1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG

20 19 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 20
Dung lượng 249,82 KB

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH GIÁO TRÌNH TÂM LÍ HỌC ĐẠI CƯƠNG (Dùng cho sinh viên hệ từ xa hệ vừa học vừa làm) Trà Vinh, 01/2010 LỜI MỞ ĐẦU Ngày nay, kiến thức Tâm lí học cần thiết cho lĩnh vực đời sống xã hội giảng dạy trường đại học thuộc nhóm ngành, nghề khác Mơn Tâm lí học đại cương mơn học chung cung cấp kiến thức nhận dạng khoa học tâm lí tri thức tảng để tiếp thu kiến thức tâm lí học chun sâu tâm lí học liên ngành Mơn Tâm lí học đại cương mơn học chương trình đào tạo đại cương trường đại học cao đẳng Giáo trình Tâm lí học đại cương mơn Tâm lí học đại cương - Khoa Tâm lí giáo dục biên soạn nhằm đáp ứng yêu cầu giảng dạy, học tập sinh viên nhóm ngành thuộc trường đại học khác Giáo trình Tâm học đại cương biên soạn có tiếp thu kế thừa lựa chọn tri thức tài liệu trước xếp lại số đơn vị tri thức tâm lí học cho phù hợp, giảng dạy tránh trùng lặp tri thức phần Nội dung giáo trình Tâm học đại cương gồm sáu chương, phân công biên soạn sau: Chương thứ Tâm lí học khoa học GS.TS Nguyễn Quang Uẩn TS Nguyễn Xuân Thức Chương thứ hai Hoạt động giao tiếp hình thành phát triển tâm lí PGS.TS Trần Quốc Thành Chương thứ ba: Sự hình thành phát triển tâm lí GS.TS Nguyễn Quang Uẩn TS Nguyễn Xuân Thức Chương thứ tư Hoạt động nhận thức TS Nguyễn Kim Quý, TS Nguyễn Thị Huệ, ThS Nguyễn Đức Sơn Chương thứ Tình cảm ý chí PGS.TS Hồng Anh PGS.TS Lê Thị Bừng Chương thứ Nhân cách hình thành, phát triển nhân cách PGS.TS Nguyễn Thạc TS Vũ Kim Thanh Bộ mơn Tâm lí học đại cương cố gắng nhiều việc biên soạn với mong muốn giáo trình tài liệu tham khảo tốt cho sinh viên, học viên nghiên cứu sinh cán giảng dạy trường đại học Khi biên soạn không tránh khỏi khiếm khuyết định, mong nhận ý kiến đóng góp để giúp giáo trình tiếp tục hồn thiện Chương 1: TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC Từ loài người sinh ra, Trái Đất xuất tượng hoàn toàn mẻ tượng tâm lí người mà văn minh cổ đại gọi linh hồn Khoa học nghiên cứu tượng tâm lí học Từ tư tưởng sơ khai tượng tâm lí, tâm lí học hình thành, phát triển khơng ngừng ngày giữ vị trí quan trọng nhóm khoa học người Đây khoa học có ý nghĩa to lớn việc phát huy nhân tố người lĩnh vực đời sống xã hội I ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC Vài nét lịch sử hình thành phát triển tâm lí học 1.1 Những tư tưởng tâm lí học thời cổ đại Lồi người đời Trái Đất khoảng 10 vạn năm - người trí khơn có sống có lí trí, buổi đầu cịn sơ khai, mông muội Trong di người nguyên thuỷ, người ta thấy chứng tỏ có quan niệm sống "hồn", "phách" sau chết thể xác Trong văn tự từ thời cổ đại, kinh ấn Độ có nhận xét tính chất "hồn", có ý tưởng tiền khoa học tâm lí - Khổng Tử (551 - 479 TCN) nói đến chữ "tâm" người "nhân, trí, dũng", sau học trò Khổng Tử nêu thành "nhân, lễ, nghĩa, trí, tín" - Nhà hiền triết Hi Lạp cổ đại Xôcrát (469 - 399 TCN) tuyên bố câu châm ngôn tiếng "Hãy tự biết mình" Đây định hướng có giá trị to lớn cho tâm lí học: người cần phải tự hiểu biết mình, tự nhận thức, tự ý thức ta Người hbn tâm hồn" Arixtốt (384 - 322 TCN) ông người có quan điểm vật tâm hồn người Arixtốt cho rằng, tâm hồn gắn liền với thể xác tâm hồn có ba loại: + Tâm hồn thực vật có chung người động vật làm chức dinh dưỡng (còn gọi "tâm hồn dinh dưỡng") + Tâm hồn động vật có chung người động vật làm chức cảm giác, vận động (còn gọi htm hồn cảm giác") + Tâm hồn trí tuệ có người (cịn gọi "tâm hồn suy ngưhĩ") Quan điểm Arixtốt đối lập với quan điểm nhà triết học tâm cô đại Phlatong (428 - 348 TCN) Phlatongcho rằng, tâm hồn có trước, thực có sau, tâm hồn Thượng đế sinh Tâm hồn trí tuệ nằm đầu, có giai cấp chủ nô, tâm hồn khát vọng nằm bụng có tầng lớp nơ lệ - Đối lập với quan điểm tâm thời cổ đại tâm hồn quan điểm nhà triết học vật như: Thalet (thế kỉ thứ VII -V TCN); Anaxứimn (thế kỉ V TCN), Hêrachlít (thế kỉ VI - V TCN) cho tâm lí, tâm hồn vạn vật cấu tạo từ vật chất như: nước, lửa, khơng khí, đất Cịn Đêmơcrít (460 - 370 TCN) cho tâm hồn nguyên tử cấu tạo thành, "nguyên tử lửa" nhân tố tạo nên tâm lí Thuyết ngũ hành coi kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ tạo nên vạn vật có tâm hồn Các quan điểm vật tâm đấu tranh mãnh liệt xung quanh mối quan hệ vật chất tinh thần, tâm lí vật chất 1.2 Những tư tưởng tâm lí học từ nủa đầu kỉ XIX trở trước - Trong suốt thời kì trung cổ, tâm lí học mang tính chất thần bí - thể huyền bí Nghiên cứu sống tâm hồn bị quy định nhiệm vụ thần học, kết nghiên cứu nhằm xem tâm hồn người phải đưa tới xứ sở hưng thịnh nào? - Thuyết nhị nguyên: R Đềcác (1596 - 1650) đại diện cho phái nhị nguyên luận" cho vật chất tâm hồn hai thực thể song song tồn Đềcác coi thể người phản xạ máy Cịn thể tinh thần, tâm lí người khơng thể biết Song Đề đặt sở cho việc tìm chế phản xạ hoạt động tâm lí Sang kỉ XVIII, tâm lí học bắt đầu có tên gọi Nhà triết học Đức Vôn Phơ chia nhân chủng học (nhân học) thành hai thứ khoa học, khoa học thể, hai tâm lí học Năm 1732, ơng xuất "Tâm lí học kinh nghiệm" Sau năm (1734) đời "Tâm lí học lí trí" Thế tâm lí học" đời từ - Các kỉ XVII - XVIII - XIX đấu tranh chủ nghĩa tâm vật xung quanh mối quan hệ tâm vật + Các nhà triết học tâm chủ quan Béccơli (1685 - 1753), E Makhơ (1838 1916) cho giới khơng có thực, giới "phức hợp cảm giác chủ quan" người Còn D Hium (1711 - 1776) coi giới "kinh nghiệm chủ quan" Nguồn gốc kinh nghiệm đâu? Hium cho người khơng thể biết Vì thế, người ta coi Hium thuộc vào phái bất khả tri Học thuyết tâm phát triển tới mức độ cao thể "ý niệm tuyệt đối" Hêghen + Thế kỉ XVII - XVIII - XIX, nhà triết học tâm lí học phương Tây phát triển chủ nghĩa vật lên bước cao hơn: Spinôda (1632 - 1667) coi tất vật chất có tư duy, Lametri (1709 - 1751) nhà sáng lập chủ nghĩa vật Pháp thừa nhận có thể có cảm giác; cịn Canbanic (1757 - 1808) cho não tiết tư tưởng, giống gan tiết mật L Phơbách (1804 - 1872) nhà vật lỗi lạc bậc trước chủ nghĩa Mác đời, khẳng định: Tinh thần, tâm lí khơng thể tách rời khỏi não người, sản vật thứ vật chất phát triển tới mức độ cao não Đến nửa đầu kỉ XIX có nhiều điều kiện để tâm lí học trưởng thành, tự tách khỏi mối quan hệ phụ thuộc chặt chẽ vào triết học với tư cách phận, chuyên ngành triết học 1.3 Tâm lí học trở thành khoa học độc lập - Từ đầu kỉ XIX trở đi, sản xuất giới phát triển mạnh, thúc đẩy tiến không ngừng nhiều lĩnh vực khoa học, kĩ thuật, tạo điều kiện cho tâm lí học trở thành khoa học độc lập Trong phải kể tới thành tựu ngành khoa học có liên quan như: thuyết tiến hoá S Đácuyn (1809 - 1882) nhà vật Anh, thuyết tâm sinh lí học giác quan Hemhôn (1821 - 1894) người Đức, thuyết tâm - vật lí học Phécne (1801 - 1887) Vêbe (1795 - 1878) hai người Đức, tâm lí học phát sinh Gantơn (1822 - 1911) người Anh, cơng trình nghiên cứu tâm thần học bác sĩ Sáccô (1875 - 1893) người Pháp - Thành tựu khoa học tâm lí lúc giờ, với thành tựu lĩnh vực khoa học nói điều kiện cần thiết giúp cho tâm lí học đến lúc trở thành khoa học độc lập Đặc biệt lịch sử tâm lí học, kiện khơng thể khơng nhắc tới vào năm 1879, nhà tâm lí học Đức Vuntơ (1832 - 1920) sáng lập phịng thí nghiệm tâm lí học giới thành phố Laixic Và năm sau trở thành Viện Tâm lí học giới, xuất tạp chí tâm lí học Từ vương quốc chủ nghĩa tâm, coi ý thức chủ quan đối tượng tâm lí học đường nghiên cứu ý thức phương pháp nội quan, tự quan sát, Vuntơ bắt đầu chuyển sang nghiên cứu tâm lí, ý thức cách khách quan quan sát, thực nghiệm, đo đạc - Để góp Phần công vào chủ nghĩa tâm, đầu kỉ XX dịng phái tâm lí học khách quan đời, là: tâm lí học hành vi, tâm lí học Gestalt, phân tâm học Trong kỉ XX có dịng phái tâm lí học khác có vai trò định lịch sử phát triển khoa học tâm lí đại dịng phái tâm lí học nhân văn, tâm lí học nhận thức Và sau Cách mạng tháng Mười năm 1917 thành công Nga, dịng phái tâm lí học hoạt động nhà tâm lí học Xơ viết sáng lập đem lại bước ngoặt lịch sử đáng kể tâm lí học Đối tượng, nhiệm vụ tâm lí học 2.1 Đối tượng tâm học Trong tác phẩm "Phép biện chứng tự nhiên" Ph Ăngghen rõ giới luôn vận động, khoa học nghiên cứu dạng vận động giới Các khoa học phân tích dạng vận động giới tự nhiên thuộc nhóm khoa học tự nhiên Các khoa học phân tích dạng vận động xã hội thuộc nhóm khoa học xã hội Các khoa học nghiên cứu dạng vận động chuyển tiếp trung gian từ dạng vận động sang dạng vận động gọi khoa học trung gian, chẳng hạn lí sinh học, hố sinh học, tâm lí học Trong tâm lí học nghiên cứu dạng vận động chuyển tiếp từ vận động sinh vật sang vận động xã hội, từ giới khách quan vào người sinh tượng tâm lí - với tư cách tượng tinh thần Trong lịch sử xa xưa nhân loại, tiếng Latinh: "Psyche" "linh hồn", tinh thần" "logos" "học thuyết", "khoa học", "tâm lí học (Psychologie) khoa học tâm hồn Nói cách khái quát nhất: Tâm lí bao gồm tất tượng tinh thần xảy đầu óc người, gắn liền điều hành hành động, hoạt động người Các tượng tâm lí đóng vai trị quan trọng đặc biệt đời sống người, quan hệ người với người người với xã hội loài người Như vậy, đối tượng tâm lí học tượng tâm lí với tư cách tượng tinh thần giới khách quan tác động vào não người sinh ra, gọi chung hoạt động tâm lí Tâm lí học nghiên cứu hình thành, vận hành phát triển hoạt động tâm lí 2.2 Nhiệm vụ tâm lí học Nhiệm vụ tâm lí học nghiên cứu chất hoạt động tâm lí, quy luật nảy sinh phát triển tâm lí, chế diễn biến thể tâm lí, quy luật mối quan hệ tượng tâm lí cụ thể nghiên cứu: + Những yếu tố khách quan, chủ quan tạo tâm lí người + Cơ chế hình thành, biểu hoạt động tâm lí + Tâm lí người hoạt động nào? + Chức năng, vai trị tâm lí hoạt động người - Có thể nêu lên nhiệm vụ cụ thể tâm lí học sau: + Nghiên cứu chất hoạt động tâm lí mặt số lượng chất lượng + Phát quy luật hình thành phát triển tâm lí + Tìm chế tượng tâm lí Trên sở thành tựu nghiên cứu, tâm lí học đưa giải pháp hữu hiệu cho việc hình thành, phát triển tâm lí, sử dụng tâm lí nhân tố người có hiệu Để thực nhiệm vụ nói trên, tâm lí học phải liên kết, phối hợp chặt chẽ với nhiều khoa học khác Các quan điểm tâm lí học đại Tâm lí học hành vi Chủ nghĩa hành vi nhà tâm lí học Mĩ J Oatsơn (1878 - 1958) sáng lập J Oatsơn cho tâm lí học khơng mơ tả, giảng giải trạng thái ý thức mà nghiên cứu hành vi thể người động vật Hành vi hiểu tổng số cử động bên nảy sinh thể nhằm đáp lại kích thích Tồn hành vi, phản ứng người động vật thể cơng thức: S-R (Stimulus - Reaction) Kích thích - Phản ứng Với Công thức trên, J Oatsơn nêu lên quan điểm tiến tâm lí học: coi hành vi ngoại cảnh định, hành vi quan sát được, nghiên cứu cách khách quan, từ điều khiển hành vi theo phương pháp "thử - sai" Nhưng chủ nghĩa hành vi quan niệm cách học, máy móc hành vi, đánh đồng hành vi người với hành vi vật, hành vi cịn phản ứng máy móc nhằm đáp lại kích thích, giúp cho thể thích nghi với môi trường xung quanh Chủ nghĩa hành vi đồng phản ứng với nội dung tâm lí bên làm tính chủ thể, tính xã hội tâm lí người, đồng tâm lí người với tâm lí động vật, người phản ứng giới cách học, máy móc Đây quan điểm tự nhiên chủ nghĩa, phi lịch sử thực dụng Về sau đại biểu chủ nghĩa hành vi như: Tonmen, Hulo, Skinơ có đưa vào công thức S - R "biến số trung gian" bao hàm số yếu tố như: nhu cầu, trạng thái chờ đón, kinh nghiệm sống người, hành vi tạo tác "operant" nhằm đáp lại kích thích có lợi cho thể, chủ nghĩa hành vi mang tính máy móc, thực dụng chủ nghĩa hành vi cổ điển Oatsơn 3.2 Tâm lí học Gestall (cịn gọi tâm lí học cấu trúc) Dịng phái đời Đức, gắn liền với tên tuổi nhà tâm lí học: Vécthaimơ (1880 - 1943), Cơlơ (1887 - 1967), Côpca (1886 - 1947) Họ sâu nghiên cứu quy luật tính ổn định tính trọn vẹn tri giác, quy luật "bừng sáng" tư Trên sở thực nghiệm, nhà tâm lí học Gestalt khẳng định quy luật tri giác, tư tâm lí người cấu trúc tiền định não định Các nhà tâm lí học Gestalt ý đến vai trị vốn kinh nghiệm sống, kinh nghiệm xã hội lịch sử 3.3 Phân tâm học Thuyết phân tâm S Phrơt (1859 - 1939), bác sĩ người áo xây dựng nên Luận điểm Phrơt tách người thành ba khối: (cái vô thức), siêu Cái bao gồm vơ thức: ăn uống, tình dục, tự vệ, tình dục giữ vai trị trung tâm định tồn đời sống tâm lí hành vi người, tồn theo nguyên tắc thoả mãn địi hỏi: Cái tơi - người thường ngày, người có ý thức tồn theo ngun tắc thực Cái tơi có ý thức theo Phrớt giả hiệu, bề nhân lõi bên "cái ấy" Cái siêu - siêu phàm, "cái lí tưởng" khơng vươn tới tồn theo nguyên tắc kiểm duyệt, chèn ép Như vậy, phân tâm học đề cao đáng vô thức dẫn đến phủ nhận ý thức, phủ nhận chất xã hội, lịch sử tâm lí người đồng tâm lí người với tâm lí lồi vật Học thuyết Phrớt sở ban đầu chủ nghĩa sinh, thể quan điểm sinh vật hố tâm lí người Tóm lại, ba dịng phái tâm lí học nói đời cuối kỉ XIX đầu kỉ XX góp phần cơng vào dịng phái chủ quan tâm lí học, đưa tâm lí học theo hướng khách quan Nhưng giới hạn lịch sử, họ có hạn chế định thể xu học hố, sinh vật hố tâm lí người, bỏ qua chất xã hội lịch sử tính chủ thể đời sống tâm lí người 3.4 Tâm lí học nhân văn Dịng phái tâm lí học nhân văn C Rôgiơ (1902 - 1987) A Maxlâu (1908 - 1972) sáng lập Các nhà tâm lí học nhân văn quan niệm chất người vốn tốt đẹp, người có lịng vị tha, có tiềm kì diệu Maxlâu nêu lên mức độ nhu cầu người xét thứ tự từ thấp đến cao: - Nhu cầu sinh lí bản, - Nhu cầu an tồn; - Nhu cầu quan hệ xã hội; - Nhu cầu kính nể, ngưỡng mộ - Nhu cầu phát huy ngã, thành đạt C Rôgiơ cho người ta cần phải đối xử với cách tế nhị, cởi mở, biết lắng nghe chờ đợi, cảm thơng với Tâm lí học cần phải giúp cho người tìm ngã đích thực mình, để sống cách thoải mái, cởi mở, hồn nhiên sáng tạo Tuy nhiên, tâm lí học nhân văn đề cao điều cảm nghiệm, thể nghiệm chủ quan thân người, tách người khỏi mối quan hệ xã hội, ý tới mặt nhân văn trừu tượng người, thiếu vắng người hoạt động thực tiễn 3.5 Tâm lí học nhận thức Hai đại biểu tiếng tâm lí học nhận thức G Piagiê (1896 - 1980) (Thuỵ Sĩ) G Brunơ (trước Mĩ, sau Anh) Tâm lí học nhận thức coi hoạt động nhận thức đối tượng nghiên cứu Đặc điểm tiến bật dịng phái tâm lí học nghiên cứu tâm lí người, nhận thức người mối quan hệ với môi trường, với thể với não Vì thế, họ phát nhiều kiện khoa học có giá trị vấn đề tri giác, trí nhớ, tư duy, ngơn ngữ làm cho lĩnh vực nghiên cứu nói đạt tới trình độ Đồng thời họ xây dựng nhiều phương pháp nghiên cứu cụ thể đóng góp cho khoa học tâm lí năm 50 - 60 kỉ XX Tuy nhiên dòng phái có hạn chế, họ coi nhận thức người nỗ lực ý chí để đưa đến thay đổi vốn kinh nghiệm, vốn tri thức chủ thể, nhằm thích nghi, cân với giới, chưa thấy nghĩa tích cực, ý nghĩa thực tiễn hoạt động nhận thức Tất dịng phái tâm lí học nói có đóng góp định cho hình thành phát triển khoa học tâm lí Song hạn chế lịch sử, họ thiếu sở phương pháp luận khoa học biện chứng, họ chưa có quan điểm đầy đủ đắn người, hoạt động tâm lí người Sự đời tâm lí học mácxit hay cịn gọi tâm lí học hoạt động góp phần đáng kể vào việc khắc phục hạn chế nói tiếp tục đưa tâm lí học lên đỉnh cao phát triển 3.6 Tâm lí học hoạt động Dịng phái tâm lí học nhà tâm lí học Xơ viết sáng lập L.X Vưgốtxki (1896 - 1934), X.L Rubinstêin (1902 - 1960), A.N Lêônchiép (1903 - 1979), A.R Luria (1902 - 1977) Đây dịng phái tâm lí học lấy triết học Mác - Lênin làm sở lí luận phương pháp luận, xây dựng tâm lí học lịch sử người: coi tâm lí học phản ánh giới khách quan vào não, thông qua hoạt động Tâm lí người mang tính chủ thể, có chất xã hội, tâm lí người hình thành, phát triển thể hoạt động mối quan hệ giao lưu người xã hội Chính tâm lí học mácxit gọi "tâm lí học hoạt động" II BẢN CHẤT, CHỨC NĂNG, PHÂN LOẠI CÁC HIỆN TƯỢNG TÂM LÍ Bản chất tâm lí người Chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: Tâm lí người phản ánh thực khách quan vào não người thông qua chủ thể tâm lí người có chất xã hội - lịch sử 1.1 Tâm lí người phản ánh thực khách quan vào não người thông qua chủ thể Tâm lí người khơng phải thượng đế, trời sinh ra, não tiết gan tiết mật tâm lí người phản ánh thực khách quan vào não người thông qua,"ăng kính chủ quan" Thế giới khách quan tồn bằngcác thuốộ tính khơng gian, thời gian lng vận động Phản ánh thuộc tính chung vật, tượng vận động Nói cách chung nhất, phản ánh trình tác động qua lại hệ thống hệ thống khác, kết để lại dấu vết (hình ảnh) tác động hệ thống tác động hệ thống chịu tác động, chẳng hạn: + Viên phấn dùng để viết lên bảng đen để lại vết phấn bảng ngược lại bảng đen làm mòn (để lại vết) viên phấn (phản ánh học) + Hệ thống khí hyđrơ tác động qua lại với hệ thống khí ơxi, phản ánh (phản ứng) hố học để lại vết chung hai hệ thống nước (2H2 + o2 = 2H2o) Phản ánh diễn từ đơn giản đến phức tạp có chuyển hố lẫn nhau, từ phản ánh vật lí, hố học đến phản ánh sinh vật phản ánh xã hội, có phản ánh tâm lí - Phản ánh tâm lí loại phản ánh đặc biệt: + Đó tác động tượng khách quan vào người, vào hệ thần kinh, não người - tổ chức cao vật chất, Chỉ có hệ thần kinh não người có khả nhận tác động thực khách quan, tạo não hình ảnh tinh thần (tâm lí) chứa đựng vết vật chất, q trình sinh lí, sinh hố hệ thần kinh não C Mác nói: Tinh thần, tư tưởng, tâm lí chẳng qua vật chất chuyển vào đầu óc, biến đổi mà có Điều có nghĩa là, mặt chế hình thành diễn biến tâm lí coi tâm lí diễn theo chế phản xạ có điều kiện với ba khâu chủ yếu sau: Khâu thứ khâu tiếp nhận kích thích từ giới bên tạo nên hưng phấn dẫn truyền vào não theo đường hướng tâm Khâu thứ hai, diễn trung ương thần kinh não, tạo nên hình ảnh tâm lí Khâu thứ ba - khâu trả lời, dẫn truyền hưng phấn từ trung ương thần kinh theo đường li tâm gây nên phản ứng thể Người ta coi tất tượng tâm lí có sở sinh lí phản xạ có điều kiện + Phản ánh tâm lí lí tạo "hình ảnh tâm lí" (bản "sao chép", "bản chụp") giới, hình ảnh tâm lí kết trình phản ánh giới quan vào não Song hình ảnh tâm lí khác chất so với hình ảnh cơ, vật lí, sinh vật chỗ: Hình ảnh tâm lí mang tính Sinh động, sáng tao, thí dụ: hình ảnh tâm lí sách đầu người biết chữ, khác xa vật chất với hình ảnh vật lí có tính chất "chét cứng", hình ảnh vật chất sách có gương Hình ảnh tâm lí mang tính chủ thể, mang đậm màu sắc cá nhân (hay nhóm người) mang hình ành tâm lí đó, hay nói cách khác hình ảnh tâm lí hình ảnh chủ quan thực khách quan Tính chủ thể hình ảnh tâm lí thể chỗ: chủ thể tạo hình ảnh tâm lí giới đưa vốn hiểu biết, vốn kinh nghiệm, đưa riêng (về nhu cầu, xu hướng, tính khí, lực) vào hình ảnh đó, làm cho mang đậm màu sắc chủ quan Hay nói cách khác, người phản ánh giới hình ảnh tâm lí, thơng qua "lăng kính chủ quang - Tính chủ thể phản ánh tâm lí thể chỗ: + Cùng nhận tác động giới thực khách quan chủ thể khác xuất hình ảnh tâm lí với mức độ, sắc thái khác + Cũng có thực khách quan tác động đến chủ thể vào thời điểm khác nhau, hoàn cảnh khác với trạng thái thể, trạng thái tinh thần khác nhau, cho ta thấy mức độ biểu sắc thái tâm lí khác chủ thể + Chính chủ thể mang hình ảnh tâm lí người cảm nhận, cảm nghiệm thể rõ + Cuối thông qua mức độ sắc thái tâm lí khác mà chủ thể tỏ thái độ, hành vi khác thực Do đâu mà tâm lí người khác tâm lí người giới khách quan? Điều nhiều yếu tố chi phối trước hết, người có đặc điểm riêng thể, giác quan, hệ thần kinh não Mỗi người có hồn cảnh sống khác nhau, điều kiện giáo dục không đặc biệt cá nhân thể mức độ tích cực hoạt động, tích cực giao lưu khác sống Vì thế, tâm lí người khác tâm lí người Từ luận điểm nói trên, rút số kết luận thực tiễn sau: - Tâm lí có nguồn gốc giới khách quan, nghiên cứu, hình thành, cải tạo tâm lí người phải nghiên cứu hồn cảnh người sống hoạt động - Tâm lí người mang tính chủ thể, dạy học, giáo dục quan hệ ứng xử phải ý nguyên tắc sát đối tượng (chú ý đến riêng tâm lí người) Tâm lí sản phẩm hoạt động giao tiếp, phải tổ chức hoạt động quan hệ giao tiếp đế nghiên cứu, hình thành phát triển tâm lí người 1.2 Bản chất xã hội tâm 1í người - Tâm lí người phản ánh thực khách quan, chức não, kinh nghiệm xã hội lịch sử biến thành riêngcủa người âm lí người khác xa với tâm lí số lồi động vật cao cấp chỗ: tâm lí người- ó chất xã hội mang tính lịch sử - Bản chất xã hội tính lịch sử ltâm í người thể hiêệ sau: + Tâm lí người có nguồn gốc giới khách quan (hếgiới tự nhiên xã hội), sống xã hội định (quyết định luận xã hội) Ngay phần tự nhiên giới xã hội hoá Phần xã hội hoá giới định tâm hlíngười thể qua: quan hệ kinh tế - xã hội, mối quan hệ đạo đức pháp quyền, mối quan hệ người - người từ quan hệ gia đình, làng xóm, q hương, khối phố quan hệ nhóm, quan hệ cộng đồng mối quan hệ định chất tâm lí người (bản chất người tổng hoà mối quan hệ xã hội) Trên thực tế, người thoát li khỏi quan hệ xã hội, quan hệ người - người, làm cho tâm lí tính người (những trường hợp trẻ em động vật ni từ bé, tâm lí trẻ khơng hẳn tâm lí lồi vật) + Tâm lí người sản phẩm hoạt động giao tiếp người mối quan hệ xã hội Con người thực thể tự nhiên điều chủ yếu thực thể xã hội Phần tự nhiên người (như đặc điểm thể, giác quan, thần kinh, não) xã hội hoá mức cao Là thực thể xã hội, người chủ thể nhận thức, chủ thể hoạt động, giao tiếp với tư cách chủ thể tích cực, chủ động sáng tạo, tâm lí người sản phẩm hoạt động người với tư cách chủ thể xã hội, tâm lí người mang đầy đủ dấu ấn xã hội lịch sử người + Tâm lí cá nhân kết trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm xã hơi, văn hố xã hội, thơng qua hoạt động, giao tiếp (hoạt động vui chơi, học tập, lao động, công tác xã hội), giáo dục giữ vai trị chủ đạo hoạt động người mối quan hệ giao tiếp người xã hội giữ vai trị định + Tâm lí người hình thành, phát triển biến đổi với phát triển lịch sử dân tộc cộng đồng Tâm lí người chịu chế ước lịch sử cá nhân cộng đồng Tóm lại, tâm lí người có chất xã hội, phải nghiên cứu mơi trường xã hội, văn hố xã hội, quan hệ xã hội người sống hoạt động Cần phải tổ chức có hiệu hoạt động dạy học giáo dục, hoạt động chủ đạo giai đoạn lứa tuổi khác để hình thành, phát triển tâm lí người Chức tâm lí Hiện thực khách quan định tâm lí người, tâm lí người lại tác động trở lại thực tính động, sáng tạo thơng qua hoạt động, hành động, hành vi Mỗi hoạt động, hành động người "cái tâm lí" điều hành Sự điều hành biểu qua mặt sau: -Tâm lí có chức chung định hướng cho hoạt động, muốn nói tới vai trị động cơ, mục đích hoạt động Động nhu cầu nhận thức, hứng thú, lí tưởng, niềm tin, lương tâm, danh vọng - Tâm lí thúc đẩy, lơi người hoạt động, khắc phục moi khó khăn vươn tới mục đích đề kiềm hãm, hạn chế hoạt động người - Tâm lí điều khiển, kiểm tra q trình hoạt đơng chương trình, kế hoạch, phương pháp, phương thức tiến hành hoạt động, làm cho hoạt động người trở nên có ý thức, đem lại hiệu định Cuối cùng, tâm lí giúp người điều chỉnh hoạt động cho phù hợp với mục tiêu xác định, đồng thời phù hợp với điều kiện hoàn cảnh thực tế cho phép Nhờ có chức định hướng, điều khiển, điều chỉnh nói mà tâm lí giúp người khơng thích ứng với hồn cảnh khách quan, mà nhận thức, cải tạo sáng tạo giới, q trình người nhận thức, cải tạo thân Nhờ chức điều hành nói mà nhân tố tâm lí giữ vai trị bản, có tính định hoạt động người Phân loại tượng tâm lí Có nhiều cách phân loại tượng tâm lí: 3.1 Cách phân loại phổ biến tài liệu tâm lí học Là việc phân loại tượng tâm lí theo thời gian tồn chúng vị trí tương đối chúng nhân cách Theo cách phân loại tượng tâm lí có ba loại chính: - Các q trình tâm lí, - Các trạng thái tâm lí, - Các thuộc tính tâm lí * Các q trình tâm tượng tâm lí diễn thời gian tương đối ngắn, có mở đầu, diễn biến, kết thúc tương đối rõ ràng Người ta thường phân biệt thành ba q trình tâm lí: - Các q trình nhận thức gồm: cảm giác, tri giác, trí nhớ, tưởng tượng, tư duy, ngơn ngữ - Các q trình cảm xúc biểu thị vui mừng hay tức giận, dễ chịu hay khó chịu, nhiệt tình hay thờ -Q trình hành động ý chí Các trạng thái tâm lý tượng tâm lí diễn thời gian tương đối dài, việc mở đầu kết thúc không rõ ràng, như: ý, tâm trạng * Các thuộc tính tâm lí tượng tâm lí tương đối ổn định, khó hình thành khó đi, tạo thành nét riêng nhân cách Người ta thường nói tới bốn nhóm thuộc tính tâm lí cá nhân như: xu hướng, tính cách, khí chất lực Có thể biểu diễn mối quan hệ tượng tâm lí sơ đồ sau: Sơ đồ Mối quan hệ tượng tâm lí 3.2 Có thể phân biệt tượng tâm lí thành - Các tượng tâm lí có ý thức - Các tượng tâm lí chưa ý thức Chúng ta có nhiều nhận biết tượng tâm lí có ý thức (được nhận thức, hay tự giác) Có tượng tâm lí chưa ý thức ln diễn ra, ta khơng ý thức nó, ý thức, chưa kịp ý thức Một số tác giả nước ngồi cịn chia ý thức thành hai mức: "vô thức" "tiềm thức".,"Vô thức" lĩnh vực nằm ngồi ý thức, "khó lọt vào lĩnh vực ý thức (một số vô thức, số hành động lỡ lời, lỡ chân tay, ngủ mơ, mộng du ) mức độ "tiềm thức" tượng bình thường nằm sâu ý thức, hồn cảnh định ý thức "chiếu rọi" tới 3.3 Người ta phân biệt tượng tâm lí thành: - Hiện tượng tâm lí sống động: thể hành vi, hoạt động - Hiện tượng tâm lí tiềm tàng: tích đọng sản phẩm hoạt động 3.4 Có thể phân biệt tượng tâm lí cá nhân với tượng tâm lí xã hội (phong tục, tập quán, định kiến xã hội, tin đồn, dư luận xã hội, tâm trạng xã hội, "mốt" ) Như vậy, giới tâm lí người vô đa dạng phức tạp Các tượng tâm lí có nhiều mức độ, cấp độ khác nhau, có quan hệ đan xen vào nhau, chuyển hố cho III PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU TÂM LÍ Nguyên tắc phương pháp luận việc nghiên cứu tâm lí 1 Nguyên tắc đảm bảo tính khách quan Đảm bảo tính khách quan nghiên cứu tâm lí phải lấy tượng tâm lí làm đối tượng nghiên cứu Nghiên cứu tượng tâm lí trạng thái tồn tự nhiên nó, đảm bảo tính trung thực, khơng thêm bớt trình nghiên cứu 1.2 Nguyên tắc định luận vật biện chứng Nguyên tắc rõ nghiên cứu tâm lí thừa nhận tâm lí người mang chất xã hội lịch sử yếu tố xã hội định khơng phủ nhận vai trị điều kiện yếu tố sinh học (tư chất, hoạt động thần kinh cấp cao ) đặc biệt khẳng định vai trò định trực tiếp hoạt động chủ thể 1.3 Nguyên tắc thống tâm lí, ý thức với hoạt động Nguyên tắc khẳng định tâm lí, ý thức khơng tách rời khỏi hoạt động, hình thành, bộc lộ phát triển hoạt động, đồng thời điều khiển, điều chỉnh hoạt động Vì nghiên cứu tâm lí phải thơng qua hoạt động, diễn biến sản phẩm hoạt động 1.4 Nghiên cứu tượng tâm tí mơi liên hệ giũa chúng với môi liên hệ chúng với tượng khác Các tượng tâm lí khơng tồn biệt lập mà chúng có quan hệ chặt chẽ với với tượng tự nhiên, xã hội khác.Vì nghiên cứu tâm lí khơng xem xét cách riêng rẽ, mà phải đặt chúng mối liên hệ quan hệ tượng tâm lí nhân cách tượng tâm lí với tượng khác nhằm ảnh hưởng lẫn nhau, quan hệ phụ thuộc nhân quả, quy luật tác động qua lại chúng 1.5 Nghiên cứu tâm lí vận động phát triển Tâm lí người có nảy sinh, vận động phát triển Sự phát triển tâm lí q trình liên tục tạo nét tâm lí đặc trưng cho giai đoạn phát triển tâm lí định nghiên cứu tâm lí phải thấy biến đổi tâm lí khơng cố định, bất biến nét tâm lí đặc trưng cho giai đoạn phát triển tâm lí Phương pháp nghiên cứu tâm lí Khoa học tâm lí sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu để nghiên cứu tượng tâm lí quan sát, điều tra phiếu hỏi, thực nghiệm, nghiên cứu sản phẩm hoạt động, trắc nghiệm 2.1 Phương pháp quan sát Quan sát loại tri giác có chủ định dùng phân tích quan mà chủ yếu phân tích qua thị giác để thu thập thông tin cần thiết nhằm xác định tượng tâm lí cần nghiên cứu Ví dụ: Nghiên cứu hứng thú học tập học sinh thông qua quan sát biểu bên ngoài: học, chuẩn bị trước đến lớp, tính tích cực tham gia xây dựng bài, tiếp thu tri thức Quan sát có nhiều hình thức: quan sát trực tiếp, quan sát gián tiếp, quan sát có tham dự quan sát không tham dự Phương pháp quan sát cho phép nghiên cứu tượng tâm lí trung thực, khách quan nghiên cứu tâm lí trạng thái tồn tự nhiên nó, đơn giản thiết bị tốn kinh phí Hạn chế quan sát chỗ: mang tính bị động cao, tốn nhiều thời gian, tốn nhiều cơng sức Một số u cầu để quan sát có hiệu quả: - Xác định rõ mục đích quan sát, đối tượng quan sát đối tượng nghiên cứu - Lập kế hoạch quan sát cách cụ thể chuẩn bị chu đáo điều kiện cho việc quan sát - Lựa chọn hình thức quan sát cho phù hợp với tượng tâm lí cần nghiên cứu hồn cảnh nghiên cứu - Xác định hình thức ghi biên quan sát hợp lí ghi chép tài liệu quan sát cách khách quan, trung thực 2.2 Phương pháp điều tra phiếu hỏi Điều tra phiếu hỏi phương pháp nghiên cứu sử dụng phiếu trưng cầu ý kiến với hệ thống câu hỏi soạn sẵn nhằm thu thập thông tin cần thiết tượng tâm lí cần nghiên cứu Nội dung phiếu hỏi câu hỏi Câu hỏi phiếu bao gồm câu hỏi đóng, loại câu hỏi có nhiều đáp án để lựa chọn câu hỏi mở, khơng có đáp án lựa chọn mà cá nhân tự trả lời Điều tra phiếu hỏi có ưu điểm thời gian ngắn cho phép thu thập thông tin nhanh nhiều cá nhân địa bàn rộng, mang tính chủ động cao Hạn chế phương pháp nhiều kết trả lời khơng đảm bảo tính khách quan, đánh giá tượng tâm lí theo câu trả lời chủ quan cá nhân người dễ xảy tượng "Nghĩ đằng, nói nẻo" 2.3 Phương pháp thực nghiệm Thực nghiệm phương pháp nghiên cứu chủ động gây tượng tâm lí cần nghiên cứu sau tạo điều kiện cần thiết loại trừ yếu tố ngẫu nhiên Thực nghiệm gồm có nhiều loại bao gồm thực nghiệm phịng thí nghiệm thực nghiệm tự nhiên Thực nghiệm phòng thí nghiệm: loại thực nghiệm tiến hành phịng thí nghiệm điều kiện khống chế cách nghiêm khắc ảnh hưởng bên tác động đến tượng tâm lí nghiên cứu Loại thực nghiệm thường sử dụng nhiều để nghiên cứu q trình tâm lí, dùng nghiên cứu thuộc tính tâm lí người đặc biệt mang tính chủ động cao thực nghiệm tự nhiên Thực nghiệm tự nhiên: loại thực nghiệm tiến hành điều kiện bình thường sống hoạt động Trong thực nghiệm tự nhiên có bao hàm quan sát Nếu quan sát nhà nghiên cứu thay đổi yếu tố riêng rẽ hồn cảnh thực nghiệm tự nhiên nhà nghiên cứu chủ động gây hành vi biểu diễn biến tượng tâm lí cần nghiên cứu cách khống chế nhân tố không cần thiết cho việc nghiên cứu, làm bật yếu tố cần thiết hồn cảnh giúp cho việc khai thác, tìm hiểu tượng tâm lí cần nghiên cứu thực nghiệm Thực nghiệm nghiên cứu tâm lí bao gồm: thực nghiệm điều tra thực nghiệm hình thành Thực nghiệm điều tra: nhằm dựng nên tranh thực trạng tượng tâm lí nghiên cứu thời điểm cụ thể Thực nghiệm hình thành: cịn gọi thực nghiệm giáo dục với mục đích khẳng định ảnh hưởng tác động giáo dục đến hình thành, phát triển tượng tâm lí người Thực nghiệm hình thành thơng thường gồm ba giai đoạn: đo thực trạng tượng tâm lí trước thực nghiệm, thiết kế biện pháp tác động giáo dục áp dụng vào thực tiễn Sau thời gian tác động đo lại biến đổi tượng tâm lí; Từ khẳng định vai trò, ảnh hưởng, mối quan hệ biện pháp tác động giáo dục đến hình thành phát triển tượng tâm lí cần nghiên cứu Thực nghiệm nghiên cứu tâm lí dù loại hình thực nghiệm khó khống chế hồn tồn ảnh hưởng yếu tố chủ quan người bị thực nghiệm đặc biệt dễ bị căng thẳng tâm lí, thần kinh làm thực nghiệm Vì sử dụng thực nghiệm nghiên cứu

Ngày đăng: 16/03/2022, 01:40

TỪ KHÓA LIÊN QUAN