LÀM rõ LUẬN điểm ”nước độc lập mà NGƯỜI dân KHÔNG được HƯỞNG tự DO THÌ độc lập CŨNG CHẲNG có ý NGHĨA gì” LIÊN hệ với TÌNH HÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY

ĐỀ TÀI: LÀM RÕ LUẬN ĐIỂM :”NƯỚC ĐỘC LẬP MÀ NGƯỜI DÂN KHƠNG ĐƯỢC HƯỞNG TỰ DO THÌ ĐỘC LẬP CŨNG CHẲNG CĨ Ý NGHĨA GÌ” LIÊN HỆ VỚI TÌNH HÌNH VIỆT NAM HIỆN NAY Bài làm Ngay từ đầu năm 20 kỷ XX, nhận thức đường giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh sớm nhận hạn chế nhà yêu nước đương thời Do chưa có đường lối kháng chiến rõ ràng, bất cập trước lịch sử, dựa ý thức hệ phong kiến xu hướng dân chủ tư sản nên không tránh khỏi thất bại bị thực dân Pháp thẳng tay đàn áp phong trào u nước nhân dân ta Từ đó, Hồ Chí Minh bắt đầu đường tìm đường cứu nước Trong q trình bơn ba nước ngồi, Hồ Chí Minh tìm hiểu cách mạng lớn giới, tìm hiểu nghiên cứu kiểu nhà nước khảo sát sống nhân dân dân tộc bị áp Tiếp xúc với Luận cương Lênin vấn đề dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh tìm thấy đường chân cho nghiệp cứu nước giải phóng dân tộc Sự kiện đánh dấu bước chuyển biến chất tư tưởng Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu nước thành người cộng sản Lý luận cách mạng không ngừng Lênin có ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng Người, cho thấy gắn bó chặt chẽ cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng xã hội chủ nghĩa, cách mạng giải phóng dân tộc tiền đề cho cách mạng xã hội chủ nghĩa cách mạng xã hội chủ nghĩa khẳng định thành cách mạng giải phóng dân tộc Theo Hồ Chí Minh, Đối với nước thuộc địa nước Việt Nam giai đoạn này, độc lập dân tộc trước có cách mạng giải phóng dân tộc thành cơng Tuy nhiên, theo Hồ Chí Minh, mục tiêu cuối độc lập dân tộc không dừng lại giai đoạn hoàn thành cách mạng giải phóng dân tộc mà phải thực tiếp cách mạng xã hội chủ nghĩa Có thể nhận thấy góc độ giải phóng, giành độc lập dân tộc cấp độ Giải phóng mặt trị, tự thân chưa phải cơng giải phóng hồn tồn, hay nói cách khác, độc lập dân tộc tiền đề để tiến lên chủ nghĩa xã hội, tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc Trong suốt chiều dài bốn nghìn năm dựng nước giữ nước cha ông ta, trải qua hy sinh, mát, hẳn người dân Việt Nam ta thấu hiểu giá trị to lớn độc lập dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh vừa vị lãnh tụ thiên tài, vừa danh nhân văn hóa giới nhà lý luận, tư tưởng lớn cách mạng Việt Nam Trong toàn di sản tư tưởng mà Người để lại cho toàn Đảng, toàn dân, vấn đề độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội vấn đề trung tâm thể rõ ràng, xuyên suốt qua trình hoạt động thực tiễn cách mạng nước giới Đối với người thầy vĩ đại cách mạng Việt Nam, tố chất quan trọng bậc sáng ngời tư tưởng nhân văn, dòng hợp lưu trí tuệ nhân loại Ngày 28/8/1945 gác hai nhà số 48 Hàng Ngang (Hà Nội), Bác Hồ bắt đầu dự thảo Bản Tuyên ngôn Độc lập Sau Bác nói: "Đó giây phút sung sướng đời mình" Bản Tun ngơn Độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Quảng trường Ba Đình lịch sử ngày 2/9/1945 khơng có ý nghĩa độc lập dân tộc Việt Nam, mà mở đầu kỷ nguyên độc lập, tự dân tộc thuộc địa, bị áp tồn giới Bản Tun ngơn Độc lập đọc Quảng trường Ba Đình ngày 2/9/1945 đánh dấu mốc son lịch sử chói lọi dân tộc, độc lập tự do, dân chủ cho nhân dân Mọi người bình đẳng, bác ái, sống, tự tìm hạnh phúc, từ ngữ đẹp với nội hàm chất chứa nội dung nhân văn lớn sâu sắc mà hàng triệu triệu người mong đợi Sáu mươi sáu năm trôi qua kể từ ngày độc lập non trẻ Giá trị độc lập vô giá, khơng so sánh Chủ tịch Hồ Chí Minh nóirất thấu đáo xác rằng: "Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự độc lập khơng có nghĩa lý gì" Độc lập dân tộc khơng phải điều mẻ lịch sử dân tộc lịch sử giới Nhưng độc lập dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh lại hồn tồn mới, kiểu độc lập dân tộc nâng lên trình độ mới, chất Người khơng chấp nhận độc lập dân tộc theo đường phong kiến, tư sản, độc lập kiểu Cách mạng Mỹ năm 1776, hay độc lập giả hiệu, bánh vẽ Người chọn kiểu độc lập dân tộc theo đường cách mạng vơ sản, kiểu độc lập dân tộc làm tiền đề phải tới hạnh phúc, tự Hồ Chí Minh rõ giải phóng dân tộc trước hết theo đường cách mạng vô sản, tức độc lập dân tộc, xây dựng chế độ dân chủ nhân dân, tiến lên CNXH Cách làm vừa tránh “vết xe đổ” đường phong kiến tư sản Việt Nam vừa không trở thành người bắt chước Thực chất vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Lênin giải mối quan hệ dân tộc giai cấp, độc lập dân tộc CNXH điều kiện cụ thể nước ta Kết hợp sáng tạo “quy luật định” “con đường khác nhau”, Hồ Chí Minh cho thấy có nhiều đường để tới mục tiêu CNXH (cộng sản) Đó “sự gặp gỡ dân tộc thời đại” Hồ Chí Minh khơng chấp nhận độc lập dân tộc chế độ quân chủ chuyên chế, không chấp nhận chế dộ thực dân không phần chun chế Bởi vì, chế độ mà người dân bị đầu độc tinh thần lẫn thể xác, bị bịt mồm bị giam hãm Phát biểu Đại hội XVIII Đảng Xã hội Pháp, Hồ Chí Minh nhấn mạnh thực dân Pháp dùng lưỡi lê để chinh phục đất nước Từ chúng tơi khơng bị áp bóc lột cách nhục nhã, mà bị hành hạ đầu độc thuốc phiện rượu cách thê thảm Đó chế độ tàn bạo mà bọn ăn cướp gây Đông Dương Nhà tù nhiều trường học lúc chật ních người Bất kỳ người xứ có tư tưởng xã hội chủ nghĩa bị bắt bị giết mà không cần xét xử Với “công lý” Đông Dương vậy, phân biệt đối xử khơng có bảo đảm quyền người vậy, kiểu sống nô lệ vậy, khơng có hết Hơn hết, Hồ Chí Minh ý thức rõ khơng có độc lập sống kiếp ngựa trâu, “chết tự cịn sống nơ lệ” Vì vậy, Người nung nấu truyền tâm cho toàn Đảng, toàn dân, tồn qn “dù có phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải giành kỳ độc lập cho dân tộc” “Độc lập - Tự - Hạnh Phúc” Đó dịng tiêu đề gồm ba từ sáu chữ xuất quốc hiệu Việt Nam 67 bảy năm qua, từ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa sau ngày 2/9/1945 đến Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam Sáu chữ đơn giản “ham muốn bậc” người khai sinh thể cộng hịa Đơng Nam Á, đích Người đặt cho người đồng chí hướng phải phấn đấu hy sinh đưa lại cho dân tộc mình, cho quốc dân đồng bào Ba từ bình dị mà thiêng liêng Người nung nấu từ lịng u nước ln cháy bỏng lịng Có lẽ Người nghiền ngẫm nhiều từ câu hiệu tiếng Đại cách mạng Pháp “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” Trong hồn cảnh Việt Nam “bình đẳng” trước hết phải “độc lập” Thực dân Pháp sang đô hộ nước ta dựa vào tư tưởng chủng tộc văn minh, tiến hóa, thể câu nói “Có đồng đẳng bình đẳng” Dưới mắt chúng, giống dân da vàng thấp chủng tộc, văn hóa, khơng thể sánh vai ngang hàng với giống dân da trắng văn minh, tiến Người niên Nguyễn Ái Quốc bao người Việt Nam yêu nước khác không chấp nhận áp đặt lịch sử phi tự nhiên Độc lập dân tộc đưa lại bình đẳng cho quốc gia người Cuộc cách mạng tháng Tám đời nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa chứng minh cho mục đích Khi Hồ Chí Minh sang Pháp tháng 6/1946 Người vị chủ tịch nước Việt Nam độc lập, thoát khỏi ách thống trị nước Pháp buộc nước Pháp phải đón tiếp tư thượng khách Bình đẳng ln phải tư cách độc lập, tầm vóc quốc gia phải Độc lập - Tự - Hạnh phúc quyền làm người cao theo Hiến chương Liên hợp quốc Công ước quốc tế quyền người, song quyền thực thi quốc gia độc lập Vì giá trị cao q đó, suốt chiều dài lịch sử, nhân loại tiến bộ, có nhân dân Việt Nam không quản ngại hy sinh, gian khổ đấu tranh để giành lấy/giành lại Trân trọng giá trị thành Cách mạng Tháng Tám, không lâu sau tuyên bố thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, ngày 12/10/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký sắc lệnh số 49 việc ghi tiêu đề: Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm thứ nhất; bên Độc lập - Tự - Hạnh phúc công văn, điện văn, công điện, trát, đơn từ, báo chí, chúc từ,v.v chữ quý giá Độc lập - Tự - Hạnh phúc ghi quốc hiệu nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thân khát vọng toàn dân tộc; thực hóa tâm nguyện ý chí "tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn; tất điều muốn; tất điều tơi hiểu” Hồ Chí Minh từ thập niên 1920; đồng thời chắt lọc, vận dụng chất tinh túy chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn (dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc) vào điều kiện cụ thể Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh nói, ham muốn bậc Người "làm cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành" Người nguyện Đảng ta, nhân dân ta kiên trì thực "ham muốn bậc" Song thành Cách mạng Tháng Tám năm 1945 bị thực dân Pháp sau đế quốc Mỹ phá bỏ Vì nước Việt Nam hịa bình, độc lập, tự thống nhất, không cam tâm làm nô lệ, không để quyền sống người dân Việt Nam lại bị tước đoạt, Chủ tịch Hồ Chí Minh thề tâm đồng bào chiến sĩ nước tiến hành trường kỳ chống thực dân Pháp với tinh thần ý chí “thà hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ Bất kỳ đàn ông, đàn bà, người già, người trẻ, không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc Hễ người Việt Nam phải đứng lên đánh thực dân Pháp để cứu Tổ quốc Ai có súng dùng súng, có gươm dùng gươm, khơng có gươm dùng cuốc, thuổng, gậy gộc Ai phải sức chống thực dân Pháp cứu nước; tiến hành kháng chiến chống Mỹ, cứu nước với khát vọng: “Nhân dân Việt Nam u chuộng hịa bình, hịa bình thật sự, hịa bình độc lập tự do” niềm tin chân lý “Khơng có q độc lập, tự do" Trong 30 năm trường chinh kháng chiến chống Pháp chống Mỹ đầy gian khổ hy sinh, thắng lợi trận Điện Biên Phủ kết thúc thắng lợi kháng chiến chống Pháp (1945-1954) thắng lợi Tổng tiến công Mùa xuân 1975 kết thúc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước (1954-1975) Miền Nam giải phóng, hai miền Nam Bắc “sum họp nhà”, nước hịa bình, độc lập, thống lên chủ nghĩa xã hội Dưới lãnh đạo Đảng, nỗ lực nhân dân Việt Nam đấu tranh giành độc lập dân tộc, thống Tổ quốc trải dài thập niên để bảo đảm cho người dân Việt Nam thụ hưởng đầy đủ quyền người; đó, có quyền sống hịa bình, độc lập, tự quyền tự dân tộc - định vận mệnh, đường phát triển Vì vậy, thắng lợi nhân dân Việt Nam đấu tranh giành độc lập dân tộc trở thành nguồn cảm hứng, khích lệ cho đấu tranh hàng chục quốc gia khác châu Phi, Mỹ La tinh thập niên 1960, 1970 Có thể nói, thời đại Hồ Chí Minh lịch sử, Độc lập - Tự - Hạnh phúc khơng khát vọng mà cịn hệ giá trị vô giá trở thành trở thành lẽ sống, lý tưởng phấn đấu, hy sinh mà Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng ta nhân dân kiên định thực Chính lý tưởng ấy, lẽ sống niềm tin sống Độc lập - Tự Hạnh phúc nước Việt Nam hịa bình, độc lập thống trở thành động lực để nhân dân ta nguyện lòng theo Đảng, làm nên thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, cứu nước tiếp tục hành trình lên chủ nghĩa xã hội, xây dựng, bảo vệ phát triển đất nước Kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, kiên trì thực dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh: "Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì”, thể chế nhà nước quyền lợi nghĩa vụ công dân quy định Hiến pháp 1946 Hiến pháp 1959 cho thấy, điều kiện cụ thể đất nước, nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa nỗ lực thực thi quyền người theo quy định pháp luật Theo đó, điều kiện có chiến tranh, quyền phải vừa cứng rắn vừa mềm dẻo để thực thắng lợi mục tiêu kháng chiến kiến quốc (kháng chiến chống thực dân Pháp); điều kiện vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc vừa đấu tranh thực thống nước nhà miền Nam (kháng chiến chống Mỹ, cứu nước), mục tiêu bảo đảm độc lập dân tộc dân chủ rộng rãi nhân dân, quyền tự do, dân chủ nhân dân thực phù hợp với điều kiện thực tiễn Sau thắng lợi Tổng tiến công dậy Xn 1975, nước nhà hịa bình, độc lập thống lên chủ nghĩa xã hội, nhân dân nước lại tiếp tục đoàn kết, đồng lòng lãnh đạo Đảng vượt qua khó khăn mặt sau năm dài chiến tranh, tiến hành khôi phục phát triển kinh tế, thực công đổi hội nhập quốc tế Chiến tranh lùi xa, song để có Độc lập - Tự - Hạnh phúc trọn vẹn, người dân Việt Nam lại nhận thức rõ trách nhiệm thực thi nhiệm vụ xây dựng bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ độc lập, chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam Trong hịa bình, người dân đất nước Việt Nam cảm nhận sâu sắc giá trị độc lập, tự do, niềm vui sống Độc lập - Tự - Hạnh phúc, để đóng góp cơng sức, trách nhiệm nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa Độc lập Tự Hạnh phúc Độc lập liền với tự Độc lập dân tộc liền với tự người dân Chính Hồ Chí Minh nhiều lần nhấn mạnh tư tưởng nước độc lập mà người dân khơng tự độc lập khơng để làm Tự tài sản quý giá vĩnh người, coi quyền tự nhiên người Chính Tun ngơn độc lập mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng nhà lập quốc Hoa Kỳ để từ quyền người, có quyền tự do, suy rộng quyền dân tộc Cũng tinh thần đó, tơi nghĩ, vị chủ tịch nước Việt Nam mở rộng tư tưởng “bác ái” thành “hạnh phúc” Bác tình thương, lịng u mến người rộng khắp, bao trùm Hạnh phúc tình thương cụ thể hóa thành “ai có cơm ăn áo mặc, học hành” Hạnh phúc tình thương cho người chan hịa bình đẳng cộng đồng ấm no, hịa bình Hạnh phúc người thỏa mãn nhu cầu yêu cầu đáng Hạnh phúc người dân sống đầy đủ quyền công dân đất nước độc lập, nhà nước bảo đảm cho họ quyền tự dân chủ, tự tư tưởng Năm 1956 đến nói chuyện lớp nghiên cứu trị khóa I, trường Đại học Nhân Dân, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói rõ ràng điều này: “Chế độ ta chế độ dân chủ, tư tưởng phải tự Tự nào? Đối với vấn đề, người tự bày tỏ ý kiến mình, góp phần tìm chân lý Đó quyền lợi mà nghĩa vụ người.” Trong hai giá trị tiêu chí, quyền dân tộc (Độc lập), quyền người (Tự - Hạnh phúc) đặt kết nối ngang, biểu thị mối quan hệ biện chứng quyền dân tộc với quyền người Trong đó, quyền dân tộc đặt lên trước biểu thị Độc lập dân tộc Việt Nam thiêng liêng tiền đề, sở Tự - Hạnh phúc cho người Việt Nam Khơng có quyền dân tộc (Độc lập dân tộc) khơng thể nói tới Tự do, Hạnh phúc thực cho người Việt Nam Nhưng đồng thời, tiêu chí biểu thị mối quan hệ biện chứng quyền người quyền dân tộc, Tự do, Hạnh phúc cho tồn dân đảm bảo cho Độc lập nước nhà với tư cách lực lượng, tảng để bảo đảm cho Độc lập dân tộc Tự do, Hạnh phúc người Việt Nam trở thành nội dung Độc lập dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Nếu nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Với Người, “Nước hồn tồn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” có ý nghĩa “Độc lập - Tự - Hạnh phúc” tiêu chí biểu thị lợi ích chung dân tộc, giai tầng, người Việt Nam lợi ích lâu dài dân tộc tồn thể nhân dân Việt Nam Trên ý nghĩa đó, tiêu chí “Độc lập - Tự Hạnh phúc” mẫu số chung để đoàn kết tất người yêu nước Việt Nam xây dựng bảo vệ Tổ quốc Mẫu số chung sở cho thống tư tưởng, xây dựng niềm tin, đồng thời tạo hiệu ứng tích cực, phát huy lịng tự tơn dân tộc tồn thể đồng bào, người, làm gia tăng tối đa sức mạnh nội dân tộc để vượt qua hiểm nguy, khó khăn xây dựng, bảo vệ đất nước phục hưng dân tộc “Tự do” giá trị bất biến, tự ln thay đổi theo thời gian theo bối cảnh xã hội “Tự do” sáu mươi sáu năm trước hẳn khác với giá trị tự ngày hôm Ngày nay, nhân dân có tự đích thực mà quyền lực nhà nước bị giới hạn hiến pháp dân chủ phúc tồn dân, xác định rõ quyền bản, xác định rõ việc người dân có quyền lựa chọn, quyền thay đổi Quốc hội, Chính phủ thơng qua bầu cử chân Chỉ quyền lực nhà nước bị giới hạn, quyền tự người dân có điều kiện để bảo vệ thực hóa Có độc lập chưa đủ, độc lập người dân phải hưởng hạnh phúc, tự Đấy địi hỏi đáng, điều mà khơng phải khác cụ Hồ Hạnh phúc, tự mục đích cuối cùng, mong ước thẳm sâu người dân nước Việt Một diểm quán quan trọng Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước cơng bộc dân, đặt lợi ích nhân dân lên hết, “việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh” Trong thư “Gửi ủy ban nhân dân bộ, tỉnh, huyện, làng” tháng 10 năm 1945, Bác viết “Nếu nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc tự do, độc lập khơng có ý nghĩa gì” Như vậy, Bác hiểu rõ độc lập phương tiện để thực tự do, hạnh phúc cho nhân dân Tự do, hạnh phúc cho nhân dân mục đích nhiệm vụ Đảng Nhà nước Chừng cịn có kẻ đánh bạc triệu đơla, triệu người dân thiếu thốn nhiều bề, chừng cịn có cán hách dịch, xếch mé với dân, khơng làm trịn trách nhiệm cơng bộc dân, chừng người dân chịu oan khuất, phải khiếu kiện kêu cầu công lý, chừng máy hành cịn hành dân, chừng đó, tư tưởng Hồ Chí Minh cịn chưa qn triệt trở thành hành động thực tế Cụm từ độc lập - tự - hạnh phúc gắn liền với tên nước Cộng hịa XHCN Việt Nam khơng phải ba từ rời nhau, mà ba từ kết chặt thành thực thể: thực thể hạnh phúc dân tộc Việt Nam nhân dân Việt Nam, người công dân Việt Nam Trước hết độc lập, lẽ khơng có độc lập, tức bị vong quốc, nước, đất nước cảnh nơ lệ lầm than làm có tự do, lấy đâu tự do, hạnh phúc, dân chủ Chính vậy, nước bị độc lập việc phải giành cho độc lập, hoàn cảnh vậy, độc lập cho đất nước bất biến số hàng đầu Theo nghĩa này, Chủ tịch Hồ Chí Minh tuyên bố: mà cần Tổ quốc độc lập Có độc lập nói đến tự do, tự gắn liền với độc lập, nước có độc lập dân tự Với lý mà Bác ln nhắc nhở: trước hết phải giành cho kỳ độc lập; tất cho độc lập; khơng có q hon độc lập, tự Mặt khác, độc lập gắn liền với dân chủ Có độc lập nói đến chuyện dân làm chủ; cịn khơng có độc lập khơng thể có dân chủ Có độc lập phải xây dựng nhà nước mà dân làm chủ, có nghĩa lợi ích dân, quyền hạn dân, tóm lại, quyền hành lực lượng noi dân Có đem lại tự do, hạnh phúc cho dân Ở cần lưu ý rằng, điều kiện tiên để có tự do, hạnh phúc, dân chủ nước phải độc lập; có độc lập có tự do, dân chủ, hạnh phúc Do đó, có độc lập tự do, hạnh phúc, dân chủ lại lên Như vậy, bốn yếu tố nằm mối liên hệ mật thiết, không tách rời nhau, nhìn chung chúng lại chia làm hai cấp độ, bên độc lập, bên tự do, hạnh phúc, dân chủ Hai cấp độ khơng tách rời có thứ mà khơng có thứ hai thứ trở nên vơ nghĩa Theo Người, có độc lập mà dân khơng hưởng tự do, hạnh phúc độc lập chẳng để làm Ngược lại, muốn có thứ hai đầu tiên, trước hết phải có thứ Cái thứ tiền đề thiếu được, thứ hai mục đích cuối Người cho thắng đế quốc, phong kiến tưong đối dễ, thắng bần cùng, nghèo nàn lạc hậu cịn khó hon nhiều Từ đó, Người cho hy sinh làm cách mạng, nên làm noi để khỏi phải hy sinh nhiều lần, để dân chúng hạnh phúc Lơ-gíc tất yếu dẫn đến tư tưởng Người gắn giải phóng dân tộc (nước độc lập) với chủ nghĩa xã hội (dân hưởng tự do, hạnh phúc, dân chủ) - tư tưởng trung tâm, cốt lõi Người Thành lớn lao nhất, vĩ đại mà Cách mạng Tháng Tám năm 1945 đem lại độc lập dân tộc, tảng tự do, ấm no, hạnh phúc cho người Khát vọng dân tộc độc lập, nhân dân tự khát vọng ngàn đời Không chịu nô lệ, không cam chịu nước nhà tan, hàng vạn người đất Việt biết hy sinh, khơng chùn bước, phía trước độc lập dân tộc, thiêng liêng Tổ quốc, tồn vẹn lãnh thổ non sơng tự cho người Cầm vũ khí để tự vệ, để chống trả, đánh đuổi kẻ thù đặng chẳng đừng Chiến đấu tự vệ để bảo vệ độc tự toàn vẹn lãnh thổ khát khao hịa bình, muốn có mơi trường hịa bình để lo com no áo ấm, đắp xây hạnh phúc Chủ tịch Hồ Chí Minh tiêu biểu cho dân tộc Việt Nam, thân khát vọng dân tộc độc lập, đất nước tự do, người hạnh phúc: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành”.Giành độc lập dân tộc nhân dân nhân dân Cũng nhân dân dùng máu xương, mồ trí tuệ bảo vệ độc lập dân tộc, bảo vệ quyền tự Nhớ lại, ngày cuối năm 1946, thực dân Pháp trở lại gây hấn, định cướp nước ta lần nữa, Chủ tịch Hồ Chí Minh lời kêu gọi: “Giờ cứu nước đến Ta phải hy sinh đến giọt máu cuối cùng, để giữ gìn đất nước Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ!”.Nhớ lại, ngày Tổ quốc bước vào chiến tranh chống đế quốc Mỹ xâm lược cam go khốc liệt, Chủ tịch Hồ Chí Minh lần khẳng định chân lý: Khơng có quý độc lập tự Cả dân tộc Việt Nam lại kết thành khối, chiến đấu, hy sinh làm nên “trận Điện Biên Phủ không” tháng 12/1972 đại thắng mùa xuân 1975! Giá trị độc lập tự thật cao quý thiêng liêng đổi máu xương, mồ hơi, trí tuệ bao hệ người nước Việt, bạn bè chí cốt gần xa “Độc lập dân tộc theo đường cách mạng vô sản tiền đề hạnh phúc, tự do” Hồ Chí Minh khơng chấp nhận độc lập dân tộc chế độ quân chủ chuyên chế, không chấp nhận chế dộ thực dân khơng phần chun chế Bởi vì, chế độ mà người dân bị đầu độc tinh thần lẫn thể xác, bị bịt mồm bị giam hãm Phát biểu Đại hội XVIII Đảng Xã hội Pháp, Hồ Chí Minh nhấn mạnh thực dân Pháp dùng lưỡi lê để chinh phục đất nước chúng tơi Từ chúng tơi khơng bị áp bóc lột cách nhục nhã, mà cịn bị hành hạ đầu độc thuốc phiện rượu cách thê thảm Đó chế độ tàn bạo mà bọn ăn cướp gây Đông Dương Nhà tù nhiều trường học lúc chật ních người Bất kỳ người xứ có tư tưởng xã hội chủ nghĩa bị bắt bị giết mà không cần xét xử Với “công lý” Đông Dương vậy, phân biệt đối xử khơng có bảo đảm quyền người vậy, kiểu sống nơ lệ vậy, khơng có hết Hơn hết, Hồ Chí Minh ý thức rõ khơng có độc lập sống kiếp ngựa trâu, “chết tự cịn sống nơ lệ” Vì vậy, Người nung nấu truyền tâm cho tồn Đảng, tồn dân, tồn qn “dù có phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải giành kỳ độc lập cho dân tộc” Độc lập dân tộc điều mẻ lịch sử dân tộc lịch sử giới Nhưng độc lập dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh lại hồn tồn mới, kiểu độc lập dân tộc nâng lên trình độ mới, chất Người không chấp nhận độc lập dân tộc theo đường phong kiến, tư sản, độc lập kiểu Cách mạng 1 Mỹ năm 1776, hay độc lập giả hiệu, bánh vẽ Người chọn kiểu độc lập dân tộc theo đường cách mạng vơ sản, kiểu độc lập dân tộc làm tiền đề phải tới hạnh phúc, tự “Hạnh phúc, tự giá trị độc lập dân tộc” Theo Hồ Chí Minh, điều kiện nước thuộc địa Việt Nam trước hết phải đấu tranh giành độc lập dân tộc, nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự độc lập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý Với Hồ Chí Minh, nước có độc lập dân phải hưởng hạnh phúc, tự do, hạnh phúc tự thước đo giá trị độc lập dân tộc Muốn có hạnh phúc, tự độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Người nhấn mạnh có chế độ xã hội chủ nghĩa người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cách riêng sở trường riêng mình, chăm lo cho người người có điều kiện phát triển tồn diện Khi Hồ Chí Minh xác định giành độc lập theo đường cách mạng vô sản tức khẳng định độc lập dân tộc tới chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội quan niệm Hồ Chí Minh khơng phải câu trả lời cho mong muốn chủ quan người theo quan niệm tâm, không tưởng, mà câu trả lời cho vận động lịch sử thực theo khái niệm vật phê phán Chủ nghĩa xã hội vấn đề thực, xuất phát từ thực tiễn khách quan, từ thực vận động lịch sử, từ đặc điểm Việt Nam, nước vốn thuộc địa, nông nghiệp lạc hậu, khoa học kỹ thuật phát triển, tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội quan điểm Hồ Chí Minh khơng thể suy nghĩ chủ quan, giáo điều, nóng vội, ý chí mà phải dựa sở thực tiễn nước ta, đặc điểm giới xu thời đại Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội cống hiến quý giá Hồ Chí Minh cho cách mạng Việt Nam Đó sợi đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh, xuyên suốt đường lối thực tiễn cách mạng Việt Nam Trong điều kiện nước thuộc địa Việt Nam trước hết phải đấu tranh giành độc lập dân tộc, nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự độc lập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý Với Hồ Chí Minh, nước có độc lập dân phải hưởng hạnh phúc, tự do, hạnh phúc tự thước đo giá trị độc lập dân tộc Muốn có hạnh phúc, tự độc lập dân tộc phải gắn liền với chủ nghĩa xã hội Người nhấn mạnh có chế độ xã hội chủ nghĩa người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cách riêng sở trường riêng mình, chăm lo cho người người có điều kiện phát triển tồn diện Khi Hồ Chí Minh xác định giành độc lập theo đường cách mạng vô sản tức khẳng định độc lập dân tộc tới chủ nghĩa xã hội Theo quan điểm Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội nhằm làm cho nhân dân lao động nạn bần cùng, làm cho người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc Chủ nghĩa xã hội giải phóng nhân dân lao động khỏi nghèo nàn, lạc hậu Chủ nghĩa xã hội xã hội khơng có chế độ người bóc lột người, xã hội bình đẳng, nghĩa phải lao động có quyền lao động, làm nhiều hưởng nhiều, làm hưởng ít, khơng làm khơng hưởng Hạnh phúc, tự người dân phải hưởng đầy đủ đời sống vật chất tinh thần chủ nghĩa xã hội đem lại Đời sống vật chất sở kinh tế cao dựa lực lượng sản xuất đại, có cơm ăn áo mặc, học hành Người dân từ chỗ có ăn, có mặc, có chỗ đến chỗ ăn ngon, mặc đẹp, đời sống sung túc Người đủ ăn giàu Người giàu giàu thêm Trong đời sống tinh thần hàng đầu phát huy quyền làm chủ nhân dân Bởi chủ nghĩa xã hội quần chúng nhân dân tự xây dựng lấy, cơng trình tập thể quần chúng lao động lãnh đạo Đảng, Trong điều kiện đó, có phát huy quyền làm chủ nhân dân có sáng kiến động lực Nhiều lần Hồ Chí Minh khẳng định “nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ Trong máy cách mạng, từ người quét nhà, nấu ăn Chủ tịch nước phân công làm đầy tớ cho dân” Đảng cầm quyền dân chủ để dân làm chủ Theo quan điểm Hồ Chí Minh, dân chủ giá trị lớn mà cách mạng Đảng lãnh đạo đem lại cho người dân Vì vậy, dân chủ chế độ dân chủ nhân dân đến chế độ xã hội chủ nghĩa, vừa động lực vừa mục tiêu cách mạng Chủ nghĩa xã hội quan niệm Hồ Chí Minh khơng phải câu trả lời cho mong muốn chủ quan người theo quan niệm tâm, không tưởng, mà câu trả lời cho vận động lịch sử thực theo khái niệm vật phê phán Chủ nghĩa xã hội vấn đề thực, xuất phát từ thực tiễn khách quan, từ thực vận động lịch sử, từ đặc điểm Việt Nam, nước vốn thuộc địa, nông nghiệp lạc hậu, khoa học kỹ thuật phát triển, tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội, bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội quan điểm Hồ Chí Minh khơng thể suy nghĩ chủ quan, giáo điều, nóng vội, ý chí mà phải dựa sở thực tiễn nước ta, đặc điểm giới xu thời đại Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội cống hiến quý giá Hồ Chí Minh cho cách mạng Việt Nam Đó sợi đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh, xuyên suốt đường lối thực tiễn cách mạng Việt Nam Chỉ có tăng trưởng kinh tế, thu nhập cao “ăn ngon, mặc đẹp” chưa thể gọi chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội với việc không ngừng nâng cao đời sống vật chất, phải không ngừng nâng cao đời sống tinh thần Trong điều kiện nước ta, nhiều đời sống tinh thần, văn hóa phải trước “soi đường cho quốc dân đi; văn hóa lãnh đạo quốc dân để thực độc lập, tự cường, tự chủ” Trả lời câu hỏi phóng viên báo L’Humanité nhân tố biến nước Việt Nam lạc hậu thành nước tiên tiến, Hồ Chí Minh trả lời: “Có lẽ cần phải để lên hàng đầu cố gắng chúng tơi nhằm phát triển văn hóa Chủ nghĩa thực dân kìm hãm nhân dân chúng tơi vịng ngu muội để chúng dễ áp Nền văn hóa nảy nở thời điều kiện cho nhân dân tiến bộ”2 Từ sớm, phải tập trung vào nhiệm vụ hàng đầu giành độc lập dân tộc, Hồ Chí Minh nhìn thấu ý nghĩa sức mạnh văn hóa, đời sống tinh thần Người cho rằng, người cần phải có đời sống văn hóa tinh thần lẽ sinh tồn mục đích sóng Sau này, kháng chiến ác liệt, Hồ Chí Minh nhấn mạnh “khơng sợ thiếu, sợ khơng cơng bằng; khơng sợ nghèo sợ lịng dân không yên” Chủ nghĩa xã hội giai đoạn phát triển cao chủ nghĩa tư mặt giải phóng người khỏi áp bức, bóc lột đem lại cho người hạnh phúc, tự Vì Hồ Chí Minh coi trọng vai trị tư tưởng, văn hóa, đạo đức, lối sống Văn hóa nói chung, chủ nghĩa xã hội nói riêng khơng dừng lại trình độ học vấn, bề “cờ, đèn, kèn, trống” mà “chất người”, “trình độ người” mối quan hệ người với người, người với xã hội, người với thiên nhiên Văn hóa lối sống, quyền người, chân, thiện, mỹ người với người Thống với cách tiếp cận chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh trọng sức phát triển sản xuất, trọng chế độ sở hữu coi nhân tố định thắng lợi chủ nghĩa xã hội Nhưng điều đặc biệt mang sắc thái Hồ Chí Minh, Người trọng tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo phương diện đạo đức Con người có hạnh phúc chế độ xã hội chủ nghĩa phải người giáo dục có đạo đức Chế độ xã hội chủ nghĩa mang lại hạnh phúc cho người phải chế độ xa lạ với chủ nghĩa cá nhân, với phản văn hóa đạo đức Hồ Chí Minh rõ chủ nghĩa cá nhân trái với đạo đức cách mạng, trở lực đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Vì vậy, thắng lợi chủ nghĩa xã hội tách rời thắng lợi đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Tóm lại, Hồ Chí Minh sớm phát giá trị chủ nghĩa xã hội Chế độ xã hội chủ nghĩa theo quan điểm Hồ Chí Minh khơng thước đo giá trị độc lập dân tộc mà tạo nên sức mạnh để bảo vệ vững độc lập dân tộc tự bảo vệ Độc lập dân tộc có tới chủ nghĩa xã hội có độc lập dân tộc thật sự, hoàn toàn, nhân dân hưởng hạnh phúc tự do; chủ nghĩa xã hội có phát triển một độc lập dân tộc thật có điều kiện phát triển hồn thiện.Đúng lời phát biểu ơng Chủ tịch Hội đồng Hịa bình giới Rơmét Chanđra: “Bất noi chiến đấu cho độc lập tự do, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Bất đâu chiến đấu cho hịa bình cơng lý, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Ở đâu, nhân dân chiến đấu cho giới mới, chống đói nghèo, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao” Suốt đời, Hồ Chí Minh ln mưu cầu sống tốt đẹp cho người, quyền có sống ấm no, học hành, chăm sóc sức khỏe, trẻ em ni dưỡng, chăm sóc, người già, người nghèo, người tàn tật giúp đỡ Các quyền người trị, kinh tế, văn hóa xã hội trọng hoàn thiện Ở Bác, quyền dân tộc quyền người thống nhận thức hành động, quan điểm, đường lối, sách pháp luật mà Người mong muốn thực Khơng có độc lập chân chính, bền vững khơng thể thực quyền người thực ngày tốt hon quyền co bản, thiết thực người Hon 90 năm sau Đảng Cộng sản Việt Nam đời, 75 năm sau ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh tuyên bố Việt Nam độc lập, sáng lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa 35 năm kiên trì thực đổi hội nhập quốc tế sâu rộng, thành tựu lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh, quốc phịng,v.v góp phần tạo dựng diện mạo Việt Nam, vị Việt Nam trường quốc tế Kinh tế tăng trưởng khá, văn hóa, xã hội có nhiều tiến bộ, đời sống vật chất tinh thần nhân dân tiếp tục cải thiện đáng kể, mặt đất nước sống người dân có thay đổi Trên hành trình đó, Đảng Nhà nước Việt Nam không ngừng nỗ lực để người dân thụ hưởng đầy đủ quyền co người, quyền công dân, quyền dân chủ nhân dân; đồng thời coi trọng thúc đẩy hợp tác quốc tế lĩnh vực nhân quyền co sở bình đẳng, tôn trọng hiểu biết quốc gia, đó, có việc thực tốt cam kết quốc tế quyền người mà Việt Nam thành viên Quán triệt tư tưởng Người, năm qua, Đảng, Nhà nước nhân dân ta đẩy mạnh toàn diện, đồng cơng đổi mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”, quan tâm chăm lo nâng cao đời sống mặt nhân dân; trọng phát huy nhân tố người lĩnh vực đời sống xã hội Những nhiệm vụ trọng tâm thống quyền lợi ích dân tộc với quyền, lợi ích nghĩa vụ người, công dân, tâm nguyện Bác kính yêu Chủ trưong, đường lối Đảng, chiến lược, chưong trình, dự án phát triển kinh tế - xã hội Chính phủ xây dựng co sở lấy người dân làm trung tâm, hướng người dân phục vụ người dân mang lại kết tích cực việc bảo đảm quyền người, từ quyền kinh tế, xã hội, văn hóa đến quyền dân sự, trị, quyền nhóm dễ bị tổn thưong Những đóng góp nỗ lực đầy trách nhiệm dân tộc yêu chuộng độc lập, tự do, hòa bình cơng lý nhiều lĩnh vực, khơng khu vực mà cộng đồng quốc tế theo quan điểm "bảo đảm lợi ích tối cao quốc gia - dân tộc, cở sở nguyên tắc co luật pháp quốc tế, bình đẳng có lợi, thực quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hịa bình, hợp tác phát triển bạn, đối tác tin cậy thành viên có trách nhiệm cộng đồng quốc tế"; đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội; tạo dựng mơi trường hịa bình, ổn định để xây dựng phát triển bền vững đất nước, phòng chống đại dịch Covid-19; đặc biệt, việc tham gia thực hầu hết công ước Liên hợp quốc quyền người: “Công ước quốc tế xóa bỏ hình thức phân biệt chủng tộc” (1981); “Cơng ước quốc tế xóa bỏ hình thức phân biệt đối xử với phụ nữ” (1981); “Công ước quốc tế quyền kinh tế, văn hóa xã hội” (1982); “Cơng ước quốc tế quyền dân trị” (1982); “Cơng ước quyền trẻ em” (1990); “Công ước chống tra (CAT) “Công ước quyền người khuyết tật” (2014) thực thi quyền người, quyền công dân theo quy định Hiến pháp 1980, 1992 2013 làm sâu sắc hon giá trị lớn lao Độc lập Tự Hạnh phúc, cho thấy Việt Nam chuyển với bước phát triển đột phá để bảo vệ vững Độc lập - Tự - Hạnh phúc! Học tập làm theo lời Bác Hồ dạy, cấp ủy, huy cấp quân đội tập trung lãnh đạo, huy đon vị hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ giao, xây dựng tổ chức đảng TSVM, đon vị VMTD Thường xuyên quan tâm, chăm lo bảo đảm tốt đời sống vật chất, tinh thần đội; coi trách nhiệm, tình cảm với đội; hết lịng chăm lo xây dựng đon vị, tơn trọng thưong yêu cấp dưới, để đội yên tâm công tác, xác định tốt nhiệm vụ, thật làm cho cấp kính trọng, tin tưởng, học tập noi theo, góp phần giữ gìn phát huy phẩm chất cao đẹp Bộ đội Cụ Hồ Đến với đất nước người Việt Nam - đến với đất nước lọt vào tốp 10 “Quốc gia đáng sống” giới, cảm nhận giá trị Độc lập - Tự - Hạnh phúc; tìm hiểu hành trình đấu tranh cho giá trị làm người cao q trình thực hóa quyền người Việt Nam, bạn bè quốc tế từ nhiều quốc gia vùng lãnh thổ, từ nước xã hội chủ nghĩa hay tư bản, "có người theo đạo Hồi, có người theo đạo Phật, đạo Tin lành, đạo Thiên chúa, trước không hiểu nhau, qua hai ngày hội thảo, chúng tơi ngồi lại nói chuyện vui vẻ với nhau, chúng tơi có chung lý tưởng Hồ Chí Minh: “Muốn cho nhân loại tự do, hạnh phúc” Đó minh chứng vừa giản dị vừa sinh động cho khát vọng, tinh thần, ý chí tâm Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhân dân Việt Nam cho/vì Độc lập - Tự - Hạnh phúc 90 năm qua! Đó nhiệm vụ khơng Đảng mà tồn dân: Phải xây dựng đất nước tự do, tự cho người tự cho đất nước Bác Hồ nói đại ý rằng: Nếu giành độc lập mà nhân dân khơng có hạnh phúc độc lập chưa có ý nghĩa đầy đủ Nay có độc lập chưa có hạnh phúc trọn vẹn Người nghèo xã hội nhiều Đối với sinh viên, coi nguyên khí quốc gia, phải nhận thức rằng, nhiệm vụ bạn nặng nề Phải tự hào có quyền tự do, mà khơng phải có điều đó, phải thấy cơng lao người trước, phải thấy truyền thống, tố chất người Việt Nam để tin tưởng tới Không thể quên phát biểu ngắn gọn đầy ý nghĩa sâu xa mà cụ thể Bác họp ủy ban nghiên cứu kế hoạch kiến quốc ngày 10/1/1946: “Chúng ta giành tự do, độc lập mà dân chết đói, chết rét, tự do, độc lập khơng làm Dân biết có giá trị tự do, độc lập mà dân ăn no mặc đủ Chúng ta phải thực ngay: Làm cho dân có ăn; Làm cho dân có mặc; Làm cho dân có chỗ ở" Chính lời dạy bảo thiết tha thành học sinh động cho hệ sau, để xây dựng bảo vệ quyền lợi ích dân giai đoạn lịch sử Đảng ta thực lý tưởng Bác, học tập làm theo gương Bác, tâm xây dựng ĐCS sạch, vững mạnh, chỗ dựa vững cho người dân, khơng phụ lịng tin tưởng dân, đem lại sống ấm no, hạnh phục cho dân Mặc dù gặp vơ vàn khó khăn: khủng hoảng kinh tế, trị bất ổn chống phá lực thù địch, phản động nước; Đảng cho thấy người đầy tớ trung thành dân Hồ Chí Minh xa 40 năm, ngày nhân loại nghĩ Người, nói tới Người với ngưỡng mộ tinh thần nhân văn cao Từ năm hai mươi kỷ XX, Hồ Chí Minh nói tới nghiệp giải phóng lồi người đến tận cuối đời, trăn trở lớn Hồ Chí Minh đem lại hạnh phúc cho người, không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân Đúng lời phát biểu ông Chủ tịch Hội đồng Hịa bình giới Rơmét Chanđra: “Bất nơi chiến đấu cho độc lập tự do, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Bất đâu chiến đấu cho hịa bình cơng lý, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao Ở đâu, nhân dân chiến đấu cho giới mới, chống đói nghèo, Ở có Hồ Chí Minh cờ Hồ Chí Minh bay cao” ... địa Việt Nam trước hết phải đấu tranh giành độc lập dân tộc, nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự độc lập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý Với Hồ Chí Minh, nước có độc lập dân phải hưởng. .. địa Việt Nam trước hết phải đấu tranh giành độc lập dân tộc, nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự độc lập kiểu cũ, độc lập chẳng có nghĩa lý Với Hồ Chí Minh, nước có độc lập dân phải hưởng. .. mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Với Người, “Nước hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” có ý nghĩa ? ?Độc lập - Tự - Hạnh