Khuê sử dụng bút pháp thực để tái lại cảnh phá bom vô nguy hiểm, dựng nên tượng đài khí phách anh hùng lẫm liệt tổ trinh sát mặt đường từ người xương thịt Chị Thao, Nho, Định xa xôi sáng ngời lên sắc xanh khói lửa đạn bom Chiến công thầm lặng họ với năm tháng lòng người nữ anh hùng ngã ba Đồng Lộc : « Đất nước nhân hậu 152 Có nước trời xoa dịu vết thương đau Em nằm đất sâu Như khoảng trời nằm yên đất Đêm đêm, tâm hồn em toả sáng Những ngời chói, lung linh… (Khoảng trời hố bom – Lâm Thị Mỹ Dạ) - Họ cô gái trẻ với sống nội tâm phong phú đáng yêu : dễ cảm xúc, nhiều mơ ước, hay mơ mộng, dễ vui, dễ buồn Họ thích làm đẹp cho sống mình, hồn cảnh chiến trường ác liệt Nho thích thêu thùa, chị Thao chăm chép hát, Định thích ngắm gương, ngồi bó gối mơ mộng hát… Cả ba chưa có người yêu, sống hồn nhiên tươi trẻ Không lúc họ không nhớ Hà Nội Một trận mưa đá bất ngờ trở thành nỗi nhớ : « mà tơi nhó đấy, mẹ tơi, cửa sổ, to bầu trời thành phố » Nỗi nhớ nối dài, khứ, hôm khát vọng mai sau - Những kỉ niệm sống dậy khoảng sáng tâm hồn trẻo, ngây thơ, dịu dàng Những xúc cảm hồn nhiên nguồn sống, điểm tựa, giúp họ thêm vững vàng, sức mạnh vượt qua khó khăn tưởng chừng khơng thể vượt qua « Khoảng trời xanh » thơ « Phạm Tiến Duật » khoảng trời xanh kí ức có sức mạnh vơ hình đặc biệt tâm hồn trí thức đường trận => Quả thực, gái mang tính cách tưởng khơng thể tồn tại : vô gan dạ, dũng cảm chiến đấu mà hồn nhiên, vô tư sống Những người họ thật đáng trân trọng biết bao ! b Nét riêng : - Mỗi người thể chung theo cách riêng + Chị Thao, tổ trưởng, nhiều có trải hơn, mơ ước dự tính tương lai thiết thực hơn, không thiếu khát khao rung động tuổi trẻ « Áo lót chị thêu màu ».Chị lại hay tỉa đôi lông mày mình, tỉa nhỏ tăm Nhưng cơng việc, gờm chị tính cương quyết, táo bạo ĐẶc biệt « bình tĩnh đến phát bực » : máy bay địch đến chị « móc bánh quy túi, thong thả nhai » Có ngờ người dày dạn trước sống chết hàng ngày lại sợ máu, sợ vắt: « thấy máu, thấy vắt chị nhắm mắt lại, mặt tái mét ».Và không quên chị hát : nhạc sai bét, giọng chua, chị chăm chép hát dù chẳng thuộc nhạc, giọng lại chua, chị không hát trôi chảy chị lại có ba sổ dày chép hát rỗi chị ngồi chép h át + Nho cô gái trẻ, xinh xắn, « trơng nhẹ, mát mẻ que kem trắng », có « cái cổ trịn cúc áo nhỏ nhắn » dễ thương khiến Phương Định « muốn bế lên tay » 153 Nho thích tắm suối khúc suối chứa bom nổ chậm hồn nhiên – hồn nhiên trẻ thơ : « vừa tắm suối lên, quần áo ướt, Nho ngồi, đòi ăn kẹo » Hồn nhiên lại bình thản vơ bị thương : « Khơng chết đâu Đơn vị làm đường mà Việc phải khiến cho nhiều người lo lắng » Ngay lúc đau đớn gặp mưa đá, Nho nhổm dậy, môi mở xoè tay xin viên đá mưa : « Nào, mày cho tao viên nữa » Đặc biệt, máy bay giặc đến chiến đấu dũng cảm, hành động thật nhanh gọn : « Nho cuộn tròn gối, cất nhanh vào túi », Nho quay lưng lại chúng tôi, chụp mũ sắt lên đầu » … Và lần phá bom, cô bị sập hầm, đất phủ kín lên người Có lẽ với người gái ấy, sống cao chết + Phương Định cô gái để lại nhiều ấn tượng sâu sắc lòng ta Phương Định trẻ trung Nho cô học sinh thành phố xinh đẹp, dũng cảm lửa đạn, giàu yêu thương đồng đội Cô nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỉ niệm tuổi thiếu nữ vô từ gia đình thành phố (d/c) Ở đoạn cuối truyện, sau trận mưa đá tạnh, dịng thác kỉ niệm gia đình, thành phố trào lên xốy mạnh sóng tâm trí gái Có thể nói nét riêng cô gái trẻ Hà Nội vào chiến trường tham gia đánh giặc, gian khổ giữ phong cách riêng người Hà Nội, trữ tình đáng yêu Những nét riêng làm cho nhân vật sống đáng yêu Trái tim đỏ rực họ « những ngơi xa xơi » mãi lung linh, toả sáng C Kết luận - Chiến tranh qua đi, sau ba mươi năm, đọc truyện « Những xa xôi » Lê Minh Khuê, ta sống lại năm tháng hào hùng đất nước Nhà văn khiến lịng ta sống lại hình ảnh tuyệt đẹp chiến công phi thường tổ trinh sát mặt đường, Định, Nho, Thao, hàng ngàn, hàng vạn cô niên xung phong thời chống Mĩ Chiến công thầm lặng họ mãi ca PHẦN 2: VĂN BẢN NHẬT DỤNG CHUYÊN ĐỀ 1: CHUẨN BỊ HÀNH TRANG VÀO THẾ KỶ MỚI -VŨ KHOANI Vài nét tác giả, tác phẩm: Tác giả: SGK Tác phẩm: - Đăng tạp chí “Tia sáng” năm 2001 - In vào tập “Một góc nhìn tri thức” – năm 2002 II Đọc – hiểu văn bản: Tìm hiểu chung: - Phương thức biểu đạt: Nghị luận - Vấn đề nghị luận: Chuẩn bị hành trang vào kỉ 154 - Bố cục phần - Hệ thống ý phần giải vấn đề: + Sự chuẩn bị thân người + Bối cảnh giới mục tiêu, nhiệm vụ đất nước ta + Những điểm mạnh, điểm yếu người Việt Nam Tìm hiểu chi tiết: 2.1 Đặt vấn đề: - Vấn đề nêu cách trực tiếp, ngắn gọn, rõ ràng -> Đặt vấn đề thời điểm – năm 2001 – thời điểm thiêng liêng người cần chuẩn bị, cần rèn luyện hành trang để bước vào kỉ mới, thiên niên kỉ 2.2 Giải vấn đề: a Sự chuẩn bị thân người: - Từ cổ chí kim, người động lực phát triển lịch sử - Trong thời kì kinh tế tri thức vai trị người lại trội b Bối cảnh giới mục tiêu, nhiệm vụ đất nước ta - Khoa học, công nghệ phát triển huyền thoại, giao thoa, hội nhập kinh tế ngày sâu rộng - Nhiệm vụ mục tiêu đất nước ta: + Thoát khỏi kinh tế nghèo nàn, lạc hậu + Đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa + Tiếp cận kinh tế tri thức c Những điểm mạnh, điểm yếu người Việt Nam: - Thông minh, nhạy bén với thiếu kiến thức bản, khả thực hành - Cần cù, sáng tạo thiếu tính tỉ mỉ, khơng coi trọng nghiêm ngặt quy trình cơng nghệ, chưa quen với cường độ lao động khẩn trương - Có tinh thần đồn kết, đùm bọc thường đố kị làm ăn - Thích ứng nhanh lại nhiều hạn chế thói quen nếp nghĩ, kì thị kinh doanh, quen thói bao cấp, thói sùng ngoại, ngoại thói khơn vặt… -> Cách nêu điểm mạnh, điểm yếu người VN cụ thể, xác sâu sắc.Điểm mạnh, điểm yếu ln đối chiếu với yêu cầu xây dựng phát triển đất nước Nêu điểm mạnh, điểm yếu người VN, tác giả tôn trọng thực, nhìn nhận vấn đề cách khách quan, tồn diện, khơng thiên lệch phía Khẳng định trân trọng phẩm chất tốt đẹp , đồng thời thẳng thắn mặt yếu kém, không sa vào đề cao mức hay tự tị, miệt thị dân tộc 2.3: Kết thúc vấn đề: - Khẳng định, phương pháp hành động + Lấp đầy hành trang điểm mạnh, vứt bỏ điểm yếu + Làm cho lớp trẻ nhận điều đó… => Nhắc lại ý nêu phần đặt vấn đề, tác giả khắc sâu chủ đề hướng tới lớp trẻ III Tổng kết: Nghệ thuật: 155 - Ngôn ngữ báo chí, gắn với đời sống dân tộc - Cách nói giản dị, trực tiếp, dễ hiểu - Sử dụng cách nói sinh động, cụ thể, lại ý vị sâu sắc mà ngắn gọn tục ngữ, thành ngữ Nội dung: Ghi nhớ, sách giáo khoa IV Bài tập vận dụng: Viết đoạn văn từ đến 10 câu trình bày cảm nghĩ em sau học xong văn “Chuẩn bị hành trang vào kỉ mới” CHUYÊN ĐỀ 2: PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH -LÊ ANH TRÀI GIỚI THIỆU: Tác giả: Lê Anh Trà (1927 – 1999), quê xã Phổ Minh, huyện Đức Phổ, tỉnh Quảng Ngãi Tác phẩm: - Đây phần trích từ viết Phong cách Hồ Chí Minh, vĩ đại gắn với giản dị, in tập Hồ Chí Minh văn hóa Việt Nam, Viện Văn hóa xuất bản, Hà Nội, 1990 - Chủ đề: Bản sắc văn hóa dân tộc - Kiểu loại: Văn nhật dụng (Nghị luận xã hội) - Bố cục: đoạn: + Đoạn 1: Từ đầu … đại → Quá trình hình thành điều kỳ lạ phong cách Hồ Chí Minh + Đoạn 2: Tiếp theo … hạ tắm ao → Vẻ đẹp cụ thể phong cách sống làm việc Bác Hồ + Đoạn 3: … cịn lại: Bình luận khẳng định ý nghĩa phong cách văn hóa Hồ Chí Minh - Giọng đọc: Chậm rãi, bình tĩnh, khúc triết II ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN: Vốn tri thức văn hóa nhân loại sâu rộng Hồ Chí Minh: - Vốn tri thức văn hóa Hồ Chí Minh sâu rộng: có vị lãnh tụ am hiểu nhiều dân tộc nhân dân giới, văn hóa giới sâu sắc Bác Hồ → Cách viết so sánh bao quát để khẳng định giá trị nhận định - Nhưng khơng trời cho cách tự nhiên, nhờ thiên tài mà cịn nhờ Bác dày cơng học tập, rèn luyện không ngừng suốt năm, suốt đời hoạt động cách mạng + Đi nhiều, có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với văn hóa nhiều nước, nhiều dân tộc, nhiều vùng khác giới, từ Đơng sang Tây, từ Bắc chí Nam, khắp châu lục Á, Au, Phi, Mĩ… Ghé lại nhiều hải cảng, thăm nước… 156 + Nói viết thạo nhiều thứ tiếng nước ngoài: Pháp, Anh, Hoa, Nga… (đây loại ngôn ngữ Bác tinh thông nhất) → Công cụ giao tiếp quan trọng bậc để tìm hiểu giao lưu văn hóa với dân tộc giới + Có ý thức học hỏi toàn diện, sâu sắc… đến mức uyên thâm, vừa tiếp thu tinh hoa vừa phê phán tiêu cực chủ nghĩa tư + Học công việc, lao động, nơi, lúc - Điều quan trọng kỳ lạ phong cách văn hóa Hồ Chí Minh là: Những ảnh hưởng quốc tế sâu đậm nhào nặn với gốc văn hóa dân tộc khơng lay chuyển Người, để trở thành nhân cách Việt Nam - Một lối sống bình dị, phương Đơng, ViệtNamnhưng đồng thời mới, đại - Nói cách khác, chỗ độc đáo, kỳ lạ phong cách văn hóa Hồ Chí Minh kết hợp hài hòa phẩm chất khác thống người Hồ Chí Minh Đó là: truyền thống đại, phương Đông phương Tây, xưa nay, dân tộc quốc tế, vĩ đại bình dị Đó kết hợp thống hài hịa bậc lịch sử dân tộc Việt Nam từ xưa đến Một mặt, tinh hoa Hồng Lạc đúc nên Người, mặt khác, tinh hoa nhân loại góp phần làm nên phong cách Hồ Chí Minh Phong cách sống làm việc Người: - Phong cách sống làm việc vị Chủ tịch nước nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tác giả kể lại bình luận số phương diện sau: + Nơi ở: nhà sàn độc đáo Bác Hồ Hà Nội với đồ đạc mộc mạc, đơn sơ + Trang phục, trang bị: Ao bà ba nâu, áo trấn thủ, đôi dép lốp, quạt cọ, đồng hồ báo thức, rađiơ… + An uống: đạm bạc với ăn dân tộc: cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa… - Lời bình luận, so sánh: Từ cổ chí kim, chưa có vị ngun thủ quốc gia có cách sống vậy, giản dị, lão thực đến Đó nếp sống vị hiền triết xưa Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm – nếp sống đạm, cao - Tơi có ham muốn, ham muốn bậc … tơi sẽ… Lời nói mực chân thành Bác, cảm động lòng người, xuất phát từ trái tim người Việt Nam vĩ đại bình dị Ý nghĩa phong cách Hồ Chí Minh: - Giống vị danh nho, khơng phải tự thần thánh hóa, tự làm cho khác đời, lập dị, mà cách di dưỡng tinh thần, quan niệm thẩm mĩ lẽ sống - Khác vị danh nho: lối sống người cộng sản lão thành, vị Chủ tịch nước, linh hồn dân tộc hai kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ công xây dựng chủ nghĩa xã hội 157 Ý nghĩa văn bản: Bằng lập luận chặt chẽ, chứng xác thực, tác giả Lê Anh Trà cho thấy cốt cách văn hóa Hồ Chí Minh nhận thức hành động Từ đặt vấn đề thời kì hội nhập: tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, đồng thời phải giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc III TỔNG KẾT: Nghệ thuật: - Sử dụng ngôn ngữ trang trọng - Vận dụng kết hợp phương thức biểu đạt tự sự, biểu cảm, lập luận - Vận dụng cc hình thức so snh, cc biện php nghệ thuật đối lập Nội dung: * Ghi nhớ: Sgk IV LUYỆN TẬP: Tìm đọc kể lại câu chuyện lối sống giản dị mà cao đẹp Hồ Chí Minh (Gợi ý: Sách Bác Hồ – Con người – Phong cách) Viết đoạn văn ngắn trình bày nét bật phong cách lối sống Hồ Chí Minh qua văn Phong cách Hồ Chí Minh nhà văn Lê Anh Trà * Gợi ý: - Tuy vị lãnh tụ đất nước người có lối sống bình dị, cao: + Nơi ở, nơi làm việc đơn sơ: nhà sàn độc đáo với vài phòng làm việc tiếp khách… + Trang phục giản dị: áo bà ba nâu, áo trấn thủ, dép lốp… + An uống đạm bạc: cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa… - Phong cách sống cách di dưỡng tinh thần, thể quan niệm thẩm mĩ cao đẹp… Vốn tri thức văn hóa Hồ Chí Minh sâu rộng nhờ yếu tố nào? - Nhờ trình đi, tiếp xúc nhiều văn hóa giới - Khả tự học - Nói viết thạo nhiều thứ tiếng - Hiểu biết sâu rộng dân tộc văn hóa giới cách uyên thâm - Tiếp thu có chọn lọc Em học tập điều Bác qua văn Phong cách Hồ Chí Minh nhà văn Lê Anh Trà? - Biết học hỏi, siêng năng, chăm - An cần kiệm - Tinh thần tự học 158 - Tiếp nhận thứ bên cách chọn lọc CHUYÊN ĐỀ 3: BÀN VỀ ĐỌC SÁCH -CHU QUANG TIỀMI.Tìm hiểu chung: Tác giả: Chu Quang Tiềm (1897-1986) nhà mĩ học, lí luận văn học tiếng Trung Quốc Tác phẩm: - Văn kết q trình tích lũy kinh nghiệm, dày công suy nghĩ, lời tâm huyết người trước muốn truyền lại cho hệ sau - Tác phẩm in “Danh nhân Trung Quốc bàn niềm vui, nỗi buồn việc đọc sách”, giáo sư Trần Đình Sử dịch - Phương thức biểu đạt: Nghị luận - Vấn đề nghị luận: Tầm quan trọng sách phương pháp đọc sách - Hệ thống luận điểm: ( Bố cục ) luận điểm + Luận điểm 1: Từ đầu…đến…”nhằm phát giới mới”: Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách + Luận điểm 2: Tiếp…đến… “tự tiêu hao lực lượng”: Những khó khăn, thiên hướng sai lệch dễ mắc phải việc đọc sách tình trạng + Luận điểm 3: Phần lại :Bàn phương pháp chọn sách đọc sách II Đọc – hiểu văn bản: Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách: a, Tầm quan trọng: - Sách cô đúc, ghi chép lưu truyền tri thức, thành tựu mà lồi người tìm tịi, tích lũy qua thời đại - Sách kho tàng quí báu di sản tinh thần mà loài người thu lượm, suy ngẫm suốt ngàn năm - Những sách có giá trị coi cột mốc đường phát triển học thuật nhân loại b, Ý nghĩa: - Đọc sách đường quan trọng học vấn – đường tích lũy nâng cao tri thức cho thân - Coi thường khơng đọc sách xóa bỏ q khứ, lạc hậu, làm cho xã hội thụt lùi - “Đọc sách trả nợ thành nhân loại khứ, ôn lại kinh nghiệm, tư tưởng nhân loại tích lũy nghìn năm chục năm ngắn ngủi, hưởng thụ kiến thức…” - Mỗi sách tích tụ kinh nghiệm tư tưởng cha ơng hàng nghìn năm để lại Đọc sách, lắng nghe làm theo lời dạy đó,rút kinh nghiệm tiếp nối đường hệ trước cách đền ơn đáp nghĩa thành nhân loại khứ - Đọc sách chuẩn bị cho trường chinh vạn dặm đường học vấn, nhằm phát giới Tác giả so sánh ngầm ẩn ý nghĩa, tác dụng việc đọc sách giống “ 159 làm trường chinh vạn dặm” Việc đọc sách nhằm nâng cao nhận thức, bồi dưỡng trí tuệ, phát triển tâm hồn, tình cảm… để lớn lên, thành công sống vốn ý niệm trừu tượng,trở nên cụ thể, dễ hiểu, hấp dẫn Những khó khăn, thiên hướng sai lệch dễ mắc phải việc đọc sách tình trạng a, Sách nhiều khiến người ta không chuyên sâu, dễ sa vào lối ăn tươi, nuốt sống: - Để chứng minh cho hại này, tác giả so sánh cách đọc sách người xưa học giả ngày Đó đọc kỹ, nghiền ngẫm, đọc mà tinh cịn đọc nhiều mà rối; lối đọc ngày khơng vơ bổ mà cịn lãng phí thời gian cơng sức, chí cịn có hại - Cách so sánh đọc sách với ăn uống vô tội vạ đem đến cho lời bàn thật trí lí sâu sắc b, Sách nhiều khiến người ta khó chọn lựa, dẫn đến lãng phí thời gian sức lực với sách khơng có ích: - Để hại thứ hai, tác giả có so sánh đặc biệt – so sánh việc đọc sách với việc đánh trận, làm tự tiêu hao lực lượng Đây cách so sánh mà quen thuộc lí thú => Bằng so sánh cụ thể, xác thực, tác giả vừa nguy hại lối đọc sách sai lệch; vừa phân tích, lí giải nguy hại cách thuyết phục Bàn phương pháp chọn sách đọc sách a, Cách chọn sách: - Chọn cho tinh, không cốt lấy nhiều - Tìm đọc sách thật có giá trị có ích cho thân - Chọn sách phải có mục đích, có định hướng rõ ràng, không thời tùy hứng - Chọn sách nên hướng vào hai loại: + Kiến thức phổ thông + Kiến thức chuyên sâu b, Phương pháp đọc sách: - Đọc cho kỹ, đọc đi, đọc lại nhiều lần thuộc lòng - Đọc với say mê, ngẫm nghĩ sâu xa, trầm ngâm tích lũy vàkiên định mục đích - Đọc có kế hoạch, hệ thống, khơng đọc tràn lan - Đọc kiến thức phổ thông kiến thức chuyên sâu - Đọc sách không việc tích lũy tri thức mà cịn việc rèn luyện tư cách, chuyện học làm người, rèn đức tính kiên trì, nhẫn nại => Để nêu bật việc đọc sách hời hợt, tác giả so sánh với việc cưỡi ngựa qua chợ “trọc phú khoe của”… Cách đọc thể phẩm chất tầm thường, thấp kém… III Tổng kết: Ghi nhớ, sgk, trang IV Luyện tập: Phát biểu điều mà em thấm thía học “Bàn đọc sách” Suy nghĩ câu nói: “Đọc sách mở cửa để nhìn vào giới thần tiên” (Moriax) CHUYÊN ĐỀ 4: TIẾNG NĨI VĂN NGHỆ -NGUYỄN ĐÌNH THI160 I.Tìm hiểu chung: Tác giả: - Nguyễn Đình Thi (1924-2003) quê Hà Nội - Ông nghệ sĩ đa tài: viết văn, làm thơ, soạn kịch,sáng tác nhạc, viết tiểu luận phê bình, > Ở lĩnh vực nào, ơng cóđóng góp đáng kể - Là nghệ sĩ tiên phong việc tìm tịi, đổimới nghệ thuật, đặc biệt thơ ca - Ơng nghệ sĩ gắn bó với Hải Phịng, có nhiều sáng tácnổi tiếng Thành phố Cảng như: Nhớ Hải Phòng(thơ), Vỡ bờ( tiểu thuyết)… - Năm 1996, ông Nhà nước trao tặng Giải thưởng HCM vềvăn học – nghệ thuật Tác phẩm: a Xuất xứ: - Văn viết chiến khu Việt Bắc (1948) – giai đoạnđầu k/c chống Pháp – thời kì nỗ lực xây dựng văn nghệ vớiphương châm: dân tộc – khoa học – đại chúng - Văn trích tiểu luận tên - Tác phẩm in tập “Mấy vấn đề văn học”, xuất năm1956 b Phương thức biểu đạt: Nghị luận c Vấn đề nghị luận: Sức mạnh lớn lao văn nghệ đờisống d Luận điểm: + Luận điểm 1: Nội dung phản ánh thực văn nghệ + Luận điểm 2: Tiếng nói văn nghệ cần thiết đối vớiđời sống người + Luận điểm 3: Con đường đến với người đọc văn nghệ ( Cũng gộp luận điểm thành luận điểm: Sứcmạnh kì diệu văn nghệ) II – Đọc – hiểu văn bản: Nội dung phản ánh thực văn nghệ: - Là thực khách quan nhận thức mẻ - Văn nghệ phản ánh thực sống văn nghệ khôngchỉ phản ánh khách quan thực mà biểu chủ quan người sáng tác – qua lăng kính tác giả - Để làm bật luận điểm này, tác giả đưa dẫnchứng: + Hai câu thơ tả cảnh mùa xuân tươi đẹp “Truyện Kiều”của Nguyễn Du – khơng tả cảnh mùa xn mà cịn rung động củaNguyễn Du trước cảnh mùa xuân -> đem đến cho người đọc sống, tuổi trẻ… + Cái chết nhân vật An-na Ca-rê-nhi-na khiến người đọcbâng khuâng, thương cảm => Người đọc nhận tư tưởng, tình cảm ngườinghệ sĩ gửi vào thực sống Chính lời nhắn gửi toát lên từ hiệnthực khách quan biểu tác phẩm đem đến cho người đọc nhậnthức mẻ - Nội dung phản ánh văn nghệ khác với nội dung khoa học xã hội khác chỗ: khoa học miêu tả tự nhiên xã hội theo quy luật khách quan, văn nghệ tập trung khám phá, miêu tả chiều sâu tìnhcảm, số phận người, miêu tả giới nội tâm người => Tóm lại, với phép lập luận phân tích, với dẫnchứng tiêu biểu cụ thể, Nguyễn Đình Thi cho thấy: nội dung văn nghệ phản ánhhiện thực Hiện thực mang tính hình 161 tượng cụ thể, sinh động, đời sống, tư tưởng, tình cảm người thơng qua nhìn tình cảm người nghệ sĩ Tiếng nói văn nghệ cần thiết đời sống củacon người: - Văn nghệ giúp cho người có sống đầy đủ hơn, cảmthấy đời đẹp có ý nghĩa hơn: + Văn nghệ giúp người tự nhận thức thân mình,giúp ta sống đầy đủ, phong phú sống + Trong trường hợp người bị ngăn cách cuộcsống, tiếng nói văn nghệ sợi dây buộc chặt họ với đời thường bênngoài với tất sống, hành động vui buồn, gần gũi + Văn nghệ góp phần làm tươi mát sinh hoạt khắc khổ hằngngày, giữ cho đời tươi Tác phẩm văn nghệ giúp cho người vui lên, biếtrung động ước mơ đời vất vả, cực nhọc Con đường đến với người đọc văn nghệ: - Nghệ thuật tiếng nói tình cảm - Chỗ đứng văn nghệ chỗ giao tâm hồncon người với sống sản xuất, chiến đấu; tình yêu ghét, nỗi buồn vuitrong đời sống tự nhiên với đời sống xã hội - Nghệ thuật tư tưởng tư tưởng nghệthuật hóa – tư tưởng cụ thể sinh động, lắng sâu, kín đáo khơng lộ liễu, khơkhan, áp đặt => Tác phẩm văn nghệ lay động cảm xúc, vào nhậnthức,tâm hồn người đọc cn đường tình cảm Đến với tác phẩm văn nghệ,chúng ta sống sống miêu tả đó, yêu ghét, buồn vui đợichờ, với nhân vật người nghệ sĩ Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽcho ta đường mà vào đốt lửa lòng khiến phải tự bước lênđường III Tổng kết: Ghi nhớ, sgk, trang 17: IV Luyện tập: Bài tập 1: Trong văn “Tiếng nói văn nghệ” NguyễnĐình Thi viết: “ Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừalà sợi dây truyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lòng” Em hiểu câu văn nào? Lấy ví dụ cụ thể đãhọc chứng minh cho nhận xét 162 ... hay văn học cô biên soạn sưu tầm lại kiến thức ngữ văn phần văn học Cơ hi vọng tài liệu bổ ích cho em để em vững tin kì thi tới Chúc em học tập tốt! Giáo viên: Lê Mai PHẦN 1: VĂN HỌC TRUNG ĐẠI CHUYÊN... ngồi xã hội kia? Đó tất giá trị mà văn học mang đến lại cho Bởi văn học nhân học, có tính giáo dục lớn người Nên thay việc chán ghét văn học tìm cho phương pháp học tập dễ hiểu tốt để vững tin bước... bộ, tác phẩm văn học ưu tú - Nói tới tư tưởng nhân đạo nói tới thái độ nhà văn cách khám phá đời sống người Nhà văn nhìn thấy bất cơng, nghịch cảnh, nghịch lí người thủ phạm nó; nhà văn thể quan