Khóa luận 독서교육 프로그램이 아동의 사회적 능력에 미치는 효과

석사학위논문 아 독 동 의 사 서 교 회 육 프 제 적 주 능 대 상 학 허 그 력 교 담 로 에 교 심 램 육 미 리 대 지 0 년 연 전 공 학 원 치 이 는 효 과 아 독 동 의 서 교 사 육 회 프 적 능 지 도 교 논 문 을 교 육 학 수 박 사 지 연 의 교 심 육 사 학 석 위 원 원 위 원 제 주 치 대 학 과 논 문 으 로 제 출 함 월 사 0 년 효 연 학 위 교 는 환 학 위 논 문 장 위 이 미 정 지 석 램 에 0 년 허 그 력 허 이 로 교 육 대 월 학 원 을 인 준 함 < 국 문 초 록 > 독 서 교 육 프 로 그 램 이 아 동 의 사 허 제 주 대 학 교 본 밝 연 ) 구 히 는 데 독 교 서 교 구 로 상 의 으 로 구 성 되 하 였 다 사 성 어 료 1) 본 프 로 에 논 문 은 지 역 수 능 소 계 처 재 성 비 치 는 효 과 능 력 연 요 전 을 공 문 효 인 향 구 상 에 위 리 환 적 향 연 구 대 상 에 미 상 시 제 를 과 가 인 사 키 설 성 효 과 정 하 있 는 교 는 데 가 였 가 있 는 지 다 , 대 ? 인 적 응 성 , 사 회 참 여 도 , 가 ? 사 , 통 및 력 형 인 적 서 검 사 를 태 는 응 의 제 그 부 검 심 정 같 은 하 는 에 하 선 정 , 사 전 검 사 , 교 육 집 단 과 리 및 는 자 K 초 등 을 료 등 분 학 석 교 고 려 하 여 의 순 - 학 비 교 집 단 의 으 로 년 진 명 S 초 등 학 교 행 하 을 였 교 - 학 년 구 성 , 다 육 집 명 을 단 으 로 , 비 교 집 단 참 고 L ik e r t 식 성 , 사 회 참 하 여 개 점 여 도 , 주 척 도 발 한 박 금 도 로 되 어 성 , 인 기 도 옥 있 (1 9 )의 의 으 며 다 섯 문 사 장 회 표 가 지 R o s e m a n (1 ) 적 능 력 하 현 은 위 모 요 인 검 두 별 긍 사 로 정 문 문 항 씩 D o ll( 9 ) 이 치 있 상 담 회 력 의 력 노 명 희 (1 9 ), 도 현 심 (1 9 ), 이 경 희 (1 9 ), K o h n 과 회 적 , 대 구 력 위 하 여 , 사 후 학 생 문 항 있 다 연 서 가 능 능 이 고 사 교 시 검 사 는 용 항 본 주 과 능 사 음 과 회 적 적 효 적 용 제 회 원 박 의 다 사 학 수 아 동 적 연 대 교 위 해 의 사 에 도 램 이 동 은 향 상 램 의 능 력 문 도 학 년 별 아 동 총 램 그 은 정 아 해 결 하 기 중 선 은 그 그 , 이 를 문 제 를 프 로 대 으 며 램 로 , 인 기 사 회 적 등 프 프 로 있 로 그 육 육 인 근 학 교 으 프 연 구 교 육 적 이 육 도 성 위 의 서 목 교 서 주 연 독 그 독 서 독 는 지 교 육 지 회 램 안 독 한 서 활 교 을 기 0 년 월 초 육 프 동 과 로 김 로 본 제 주 대 학 교 연 현 그 구 희 램 자 외 은 관 련 문 가 (2 0 )가 연 구 헌 유 대 교 육 대 학 원 위 원 회 에 - i - 과 선 상 아 와 에 제 출 된 행 초 등 연 알 맞 교 육 학 게 학 구 물 생 을 수 을 고 대 정 석 사 학 위 상 보 찰 완 으 로 하 하 논 문 임 고 D o ll 고 개 발 지 도 한 교 독 & 수 의 서 자 문 을 받 아 - 분 씩 본 연 재 구 성 하 였 다 독 서 교 육 총 구 회 기 에 서 의 동 의 활 독 서 교 육 자 료 를 지 준 와 본 기 본 이 통 하 여 얻 어 진 연 구 프 비 교 아 동 이 회 참 하 여 유 의 달 성 함 도 움 을 발 달 가 지 고 다 는 화 하 한 계 를 동 들 하 독 현 고 실 구 정 에 적 인 볼 용 육 할 프 필 로 견 적 요 가 있 과 1 동 램 - 학 년 별 였 매 주 회 , 을 이 용 각 끝 하 여 난 회 후 기 관 련 하 여 유 마 학 의 다 년 작 담 변 화 된 수 임 준 성 교 된 사 행 동 을 가 기 록 한 다 다 음 과 같 사 게 램 안 이 향 다 회 적 능 상 되 었 교 육 프 력 은 독 서 교 육 프 로 그 램 에 다 사 회 적 능 력 로 그 위 해 연 구 자 와 하 여 볼 타 램 각 에 하 위 참 효 과 절 개 한 같 영 역 여 하 지 즉 , 사 교 성 , 않 은 다 고 해 계 하 겠 술 나 갈 서 획 다 적 이 교 - ii - 있 으 으 비 교 집 단 사 있 는 사 장 의 하 도 적 경 과 의 여 인 요 능 지 이 방 을 법 로 작 에 써 용 사 아 동 도 동 들 게 삶 의 높 이 며 호 한 력 각 상 필 사 들 다 이 해 를 회 적 교 아 줌 으 되 었 대 한 용 은 회 를 증 환 관 찰 사 항 과 그 램 기 검 써 을 로 는 로 로 현 고 프 자 신 에 수 학 육 수 것 감 기 담 임 교 사 의 서 교 할 는 나 적 점 에 은 있 해 회 달 한 이 해 가 선 사 발 독 아 동 들 에 게 를 각 때 인 을 한 해 으 로 램 ～ 동 의 서 석 및 의 미 다 이 러 그 는 하 프 로 그 램 이 향 있 분 신 유 서 방 수 교 적 자 는 과 아 독 로 그 그 아 동 의 는 문 을 서 보 내 도 프 능 력 과 석 하 의 미 로 분 단 보 완 하 기 달 에 을 조 긍 서 발 연 구 자 가 다 감 속 에 력 었 독 서 교 육 고 회 소 결 교 육 집 단 상 되 의 , 프 를 유 , 인 기 갖 는 활 동 으 로 해 도 성 용 집 하 여 참 여 한 본 한 사 회 적 교 육 비 향 능 한 에 하 게 아 시 에 것 연 구 한 사 동 동 도 , 주 미 아 동 의 참 여 아 결 과 는 한 위 여 회 적 연 구 료 에 단 양 한 사 준 을 대 용 한 과 집 분 석 이 에 속 그 램 프 로 그 램 에 성 , 사 명 로 또 내 을 육 후 의 다 록 과 정 이 상 의 를 기 같 은 교 전 과 찰 S P S S 였 화 되 계 관 하 변 활 동 관 의 시 의 비 활 자 실 력 셋 째 , 양 적 을 구 을 in d o w s 능 둘 째 , 독 서 교 육 책 연 증 W 적 않 은 회 기 별 t검 은 사 회 지 동 에 서 석 실 시 는 의 여 하 아 분 였 다 아 동 , 독 서 응 리 하 대 로 토 첫 째 인 적 에 실 시 실 시 과 대 처 쳐 프 로 그 램 이 상 참 수 동 걸 자 료 p < , p < 아 에 프 로 그 램 의 에 을 회 사 회 적 은 해 목 시 깊 통 적 향 상 의 대 인 표 를 키 는 관 능 데 심 을 력 목 Ⅰ 서 론 연 구 연 Ⅱ 문 연 구 의 제 한 점 적 서 교 회 구 구 연 구 구 가 약 결 제 헌 A b s tr a c t 약 회 과 적 구 능 절 차 력 성 요 소 ······································································· 1 ······················································································· ·························································································· ················································································································· 2 리 및 분 및 상 석 해 에 검 증 대 방 한 석 법 ····················································································· ···························································································· 동 질 성 검 증 ········································································· ············································································································· ······················································································································· , 결 요 록 차 과 의 념 ················································································································· 처 설 논 부 절 대 개 ······························································································· ················································································································· 구 결 연 요 계 계 료 ················································································································· 도 구 통 연 상 설 연 치 및 대 험 서 사 법 구 실 독 과 방 ··································································································· ········································································································· 력 의 육 ··························································································· ············································································································· 과 능 교 연 문 육 설 적 ··············································································································· 경 적 서 연 고 배 목 가 의 론 및 및 정 독 참 제 의 사 Ⅴ 요 성 어 독 Ⅳ 필 용 이 Ⅲ ····················································································································· 의 구 차 론 및 제 언 ··························································································· 론 ························································································································· 언 ························································································································· ························································································································· ···························································································································· ···························································································································· ····································································································································· - iii - 표 연 구 Ⅲ - > < 표 Ⅲ - > < 표 Ⅲ - > 사 회 적 능 력 검 사 의 < 표 Ⅲ - > 사 회 적 능 력 관 찰 < 표 Ⅲ - > 연 구 의 진 행 절 차 < 표 Ⅳ - > 집 단 별 사 회 < 표 Ⅳ - > < 표 Ⅳ - > 사 교 성 의 < 표 Ⅳ - > 대 인 적 응 < 표 Ⅳ - > 사 회 참 여 < 표 Ⅳ - > 주 도 성 의 < 표 Ⅳ - > < 표 Ⅳ - > 사 회 적 < 표 Ⅳ - > 사 교 성 과 < 표 Ⅳ - > < 표 Ⅳ - 1 > < 표 Ⅳ - > < 표 Ⅳ - > 사 회 참 여 도 < 표 Ⅳ - > 주 도 성 과 관 련 된 아 동 진 술 문 ··························································· < 표 Ⅳ - > 인 기 도 와 관 련 된 아 동 진 술 문 ··························································· < 표 Ⅳ - > 인 기 도 와 관 련 된 아 동 진 술 문 ··························································· 서 회 남 프 적 기 능 적 대 후 력 관 사 여 도 교 와 신 뢰 도 ··············· 련 진 술 진 문 검 사 비 교 ··························· 진 동 아 진 동 아 진 동 술 문 ················································· ··························································· 동 아 된 전 ····························································· 동 아 된 사 ····························································· 교 아 된 련 관 및 ····································································· 3 동 련 관 성 ····································································· 된 관 와 구 ··························································· 교 비 된 련 교 비 교 비 아 과 항 ··································································· 사 사 된 비 사 비 관 응 성 참 검 과 문 인 의 교 관 련 련 인 별 요 사 비 후 검 과 위 검 사 검 ······················································· ······································································· 2 하 후 검 후 요 목 사 의 위 내 용 ··············································································· 2 사 사 적 항 검 의 응 성 인 회 후 성 하 사 후 사 ······································································· 구 능 력 사 도 성 램 의 의 성 구 그 적 력 능 인 녀 로 도 의 대 사 의 교 육 사 인 상 차 < 표 독 대 목 진 - iv - 술 문 ··················································· 술 문 ··················································· 술 문 ··················································· 술 문 ··················································· 그 [그 림 Ⅲ - ] 실 험 설 계 의 구 성 림 목 차 ················································································ - v - Ⅰ 연 인 구 의 필 간 은 타 관 계 로 생 활 사 회 적 행 정 서 상 태 에 하 는 대 인 기 유 능 한 이 중 요 하 동 의 다 소 로 생 우 울 증 , 청 부 적 응 과 영 순 전 은 능 각 하 소 력 게 년 관 사 회 정 서 적 적 관 은 되 비 련 발 었 으 로 을 동 아 정 수 필 요 한 태 의 대 정 인 록 사 하 기 적 응 능 력 인 서 회 위 해 과 사 회 적 능 력 을 인 의 형 긍 어 의 를 에 서 서 는 라 동 타 계 적 따 아 관 속 회 함 에 응 적 외 , 사 된 다 반 득 와 장 게 회 형 계 성 사 한 (이 관 정 서 적 속 다 인 습 하 한 공 이 에 학 대 이 있 도 존 재 과 에 성 신 적 등 을 는 자 달 정 , 이 갈 형 발 감 이 회 지 , 감 며 사 동 의 으 아 살 달 행 된 과 다 아 동 용 안 성 다 정 이 는 감 이 과 들 사 있 에 이 회 적 다 구 야 의 으 은 를 정 릴 성 적 때 인 부 길 러 적 이 극 적 러 의 니 라 터 나 가 는 한 - - 선 로 성 취 이 기 강 예 언 조 연 여 구 하 응 며 잘 , 또 결 과 적 를 래 하 볼 들 수 력 아 다 때 다 의 적 응 과 는 보 의 수 능 성 공 적 인 을 , 있 미 칠 사 회 적 고 높 일 (2 0 )는 증 기 를 윤 에 경 인 되 도 이 필 수 적 성 영 향 을 회 성 신 중 요 한 희 련 은 후 의 관 형 성 에 참 행 성 력 및 요 은 가 는 데 능 상 황 에 서 의 사 으 깊 적 제 중 , 정 로 회 문 학 업 과 생 활 해 회 그 관 계 거 응 사 사 사 회 적 근 적 의 서 동 아 적 기 러 로 아 만 동 여 다 양 한 과 에 였 다 아 반 사 회 적 결 하 사 회 성 장 하 고 기 됨 력 맺 고 분 고 표 능 , 9 ) 뿐 동 동 의 서 발 금 옥 활 아 초 회 또 는 연 라 도 친 사 회 적 행 아 서 사 관 계 를 선 높 에 대 결 의 따 사 회 구 성 원 으 로 현 구 사 회 적 인 있 에 중 은 연 한 계 그 같 는 단 아 동 이 다 상 황 에 서 이 수 있 서 도 인 는 가 행 태 타 가 러 적 한 수 살 아 가 는 데 밝 혀 지 면 서 타 인 과 상 삶 회 들 의 라 여 사 대 롯 될 살 아 은 우 동 적 인 며 삶 에 아 비 ( O ' M a lle y , 7 ; 박 높 람 는 으 의 경 , 9 ) 따 발 , 9 ) 또 유 무 는 간 의 사 에 서 연 적 있 고 , 사 회 적 다 른 맺 사 실 이 요 있 호 를 인 동 계 해 루 며 사 회 있 다 는 ( 민 다 관 계 도 아 사 회 구 성 원 으 로 이 아 (송 아 고 이 관 히 인 한 다 계 를 되 대 대 않 특 대 동 과 초 이 관 다 확 가 지 지 론 적 러 하 어 진 가 목 여 원 루 위 및 과 이 이 범 성 인 8 ) 자 신 일 요 서 아 사 동 동 회 은 적 기 의 , 사 회 사 회 적 능 적 그 력 행 동 생 같 는 은 있 는 사 질 회 위 해 서 형 성 을 있 는 는 아 도 그 는 데 들 에 선 행 연 적 , 태 등 의 사 들 일 반 이 들 없 이 수 정 독 은 경 격 독 자 연 구 로 그 과 가 보 있 이 했 학 율 책 서 는 게 책 사 회 이 하 의 고 상 호 적 응 과 작 용 ․ 의 가 중 사 족 독 사 회 사 , 가 회 적 기 적 관 회 로 족 같 은 능 력 록 을 사 기 화 로 의 을 와 변 능 술 계 의 약 습 득 문 제 들 을 증 회 그 진 적 시 켜 능 력 화 와 할 수 해 결 하 기 원 을 만 향 으 로 신 이 용 한 상 인 시 써 격 킬 서 치 수 이 움 이 요 감 상 사 시 고 기 술 (2 0 )은 고 지 밝 혔 나 발 을 처 금 분 다 인 밝 히 고 대 있 어 된 나 및 , 유 의 된 책 을 해 다 ( 한 국 이 술 인 동 련 되 있 다 고 가 적 아 위 해 위 위 행 다 강 달 제 과 가 행 동 도 강 을 료 다 에 발 달 을 건 해 낌 으 며 과 진 관 수 기 효 , 권 인 있 료 한 고 로 고 치 미 히 과 느 응 있 준 력 에 적 고 의 주 들 후 회 고 하 해 기 하 적 독 시 능 은 사 유 적 꾸 향 상 시 킬 의 에 구 는 회 읽 보 달 제 야 연 사 을 고 내 이 한 이 책 킨 다 한 고 음 램 유 아 을 양 위 사 회 성 을 발 링 다 , 정 과 정 넷 을 로 램 이 전 반 적 인 성 장 지 부 적 응 , 등 교 거 부 , 집 단 따 돌 림 , 도 상 프 성 델 의 사 용 하 는 데 , 독 서 치 료 는 측 정 향 시 회 모 읽 까 , 핵 터 적 있 의 진 사 을 화 적 회 수 그 증 된 다 기 있 다 이 와 (2 0 )은 로 게 속 하 연 프 인 보 서 사 교 육 지 의 적 던 할 을 에 동 , 정 학 교 고 등 학 생 의 있 아 효 역 리 이 서 육 다 정 에 변 인 독 교 르 있 제 , 인 인 힐 이 이 의 의 램 못 적 익 된 통 해 체 동 기 다 면 다 독 서 을 아 련 화 결 과 는 술 을 관 방 쟁 본 에 야 기 하 고 인 요 하 살 펴 과 육 한 심 을 사 어 는 ‘독 서 치 료 ’라 사 용 하 며 , 책 은 용 린 다 되 이 문 기 도 하 학 교 육 는 독 자 의 데 학 는 그 회 독 책 서 과 치 료 , 0 ) 이 러 한 개 념 을 H e a th 면 술 지 요 편 기 교 하 중 용 어 를 성 서 험 에 한 프 독 력 (2 0 )은 서 필 독 서 토 론 을 적 경 기 기 수 , 개 의 은 기 기 가 을 효 성 계 구 능 인 은 영 회 관 연 구 주 인 알 화 문 제 를 격 형 인 적 을 업 들 성 것 산 동 터 는 위 아 부 있 으 며 , 그 러 한 성 한 토 론 하 는 고 직 사 회 정 있 서 대 대 안 긍 함 께 이 서 속 한 심 각 한 고 에 동 왔 들 모 하 방 안 에 등 의 동 에 , 입 시 잃 어 가 고 학 교 폭 력 , 자 살 기 있 다 급 의 속 동 고 의 능 주 제 기 회 를 아 되 회 만 문 은 본 이 대 물 사 달 근 현 되 발 에 러 나 파 의 했 외 (2 0 )는 을 P te r 외 때 의 (2 0 )는 바 탕 으 로 현 재 독 서 치 료 에 적 절 한 이 야 기 의 공 유 는 대 처 교 방 사 들 법 이 을 어 배 린 이 울 있 청 연 구 가 활 발 히 어 린 이 들 에 게 수 나 대 한 소 는 년 - - 기 들 에 회 시 야 를 게 를 학 제 교 공 진 행 되 고 넓 혀 주 고 한 다 적 응 있 는 데 실 고 밝 패 를 어 려 움 에 히 방 고 있 지 할 고 수 , 독서교육 프로그램 Ⅰ 독서교육 프로그램 회기별 도서자료 책이름 (저자/출판사 기 /출판연도) 회 책 소개 글 못 읽고 말 안 듣는 삼디기가 주위의 친구들로부터 놀림을 당 하면서도 열심히 노력해서 마침내 모든 이들 앞에서 글을 읽어낸다 까막눈 삼디기 2-3 (원유순/ 웅진씽크빅/ 2000) 는 내용이다 모두 자기만 알고 사는 요즘 도시로 전학 온 시골아이 연보라의 당당함은 글을 모르는 까막눈 삼디기에게 힘을 준다 또한 까막눈 삼디기가 글을 깨우쳐 가는 과정에서 늘 비웃기만 하던 아이 들도 모두 한마음이 되어 도와준다 아이들이 친구를 대하는 태도와 나 혼자만이 아닌 다같이 함께 가는 길을 생각할 수 있게 하는 책이 다 이 이야기는 사람들이 서로에게 관심을 가지면서 사랑을 나눈다는 것 이 얼마나 중요하며 그것이 사람들이 살아가는 태도를 어떻게 바꾸게 하는지를 보여주는 책이다 오랫동안 혼자 살아온 할머니는 사람들, 특 옆집 할머니는 마귀할멈 4-5 (제임스하위 ,김영진 역/시공주니 어/1998) 히 아이들을 싫어한다 그러면서 할머니는 사람들과 관계 맺는 방법을 잊어버리게 되고 관계를 맺고 싶어 하지도 않으면서 살아간다 그러나 핑키가 건네준 여섯 개의 쿠키는 할머니로 하여금 사람들과 함께 산다 는 것과 서로에게 관심을 가지고 이해하면서 살아가는 것이 얼마나 소 중한 것인지를 일깨워준다 자신을 거부하는 사람들에게 복수 대신에 관심과 사랑을 표현한다는 것이 상대와 자신에게 어떤 결과를 가져올 수 있는가를 작은 에피소드를 통해 보여주고 있다 이 책은 어린이들에 게 다른 사람의 입장에 서서 문제를 보고 그 입장에서 가장 바람직한 해 결방법을 모색해 보도록 하여 다른 사람을 수용하는 마음을 갖게 하려 할 때 사용하기 좋은 책이다 새 학교로 전학 온 종민이네 집은 중국 음식점이다 학교 화장실에 서 왕, 거지 놀이를 벌이던 아이들이 거지 자리에 선 종민이에게 거 6-7 짜장 짬뽕 탕수육 (김영주/ 재미마주/ 1999) 지라고 놀린다 점심 시간이 되어도 종민이는 혼자서 밥을 먹는다 짜장을 넣어온 커피 병을 보고 다른 아이들은 '거지'라 그런다며 또 놀린다 다시 쉬는 시간이 되어 화장실에 간 종민이는 왕 자리에만 줄서있는 아이들 틈을 비집고 큰 소리로 "짜장, 짬뽕, 탕수육"을 외 치며 뛰어다닌다 그리고 자신은 탕수육 자리에 가서 선다 처음에 머뭇거리던 아이들도 각 자 자기가 좋아하는 음식 자리로 바꿔 줄을 - 66 - 선다 아이들은 새로운 놀이를 즐겁게 받아들인 것과 마찬가지로 새 친구 종민이도 받아들인 것이다 이 책은 아동들에게 주인공 종민이 가 친구나 어른의 도움 없이 기지를 발휘하여 새로운 학교와 친구에 적응해가는 능동적 모습을 보여줌으로써 문제를 자기 스스로 해결해 나가는 모습을 느끼게 해 준다 으뜸 헤엄이는 자기 존중과 상호존중으로 발전하는 과정을 이야기 하고 있다 환상적인 바다 속의 풍경들과 물고기들의 모습을 통해 생 명의 신비와 소중함을 깨닫게 하며 작가 특유의 그림이 우정과 인간 으뜸 헤엄이 (레오 리오 애를 잘 표현하고 있다 으뜸 헤엄이는 다른 물고기와 색깔이 다름에 8-9 니, 이명희 도 위축됨이 없이 당당할 뿐 아니라 두려움을 극복하려는 용기를 가 역/ 마루벌 지고 있었고, 나아가 쉽게 포기하지 않는 의지를 가지고 깊이 생각하 /1999) 여 해결책을 찾아 행동으로 옮기는 실천력을 가지고 있다 이러한 으 뜸헤엄이의 멋진 모습은 무엇이든 주저하고 새로 시도하기 어려워하 는 아동들에게 큰 위안과 용기를 줄 것이다 앉은뱅이와 장님은 친형제처럼 도우며 산다 장님은 눈이 보이지 않아도 두 다리가 튼튼했기 때문에 앉은뱅이를 업고, 대신 앉은뱅이 는 앞이 잘 보여 장님을 잘 인도하였다 착한 두 사람은 어느 여름날 10-11 눈이 되고 발이 되고 (권정생/ 국민서관/ 2000) 샘물에서 금 덩어리 하나를 발견하고 서로에게 양보를 하다가 결국 버리게 되나 다시 보니 금 덩어리가 두 개가 되어 하나씩 나눠 가진 다 그들은 마을로 내려가 자신들의 소원이었던 아담한 초가집에 살 면서 금 덩어리를 팔아 닭, 돼지, 소도 키우고 농사를 지으면서 더욱 정답게 산다 지나친 욕심을 부리지 않고 주위의 어려운 이웃을 생각하며 따뜻 한 마음을 가져볼 수 있는 옛이야기이다 - 67 - Ⅱ 독서교육 프로그램 구성 회 기 활 동 기 사 회 적 간 프 로 소 개 , 밀 감 0 - 능 력 그 1 막 눈 삼 디 기 집 할 머 니 는 인 마 귀 할 멈 응 할 머 짜 사 여 으 도 용 에 서 친 사 회 적 필 요 성 을 실 천 할 다 찾 아 기 무 및 리 호 작 동 적 이 고 행 동 의 알 고 내 있 는 천 할 ‘까 막 는 일 상 실 있 는 이 야 가 는 고 , 는 할 머 일 역 할 수 대 하 친 구 어 울 발 하 다 려 놀 게 참 해 이 여 신 있 일 을 시 도 하 놀 이 를 서 으 뜸 엄 이 나 갈 발 이 되 고 눈 이 되 고 손 이 되 고 돌 아 보 기 삼 디 기 ’를 읽 고 고 , 친 구 를 태 도 에 서 친 구 를 행 동 을 반 성 하 기 에 서 원 만 한 친 하 기 위 해 내 가 찾 아 보 기 속 모 건 할 머 니 가 습 에 대 해 이 야 기 사 람 들 과 함 께 생 각 해 보 기 되 어 일 기 를 써 하 면 서 다 른 태 도 를 연 습 해 보 사 이 좋 게 지 내 할 수 있 는 일 를 삼 디 기 돕 는 대 하 알 구 관 계 할 수 살 아 해 보 살 아 가 보 사 고 , 람 을 기 기 위 생 각 해 보 기 할 친 구 자 서 되 고 눈 처 지 의 나 의 생 활 유 지 일 기 모 주 변 태 도 니 가 극 을 는 들 과 내 가 들 과 함 께 놀 이 에 참 여 하 기 는 이 용 프 로 그 램 의 목 표 와 내 용 소 개 책 속 주 인 공 으 로 애 칭 정 하 기 보 라 가 동 내 - 주 인 눈 되 상 인 와 주 게 수 변 새 수 회 기 주 있 원 간 의 려 운 상 황 에 신 있 게 새 로 운 일 을 시 모 습 에 대 해 서 이 야 기 해 역 할 극 을 하 면 서 어 려 움 했 을 때 나 의 대 처 행 동 해 보 기 친 구 를 배 려 하 는 마 음 을 생 활 속 에 서 실 천 할 수 방 법 을 이 야 기 해 보 기 ‘눈 이 되 고 손 이 되 고 ’ 통 해 친 구 를 배 려 하 는 실 천 하 기 운 앞 장 도 해 다 요 피 드 로 고 친 구 를 마 음 을 있 다 는 가 의 수 있 도 - 하 기 협 활 나 헤 1 2 구 수 엄 이 성 1 마 들 과 에 뜸 헤 1 - 래 친 나 는 놀 이 속 으 로 1 1 평 또 있 신 도 성 활 들 을 쉽 게 사 귈 있 는 방 법 을 알 실 천 할 수 있 다 을 짬 뽕 수 육 탕 회 형 표 를 기 장 1 1 1 - 구 고 니 의 일 1 - 친 성 - 목 의 디 기 어 보 기 옆 1 대 감 수 되 참 뢰 성 1 1 신 지 기 까 삼 활 동 로 해 - 인 1 친 성 교 주 서 친 - 적 동 명 램 형 사 활 하 위 요 인 배 약 백 려 실 과 하 기 - 68 - 하 천 집 할 단 - 지 공 난 이 어 프 로 그 램 되 돌 아 서 도 보 자 하 는 기 에 처 생 각 알 고 있 는 활 동 을 음 을 보 마 기 Ⅲ 활동 과정안 회 기 활 동 명 서 로 집 목 감 프 동 단 기 하 한 다 참 안 여 를 면 로 하 물 하 에 - 프 로 그 램 의 전 반 적 기 본 프 약 속 로 그 고 램 약 통 서 해 지 실 하 게 적 극 적 으 솔 직 하 게 다 른 또 는 만 들 별 는 시 간 을 통 해 친 밀 감 과 참 켜 야 여 동 동 할 기 약 속 를 높 일 을 알 수 수 있 있 다 다 내 용 하 여 설 명 한 다 진 행 방 법 을 소 개 한 다 중 하 지 켜 야 할 약 속 에 대 하 여 이 야 기 나 기 여 하 기 기 람 의 짓 정 하 참 말 인 다 여 로 사 금 한 참 대 과 정 능 력 기 행 속 을 칭 하 진 성 지 정 기 적 이 야 기 를 잘 들 어 주 기 기 까 지 본 읽 받 었 고 던 싶 책 은 중 주 에 인 공 서 가 의 장 이 기 름 을 억 에 남 별 칭 으 는 로 책 정 속 하 고 주 이 인 름 공 표 기 칭 발 표 하 기 ◦ 소 감 나 누 ◦ 다 음 주 에 돌 ◦ 자 신 ◦ 다 른 ◦ 도 화 및 개 목 점 소 의 별 기 램 램 기 리 그 적 0 - 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지 먹 므 서 로 먹 함 을 과 도 줄 한 이 고 경 쟁 심 서 을 로 간 유 의 발 회 기 도 서 명 활 동 명 목 활 으 으 주 표 동 인 공 습 을 단 가 일 기 ◦ 활 ◦ 이 ◦ 전 하 ◦ ◦ 으 기 ◦ ◦ 무 리 하 기 ◦ ◦ 유 준 의 비 점 및 물 빨 동 하 이 - 친 떤 - 으 고 기 도 해 - 숨 면 자 - 내 했 을 - 나 던 - 내 뽑 힌 활 차 자 ◦ 마 려 운 수 주 이 - 동 어 있 사 이 다 상 황 에 회 서 헤 엄 동 적 자 0 1 - 1 능 력 요 신 주 인 있 게 새 로 운 일 도 성 을 시 도 하 는 모 안 이 간 엄 이 하 위 짜 장 일 과 실 천 하 면 서 동 목 표 알 기 야 기 들 려 주 기 반 적 인 인 식 을 돕 책 을 읽 고 가 장 간 물 고 기 떼 가 기 로 하 였 을 때 해 및 고 찰 을 돕 구 들 을 모 두 잃 고 생 각 이 들 었 나 ? 뜸 헤 엄 이 가 친 구 큰 물 고 기 들 이 도 존 의 해 결 방 법 에 보 게 하 는 질 문 어 있 던 친 구 들 이 어 떤 일 이 생 겼 을 기 적 용 을 돕 는 가 만 약 으 뜸 헤 까 ? 에 게 어 려 움 이 있 일 이 있 었 나 ? 생 각 이 여 러 사 다 면 내 기 분 이 동 하 면 서 느 끼 고 시 활 동 소 개 신 의 생 각 이 나 느 뜸 일 기 헤 활 - 활 엄 뜸 계 한 어 뜸 헤 이 알 ◦ 들 활 동 동 화 짬 뽕 동 탕 느 수 낀 기 억 으 뜸 으 뜸 는 질 으 이 발 표 질 야 하 에 남 헤 와 관 련 하 여 내 가 실 천 기 엄 는 이 장 면 의 힘 을 망 치 는 대 한 헤 이 을 생 자 을 만 인 남 은 라 모 다 것 란 을 물 에 가 보 고 마 음 이 새 로 운 생 각 두 협 들 었 나 ? 은 커 어 떤 가 와 평 좋 아 든 보 며 따 생 각 이 살 아 의 각 어 떤 혼 모 엄 ? 대 해 모 습 을 다 각 적 뜸 은 좋 헤 엄 이 에 문 뜸 헤 엄 이 으 기 문 과 까 육 점 는 들 내 용 고 기 어 를 보 들 었 나 ? 접 근 을 따 르 지 시 않 았 다 ? 질 문 엄 이 라 을 친 때 람 어 면 친 구 들 떨 생 각 낌 을 구 의 들 생 까 들 을 이 모 각 모 중 두 잃 에 두 나 서 었 가 를 을 장 믿 때 어 좋 고 도 은 생 떻 와 게 각 주 으 었 로 ? 한 점 적 책 - 76 - 극 적 이 야 으 로 기 표 나 현 누 할 기 수 있 도 록 한 다 회 기 도 서 명 활 동 명 목 활 들 으 나 역 표 동 는 할 생 활 으 뜸 ◦ 활 동 ◦ 으 뜸 ◦ 으 기 ◦ 헤 일 분 을 엄 이 의 야 기 해 보 으 기 발 차 ◦ 물 및 하 시 ◦ 볼 할 ‘나 라 면 ～ 다 랑 어 구 현 사 동 엄 있 다 깊 었 처 던 그 렇 게 와 색 행 동 을 생 각 해 장 면 이 야 지 었 을 지 깔 이 다 ’ 생 각 에 을 해 게 헤 들 이 른 보 모 기 하 기 생 각 해 보 기 데 도 당 당 할 수 있 기 두 엄 쳐 모 하 여 발 에 숨 어 이 을 이 보 면 와 로 친 꾸 서 구 며 , 발 극 소 을 있 도 할 수 할 인 상 고 기 곳 친 풀 동 수 역 대 다 잡 닐 아 때 먹 히 의 고 기 난 분 후 을 혼 색 깔 로 두 표 함 하 는 라 다 랑 어 를 물 리 쳤 을 때 의 기 있 나 께 작 면 어 은 떻 물 게 고 행 기 동 떼 할 에 게 까 생 한 각 으 하 뜸 고 이 들 이 표 표 현 서 보 로 도 와 다 랑 어 를 물 리 치 는 장 면 자 하 기 점 일 동 이 야 안 기 나 내 누 가 기 지 켜 나 가 고 싶 은 점 기 활 역 ◦ 장 면 서 느 끼 고 생 각 한 활 동 을 하 면 서 일 주 하 나 의 내 용 물 은 표 연 습 늘 표 야 기 누 가 , 왜 큰 와 로 극 으 동 때 도 성 기 극 오 을 동 주 인 기 이 행 할 활 ◦ 엄 헤 할 이 하 물 뜸 역 서 깊 표 와 헤 ◦ 하 위 에 속 색 깔 바 역 닷 헤 요 이 가 1 기 기 들 발 뜸 에 서 은 보 황 고 여 능 력 했 을 이 름 은 해 상 바 하 기 기 작 각 물 은 으 ◦ 비 적 처 할 야 는 속 은 현 이 생 기 깊 기 점 회 에 0 1 - 기 엄 유 작 을 준 움 천 이 알 헤 야 - 의 실 헤 엄 이 라 는 이 하 표 이 표 유 서 려 간 엄 이 하 위 어 엄 이 목 자 리 면 서 속 에 뜸 - 무 하 사 이 기 헤 활 ◦ 마 헤 엄 뜸 계 가 동 뜸 을 는 활 으 극 보 고 단 어 활 동 극 통 개 록 해 한 어 다 려 움 에 대 본 - 77 - 처 했 을 때 나 의 대 처 행 동 을 생 각 해 회 기 도 서 명 활 동 명 눈 눈 이 되 ‘내 목 가 자 표 을 친 동 단 구 가 일 실 활 ◦ ‘내 ◦ 이 ◦ 전 기 ◦ 이 이 이 왜 - 샘 던 졌 기 ◦ 하 도 해 기 - 만 - 만 로 를 - 물 되 었 자 ◦ - 만 - 리 하 만 까 기 요 활 ◦ 오 ◦ 발 준 의 비 점 및 물 표 차 ◦ 유 려 하 친 다 ◦ 주 변 ◦ 내 일 동 안 마 수 으 발 회 0 1 이 - 되 고 적 능 력 하 위 ’ 설 문 구 간 요 인 인 조 사 를 통 해 인 기 도 기 있 는 친 구 의 는 할 사 고 은 있 야 기 천 음 을 있 다 알 고 뜸 헤 엄 낀 점 생 활 속 에 서 실 천 할 수 있 는 방 이 내 용 이 야 기 와 표 하 기 하 면 서 느 발 표 알 기 가 사 귀 고 싶 은 친 구 ’ 설 야 기 들 려 주 기 반 적 인 인 식 을 돕 는 질 문 이 야 기 를 읽 으 면 서 생 이 야 기 를 읽 으 면 서 특 해 및 고 찰 을 돕 는 질 문 앉 은 뱅 이 는 장 님 을 업 고 물 에 서 건 진 금 덩 어 리 을 까 ? 존 의 해 결 방 법 에 대 한 보 게 하 는 질 문 일 이 친 구 가 서 로 만 나 일 이 친 구 중 한 사 람 위 해 줄 수 있 었 을 까 ? 속 으 로 던 진 금 덩 어 리 을 까 ? 기 적 용 을 돕 는 질 문 일 우 리 반 에 장 애 어 린 이 일 내 가 시 각 장 애 자 라 면 ? 동 하 면 서 느 끼 고 생 각 한 늘 활 동 을 하 면 서 일 주 하 기 시 활 동 소 개 동 - 무 싶 수 배 주 - 마 고 되 기 되 고 활 ◦ 동 이 이 계 - 활 를 이 과 어 발 알 을 ◦ 들 고 사 귀 질 법 활 활 동 동 관 련 하 여 내 가 실 천 한 일 가 목 문 조 사 각 나 별 히 는 녀 지 못 이 가 요 평 가 로 있 친 구 점 동 늘 이 야 안 떻 기 나 니 ? 샘 접 었 었 다 않 시 운 되 지 근 을 시 ? 끝 까 다 로 을 까 면 았 물 면 지 어 서 떻 게 는 어 떻 게 했 을 까 ? 떻 게 대 해 주 기 를 바 랄 누 기 가 생 각 해 p p t 자 요 다 로 게 아 어 나 는 새 어 나 내 이 와 어 나 다 면 들 이 있 ? 뱅 가 했 다 면 장 애 자 가 사 람 들 에 대 한 배 려 의 의 미 를 사 기 고 싶 은 친 구 설 문 결 과 - 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