Khóa luận 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CƠNG NGHỆ HẢI PHỊNG - KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP NGÀNH : NGƠN NGỮ ANH – NHẬT Sinh viên : NGUYỄN THỊ LINH Giảng viên hướng dẫn : PHẠM THỊ HUYỀN HẢI PHÒNG 10 – 2020 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CƠNG NGHỆ HẢI PHỊNG - 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC HỆ CHÍNH QUY NGÀNH : NGƠN NGỮ ANH – NHẬT Sinh viên : NGUYỄN THỊ LINH Giảng viên hướng dẫn : PHẠM THỊ HUYỀN HẢI PHÒNG 10 – 2020 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CƠNG NGHỆ HẢI PHỊNG NHIỆM VỤ ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Sinh viên: Nguyễn Thị Linh Mã SV : 1512753014 Lớp: NA1902N Ngành: Ngôn ngữ Anh – Nhật Tên đề tài: 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ CÁN BỘ HƯỚNG DẪN ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Họ tên : Phạm Thị Huyền Học hàm, học vị : Thạc sỹ Cơ quan công tác : Trường Đại học Quản lý Công nghệ Hải Phòng Nội dung hướng dẫn: 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ Đề tài tốt nghiệp giao ngày tháng năm 2020 Yêu cầu phải hoàn thành xong trước ngày tháng năm 2020 Đã nhận nhiệm vụ ĐTTN Sinh viên Đã giao nhiệm vụ ĐTTN Giảng viên hướng dẫn Hải Phòng, ngày tháng năm 2020 TRƯỞNG KHOA 目次 ありがたい はじめに ················································································· 内容 ························································································1 がいよう I.日本の盆栽の概要 ··································································· 定義 ···················································································· れきし 盆栽の歴史 ··········································································· 3 盆栽の意味 ··········································································· 4.日本に盆栽展覧会 ·································································· くろみつ 4.1 玄光会展 ············································································ こくぶ 国府展 ·············································································· たいかん 4.3 大観展 ·············································································· 日本の盆栽イベント一覧 ························································· けいせいきばん II 盆栽の形成基盤と手入れ方法 ················································ 10 かたち 盆栽の 形 のスタイル ···························································· 10 ほうきだ i 箒立ち ·········································································· 10 しゃみき ii 斜幹 ········································································11 も よ う き iii 模様木 ·····································································11 しゃみき iv 斜幹 ········································································12 ふ v なが 吹き流し ···································································12 けんがい vi 懸崖 ········································································13 いしがみ vii 石上 ··························································································· 13 そうみき viii 双幹 ········································································14 よ ix 寄せ植え ··································································14 よ x 寄せ植え ··································································15 必要な道具と盆栽のお手入れ方法 ··········································· 15 2.1 必要な道具 ······································································ 15 2.2 盆栽のお手入れ方法 ·························································· 16 2.3 植え替え時期 ····································································· 17 2.4 剪定方期 ·········································································· 17 フライング盆栽 - 日本のユニークな発明 ··································· 17 III 日本の盆栽と他の国の違い ·················································· 19 きょうつうてん 盆栽の国の共 通 点 ······························································ 19 盆栽の国の違い ·································································· 20 ひかく 2.1 日本と中国の盆栽比較 ························································ 20 2.1.1 中国の盆栽について ························································ 20 ようしゅうは i 揚州派 ·········································································· 21 みねみなみは ii 嶺南派 ·········································································· 22 iii 蘇州派 ·········································································· 22 iv 四川派 ·········································································· 23 そしゅうは し せ ん は しゃんはいは v 上海派 ·········································································· 23 2.1.2 中国の盆栽は違う ··························································· 24 2.2 日本とベトナムの盆栽比較 ················································· 24 2.2.1 ベトナムの盆栽について ··················································· 24 2.2.2 ベトナムの盆栽は違う ····················································· 25 結論 ···················································································· 27 参考文献 ·············································································· 28 ありがたい 最近の卒業論文を作成する間に、私はたくさんの助けとじぎ,時宜を得 た支援を受けて、割り当てられた卒業課題をよくしゅうりょう,修了す るためにすべての困難をこくふく, 克服するようにしょうれい、奨励し ました。私は本当に ありがとうございます。 まず、ハイフォン工芸と管理大学のグエン・チエン・タン（Nguyễn Tiến Thanh ）校長にお礼を申しあげたいと思います。次、私はチャン・ テイ・ゴック・レン（ Trần Thị Ngọc Liên ）学部長をはじめ、ハイフォ ン工芸と管理大学の外国語学科の先生に感謝することを表したいと思い ます。レン先生は価値のある情報、タイムリーなサポートと 熱心なガ イドをていきょう,提供してくれました。ですから、私が卒業できまし た。 特に、私は 年間教えて、3 ヶ月間私の論文を作成するのを指導してく れた日本語教師のファム・ティ・フエン（ Phạm Thị Huyền ）先生に非 常に感謝しています。フエン先生は熱心な先生で、忙しい仕事なのに、 できるだけ多くの学生を支援するために自分の貴重な時間を調整しまし た。先生は心をこめて教え、それぞれの間違いを細かく修正して、それ にフェン先生に多くの役に立つ知識を与えました。 そのおかげで、今 日、私は学校が割り当てた卒業の仕事を完了することができました。 心からお礼を申し上げます。 本論文は多くの欠点があるかもしれません。私は先生からのご意見を受 けたいと思います。 まことにありがとうございます。 学生 グエン テイ リン はじめに ちいき 幼い頃から、面白いアニメを通して日本のある地域を知った。文化への し 愛情、フータンの国の人々が染みついていて、徐々にそのように私の心 しんとう に浸透した。そして今、私の好きな国の言語を勉強している大学生とし て、私はより多くを学び、学ぶ機会がある。 私は語学留学生として、その言語を学ぶだけでは十分ではないことを りかい 理解している。言語学習に加えて、その国の文化、人々、習慣を理解す じゅうよう ちしき ることも 重 要 な部分だ。それは私がより多くの知識を得て、より速く やくだ 学習を楽しむのに役立つ。それで、4 年間、私は伝統的な日本語と文化 まな せんこう についてもっと学んだ。それ以来、専攻はますます好きになった。 たよう はっしょうち 日本は桜や富士山だけでなく、人とのユニークで多様な文化の発祥地で たくえつ きんだいてきはってん い じ もある。卓越した近代的発展とともに、日本は常に文化的伝統を維持し ている。 げいじゅつ たくえつ 日本の文化は常に 芸 術 の独自の卓越した持っている。相撲や折り紙や ひじょう 着物や 生け花など。特に庭園の芸術。その中で私は盆栽の芸術に非常 かんめい に感銘した。盆栽の美しさは超簡易だ。盆栽は人々にミニチュアの自然 しかくてき お す の写真を視覚的に与える。盆栽を見ていると、落ち着いたひとときを過 かいしょう なや ごしたり、一日の疲れを 解 消 したり、人生の悩みを忘れたりできる。 このエッセイでは、盆栽の歴史、由来、栽培について紹介した。同時に、 日本の盆栽とベトナムの盆栽、中国の盆栽を比較する。そこから、各国 の盆栽アートのハイライトを見ることができる。 内容 がいよう 日本の盆栽の概要 定義 I はちう あらわ 古い鉢植 えの木を 表 すためのこ ふ た も じ げいじゅつてき の二文字 の漢字は、 芸 術 的 とし ふ よ さいよう ての名前を付与するために採用さ れた。盆栽の定義は次のように説 明することができる。 うす 「ボン」は皿や薄い入れ物を表すもので、「盆」と書く。 ひょう 「サイ」は「栽」と書き、植物を 表 する。 ようき 「盆栽」はこのように「容器に植えられている木」を意味する。 かんようしょくぶつ う とくべつ 盆栽は小さな観 葉 植 物 で、古代の形, ポットに植えられた。特別な方法 ととの びてきようそ でトリミングされ、形が 整 えられており、すべての美的要素と自然な いんしょう か せま ちぢ 印 象 を利用できる。または言い換 えると、盆栽は狭 く縮 んだ自然の じゅもく じゅもくぐん とくちょう のこ ぎじゅつ 樹木 または樹木群 であり、古代の 特 徴 が残 っており、特定の技術 と げいじゅつ 芸 術 でポット、トレイ、または岩に植えられている。したがって、 せいめい ちょうこく 人々は盆栽は芸術であり、生命の作品であり、生きている 彫 刻 である と言う。 日本人は盆栽を 17 おんせつ と け ん てき はいく 音節しかない古典的な詩の形式である「俳句」と ひかく かんけつ ひょうげん ゆた かんじょうてき せいしんてき 比較 することが多く、簡潔 に 表 現 し、豊 かな 感 情 的 または精神的 な じょうたい かく えんげい ちょうわ たんいつ 状 態 を隠している。盆栽は芸術と園芸の調和であるため、単一の芸術 にんしき び 形式であるという認識もある。盆栽は美の芸術であると言う人もいる。 てんけいてき 盆栽は園芸の典型的な形だと言う人もいる。 れきし 盆栽の歴史 げいじゅつ しょき からおうちょう 盆栽の 芸 術 は、初期 の 漢 王 朝 （紀元前 206 年頃から 220 年頃）に とうじょう しんおうちょう きげん ちょうこく 登 場 した。 その後、秦 王 朝 （紀元 世紀）に、古代の絵画や 彫 刻 の とうじょう 作品に盆栽が 登 場 し始めた。 しゅうきょうてき おく まず、盆栽が 宗 教 的 な贈り物として、少なくとも 1200 年ほど前に中 びょうしゃ 国から日本にもたらされたと考えられている。日本での 描 写 は約 800 ごろ 年前の段階まで確認されていない。この頃の日本はすべてにおいて中国 えいきょう う ぶっきょう めいそうぶっきょう どうきょう の 影 響 を受けており、中国の 仏 教 （インドの瞑 想 仏 教 が中国の 道 教 ま ゆにゅう ぜんぶっきょう まず と交じり合ったもの）も輸入され、後に日本で 禅 仏 教 となった。貧し ぶ し たび そうりょ あたた い武士が、寒い冬の夜に旅の僧侶を 温 めるため、三本の鉢植えの木を も のうがく えんもく 燃やしたという 1300 年代後期の言い伝えは能楽の演目「鉢木」となっ あつ もくはんが か て人気を集め、その後数世紀のあいだ、木版画や絵画として描かれるこ とになる。 盆栽 ”春宵 梅ノ宴 ”、製作年代 ( 1847 – 52 ) 歌川豊国 のうみん しょうぐん あわび から など 農民 から 将 軍 まで、誰もが鍋や 鮑 の殻 に何らかの木やツツジ等 を さいばい こがたはちう 栽培していた。18 世紀後半には、伝統的な松の小型鉢植えの展示会が 10 しゃりみき 舎利幹 x けいか 時 間 の 経過 と と も に 、 木 は かこく きしょうじょうけん 過酷 な 気 象 条 件 の 結 果 と し は お て、幹の皮が剥 がれ落 ちたり いちぶ か 一部 が枯 れてしまうことがあ しぜんかい きょうれつ にっこうなど る。自然界では 強 烈 な日光等 へんしょく により、その部分が白く 変 色 じょうたい する。盆栽ではその 状 態 を ひょうげん じゅひ 表 現 するため、時に樹皮をナ けず けず ぶぶん イフで削 ったり、削 った部分 ふしょく ふせ を白くして腐食 を防 ぐために せっかいいおうごうざい ぬ 石灰硫黄合剤を塗る。 2.1 必要な道具と盆栽のお手入れ方法 必要な道具 さいていげんそろ 最低限揃えておけば大丈夫！という内容を紹介する。もちろんプロになる しゅるい か と道具の種類が増え、それを使いこなして盆栽を管理する。植え替えの道 ひつよう こうにゅう 具に関しては、必要なタイミングでの 購 入 でもいいだ。 22 わる せんてい さい 盆栽ばさみ - 切れ味が良いものに。悪いと剪定する際、枝を きず 傷つけてしまう。 ざっそう へら付きピンセット - 盆栽に生えた雑草を取り除いたり、土 ひつよう をならす時に必要だ。 さいひつよう やっとこ - 針金を巻き付ける際必要。ペンチでの代用も可 はりがね ァ 針金と針金切り - 針金かけで必要だ。 ひつよう イ じょうろ - やさしく盆栽に水やりするために必要だ。 ウ 竹箸 - 針金かけで必要だ。 はちそこ ときひつよう きんぞく いた エ 鉢底ネット 植え替え時必要。金属だと根が痛 むので、 しぜんそざい 自然素材がよい。 オ 土入れ 植え替え時必要だ。 2.2 盆栽のお手入れ方法 四季を楽しむ盆栽は、その育て方も春夏秋冬で違ってきる。「水やり３ てきせつ みきわ 年」という言葉があるくらい、適切なタイミングを植物ごとに見極める のには時間がかかる。 かんさつ かわ よく観察 をして、土が乾 いていたらじょうろでゆっくりと、たっぷり きほんてき そだ 与えるが基本的だ。季節ごとのポイントを押さえて、美しい盆栽を育て る。 かわ はちそこあな なが で 春 ― 日 回、土が乾いていたら鉢底穴から水が流れ出るくらい みず まんべんなく水する。 夏 ― 日 回から 回行う。朝・夕たっぷりと与える。夏は水切 ようちゅうい れを起こさないように要注意。 はちそこあな なが ぶんりょう 秋 ― 日 回から 回行う。鉢底穴から流れ出るくらいの分 量 。 かいていど 冬 ― 日に 回程度。昼間の暖かい時間帯に行う。 23 2.3 植え替え時期 ひがん 月のお彼岸が終わったあたりから、４月くらいにかけて行う。盆栽の しゅるい こうにゅう けいか ど 種類や鉢の大小にもよりますが、 購 入 から - 年経過したら一度土の じょうたい つち さんか 状 態 をチェックする。水はけが悪くなっていたり、土の色が酸化して黒ず なかつぶ こつぶ あかだまつち んだりしてきたら植え替えのサインだ。土は中粒と小粒の赤玉土を使用せ られる。 2.4 剪定方期 じゅけい たも せんてい さぎょう ふ か け つ みき たい みにく 美しい樹形を保つためにはこまめな剪定作業が不可欠。幹に対して 醜 い もと 枝を「忌み枝(いたみえだ)」と呼び、それを元から切っていくのが盆栽の せんてい い 剪定だ。ここでは見つけやすい忌み枝をいくつか紹介する。 ァ イ ウ エ したむ 下向き枝 - - - 枝から下向きに出る えだみき みき よこぎ 枝幹切り枝 - - - 幹を横切る枝 つ しょうめん かんしょうしゃ 突き出し枝 - - - 木の正 面 から鑑 賞 者 に向かって生えている えださか 枝逆さ枝 の ぎゃくむ - - - 枝の伸びる方向と逆向きに生えてしまった枝。 はりがねが 針金掛けで向きを直すか、元から切る。 剪定作業を行う際は必ず切れ味がよい剪定ばさみを使用する。 普通のはさ みだと枝を潰すように切ってしまい、傷つけてしまう可能性がある。 フライング盆栽-日本のユニークな発明 でんとうてき ぎじゅつ フライング盆栽は日本の研究グループの伝統的な技術と現代的な技術を く う かいてん 組み合わせたものだ。宙に浮いたり回転したりすることができる芸術作 品だ。 きみょう けいこう それは多くの人々に奇妙さをもたらした。新しい傾向として、盆栽の木 さいしょうか すてき はプレイヤーによって最小化されている。それは非常に小さく、素敵な 24 さいしん はら 木で、細心の注意を払ってデザインされている。 これらの木は、リビ い ち はいち ングテーブル、机、または家の中で最も美しい位置に配置される。日本 しょくにん こうあん の 職 人 がそこからエア盆栽を考案した。 こうせい フライング盆栽は つの部分で構成されている。 ァ ミニ盆栽の切り株はマグネットがついている。これはシステ ずのう じりょく はっ かいてんきこう じょうぶ ム全体の頭脳と見なされる。 磁力を発し、回転機構で盆栽上部を きんいつ かいてん 均一に回転させる。 イ そうしょく はんぱつりょく じ ば 装 飾 ベースは反 発 力 を生み出し、磁場のバランスをとる場 ていぶ でんげん せつぞく 所だ。このベースには底部に電気スロットがある。 電源に接続す ひかり はっせい かがみ でんとうてき ると、 光 信号が発生する。面の上部が 鏡 でできている。伝統的 い ま り とうき な伊万里の陶器でできている。 ぎじゅつじょうほう フライング盆栽に関する技 術 情 報 ァ き かぶ じゅうりょう ちょう 切り株の 重 量 は 300 グラムを 超 えてはならない。 25 ねもと イ つうじょう そだ 盆栽の根元 には 通 常 の木と同じように水をやり、育 てる ひつよう 必要がある。 おう ウ すいちょく さい 必要に応 じて 垂 直 に美しく飛んでいるのが見える際 に、 せんてい かくほ 剪定によって盆栽の木のバランスを確保する つ ね きょり エ 盆栽の付け根の間の距離は センチメットルだ。 オ ベースの 直 径 は 6-8センチメットだ。 ちょっけい おどろ リビング盆栽は最初に見た人に 驚 きをもたらする。現在、さまざまな しょくぶつ かんしょうしょくぶつ サイズのポットのデザインが主に小さな盆栽 植 物 や美しい 観 賞 植 物 かいてき せんたく に使用されている。ユーザーが最も快適なものを簡単に選択できるよう そうしょく けいじょう に、さまざまな 装 飾 スタイル、色、 形 状 。 日本の盆栽と他の国の違い III とうよう しぜんしょくぶつ みっせつ 東洋では、人間と自然植物の間には密接な関係がある。人間の目に自然 さいしょうげん おさ しょくぶつ はち を最 小 限 に抑えることは 植 物 を鉢に持ってきる。盆栽は中国で生まれ ふきゅう げいじゅつ るが、日本で普及した 芸 術 だ。その後、その美しさや独自性からベト しょこく しょくさい ナムなどのアジア諸国にも広っまた。さまざまな国での 植 栽 により、 きょうつう どくとく とくちょう 盆栽には 共 通 のポイントと独特の 特 徴 がある。 きょうつうてん 盆栽の国の共 通 点 しょくぶつ 盆栽を一言でいうならばアートだ。自然の風景にある世界観を 植 物 と ひょうげん 鉢を使って 表 現 したものが盆栽といえ、鉢の中で育てた植物を愛でる はちう かんしょう 鉢植えとは 観 賞 の仕方が大きく異なる。 しょくぶつ つね 植 物 は生き物なので、成長が止まらない。これにより、ツリーは常に けいじょう へんこう そうぞうせい しゅくしょう その 形 状 を変更する。創造性によって、人々は植物のサイズを 縮 小 なべ か かんぺき し、それを鍋の中で古い木に変える。アートの面では木が完璧でシンプ 26 せんたくてき めんどう ルな方法でその美しさを明らかにできるように、 選択的 に、面倒 な しょうさい さくじょ ひつよう ようそ ほ じ ひつよう 詳 細 を削除し、必要な要素のみを保持する方法を知る必要がある。 げいじゅつか つね どこにいても、芸術家 は常 に盆栽を生きた芸術作品と考えている。 めいしょう ちょうこくか めいしょうわざ くわ 名 匠 はアーティストの心と彫刻家の名 匠 技 に加えて、盆栽を植える方 かんぜん りかい げいじゅつか はったつ 法についてもかなり完全に理解している。芸術家は各植物の成長、発達、 ひつようせい りかい へんこう ととの 生理学的必要性を理解する必要がある。木を育て、変更し、形を 整 え、 ゆた 自然のままの木々が豊かになるように世話することができるようにする かくき どくとく みりょくてき ために 各木のデザインには独特で魅力的な美しさがある。近年その盆 ひょうか 栽が海外において評価が高まっており、ちょっとしたブームとなってい る。 せいしん ちか ベトナム、日本、中国では、盆栽精神の中心は人々を自然に近づけ、自 どりょく 然と調和し、自分自身のような自然を愛する努力だ。 盆栽の国の違い ひかく 2.1 日本の盆栽と中国の比較 2.1.1 中国の盆栽について きげん 中国は盆栽の日本の芸術の起源だ。盆栽といえば、日本の伝統文化だと 思っている人もいるかもしれないが、盆栽が中国で生まれたことを知っ すで ている人はほとんどいない。少なくとも 2500 年前には、中国で既に木 はち そだ とう いせき を鉢に植えて育てる趣味があったと言われており、唐の時代の遺跡には はちう へきが 鉢植えの壁画が見つかっていること そうとうひろ から、そのころにはすでに相当広ま もとおうちょう っ て い た よ う だ 。 元王朝 時 代 （1280 年から 1368 年まで）日本の だいじん しょうにん 大臣 や 商 人 は盆栽を中国から日本 こ に持ち込んだ。贈り物として見る。 もと そこから日本人が求めた。そして盆 栽の芸術のためのユニークなスタイ 27 どうよう ルを作成する。しかし、中国も同様だ。古くから、中国も独自の学校と スタイルも作った。ペンジーンと呼ばれる。 さくせい はちう ペンジーンは中国のミニチュア風景を作成する芸術だ。盆栽は鉢植えの しょくぶつ 植 物 で、古いミニチュアの木のように見えるが、ペンジーンは 文字 の鉢の中の風景よりも広い意味を持っている。 盆（ペン）：鍋と景（景）：シーン。 りょうど ち り て き きこうじょうげん こと 中国の領土は大きなだ。北と南の間に地理的および気候条件が異なるた しげん ほうふ たよう め、植物、水、および岩の資源は豊富であるだけでなく、多様でもある。 はってん かてい ちいき 長期的な発展 の過程 で、盆栽の芸術は習慣やさまざまな地域 の文化的 がいねん えいきょう 概念の 影 響 を受け、それによって徐々に木の芸術のさまざまなスタイ ルや学校が形成されている。 ようしゅうは i 揚州派 ようしゅうは 揚州派は揚州市の名前から呼ばれる芸 術 的 な 盆 栽 だ 。 こ の 派 に は Duong Chau 、 Thai Hung 、 Diem Thanh 、 Cao ちいき ふく Biao、Thai Chau の地域 が含 まれて れきし いる。揚州市が中心だ。 長い歴史 を 持ち、国内（中国）のアーティストか そんけい ら尊敬されている。揚州派のデザイン とくちょう の 特 徴 は南部の美しさと北部の美し けいじょう せんさい さの両方を持っている。 形 状 と繊細 せんてい うす くき な剪定 は枝と薄 い葉をに作り、茎 の きょくりつ 曲 率 と組み合わせる。これは伝統的 な形。( 一周が 回曲がる) 28 みねみなみは ii 嶺南派 みねみなみちいき これは中国の嶺南地域の名前から 呼ばれる盆栽派だ。この派には こうしゅう かんとん ひろにし ふく 広 州 が中心だ。広東 と広西 を含 とくちょう む。盆栽嶺南の 特 徴 は自然だ。 とくてい と せんてい 特定のサイズに遂げると、剪定が 行われる。 そしゅうは iii 蘇州派 そしゅうは こうそしょう そしゅう 蘇州派 は江蘇省 、蘇州 の名前から呼ば れる芸術的な盆栽だ。この派には To Chau, Vo Tich, Thuong Thuc, Thuong ちいき ふく Chau の地域が含まれている。蘇州が ひか 中心だ。蘇州派のスタイルは控えめ ゆうが で、優雅 だ。蘇州派は何度も曲がる木 みき いただき の幹 がある。一番高い 頂 の上にある ことを「一頂」と呼ぶ。今日では、蘇 しば 州派は伝統的な形に縛 られていない。 せいけい つうじょう 整形 方 法 は 通 常 、 粗 い 束 で あ り 、 しんちょう せんてい こ い ふとし 慎 重 に剪定 され、枝を故意 に 太 くに する。 29 し せ ん は iv 四川派 し せ ん は 四川派は四川省の名前から呼ばれ る芸術的な盆栽だ。この派には On Giang, Sung Khanh, Tan Do の ちいき 地域が含まれている。成都が中心 がいかんとくせい こてい だ 。 外観特性 は 固定 さ れ て い な りったいてき い。四川盆栽は立体的な空間に注 くわ かぶ 意を払うことに加えて、切り株 と あつか じゅうてん 根の取り 扱 いにも特に 重 点 を置 ふ ゆ う ね し いている。切り株と浮遊根に死 ん だ目を作る。 しゃんはいは v 上海派 しゃんはいは 上海派は上海市の名前から呼ばれ る芸術的な盆栽だ。上海は経済と はったつ 文化と交通が発達した大都市だ。 か こ す う 過去数十年、上海での日本の盆栽 ふきゅう の普及により、上海派は独自のア ートスタイルを生み出した。とて けんこう も自然で、健康なことで有名だ。 きんぞくせん この派の形は主に金属線を使って きほんてき 枝を曲げている。形状が基本的に けいじょう さくせい 完成したら、目的の 形 状 を作成 せんてい するためにゆっくりと枝を剪定す る。 30 2.1.2 中国の盆栽は違う げんざいりょう 日本と中国の盆栽の違いは美学、地理、 原 材 料 にある。風景は盆栽の せんさい しめ ぜんたい しょうてん 繊細な美しさを示すだけでなく、全体にも 焦 点 を当てている。とても ソウルフルな自然のシーンを再現する。 なべ はいち 盆景の一部は木だけでなく、岩にも組み込まれている。材料は鍋に配置 そうしょく ほどこ もくせい くうかんこうぞう され、 装 飾 が 施 された木製の棚に置かれる。さらに、盆景は空間構造 てきせつ ひりつ さくせい ぞう そうしょく に適切な比率を作成するために、小さなセラミック像で 装 飾 されてい なえ えら る。木については日本の盆栽のようなもので、苗 を選 んで世話をして きみょう とくちょう 奇妙な形にし、古代の 特 徴 を生かして野生の古い木と同じ大きさを思 い出させる。 盆栽の芸術には大きな違いがある。「盆栽」は「鉢植え」だ。ペンジン はちう きょうぎ ていぎ は「鉢植えの風景」だ。したがって、盆栽は風景よりも狭義に定義され せんさい したが る。多くの美しく繊細なシーンは日本の盆栽のルールに 従 わない中国 人アーティストによって作られている。 中国では、日本人は細かすぎると言われることもあるが、それも日本の ちみつ とくちょう 良さの１つではないだろうか。「緻密さ」が 特 徴 の日本人だからこそ、 はってん 盆栽をここまで発展させられたのかもしれない。 くうどう み ろしゅつ 要するに、中国の人々は大きな根が空洞で満たされた露出した根が特に しょうてん 好きなだ。あいつらは線ではなく全体に 焦 点 を当てている。あいつら じょうねつてき は 情 熱 的 に山の美しさを楽しんでいる。盆栽以外にも石やアクセサリ かんしょうよう せいこう ーがある。中国の人々は観 賞 用 の盆景で成功している。 2.2 日本の盆栽とベトナムの比較 2.2.1 ベトナムの盆栽について 31 しつど ねったい きこう ベトナムは湿度の高い熱帯モンスーン気候の国だ。したがって、この場 はってん 所は盆栽の芸術を発展させるのに好ましい場所になる。 つね のこ 問題は常に残る：「ベトナムの盆栽はいつ発見されましたか？」しかし、 あいだそんざい たし ベトナムの盆栽も長い 間 存 在 していたことは確かだ。日本のように、 りんせつ 盆栽は中国で生まれた。1000 年まえに、ベトナムと中国は つの隣接す こうりゅう しんずい きゅうしゅう る国でもあり、古代から 交 流 でもある。中国文化の真髄を 吸 収 する いぜん ほんしつ ほ じ といえども、私たちは依然 として国の美しさと本質 を保持 している。 ぶっきょう じ き おうじ あらわ わ おうきゅう 仏 教 も非常に早い時期 に我 が国に入った。盆栽の木は 王 宮 、寺院、 おうちょう じゅきょう 王子の家族に最初に 現 れた。リ 王 朝 （1010 - 1225）の間、 儒 教 と仏 はってん ぶっきょうと ふつ すうはい 教が発展した。この頃、仏教徒はロッカリーを使って仏を崇拝していた。 しゅうどういん ロッカリーは修 道 院 でのみ利用できる。 したがって、ベトナムの盆栽 とうじょう きろく (ロッカリー) は 11 世紀に 登 場 し、記録された。 さんぱつてき りろん かくは 以前は、盆栽の趣味はまだ散発的であったため、理論がなく、各派を形 かいかくご こくさい こうりゅう 成されなかった。1975 年後、特に改革後 、国際 および国内の 交 流 が かくだい こと 拡大し、盆栽が開発された。南部と北部では、楽しみ方や作り方が異な かっぱつ る。南部では、このセクターもより活発になった。盆栽の技法について かいさい 学び、このアートはさまざまな場所で開催されている。ますます多くの 人々が盆栽に興味を持っている。 2.2.2 ベトナムの盆栽は違う 中国や日本ではミニツリー、小さな木、中の木が好く。しかしベトナム ちゅうがた おおがた はちう くわ では 中 型 と大型の木が好く。 鉢植えの遊びのスタイルに加えて、ベト か ち ナムの盆栽が大きくてゴツゴツしているほど、その価値は高くなる。 でんとう ベトナムの盆栽には伝統がある。ベトナムではハノイ、ハイフォン、フ だ い と し エ、ダナン、ホーチミンなどの大都市から、北および南の他の州まで、 32 げいじゅつか 盆栽の芸術家がいたるところにいる。しかし、多くの理由から、人気は 日本ほど広くない。 しゅよう 現在、世界全体、特にベトナムでは、盆栽は つの主要なグループに分 けられている。 ァ 高さ約 15 センチメットの木は非常に小さな木またはミニ木だ。 イ.高さが 16 センチメットから 30 センチメットの間の木は小さな木 と呼ばれる。 ウ 高さが 31 センチメットから 60 センチメットの間の木は中の木と 呼ばれる。 エ 高さ約 61 センチメット以上の木は大木と呼ばれる。 はんえい はんえい ぜん がんぼう ひょうげん ベトナムの古代盆栽の形は人々の繁栄、繁栄、善への願望を 表 現 する こてん てつがく かんれんづ ために、古典 や哲学 と関連付 けられることがよくある。一般木の形は よんれい そらと しか とう 四霊、まっすぐなドラゴン、空飛ぶドラゴン、鹿、塔のような置物だ。 やさ おもて または、母子、 父子、兄弟のような優しさを 表 す。さらに、ベトナム はいち の盆栽もセットで配置されている：龍麟亀鳳、枚蘭菊竹、または松菊竹 枚。 さいしん 要するに、日本や中国のように、ベトナムの盆栽は細心の注意と、アー たましい しめ ティストから送られた作品の 魂 を示している。 しかし、ベトナムの とくてい けいじょう かんかく 盆栽は特定の 形 状 のために、より明確な感覚をもたらする。盆栽アー さくせい もと トの作成は常にアーティストのアイデアに基づいているが、このアイデ こと アは他の誰とも異なる。 しかし、一般的に目に見えないものは古代か きそく したが ひじょう しょくにん らの盆栽の芸術の規則に 従 って、方法が非常に似ている。 職 人 は木の しょうてん あ 形、仕事の意味に 焦 点 を合 わせている。これらのことはベトナムの せいしん にんたいりょく そっちょく じぜん 人々の精神を示している：忍 耐 力 、 率 直 さ、シンプルさ、そして慈善 み に満ちている。 33 有名な展示会に出席しているベトナムの盆栽の写真だ。 34 結論 こうき しょこう きぞく 盆栽は長い歴史を持つ高貴な趣味だ。昔々、それは諸侯と貴族に芸術形 しょみん にちじょう 式だ。近年、生活水準の向上により、盆栽は庶民の 日 常 生活にも広く しんとう あとお あつ 浸透し、多くの方々から後押し集めている。 ほうこうせい び い し き えいきょう あた 盆栽は人間の美的方向性と美意識にわずかに 影 響 を与 える。それは私 たようせい かんきょう たちの日常の文化的生活の多様性 を高め、風景や 環 境 を美しくし、 かのう こせい かんじょう 人々が美しさを楽しむことを可能にするだけでなく、個性と 感 情 を作 り上げる。 いっぱんてき まこと びょうしゃ か 一般的に、盆栽は自然の 真 の 描 写 だ。盆栽は自然の風景を描くだけで とお はせい なく、アーティストを通して独自性を表現している。自然から派生した こうか ものを自然よりも高くする。それ以来、芸術的な効果を生み出している。 むす 古くから、人間の生活は常に自然と結びついている。したがって、自然 かる の前にいる人は誰でも、心の中で軽くリラックスして、ストレスの多い ろうどう けいげん ぎじゅつぶんめい 労働時間後のストレスを軽減する。今日、技術文明と都市化が人々を自 はな 然から切り離し、日常生活のストレスの多い忙しさが人々を自然からま もど すます遠ざけているのであれば、盆栽は人々に急いで戻るように熱心に たましい へいわ しず 呼びかけるのと同じだ。盆栽に戻ることは、人々が 魂 の平和と静けさ ふたた を見つけ、そして 再 び自分自身を見つけるミニチュアの自然に戻る。 あいだ しんぴてき む し それは人と人の間、そして人と自然の 間 の神秘的な無私の愛だ。 しょくぶつ せいめい みなもと 要するに、 植 物 の性質は人間の親しい友人としての生命の 源 であり、 ひょうか しょうめつ ちきゅう し さばく 人々がそれを評価しなければ、自然を 消 滅 させ、地球は死の砂漠なる。 35 参考文献 Nguyễn Khắc Oánh（2007）『Nghệ thuật Bonsai, cảnh』 Võ Văn Chi - Trần Hợp – Trịnh Minh Tân（1993）『Bonsai』 Ngô Quang Đê（2002 ）『Nghệ thuật chậu cảnh, Bonsai – Non bộ』 山田 香織 （2010 ）『はじめての盆栽 つくり方&育て方』 小林 健二（2017）『あたらしい盆栽の教科書 ─ちいさな景色盆 栽をつくる・愛でる・育てる』 https://www.bonsaiempire.jp/bonsaitoha/bonsai-rekishi http://redsvn.net/nhung-net-khai-quat-ve-nghe-thuat-bonsai-nhat-ban2/ https://sawa.vn/bonsai-bay/ https://vi.wikipedia.org/wiki/Bonsai 10.https://www.caycanhthanglong.vn/mot-so-truong-phai-bonsai-cua-trungquoc.html 11.http://codai.net/danh-sach-cac-trien-lam-su-kien-bonsai-o-nhat-bonsaiexhibitions-in-japan/ 12.http://agrimark.org/kham-pha-trien-lam-genko-kai/ 13.http://caycanhthiennhien.com/index.php?threads/tri%E1%BB%83nl%C3%A3m-kokufu-ten-2018.5836/ 14.https://www.magiminiland.org/Days/Kokufuten.html 15.https://www.bonsaiempire.jp/bonsaitoha/bonsai-jukei 36 ... GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢN LÝ VÀ CƠNG NGHỆ HẢI PHỊNG - 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC HỆ CHÍNH QUY NGÀNH : NGƠN NGỮ ANH – NHẬT Sinh viên : NGUYỄN THỊ... tài: 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ CÁN BỘ HƯỚNG DẪN ĐỀ TÀI TỐT NGHIỆP Họ tên : Phạm Thị Huyền Học hàm, học vị : Thạc sỹ Cơ quan công tác : Trường Đại học Quản lý Cơng nghệ Hải Phịng Nội dung hướng dẫn: 盆栽ー日本の苗床の魅惑的な美しさ