Bài giảng Lý thuyết các loại hình nghệ thuật (Ngành Quản lý văn hóa)

UỶ BAN NHÂN DÂN TỈNH LÀO CAI TRƯỜNG CAO ĐẲNG CỘNG ĐỒNG BÀI GIẢNG MÔN HỌC/ MÔ ĐUN: Lý thuyết loại hình nghệ thuật NGÀNH/NGHỀ: Quản lý văn hóa ( Áp dụng cho Trình độ trung cấp.) LƯU HÀNH NỘI BỘ NĂM 2017 LỜI GIỚI THIỆU Nghệ thuật (tiếng Anh: art) loạt hoạt động khác người sản phẩm hoạt động tạo Bài viết chủ yếu tập trung vào môn nghệ thuật thị giác, bao gồm việc tạo hình ảnh hay vật thể lĩnh vực hội họa, điêu khắc, đồ họa in ấn, nhiếp ảnh, phương tiện truyền thơng hình ảnh khác Kiến trúc thường xem nghệ thuật thị giác; nhiên, giống loại hình nghệ thuật trang trí, liên quan đến sáng tạo vật thể cho cơng dụng cụ thể, điều hồn tồn khác với, chẳng hạn, hội họa Âm nhạc, kịch, điện ảnh, múa, mơn nghệ thuật trình diễn khác, văn chương, phương tiện truyền thông tương tác, bao gồm định nghĩa rộng nghệ thuật, gọi chung môn nghệ thuật.[1] Cho đến kỷ 17, nghệ thuật dùng để kỹ hay thông thạo nào, không phân biệt khỏi môn thủ công mỹ nghệ hay ngành khoa học, y học coi nghệ thuật Trong thời đại, loại hình mỹ thuật, nơi trọng đến khía cạnh thẩm mỹ, phân biệt hẳn khỏi kỹ có nói chung, chẳng hạn với loại hình nghệ thuật trang trí hay nghệ thuật ứng dụng Những đặc trưng nghệ thuật mơ tả bắt chước (phản ánh sống), thể hiện, trao truyền cảm xúc, phẩm chất khác Trong suốt thời kỳ chủ nghĩa lãng mạn, nghệ thuật xem "một lĩnh vực đặc biệt tâm thức người, giống tơn giáo khoa học".[2] Mặc dù khơng có định nghĩa thống nghệ thuật,[3][4][5] cách nhìn thay đổi theo thời gian, mơ tả chung nghệ thuật đề cập đến ý tưởng kỹ kỹ thuật hay trí tưởng tượng bắt nguồn từ khả tác động người[6] sáng tạo.[7] MỤC LỤC TRANG Lời giới thiệu 02 Chương 1: Nghệ thuật tạo hình 04 Chương 2:Đại cương nghệ thuật múa 13 4.Chương 3: Nghệ thuật sân khấu 24 Chương 4:Văn học 26 Chương 5:Âm nhạc 27 7.Chương 6:Điện ảnh 28 Chương 1: Nghệ thuật tạo hình Mục tiêu: Học xong chương học sinh nắm kiến thức khái niêm, đặc tính thành tố kết cấu nên chương trình nghệ thuật với cách thức phân loại chương trình nghệ thuật Nội dung chương Bài 1: Đặc trưng ngôn ngữ mỹ thuật Kênh thông tin thị giác Thị giác khả nhận diễn giải thông tin từ ánh sáng vào mắt Việc tri giác cịn gọi thị lực, nhìn Những phận khác cấu thành thị giác xem tổng thể hệ thị giác tập trung nghiên cứu nhiều lĩnh vực khác tâm lý, khoa học nhận thức, khoa học thần kinh sinh học phân tử Các yếu tố ngơn ngữ tạo hình Các yếu tố tạo hình, hay cịn gọi ngơn ngữ tạo hình, kiến thức quan trọng với tất làm việc lĩnh vực mỹ thuật thị giác hội họa, nội thất, đồ mộc, nhiếp ảnh, tạo cảnh, kiến trúc, … Hiểu yếu tố này, bạn sáng tạo trở thành tác phẩm chuyện nghiệp phong phú đa dạng vô Một thiết kế tác phẩm cảm thụ mắt mà thể ý tưởng nghệ thuật mô tả từ thành phần Đó đường nét – mảng miếng – hình khối – màu sắc – sắc độ – kết cấu chất liệu không gian Đặc trưng ngôn ngữ hội họa, điêu khắc Hội họa nghệ thuật khơng gian mặt phẳng – tìm không gian ba chiều mặt phẳng Tuy ghi khoảnh hành động; song có khả thể ý nghĩa cử chỉ; động tác đối tượng thể hình khối đối tượng hình thức cụ thể khác Khi cảm thụ tác phẩm hội họa có cảm giác chiều sâu; độ gần xa khoảng cách bố cục theo tiêu điểm; diện mặt đường nét; mầu sắc đối tượng phản ánh; chí cảm giác sinh động; sống động thật đối tượng Trong hội họa đường nét; màu sắc ngôn ngữ đặc trưng hội họa Hội họa có ưu đặc biệt việc phản ánh giới với màu sắc phong phú; tinh tế hịa sắc tác phẩm làm cho có sức biểu sâu sắc; tế nhị tình cảm Ánh sáng; bóng tối kết hợp uyển chuyển đường nét; màu sắc với thủ pháp xa – gần (khoảng cách phù hợp) hội họa tạo cảm giác khơng gian ba chiều Khả tạo hình hội có ý nghĩa lớn; nói lên tư tưởng tình cảm người cung bậc sắc thái khác Song hội họa gợi lên q trình phát triển biến cố phạm vi khoảnh khắc mà thể khơng miêu tả đầy đủ trình phát triển sinh động thực văn chương; điện ảnh; sân khấu Về thể loại hội họa có tranh giá; tranh hồnh tráng; tranh chân dung; tranh phong cảnh; tranh “bố cục”; tranh tĩnh vật… Đặc trưng ngôn ngữ đồ họa Đồ họa lĩnh vực truyền thơng thông điệp tiếp nhận qua đường thị giác Thiết kế đồ họa tạo giải pháp hình ảnh cho vấn đề truyền thơng    Đồ họa độc lập (Đồ họa giá vẽ) Đồ họa in ấn Đồ họa máy tính Ở Việt Nam, việc dùng thuật ngữ đồ họa tương đối, việc đặt tên thuật ngữ đồ họa dựa ý nghĩa sử dụng Ví dụ: đồ họa thương nghiệp, đồ họa vẽ tem, đồ họa quảng cáo vân vân Và thiết kế đồ họa thực cịn vấn đề tranh cãi Một số trường đại học theo quan điểm đào tạo đồ họa trang trí gần với hội họa, số trung tâm đào tạo sử dụng phần mềm đồ họa coi đồ họa phần tin học số trường lại tiếp nhận quan điểm phương Tây coi đồ họa lĩnh vực truyền thông Trong mỹ thuật công nghiệp Trong mỹ thuật công nghiệp, đồ hoạ mơn xử lý hình ảnh ngơn ngữ tạo hình tín hiệu số, qua thiết bị máy tính, máy ảnh số, máy quay phim số Từ yếu tố bố cục tạo hình máy tính, người ta tạo bố cục cân đối hoàn chỉnh Kèm theo ngành chế bản, môn đan xen kết hợp với Các ứng dụng đồ họa quảng cáo công nghiệp, thiết kế công nghiệp Bài 2: Chất liệu đồ họa, điêu khắc, đồ họa Chất liệu hội họa Thể loại gồm thể loại sau, tổng số thể loại  ► Sơn dầu (1 tr.) ► Sơn mài (3 tr.)  ► Tranh lụa (1 tr.)   Màu nước  Men trộn màu   Sơn dầu Sơn mài  Tranh lụa 1.1 Chất liệu sơn mài Sơn mài coi chất liệu hội họa Việt Nam Đây tìm tịi phát triển kỹ thuật nghề sơn (nghề sơn ta) thủ công truyền thống Việt Nam thành kỹ thuật sơn mài Tuy nhiên, từ dùng để gọi sơn mài (tiếng Anh: lacquer) thường hiểu sang đồ dùng sơn mỹ nghệ Nhật, Trung Quốc Kỹ thuật mài điểm khác biệt lớn đồ thủ công sơn mỹ nghệ tranh sơn mài Việt Nam Tranh sơn mài sử dụng vật liệu màu truyền thống nghề sơn sơn then, sơn cánh gián làm chất kết dính, loại son, bạc thếp, vàng thếp, vỏ trai, v.v vẽ vóc màu đen Đầu thập niên 1930, họa sĩ Việt Nam học trường Mỹ thuật Đơng Dương tìm tịi phát thêm vật liệu màu khác vỏ trứng, ốc, cật tre, v.v đặc biệt đưa kỹ thuật mài vào tạo nên kỹ thuật sơn mài độc sáng tác tranh sơn mài thực Thuật ngữ sơn mài tranh sơn mài xuất từ Tranh vẽ mài nhiều lần tới đạt hiệu mà họa sĩ mong muốn Sau đánh bóng tranh Người ta thường lưu ý sơn mài có điểm "ngược đời": muốn lớp sơn vừa vẽ khô, tranh phải ủ tủ ủ kín gió có độ ẩm cao Muốn nhìn thấy tranh lại phải mài mịn thấy hình Hầu hết họa sĩ đồng ý rằng: kỹ thuật vẽ sơn mài khó có tính ngẫu nhiên nên nhiều họa sĩ dày dặn kinh nghiệm bất ngờ trước hiệu đạt sau mài tranh Một sản phẩm sơn mài sử dụng nhiều nguyên liệu: sơn, màu nguyên liệu khác Có thể kể vài nguyên liệu phổ biến như:      Sơn: khai thác từ sơn ta, ngồi cịn dùng dầu trẩu, dầu trám, nhựa thơng nhựa dó Màu: sơn mài cổ truyền dùng màu cánh gián đen đỏ, loại màu chế từ khống chất vơ (ví dụ: son) nên khơng bị phân huỷ trước ánh sáng thời gian Các sản phẩm từ bạc bạc thếp, bạc dán, bạc xay, bạc dầm Các sản phẩm từ vàng vàng thếp Các vật liệu khác: vỏ trứng, vỏ trai, vỏ ốc, bột điệp  Ngày nay, người ta chế tạo thành công loại sơn cơng nghiệp thay loại sơn mài cổ truyền có nhiều ưu điểm, dễ dàng sản xuất tranh màu sắc vô phong phú 1.2 Chất liệu sơn dầu, lụa, thuốc nước Sơn dầu (Oil Paint) hay màu dầu loại họa phẩm bao gồm sắc tố màu (pigment) thường có dạng bột khơ nghiền kĩ với dầu hạt lanh Chất lượng sơn dầu thay đổi dựa chất lượng, mức độ mịn sắc tố màu sử dụng môi trường sử dụng Do vậy, thành phần sơn dầu bao gồm: sắc tố màu (dạng bột khô) + dầu lanh/dầu cù túc dầu óc chó Bạn làm cho sơn dầu lỏng cách pha trộn với nhiều dầu thêm dung mơi Tuy nhiên, bạn cần phải có kiến thức chun mơn khơng muốn sơn dầu bị hỏng phản ứng hóa học chất màu Thường sơn dầu dạng ổn định ống màu bạn khơng nên pha chế thêm khơng có kiến thức Sơn dầu vẽ tranh khơng thấm nước có độ dẻo độ che phủ mạnh Sơn dầu dễ dàng phủ lên màu sơn khác Chất liệu điêu khắc, đồ họa Điêu khắc gì? Điêu khắc nghệ thuật tạo hình khối chìm, đặc rỗng không gian chiều (ngang, dọc, sâu); riêng điêu khắc đương đại khai thác thêm chiều thứ tư thời gian Điêu khắc để màu tự thân gỗ, đá, đất nung… phủ màu từ đơn sắc (sơn son) đến tô vẽ hay trộn, đúc tự đủ màu * Lược sử điêu khắc? Xuất từ buổi bình minh lịch sử nhân loại, người chưa biết dựng nhà săn bắt – hái lượm Người nguyên thủy làm tượng sơ khai cách nặn đất, gọt sừng – xương – ngà voi, đẽo mài đá… Pho tượng cổ nhân loại tìm thấy cịn lưu giữ tượng Con voi mammut, phát Lonetal (Đức), tạc từ ngà voi, cao 3,7cm, có niên đại khoảng 33.000 năm trCN, tức cách ngày 35.000 năm Có hai tượng cổ thứ nhì tượng Người đội lốt sư tử, tạc từ ngà voi mamút, cao 28cm tượng Vệ nữ Galgenberg, khai quật Đức, với niên đại khoảng 28.000 năm trCN, tức cách ngày 30.000 năm Tiếp sau tượng Vệ nữ Willendof, tạc đá, cao 11cm, khai quật nước Áo, 25.000 năm trCN… Chắc chắn tượng hoàn toàn chế tác phương pháp thủ công với kỹ thuật thô sơ nhất: gọt, đẽo, mài loại dao đá (thuở ấy, người thời kỳ đồ đá, chưa thể có cong cụ đồng hay sắt) Về mục đích, đáng ý người ngun thủy khơng có ý định làm tượng đẹp, họ định thờ cúng Nữ thần Mẹ với chức sinh sản định bùa để khuất phục sức mạnh mãnh thú, phục vụ cho mục đích săn bắn * Từ thời Cổ đại đến Trung cổ Điêu khắc phát triển văn minh lớn Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp, La Mã Do nhà nước cổ đại trung cổ tôn giáo đứng huy động nhân công, tổ chức sản xuất, tận dụng lực tối đa nghệ nhân, nghệ sĩ nên điêu khắc có bước phát triển nhảy vọt, dựng tượng kỳ vĩ lịch sử nhân loại (tượng Sphinx – Nhân sư cao 20m, dài 57m Ai Cập, tượng Phật ngồi cao 71m Trung Quốc, tượng Phật đứng cao 53m Ápganixtan, tượng thần Zeux cao 13m, lõi gỗ ốp ngà voi – kỳ quan giới cổ đại…) Đặc biệt điêu khắc Hy Lạp – La Mã cổ đại biết ứng dụng thành tựu sơ khởi khoa học: giải phẫu tạo hình, tỷ lệ đầu, kết cấu tượng có điểm tựa điểm chống, quy hoạch kiến trúc… * Thời Phục hưng (các kỷ 14, 15, 16) Châu Âu Điêu khắc phát triển nhảy vọt bảo trợ đặt hàng đặc biệt ưu triều đại quý tộc Thời kỳ xuất thiên tài điêu khắc Verrocchio, Donattello, Michelangelo Khá nhiều tác phẩm điêu khắc tầm cỡ Tuyệt tác nhân loại đời (tượng David, tượng thánh Moise… Michelangelo) * Thời Hiện đại Điêu khắc phát triển toàn diện nước Âu – Mỹ số nước tiên tiến giới: ln có vị trí thích đáng quy hoạch thành phố, công viên, quảng trường, trợ giúp tối ưu khoa học – kỹ thuật đại cơng nghiệp hóa sở kế thừa tốt đẹp tinh hoa điêu khắc giới Điêu khắc trở thành môn học tất trường Mỹ thuật, dù môn sinh * Ba xu hướng lớn điêu khắc giới - Điêu khắc Âu – Mỹ: phát triển có tảng khoa học vững chắc, có tính kế thừa cao độ, ln theo kịp thời đại ln sẵn sàng đại hóa, cơng nghiệp hóa - Điêu khắc châu Á: có nguồn gốc từ cổ đại, có tính trang trí, uyển chuyển, hướng tới tài khéo, tinh vi, chịu ảnh hưởng mạnh từ Điêu khắc Âu – Mỹ - Điêu khắc châu Phi đen thổ dân châu Đại Dương: đậm đặc chất nguyên sơ, năng, tính biểu cảm mạnh mẽ, táo bạo; phát sinh từ tộc người chậm phát triển xu hướng điêu khắc không lạc hậu, trái lại mang đến nhiều học lý thú cho sáng tạo điêu khắc đại * Lược sử điêu khắc người Việt: Ở Việt Nam điêu khắc xuất từ buổi bình minh lịch sử, văn hoá khảo cổ Phùng Ngun, Đồng Đậu, Gị Mun, Đơng Sơn miền Bắc; Sa Huỳnh miền Trung hay Óc Eo Nam Bộ Đó thường tượng cỡ nhỏ đá, đất nung đồng Thế 1000 năm Bắc thuộc làm gián đoạn tiến trình nghệ thuật Việt nói chung điêu khắc Việt nói riêng địa bàn miền Bắc Việt Nam Trong điêu khắc tiếp tục phát triển miền Trung với Chămpa Nam Bộ với Phù Nam Chân Lạp Phải chờ đến kỷ nguyên độc lập phong kiến kể từ triều đại Đinh – Tiền Lê – Lý Lê – Trịnh Nguyễn, điêu khắc người Việt phát triển bền vững, lan tỏa rộng vươn tới đỉnh cao điêu khắc cổ điển dân tộc Căn vào lịch sử, tạm phân loại điêu khắc Việt Nam sáu: - Điêu khắc Đại Việt Bắc Bộ Bắc Trung Bộ với điêu khắc chính: Điêu khắc thời Lý (1009-1225), Điêu khắc thời Trần – Hồ (1225-1407), Điêu khắc thời Lê sơ (1428-1527), Điêu khắc thời Mạc (1527-1592), Điêu khắc thời Lê – Trịnh Tây Sơn (1592-1802) - Điêu khắc Chămpa Trung Nam Trung Bộ (192-TK 17) - Điêu khắc Phù Nam Chân Lạp Nam Bộ (từ TK trCN đến TK17) - Điêu khắc nhà mồ tộc Tây Nguyên - Riêng Điêu khắc thời Nguyễn định hình Trung Nam Trung Bộ triều đại cịn cát (TK 17 đến hết TK 18) bao trùm khắp nước nhà Nguyễn thống quốc gia (kể từ 1802) Cũng vào hình loại để phân chia điêu khắc Việt Nam sau: - Điêu khắc Nguyên thủy: xuất sớm văn hoá khảo cổ khắp miền, điển hình Đơng Sơn, Sa Huỳnh Ĩc Eo, kích cỡ nhỏ (mini) với chất liệu đá, đất nung, đồng - Điêu khắc Tôn giáo gồm: Phật giáo tượng Phật phù điêu chùa tháp cổ; Ấn Độ giáo với tượng thần linh vật đền tháp Chămpa – Phù Nam – Khmer; Nho giáo Đạo giáo đình – đền – quán – miếu 10 - Điêu khắc Nguyên sơ sắc tộc địa vùng núi cao tượng nhà mồ Tây Nguyên hay mặt nạ gỗ số dân tộc khác miền Trung miền Bắc Nếu phân vùng theo cách nhìn địa – văn hóa, ta có: Vùng ảnh hưởng Ấn Độ giáo Phật giáo nguyên thủy Trung Nam Bộ với ranh giới xa phía Bắc đèo Ngang, tạo nên đặc trưng điêu khắc Chămpa, Phù Nam Khmer Nam Bộ Vùng ảnh hưởng tam giáo (Nho, Lão, Phật giáo đại thừa Bắc phái) đến từ Trung Quốc trước kỷ 16 chủ yếu Bắc Bộ Bắc Trung Bộ sau bao trùm khắp nước Điêu khắc cung đình lâu đài, thành qch hay cơng trình vua chúa cho xây dựng dù mỹ lệh, tinh tế hướng tới trau chuốt, hoàn chỉnh lại bị tàn phá nhiều chiến tranh Ngược lại, điêu khắc dân gian dù thô sơ, dân dã lan tỏa khắp làng xã dân làng bảo vệ, tu tốt cụm đình, chùa, đền, miếu… sản phẩm điêu khắc kiến trúc nhà cửa, đồ thờ, công cụ vật dụng Trước xuất sáng tạo nghệ sĩ trường Mỹ thuật Đơng Dương (từ 1925), nói Điêu khắc Việt Nam đậm chất dân gian * Ngôn ngữ chất liệu điêu khắc: - Ngôn ngữ điêu khắc: khối (đặc rỗng, chìm) mảng - Các chất liệu điêu khắc: + Chất liệu cổ điển: đất nung – gốm – sứ, gỗ, ngà – xương, đá, đồng + Chất liệu đại: sắt, thép, gang, nhôm, inox, thủy tinh, nylon, sáp, sa mốt, xi măng, bê tông… + Chất liệu đương đại: ánh sáng, âm thanh, chuyển động… + Chất liệu trung gian: (có tính tạm thời, trước chuyển sang chất liệu thức): thạch cao, composit… * Một số loại hình điêu khắc: - Phù điêu (Chạm nổi, đắp nổi): cao, thấp, chìm, thùng, lộng, bong – kênh - Tượng trịn: chân dung, bán thân, tồn thân, nhóm, tượng vườn, tượng trang trí - Tượng đài: Là tượng tưởng niệm nhân vật lịch sử kiện lịch sử Hình thức tượng đài thường đồ sộ, chiếm khơng gian rộng lớn, có nội dung trị, lịch sử hay huyền thoại Tầm cỡ quy mô quốc gia hay chí quốc tế; tối thiểu cấp tỉnh, huyện hay vùng Khơng có tượng đài tư nhân 10 15 hội hút họ vào niềm đam mê giải trí Những thuyết ma thuật, biểu biến tướng nghệ thuật trò chơi du hý, họ phát đặc tính riêng nghệ thuật người nghệ sĩ, người muốn vươn tới đỉnh cao trí tuệ tình cảm khát vọng đẹp Thuyết thứ năm, tổng sinh lực sinh lực thừa Một nhóm người biên soạn sách giáo khoa cho học thuyết riêng môn Nghệ thuật học Trường Đại học quốc gia Hà Nội đề xuất, (trích trang sách Trường Đại học quốc gia Hà Nội xuất bản) Theo nhóm biên soạn, thuyết tổng sinh lực sinh lựa thừa, lý giải nguồn gốc nghệ thuật cách khoa học nhất, đầy đủ Thuyết này, tiếp thu tất thuyết trước đây, họ đưa thuyết vào hệ thống để làm bật nguồn gốc nghệ thuật Thuyết tổng sinh lực sinh lực thừa, dựa luận cho rằng: “nguồn gốc nghệ thuật người đạt tới trình độ sáng tạo lao động bền bỉ đến lúc làm sinh lực thừa, nguồn sinh lực mức đáp ứng nhu cầu sống sinh học, nảy sinh nhu cầu sống thẩm mỹ, nghệ thuật từ thực dụng bước ra, tạo nên tượng độc đáo riêng loài người có” Đoạn trích trên, thuyết cơng nhận thuyết nêu nằm hệ thống họ Học thuyết nhóm biên soạn trường Đại học quốc gia Hà Nội khởi xướng, gồm bốn thuyết hợp thành thuyết tổng sinh lực sinh lực thừa, thuyết tổng hợp luận thuyết Một lý thuyết nêu nhiều hệ thống tổng hợp thuyết, nên dựa vào hệ thống hoàn hảo Theo tun ngơn nhóm biên soạn thuyết tổng sinh lực sinh lực thừa môn nghệ thuật trường Đại học quốc gia Hà Nội đề xuất Nghiên cứu lại thuyết nguồn gốc nghệ thuật thời nguyên thuỷ, thuyết tổng sinh lực sinh lực thừa xuất vào năm 1860 Speer đề xướng phát triển tiếp quan niệm nghệ thuật trò chơi du hý Kant, Shiller… lý luận sinh lực thừa Những nhà khởi xướng thuyết tổng sinh lực sinh lực thừa cho rằng: người đủ nhu cầu ăn họ chuyển sang hoạt động sáng tạo cao hơn, nảy sinh hoạt động nghệ thuật Nguồn gốc nghệ thuật phát triển sinh lực thừa, thời gian nhàn rỗi đẽo gọt tượng, vòng đá, bầy trò chơi chất nguồn gốc nghệ thuật từ trị chơi trình độ cao Thuyết thứ sáu, nghệ thuật đời từ lao động, thuyết truyền thống theo quan niệm Marx Thuyết này, phân tích lao động q trình biến đổi người từ vượn thành người, phát triển ngôn ngữ giao tiếp Lao động tạo nhịp điệu, tiết tấu theo Bucher, Lỗ Tấn: tiếng “dơ ta” làm nảy sinh điệu hị đời ngôn ngữ âm nhạc, điệu dân ca tồn hoạt động văn hoá nghệ thuật 15 16 Thuyết phát mối quan hệ tồn văn hoá, lao động thời nguyên thuỷ Lao động sáng tạo sản phẩm vật chất cho nghệ thuật đời từ lao động Những người lao động lao động sản phẩm cải vật chất xã hội, phương thức cải tiến kỹ thuật, quan hệ sản xuất, văn hoá nghệ thuật… thuộc nhóm người đặc biệt Nhóm người ấy, xuất xã hội thời đại Ngay thời nguyên thuỷ, họ lớp người không đơn giản lao động chân tay, săn bắn hái lượm thoả mãn sống, họ cịn biết biểu vẽ tranh, ca múa, đẽo gọt đồ trang sức Nhóm người ấy, nghĩ đến cải tiến công cụ, phát minh sáng kiến, phương thức lao động hiệu Còn người khác, nghĩ cách miêu tả thực sống múa hát Những nhóm người ấy, ngày bác học, thiên văn học, địa lý, kỹ sư, kiến trúc sư, nhà văn, nhạc sĩ, biên đạo múa, nhà biên kịch… Thời nguyên thuỷ, nhóm người đặc biệt lẫn vào bầy người lao động giản đơn, săn bắn, hái lượm, kiếm sống hướng tới thú vui biểu trước đám đơng Những nhóm người cộng đồng nguời nguyên thuỷ, hoạt động tồn giống nghệ thuật Folklor – nguyên hợp – hỗn đồng – phi lịch sử, chưa tách khỏi nghệ thuật mục đích đời sống Vào thời đại xã hội phát triển, nhóm người đặc biệt tách thành nhóm người hoạt động riêng chuyên ngành, thiếu họ khơng có văn hố nghệ thuật, văn minh nhân loại Dựa vào thực tiễn hoạt động nghệ thuật thời ngun thuỷ, tơi đề xướng thuyết thứ bẩy Dù nhìn nhận góc độ thời đại nào, thuyết nguồn gốc bắt nguồn từ lao động sản xuất, nghệ thuật nguyên thuỷ, chiếu sáng nhận định khách quan hoạt động sáng tạo cảm hứng người Lao động sản xuất xã hội nguyên thuỷ biểu hai khả năng: – Lao động sản xuất phát triển xã hội – Biểu nhóm người đặc biệt Khả lao động nâng cao nhận thức cải tạo tự nhiên, xây dựng xã hội loài người, tạo ý thức hệ thời đại Lao động phát triển người, xã hội, điều phủ nhận Những thành lao động tự thân mang tính biểu cấp độ xã hội, đẹp Người nguyên thuỷ biểu đẹp đẽo gọt, rìu đá, vịng đá, tranh tượng, đường cong hình khối… Thời đại công nghiệp, công nghệ, chế tác kim cương, hệ điều hành máy chủ, nghệ thuật tổng hợp, tư đa tầng, đa phương tiện, biểu ký hiệu thông tin nhu cầu người, xã hội cơng nghệ Những thành nghệ thuật ấy, thuộc 16 17 nhiều nhóm người đặc biệt, sản xuất văn hố tinh thần nhân loại Thời nguyên thuỷ, họ nhóm người có khả tự biểu mình, hoạt động đẹp cộng đồng xã hội Nhóm người đặc biệt ấy, người có khiếu nghệ thuật, văn học, hội hoạ, khoa học… họ nguồn gốc đời, phát triển nghệ thuật Thuyết thứ bẩy: Nghệ thuật đời nhóm người đặc biệt có khiếu sáng tạo, hoạt động nghệ thuật từ xã hội nguyên thuỷ di truyền đến ngày Những nhóm người ấy, chủ nhân giá trị đời sống văn hố tinh thần nhân loại, cịn số đơng hàng triệu triệu người lao động khác rực sáng Leonardo da Vinci, Michelangelo, Newton, Betthoven, Picasso, Michel Jackson… Nghệ thuật hoạt động thượng tầng trí tuệ thuộc nhóm người thiên tài, sáng tạo văn minh nhân loại thời đại II Các học thuyết Nghệ thuật múa Bản sinh vật Trong Giáo trình triết học Mác –Lênin (giáo trình chuẩn quốc gia) gần phân tích hành vi lao động sản xuất vật lên hành vi lao động sản xuất phổ biến người- tức từ sinh vật lên xã hội- tức có ý thức (1) Cịn vấn đề văn hóa với tư cách cặp phạm trù chưa phát phân tích sâu Các cơng trình văn hóa học khẳng định rằng, "vốn có" gắn với sống, tự nhiên, khơng phải văn hóa, người vật có, "văn hóa chế ngự năng" Con vật thống trị, cịn người văn hóa chủ đạo, điều hịa chế xã hội (2) Nhưng vấn đề cần nghiên cứu chỗ văn hóa (xã hội) có phải cặp phạm trù triết học nhân văn hay khơng, chúng có chuyển hóa qua lại hay khơng? Có thể khẳng dịnh người có sinh vật xã hội Đôi có có hịa nhập chúng, tức có chuyển hóa, khó phân biệt rạch rịi Bản hay phản xạ thường phản xạ tự động từ hệ thần kinh thực vật đói thèm ăn, khát thèm uống Bản năng sinh vật Nhưng phản xạ thực vào định ăn vào 10 sáng đến thèm ăn, cảm giác đói gây nên Thấy chanh chảy nước bọt Nhưng cảm ứng thể nhu cầu sinh tồn người Bản vốn có, có khả di truyền, nên "thói quen", thói quen khơng hẵn mà gần Thói quen tập luyện mà thành Nhưng đời sống xã hội thói quen xã hội tạo nên mang tính rộng lớn, chiều sâu văn hóa xã hội tác động lâu dài tập tính xã hội = 17 18 xã hội Tập tính hay xã hội = văn hóa = "hằng số văn hóa" có khả "di truyền xã hội, di truyền văn hóa" (2) Theo học thuyết tôn giáo: Học thuyết vật Nghệ thuật múa bắt nguồn từ lao động, sống người sáng tạo múa III Sự hình thành nghệ thuật múa Nghệ thuật múa loại hình nghệ thuật sớm lồi người, gắn bó với người từ thời nguyên thủy Trải qua tiến trình hình thành, phát triển văn hóa nghệ thuật người, múa diện thành tố văn hóa qua thời kỳ Trong tiến trình lịch sử ấy, nghệ thuật múa ln phát triển, ngày hoàn thiện chức năng, đặc trưng nghệ thuật, hàm chứa sắc văn hóa dân tộc Nghệ thuật múa biểu trình độ, tri thức văn hóa, tư thẩm mĩ, sáng tạo văn hóa, nghệ thuật tộc người Việt Nam Nó tham gia vào nhiều sinh hoạt văn hóa cộng đồng, phong tục, tập quán, đời sống văn hóa tâm linh lễ hội Văn hóa nói chung, nghệ thuật múa nói riêng thực thể tồn đời sống xã hội Từ mang ý nghĩa văn hóa, xã hội đối tượng nghiên cứu khoa học khoa học xã hội nhân văn, văn hóa học, nghệ thuật học Chính vậy, nghệ thuật múa đối tượng yếu cơng trình nghiên cứu khoa học nghệ thuật múa Nhận biết, thấu hiểu giá trị, đặc trưng, vai trò nghệ thuật múa văn hóa, xã hội tiến trình lịch sử hình thành phát triển loại hình nghệ thuật có đặc thù riêng biệt, kể từ thời xa xưa đến ngày nay, nghệ thuật múa đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học, văn hóa học, nghệ thuật học, có nghệ thuật múa Xuất phát từ tình yêu, trách nhiệm nghề nghiệp, nhà khoa học, nghệ sĩ múa tiến hành nhiều cơng trình khoa học với cấp nghiên cứu khác Đó trình hình thành đội ngũ lý luận nghiên cứu nghệ thuật múa, cịn khiêm tốn, đội ngũ gặt hái thành định Chỉ tính từ thời điểm sau Ngày giải phóng miền Nam thống đất nước đến nay, ngành nghệ thuật múa có nhiều cơng trình nghiên cứu khoa học, sách chuyên khảo nghệ thuật múa luận văn thạc sĩ, luận án tiến sĩ đề tài nghệ thuật múa bảo vệ thành công Nghệ thuật múa thực đối tượng nghiên cứu khoa học hấp dẫn, thu hút nhiều nghệ sĩ múa, nhiều nhà khoa học để tâm nghiên cứu Theo thống kê chưa đầy đủ, ngành nghệ thuật múa có kết sau: 28 cơng trình nghiên cứu khoa học cấp Nhà nước, cấp Bộ, cấp Thành phố, cấp Tỉnh, cấp ngành, có phần, chương, mục nghệ thuật múa; cơng trình độc lập chun nghệ thuật múa, thuộc cơng trình cấp Bộ, cấp thành phố Hà Nội; 57 cơng trình sách nhiều loại, nhiều nội dung chuyên ngành nghệ thuật 18 19 múa; 60 đề tài luận văn chuyên nghệ thuật múa dân tộc, đại bảo vệ thành công nhận học vị thạc sĩ, đề tài luận án chuyên nghệ thuật múa bảo vệ thành công nhận học vị tiến sĩ… Từ kết trên, kể đến cơng trình, sách, đề tài, luận văn, luận án có tính đại diện để minh chứng cho kết nghiên cứu khoa học chuyên ngành nghệ thuật múa Việt Nam II Khái luận Nghệ thuật múa 1.Khái niệm Nghệ thuật múa Múa gì? Múa loại hình nghệ thuật Múa đời từ sớm loài người Múa phản ánh tượng sống người (văn hóa, xã hội) Múa khơng lập lại ngun xi động tác kịch, điện ảnh mà phải cách điệu hóa phải tuân theo quy luật đẹp II Hình thái múa 2.1 Múa dân gian: Múa dân gian hình thái múa phổ biến nhân dân Thông qua diệu múa, thấy mang dấu ấn cách sinh động sống lao động, chiến đấu, tình cảm, cách nghĩ quan điểm thẩm mĩ cộng đồng, tộc người, xuất phát từ điều kiện địa lí, xã hội, phong tục, tập quán, tín ngưỡng dân tộc khác 2.2.1 Các loại múa dân gian: Việt Nam có 54 dân tộc Mỗi dân tộc có điệu múa dân gian dân tộc Các dân tộc Việt Nam để lại cho hệ sau kho tàng nghệ thuật múa quý giá Nhìn từ góc độ nghệ thuật múa, nói di sản múa dân gian sở tiêu biểu xác định sắc múa tộc người Trong xã hội đại, khoa học kĩ thuật phát triển, di sản múa dân gian phát triển ngành múa chuyện nghiệp Việt Nam trở nên quan trọng Muốn đổi mới, cách tân cần phải nghiên cứu, xác định hiểu đâu giá trị đích thực cần phải kế thừa Nói cách khác, cần phải tìm số giá trị múa dân gian Quan sát, nghiên cứu điệu múa dân gian, nhận biết thái độ, ý thức, thẩm mĩ lao động người xưa Những hình ảnh chiến đấu, lao động sản xuất, mối quan hệ xã hội, phong tục tập quán, đời sống tâm linh thể múa dân gian có vị trí ý nghĩa quan trọng đời sống văn hoá tộc người Múa dân gian biểu tri thức văn hoá quần chúng nhân dân, biểu chất múa văn hoá dân tộc Múa dân gian phản ánh sức sáng tạo, tài nhân dân Ngồi ra, múa dân gian cịn có tác dụng thiết thực tình cảm đời sống người Múa dân gian thể lễ thức (múa tín ngưỡng) Những động tác biểu giới tâm linh người (cầu mong che chở, phù hộ 19 20 đấng thần linh, trời, Phật ) Ngoài ra, từ thuở xa xưa, qua điệu múa, người dân muốn truyền lại kinh nghiệm lao động sản xuất, săn bắt Múa dân gian thể hành vi ứng xử người, tạo môi trường không gian để người đến với Đặc điểm thể rõ sinh hoạt văn hoá dân gian làng, xoè vòng dân tộc Thái, xoè chiêng dân tộc Tày Hoặc lấy ví dụ rõ múa lăm vông người Lào Có điệu múa dân gian mang ý nghĩa đạo đức thể góc độ khác Ví dụ số điệu múa dân gian múa dô (gắn với tục thờ Tản Viên), múa dậm (gắn với tục thờ Lý Thường Kiệt), múa cờ lau tập trận (trong hội Hoa Lư), múa chèo tàu (gắn với tục thờ tướng Hai Bà Trưng), múa dân gian hội đền Hùng, hội Gióng (gắn với tục thờ Phù Đổng Thiên Vương) Những điệu múa đơn giản, phức tạp khác nhau, mức độ, quy mô khác tuỳ theo điều kiện địa phương, cộng đồng người thể tình cảm người, đồng thời qua phản ánh giá trị đạo đức cổ truyền nhân dân Đó lịng tơn kính biết ơn với anh hùng dân tộc Những giá trị lưu giữ tồn có tính bền vững dân chúng Bài học đạo đức thể qua múa dân gian có ý nghĩa giáo dục hệ; lịng u nước, sống tình nghĩa, tình yêu quê hương, thiên nhiên Nếu so sánh múa dân gian người Việt nói chung với múa dân gian nước khác, múa dân gian Nga chẳng hạn, nghiên cứu riêng “cường độ” (độ mạnh, nhẹ), tiết tấu (nhanh, chậm) có khác Đa số bước chân múa dân gian dân tộc Việt bước nhẹ nhàng Có nhà nghiên cứu cho rằng, người Việt chủ yếu cư dân nơng nghiệp sống đồng bằng, địa hình phẳng, có thói quen chân đất, thích sống hiền lành, êm đềm Vì thế, phong cách sống họ ảnh hưởng đến bước múa Ngược lại, dân tộc Nga xứ lạnh, đương nhiên không chân không tuyết Đôi giày họ quan trọng Vào mùa đông, từ nơi khác đến trước cửa nhà , người có thói quen dẫm thật mạnh nhiều lần bậc cửa cho tuyết rơi xuống đất Thói quen đưa vào múa dân gian Nhiều điệu múa dân gian Nga, từ đầu cuối tác phẩm, mơtip động tác dậm chân Những động tác thể cường độ, tiết tấu khác nhau, tạo nên sức hấp dẫn khác Nếu so sánh tiết tấu, nhịp độ múa Nga nhanh mạnh hẳn múa Việt Nhanh chậm biểu sắc thái, tình cảm, thẩm mĩ quan trọng nghệ thuật múa, sắc dân tộc múa Qua ví dụ vừa nêu, thấy rằng, đặc điểm múa dân gian người Việt tính chất nhẹ nhàng, uyển chuyển, chậm rãi Do luôn tồn phát triển qua nhiều hệ, múa dân gian thường khơng có cấu trúc ổn định, hay nói cách khác, cấu trúc mở Do có cấu trúc mở, múa dân gian không ngừng bồi đắp bổ sung sáng tạo hệ với mục đích nhằm thoả mãn nhu cầu văn hoá cộng đồng, khu vực, quốc gia Những bồi đắp mới, bổ sung dân chúng chấp nhận, lưu 20 21 giữ sử dụng trở thành di sản văn hoá dân tộc, đồng thời sở, tảng cho sáng tạo bổ sung hệ nối tiếp Cấu trúc mở múa dân gian sẵn sàng đón nhận sáng tạo, bổ sung điều chỉnh cho hoàn chỉnh Do sáng tạo múa dân gian mang tính tự nguyện, thâu nhận vào cách tự nhiên, tự nguyện, tự giác nên khác với múa chuyên nghiệp, múa dân gian không cần phải xác định “quyền tác giả” Tác giả múa dân gian số đơng dân chúng, nhiều vùng, nhiều thời đại Múa dân gian hình thái múa phổ biến nhân dân Thơng qua diệu múa, thấy mang dấu ấn cách sinh động sống lao động, chiến đấu, tình cảm, cách nghĩ quan điểm thẩm mĩ cộng đồng, tộc người, xuất phát từ điều kiện địa lí, xã hội, phong tục, tập quán, tín ngưỡng dân tộc khác Sự khác xét khía cạnh thể sắc riêng dân tộc Múa dân gian cách điệu từ sống lao động, sinh hoạt nhân dân Trong kho tàng múa dân gian Việt Nam mà lưu giữ được, chiếm số lượng lớn điệu múa thể lao động nơng nghiệp Do đó, nói, múa người Việt thể sống cư dân nơng nghiệp Ví dụ múa gặt lúa, múa chạy cày, múa xúc tép, múa soi đèn bắt cá, Múa dân gian mô thực nên cách điệu hoá mang tới cho người xem thông điệp sát thực Điều thể hai chiều Chiều thứ tự thận điệu múa “tác giả dân gian” ghi nhận thực tế, từ sáng tạo nên Chiều thứ hai người thể (người trình bày điệu múa) cố gắng bắt chước thực cộng với yếu tố sáng tạo cá nhân trình thể mang lại tín hiệu chân thực có sức hấp dẫn Ví dụ, quan sát điệu múa dệt vải Đây điệu múa dành cho nữ, thế, tính chất điệu múa mềm mại, nhịp nhàng, nữ tính Hai bước chân đối nhau, tiến lên đặn Nhìn động tác này, biết chút nghề dệt vải hình dung thấy hai chân gái “đạp cửi” (bộ phận chuyển sợi dọc vải) Hai tay mở ra, thu trước bụng, đổi đặn, mắt nhìn gần theo dõi hai bàn tay chuyển động Người xem nhận hành ảnh cô gái ngồi bên khung cửi dệt vải với hai bàn tay nhịp nhàng đưa thoi Có thể xem xét ví dụ khác, múa chèo đị Mặc dù múa tay khơng, ngưịi xem cảm nhận khơng gian vùng sơng nước Với dáng người đổ phía trước, ngả phía sau, người xem tưởng tượng hình ảnh dịng sơng, mái chèo thuyền Các tộc người khu vực Tây Nguyên có động tác đánh chiêng thể rõ đặc điểm Cũng động tác “chèo đị”, khơng có đạo cụ, động tác “đánh chiêng” dùng tay khơng múa, người xem hình dung hình ảnh thực tế Một số diệu múa phản ánh sống lao động, cách điệu hoá gần với đời thực Từ nói rằng, tính thực đặc điểm múa dân gian 21 22 Như nêu trên, Đan Mạch, người ta sử dụng động tác giặt áo phụ nữ để sáng tạo nên điệu múa dân gian Nội dung, hình ảnh nhận biết điệu múa dân gian gần gũi với người, thể cách sinh động tình yêu sống họ đố với sống lao động, với thiên nhiên Thơng qua hình ảnh điệu múa dân gian cho thơng tin lịch sử, địa lí, mơi trường sinh thái Việt Nam có nhiều sơng tiếng sông Hồng (ở miền Bắc), sông Hương (ở miền Trung), sơng Cửu Long (ở miền Nam) Ngồi cịn có nhiều sơng khác phân bố khắp nơi như: sông Đáy, sông Mã, sông Cả, sông Gianh, sơng Đà Rằng, Có lẽ, bắt nguồn từ đặc điểm địa lí Việt Nam có nhiều sơng ngịi mà động tác múa “chèo thuyền” trở nên phổ biến múa dân gian dân tộc từ Bắc vào Nam Những công việc lao động sông nước bộc lộ thao tác kĩ khác Vì thế, múa biểu cường độ tiết tấu khác Ở số nước châu Âu, mùa đơng thường có băng, tuyết Người dân lại đường tỏ vội vã, khẩn trương Có lẽ, họ di chuyển nhanh để tránh giá lạnh trời, phải đứng đâu chờ đợi ai, thường người khơng chịu đứng im Và, thể ấm nóng lên, họ liên tục dậm chân xuống mặt đất Họ dậm chân tuyết rơi khỏi áo khoác, đồng thời để tránh rét Đây hình ảnh quen thuộc nước xứ lạnh Có lẽ, nước băng giá người dân có động tác Theo chúng tơi, lí khởi nguồn cho số điệu múa dân gian châu Âu Trong đời sống văn hoá tâm linh nhân dân có loại múa múa tín ngưỡng Một số nhà nghiên cứu gọi múa tín ngưỡng dân gian Loại múa tương đối phổ biến nhiều tộc người Múa tín ngưỡng thể cho loại nghi lễ Ví dụ, người Việt có múa tín ngưỡng hầu bóng, cịn gọi múa lên đồng Đây hình thái múa dân gian độc đáo Loại múa tồn tại, phát triển trình hình thành tục thờ Mẫu đạo Mẫu Việt Nam Múa hầu bóng phận chương trình lễ hội nghi lễ đạo Mẫu Nhìn từ góc độ ín ngưỡng động tác, điệu người múa thể tếng nói, ý nguyện thánh thần Nét độc đáo múa hầu bóng (theo quan niệm dân gian) phần xác (ơng đồng, bà đồng) người, phần hồn thánh thần Điều nói lên sức tưởng tượng người lớn Con người thánh thần gần gũi, hồ quyện với Đây lí làm cho động tác múa hầu bóng trở nên phóng khống tự Nếu nhìn từ góc độ nghệ thuật yếu tố đặc biệt múa hầu bóng Ơng đồng, bà đồng, ngồi động tác múa mang tính quy ước cần phải thể hiện, cịn có động tác ngẫu nhiên xuất thời điểm mà người ta gọi nhập đồng (nhập hồn) Ông đồng, bà đồng đầu ngồi tư tĩnh, tập trung cao, người ngồi có cảm giác họ qn hết vật xung quanh, tiếng đàn phách cung văn lời khấn tụng nhang, đệ tử Dần dần, ông đồng, bà cốt bắt đầu đảo vòng, xoay tròn từ thắt lưng trở lên Từ 22 23 vòng nhỏ đến vòng to, từ tiết tấu chậm đến nhanh Âm nhạc, tiết tấu, lời ca dồn dập, thúc, ông đồng, bà đồng xoay, đảo mạnh, ngây ngất, say sưa Họ hất khăn đội đầu thời điểm gọi nhập đồng (nhập hồn) Động tác múa lúc khơng cịn giữ quy cách, khuôn định ban đầu Tính ngẫu hứng biểu mức độ cao, có nghĩa thời điểm, người vừa trình diễn, vừa sáng tạo Như vậy, mơi trường nghi lễ, “thời điểm mạnh” với tác động khách quan (âm thanh, đàn, nhạc, khói hương người hầu đồng) ơng đồng, bà đồng ngẫu hứng, sáng tạo mạnh hay nhẹ tuỳ theo cường độ, sắc thái, tiết tấu thời điểm Tất nhiên, yếu tố lực cảm nhận biểu ông đồng, bà đồng Như vậy, hoàn cảnh này, múa dân gian đẩy lên mức độ cao Cấu trúc múa hầu bóng thuộc loại múa đơn (solo) Đây múa người phải thể nhân vật, giá đồng khác Vì thế, địi hỏi người thể phải có kĩ thuật, kĩ xảo định Khác với múa dân gian lao động, sinh hoạt loại múa hầu bóng khơng phải múa mà địi hỏi cần có “năng khiếu”, luyện tập tương đối cơng phu, chí phải có “căn đồng” múa Ngồi lí tín ngưỡng, múa hầu bóng phải tạo sức hấp dẫn, thu hút người Sức hấp dẫn chức nghệ thuật, đó, nói, múa hầu bóng cịn mang yếu tố biểu diễn Múa hầu bóng có mơi trường hoạt động đặc biệt chúng tơi phân tích Nhìn từ góc độ chun mơn điều kiện khách quan để kích thích “thăng hoa” người trình diễn Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, đạo Mẫu, thờ Mẫu tục lệ đẹp cộng đồng người Việt Không miền Bắc mà miền Trung miền Nam có thờ Mẫu Hiện nay, hoạt động lễ hội tương đối phát triển, thu hút đông quần chúng nhân dân khắp nơi Múa hầu bóng sinh hoạt văn hố, tín ngưỡng khơng diễn vào dịp lễ hội mà cịn phát triển bên ngồi lễ hội, số cá nhân tự tổ chức Đây tượng múa dân gian độc đáo Ngồi múa hầu bóng cộng đồng người Việt cịn có số điệu múa nghi lễ số tộc người như: người Mường có múa mỡi, múa mo, múa sắc bùa; người Tày có múa tung hội lồng tồng (xuống đồng), múa then, múa săn thú, múa chèo thuyền; người Thái có múa tín ngưỡng kinpangthen; người Dao có múa lễ cấp sắc, hát múa đám cưới, đám tang, múa Tết nhảy (nhì ang chằm đao); người Chăm có múa lễ hội Chà Và, múa lễ bóng, múa nhảy lửa, múa gậy, múa roi; người Khơ me có múa thày cúng, múa trống lễ (trống xayăm) cúng trăng, múa dây bơng (slatho) v.v Như phân tích phần trên, múa dân gian có cấu trúc mở, khơng bất biến thu nhận yếu tố vào Trong tiến trình lịch sử, qua nhiều hệ, bồi đắp, bổ sung cho phù hợp ngày hoàn chỉnh 23 24 2.1.1 Múa dân gian sinh hoạt2.2.1.2 Múa biểu diễn: 2.2.2 Đặc điểm múa dân gian Một số đặc điểm múa dân gian * Múa dân gian Nga * Những điệu múa dân gian Tây Bắc Múa xoè Tây Bắc, Múa sạp Múa khèn 2.3 Múa tín ngưỡng - tơn giáo: 2.3.1 Múa tín ngưỡng – tơn giáo: 2.3.2 Các loại múa tơn giáo: 2.3.3 Đặc Điểm múa tín ngưỡng, tơn giáo: 2.4 Múa cung đình: 2.4.1 Các loại múa cung đình 2.4.2 Tính chất: 2.4.3 Đặc điểm: Bài III Nội dunh- hình thức- thể loại NT múa I Nội dung II- Các hình thức múa 2.1 Múa đơn(solo) 2.2 Múa đơi (Duo) hay múa đối thoại 2.3 Múa ba(Trio) 2.4 Múa bốn(Quatro) 2.5 Múa tập thể (ensemble) 2.6 Thơ múa (Poém) 2.7 Tổ khúc múa 2.8 Vũ kịch (Balet) III Thể loại Múa dư hứng: + Múa trữ tình + Múa tính cách Múa hành động Múa minh họa IV Bài học thực tiễn việc tổ chức thực hoạt động múa địa phương Chương 3: Nghệ thuật sân khấu 24 25 Mục tiêu: Học xong chương học sinh nắm kĩ cần thiết cho cơng tác quản lí, điều hành việc luyện tập, tổ chức biểu diễn chương trình nghệ thuật Nội dung chương Bài I Lịch sử SK kịch nghệ giới *Nguồn gốc hình thành: - Thoạt kỳ thủy, La Mã - Thời Trung Cổ - Phục Hưng - Kịch cổ Hy Lạp - Thời trung cổ thời đại phục hưng - Kịch tác giả William Shakespears (cuối kỷ 16, đầu kỷ 17) -Kỷ nguyên thương mại -Kịch nghệ vào kỷ 20 - Nguồn gốc 1.1 Tìm ăn lồi người: 1.2 Gạ lứa 1.3 Đánh 1.4 Tôn giáo 1.5 Bộc lộ tình cảm 1.6 Khả bắt chước người 1.7 Du hý 1.8 Điệu diễn – kể 1.9 Lao động Bài II Thể loại Sân khấu 2.1 Chèo 2.1.1 Chèo sân đình 2.1.2 Chèo cải lương 2.1.3 Chèo chái 2.1.4 Chèo đại: 2.2.Tuồng -Tuồng cung đình Huế -Tuồng Quảng Nam -Tuồng Bình Định 2.3 Cải lương 2.4 Kịch dân ca 25 26 2.4.1 Ca kịch Bài chòi 2.4.2 Kịch ca Huế Múa rối: gồm có rối cạn rối nước Bài III Chức sân khấu - chức nhận thức - Giải trí sang tạo - Khơi gợi – kích động tiềm thức - Giáo dục - Dự báo – tiên đoán - CN quan niệm nghệ thuật Chương 4:Văn học Mục tiêu: Học xong chương học sinh nắm kĩ cần thiết cho cơng tác quản lí, điều hành việc luyện tập, tổ chức biểu diễn chương trình nghệ thuật Nội dung chương Bài I Văn học loại hình nghệ thuật khái niệm Văn học xây dựng hình tượng ngơn từ 3.Tính phi vật thể hình tượng VH Thời gian khơng gian hình tượng VH Vị trí văn học hình thái NT Bài II Các thể loại VH 1.thơ Tiểu thuyết Kịch Các thể ký Bài III Mối quan hệ phương pháp VH Khuynh hướng VH Trào lưu VH Trường phái VH Quan hệ phương pháp sang tác trào lưu khuynh hướng VH Kiểu sáng tác VH phương pháp sang tác thực XHCN 26 27 Chương 5:Âm nhạc Thời gian: 15 Mục tiêu: Học xong chương học sinh nắm kĩ cần thiết cho cơng tác quản lí, điều hành việc luyện tập, tổ chức biểu diễn chương trình nghệ thuật Nội dung chương Bài I Ký hiệu, tác dụng âm nhạc I Ký hiệu, tác dụng âm nhạc Ký hiệu âm nhạc Tác dụng âm nhạc Các loại hình hoạt động: II Hình thức âm nhạc - Giai Điệu - Hòa Âm - Tiết tấu tiết luật - Tiết, Tiết luật - Âm Sắc, Âm Khu - Nhịp Độ, Cường Độ - Cách cấu tạo Bài Các thể lọai âm nhạc Thể loại -Nhạc pop (Nhạc phổ thông) -Nhạc cổ điển -Phục hưng -Baroque -Cổ điển -Lãng mạn -Thế kỷ 20 -Âm nhạc đương đại -Nhạc jazz -Nhạc dance -Nhạc rock -Nhạc đồng quê -Opera -Nhạc đỏ -Nhạc tiền chiến -Nhạc vàng 27 28 -Nhạc trẻ -Nhạc hải ngoại -Nhạc dân ca Chia nhạc +Nhạc khí +Âm nhạc sân khấu +Âm nhạc nghi lễ Chương 6:Điện ảnh Thời gian: 20 Mục tiêu: Học xong chương học sinh nắm kĩ cần thiết cho cơng tác quản lí, điều hành việc luyện tập, tổ chức biểu diễn chương trình nghệ thuật Nội dung chương Bài I Khái niệm nghệ thuật điện ảnh - Giải thích số ngơn từ gọi điện ảnh: - Điện ảnh gọi nghệ thuật thứ bảy: lịch sử điện ảnh - Kỷ nguyên phim câm - Phim có nội dung Sự phát triển nghệ thuật điện ảnh - Vào đầu năm TK - Sau chiến tranh + phim có tiếng đời +Thập niên 1940: Điện ảnh chiến tranh +Tập niên(1950- 1960)- Đa dạng hóa thể loại + Thập niên 1970, thời kỳ “ NewHolly Wood”và phát triển diện ảnh +Thập niên 1980 – Phim bom thời đại băng từ, +Thập niên 1990: Kỷ nguyên kỹ thuật số DVD +Thập niên 2000 Bài II Thể loại nghệ thuật điện ảnh (Cách phân loại) Dựa theo bối cảnh: - Phim hình sự( Crime film) - Phim lịch sử - Phim chiến tranh (History Film) - Phim khoa học viễn tưởng (Sci -fi Film) - Phim thể thao (Sport Film) 28 29 - Phim miền tây (Western Film) Dựa theo kiểu phim - Phim hành động(Action Film) - Phim phiêu lưu (Adeventure Film) - Phim thần bí (Mystery Film) - Phim haif (comedy Film) - Phim kinh dị (Horror Film) Film) Dựa theo dạng thực sản xuất - Phim hoạt hình - Phim tài liệu - Phim khoa học - Phim ca nhạc Dựa vào đối tượng hướng tới - Phim trẻ em - Phim người lớn - Phim độc Thực hành: Thời gian: 20 - HS xem tác phẩm nghệ thuật hội họa, điêu khắc - HS xem video âm nhạc, sân khấu, điện ảnh 29 ... I Văn học loại hình nghệ thuật khái niệm Văn học xây dựng hình tượng ngơn từ 3.Tính phi vật thể hình tượng VH Thời gian khơng gian hình tượng VH Vị trí văn học hình thái NT Bài II Các thể loại. .. Theo học thuyết tôn giáo: Học thuyết vật Nghệ thuật múa bắt nguồn từ lao động, sống người sáng tạo múa III Sự hình thành nghệ thuật múa Nghệ thuật múa loại hình nghệ thuật sớm lồi người, gắn bó... sử hình thành phát triển loại hình nghệ thuật có đặc thù riêng biệt, kể từ thời xa xưa đến ngày nay, nghệ thuật múa đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học, văn hóa học, nghệ thuật học, có nghệ