Nội dung bài luận chủ đề về ảnh hưởng của hai nền văn minh TQ và Ân Độ đối với đất nước Việt Nam chúng ta trên tất cả các lĩnh vực đời sống xã hội giúp người xem hiểu biết rõ hơn về sự ảnh hưởng của 2 nền văn minh trên các lĩnh vực như Tông giáo tín ngưỡng Kinh tế,Văn hóa,Chữ Viết,Văn học...
Tơn giáo Trung Quốc có nhiều giáo lý tư tưởng tiếng Rất nhiều số ảnh hưởng sâu sắc đến Việt Nam Phật giáo (Bắc Tông), hệ tư tưởng Nho giáo, Đạo giáo hay tư tưởng quản lý,… từ xa xưa Và ngày điều ý nghĩa quan trọng hoạt động học t ập, nghiên cứu hay quản lý nhà nước Một số ảnh hưởng sâu sắc phải kể đến Nho giáo Nho giáo đời Trung Hoa, biết tới tư tưởng Kh T sáng l ập Nho giáo du nhập vào Việt Nam kể từ thời Bắc thuộc ch ỉ thừa nhận cách thức từ Nhà Lý cho xây dựng cơng trình Văn Mi ếu thờ Khổng Tử Thời Lê mốc đánh dấu ảnh hưởng sâu rộng Nho giáo tư tưởng phổ biến giai cấp thống trị tầng lớp trí thức xã hội b Nho giáo: đời Trung Quốc, Khổng Tử sáng lập Du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc nhà Lý thức thừa nhận cho xây dựng Văn Miếu thờ Khổng Tử Từ th ời Lê tr thành tư tưởng thống giai cấp thống trị Nho giáo trở thành nhu cầu tư tưởng thiết yếu cho việc xây dụng thiết chế quân chủ tập quyền theo mơ hình Đơng Á Trung Hoa, nguyên lý phép trị nước, biện pháp chi ến lược ch ế độ khoa cử Về chế độ khoa cử tổ chức mộ cách quy cũ ví dụ thời Trần có tất 14 khoa thi (10 khoa thức khoa phụ), lấy đỗ 282 người đại khoa, có học vị Thái h ọc sinh N ăm 1374, có tổ chức thi Đình cho tiến sĩ người đỗ đầu gọi Tam khôi: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa (Sau đặt thêm học vị cấp cao Hoàng giáp).Tầng lớp nho sĩ ngày phát triển, có gương mặt bật nhân tài đất n ước Lê Văn Hưu, Đoàn Nhữ Hài, Nguyễn Trung Ngạn, Trương Hán Siêu, Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An… Y học cổ truyền Việt Nam hay ta thường gọi với tên “Đông y” coi m ột nhánh phát triển y học Trung Hoa có niên đại hình thành 3500 n ăm Tương tự y học Trung Quốc, Đông y hội tụ đủ yếu tố, hình thức điều trị như: Sự đa dạng loại thảo mộc, trị liệu xoa bóp, c ạo gió, châm cứu, bấm huyệt, vận khí cơng, nắn xương hay liệu pháp dinh dưỡng… Nền y học Đông y phát triển gần song song với văn hóa c nước Đơng Á ứng dụng rộng rãi, phổ biến đời sống, nh mà ta th kho tàng phong phú tri thức y học với lịch sử lâu dài Đi sâu vào nghiên cứu thấy sở lý luận Đông y khởi nguồn từ quan niệm vũ trụ chia làm hai phần, tượng trưng cho hai thái cực âm – d ương thuy ết ng ũ hành Trong đó, “Hồng đế nội kinh” “Thương hàn luận” Trương Trọng Cảnh xem “cái nôi” học thuyết y học y học Trung Hoa Theo lý luận y học cổ truyền, sức khỏe kết tương tác giao thoa gi ữa thực thể (cơ quan thể) yếu tố bên c th ể, kết h ợp với tác động yếu tố gây bệnh tật Do đó, chẩn đốn bệnh Đơng y khơng dựa triệu chứng thể người bệnh thể hi ện qua mạch đập, lưỡi, da, mắt… mà xem xét yếu tố thói quen ăn u ống, ng ủ ngh ỉ môi trường xung quanh người Vấn đề điều trị Đơng y khơng uống thuốc mà cịn ph ương pháp khơng dùng thuốc châm cứu, xoa bóp, bấm huy ệt, giác h ơi… Trong đó, châm cứu xem tinh hoa vật lý trị liệu với niên đại hình thành từ lâu đời Châm cứu liệu pháp tác động vào hệ thống kinh mạch vô phức t ạp c thể người với hàng trăm huyệt vị khác Đông y cho huy ệt v ị đường kinh mạch có liên hệ, tác động mật thiết đến quan tạng phủ thể Do đó, quan tạng phủ bị rối loạn có th ể tác động vào huy ệt vị tương ứng thể để điều trị Có điều đặc biệt hệ thống huyệt vị, kinh mạch thể có th ể mô tả chi tiết qua phương pháp châm cứu Đông y Điều không th ể th ực lại giải phẫu sinh lý đại tảng Tây y Nhắc đến Đông y không nhắc đến kho tàng thuốc Bắc đồ sộ Đây vị thuốc có tự nhiên khai thác bào chế theo phương pháp y học Trung Hoa cải tiến thêm thầy thuốc người Việt cho hợp đặc trưng khí hậu, văn hóa Việt Nam Thuốc Nam phân biệt với thuốc Bắc chỗ thuốc Nam vị thuốc khám phá lãnh thổ Việt Nam thầy thuốc nước tìm tịi, khám phá Tại Việt Nam ph ải k ể đến vị danh y xem tổ nghề Danh y Tuệ Tĩnh, Thần y Lê Hữu Trác… Sự ảnh hưởng mặt giáo dục văn hóa Trung Hoa có mối liên quan m ật thi ết với ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo Đạo giáo Việt Nam Điều thể rõ chế độ khoa cử phát triển tầng l ớp nho s ĩ xã hội Theo đó, để xây dựng thiết chế quân chủ tập quyền theo mơ hình Đơng Á Trung Hoa, nguyên lý phép trị nước tầng lớp th ống tr ị biến Nho giáo thành nhu cầu tư tưởng thiết yếu mà giải pháp xem chi ến lược đánh vào chế độ khoa cử Theo ghi chép lịch sử, thời Trần, chế độ khoa cử tổi chức cách quy củ với tất 14 khoa thi (10 khoa thức khoa phụ), l đỗ 282 ng ười đại khoa, có học vị Thái học sinh Năm 1374, có tổ chức thi Đình cho ti ến sĩ người đỗ đầu gọi Tam khôi: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa (Sau đặt thêm học vị cấp cao Hoàng giáp) Từ thi ảnh hưởng mà tầng lớp nho sĩ xã hội Vi ệt Nam ngày phát triển Nổi bật số phải k ể đến nhân tài c đất nước như: Lê Văn Hưu, Đoàn Nhữ Hài, Nguyễn Trung Ngạn, Trương Hán Siêu, Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An… “Thuận theo thời cuộc”, tầm ảnh hưởng Nho giáo đời sống kéo theo nhu cầu học “chữ nho” hay ngoại ngữ tiếng Trung Quốc bên c ạnh việc h ọc chữ Quốc ngữ trường học nước ta thời Trung Quốc vốn tiếng với nhiều công trình kiến trúc tiếng gi ới nh V ạn Lý trườ ng thành, lăng tẩm vua chúa, cung điện, Hội ho Trung Qu ốc có l ịch sử 5000 – 6000 năm với loại hình: bạch hoạ, b ản hoạ, bích ho Đặc bi ệt nghệ thuật vẽ tranh thuỷ mặc, có ảnh hưởng nhiều tới nước Châu Á Cu ốn Lục pháp luận Tạ Hách tổng kết kinh nghiệm hội hoạ từ đời Hán đến đời Tuỳ Điêu khắc tiếng với tượng Phật… Có thể nói nghệ thu ật kiến trúc, hội họa, điêu khắc Trung Quốc phong phú, đặ c sắc nên khó tránh khỏi tầm ảnh hưởng sâu rộng đến quốc gia khác có Việt Nam Khi du nhập vào Việt Nam, hình thức nghệ thuật không ch ỉ s ự kế thừa mà cịn phát triển, giao thoa với đặc trưng ngh ệ thu ật c ng ười Việt, từ tạo nên thành tựu độc đáo như: Trong Kiến trúc: Chúng ta có nh ững cơng trình n ổi ti ếng v ới v ẻ đẹp độc đáo Văn Miếu – Quốc Tử Giám, hoàng thành Thăng Long, thành nhà H m ột s ố cơng trình đền đài, t ượng điêu kh ắc, t ứ linh (long, ly, quy, ph ượng)… Trong hội họa: Chúng ta có di sản nghệ thuật tranh Đơng Hồ, tranh Hàng Trống… Đối với dân tộc, chữ viết thành tố vơ quan trọng Do đó, t xâm l ược n ước ta su ốt m ột ngàn n ăm ph ương B ắc đô h ộ, Trung Quốc thực kế hoạch đồng hóa, áp đặt sử dụng chữ Hán với ý nghĩa chữ quốc ngữ Tuy nhiên mưu đồ bất thành Người Việt dù dùng chữ Hán sáng tạo ngôn ngữ riêng chữ Nơm Sự đời c chữ Nôm sở cải biến từ chữ Hán xem thành tựu quan trọng văn minh Đại Việt Bởi, chữ Nôm vừa mang đậm tính dân tộc (Nam Nơm) chứa đựng văn hóa dân gian (nơm na) Do đó, chữ Nơm c ũng xem Quốc ngữ, Quốc âm Việt Nam thời Mặc dù ta ph ủ nhận s ự chi ph ối, ảnh h ưởng r ất l ớn c ch ữ Hán tới hệ thống văn học nghệ thuật đời sống văn hóa tinh thần c người dân Từ chữ Hán, tiếng Hán mà Việt Nam bi ết t ới th ể th Đườ ng C ổ v ăn học Trung Hoa Trong đó, sở tư tưởng văn hoc nghệ thuật song hành với ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo Phật giáo Ti ếp theo sau ảnh hưởng tư tưởng nho giáo tới dòng văn học yêu nước dân tộc đời c tầng l ớp Nho sĩ yêu n ước mà tiêu bi ểu có Nguy ễn Trãi m ột đại di ện Sau th ời gian 1000 n ăm bị phong ki ến ph ương B ắc đô h ộ, trang ph ục c ổ Vi ệt Nam có nhiều nét tương đồng với Han Fu (một lo ại qu ần áo c ổ trang c Trung Qu ốc, t thời cổ đại hoàng đế cách 21 th ế k ỷ đến thời nhà Minh, m ột nh ững trang phục lâu đời giới) Đặc tr ưng trang ph ục c m ỗi qu ốc gia không ch ỉ ph ụ thu ộc vào đặc tr ưng c mơi trường khí hậu thổ nhưỡng mà cịn s ự ảnh h ưởng c v ăn hóa b ề dày lịch sử Do tầm ảnh h ưởng c văn hóa Trung Qu ốc lên trang ph ục c ổ c ng ười Vi ệt m ột ều d ễ hi ểu Đi ều c ũng vô hình chung góp ph ần t ạo s ự đa d ạng nét đẹp c dân t ộc c m ỗi qu ốc gia Ẩm th ực Trung Qu ốc m ột nh ững n ền v ăn hóa ẩm th ực phong phú đặc s ắc b ậc nh ất Đi ều có c ũng nh s ự đa d ạng v ăn hóa b ề dày lịch sử quốc gia Văn hóa ẩm thực Trung Hoa không th ể hi ện s ự đa d ạng mà cịn s ự tinh t ế đến kinh ng ạc c nhi ều ăn t s ắc, h ương v ị S ự độc đáo ng ười Trung Qu ốc t lâu quan ni ệm r ằng m ột ăn ngon c ũng nh m ột tác phẩm nghệ thuật Mà tác phẩm ngh ệ thu ật không s ự ph ối h ợp c ảm nh ận ng ũ quan mà s ự giao thoa c màu s ắc, t cách trình bày ăn, t ới s ự cân b ằng dinh d ưỡng nguyên li ệu có tính hàn, tính nhi ệt k ết h ợp v ới tạo nên Hơn 5000 năm lịch s đất nước rộng l ớn nên v ăn hóa ẩm th ực Trung Qu ốc t h ợp đặc tr ưng c r ất nhi ều vùng mi ền c ả n ước Ngoài ra, m ỗi m ột vùng miền lại có đặc trưng riêng khí hậu, thời tiết nên cách chế biến sáng t ạo ẩm thực tạo nên b ức tranh toàn c ảnh đồ sộ độc đáo Sự đa dạng văn hóa ẩm th ực c Trung Qu ốc ảnh h ưởng r ất l ớn t ới n ền ẩm thực Việt Nam Trong có nhiều ăn ng ười Vi ệt bi ến t ấu t ẩm thực Trung hoa nh vịt quay, bún n ước, l ẩu… Sự ảnh hưởng trị xã hội Trung Quốc quốc gia lớn có lịch lâu đời Lịch sử cho thấy nước đêm quân chinh phạt nhiều quốc gia xung quanh, có n ước Đại Vi ệt Chính xâm chiếm làm cho Việt Nam phải gánh chịu ảnh hưởng định văn hóa họ đặc biệt trị xã hội Biểu rõ ảnh hưởng trị xã hội tổ chức b ộ máy nhà nước thời xưa Theo đó, nước ta chế tổ chức máy tập quyền tương tự Trung Quốc với người đứng đầu vua, có tể tướng, tướng quân, … Mỗi triều đại lại có xắp xếp tổ chức máy khác cho phù hợp với khả cai trị đất nước nhìn chung th ể chế quân ch ủ có nhiều nét ảnh hưởng từ Trung Quốc Sự ảnh hưởng trị Trung Quốc với sách đồng hóa người Việt 1000 năm Bắc thuộc phần gây nhiều xáo tr ộn thay đổi văn hóa gốc đặc trưng người Việt cổ Tuy nhiên sức mạnh tinh thần dân tộc to lớn người Việt Nam cải biến khó khăn thành nh ững đa dạng độc đáo nhiều mặt trị – văn hóa – xã hội ảnh hưởng văn hóa trung quốc đến Việt Nam cịn to lớn, tồn mãi đời sống xã hội Sự ảnh hưởng bao gồm yếu tố tích cực tiêu cực Dù đóng góp phần xây dựng cho văn hóa, lịch sử nghệ thuật kiến trúc nước ta Làm cho văn minh Việt Nam đóng góp phần nhỏ vào văn minh giới ẤN ĐỘ: Từ xa xưa, nhà Ấn Độ đến Việt Nam đường biển vào đầu Công nguyên thành lập trung tâm Phật giáo lớn thời Luy Lâu (nay thuộc huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) Vì du nhập vào Việt Nam nên Phật giáo lúc mang màu sắc Tiểu thừa Nam tông Về sau, vào khoảng kỷ IV – V, lại có thêm luồng Phật giáo Đại thừa Bắc tông từ Trung Hoa du nhập Do thâm nhập cách hịa bình, cho nên, từ thời Bắc thuộc, Phật giáo phổ biến rộng khắp Đến thời Lý – Trần, Phật giáo Việt Nam phát triển tới mức cực thịnh Ở Việt Nam có di tích cho thấy rõ ràng tồn Ấn Độ giáo thánh địa Mỹ Sơn quốc gia Champa cổ, cơng trình kiến trúc vĩ đại cịn tồn đến ngày Tôn giáo -Theo đường biển, nhà sư Ấn Độ đến Việt Nam từ đầu Công nguyên trung tâm Phật giáo lớn thời Luy Lâu (nay thuộc huyện Thuận Thành,tỉnh Bắc Ninh) -Phật giáo lúc mang màu sắc Tiểu thừa Nam tông -Sau này, sang kỷ IV – V, lại có thêm luồng Phật giáo Đại thừa Bắc tông từ Trung Hoa tràn vào -Do thâm nhập cách hịa bình, từ thời Bắc thuộc, Phật giáo phổ biến rộng khắp Đến thời Lý – Trần, Phật giáo Việt Nam phát triển tới mức cực thịnh -Ở Việt Nam di tích cho thấy rõ ràng tồn Ấn Độ giáo thánh địa Mỹ Sơn quốc gia Champa cổ, cơng trình kiến trúc vĩ đại cịn tồn đến ngày 1.1.2 Văn học -Từ đầu công nguyên,chúng ta chịu ảnh hưởng lớn từ nước Ấn Độ,Trung Hoa,Ả Rập,Tây Âu… -Ở Việt Nam,từ lâu đời tác phẩm sử thi Ấn Độ trở thành ăn tinh thần hấp dẫn truyền từ đời sang đời khác sử thi tiếng Ramayana 1.1.3 Nghệ thuật kiến trúc -.Sự ảnh hưởng thể rõ cơng trình có tính chất tơn giáo đền,tháp,điêu khắc phù điêu -Nền kiến trúc Ấn Độ dung hòa,biến đổi cho phù hợp với văn hóa nước khác trở thành điểm bật nước như:Borobudur(Indonesia), Angkor Wat (Campuchia) đặc biệt Việt Nam có thánh địa Mỹ Sơn -Ngoài kiến trúc Ấn Độ cổ xưa cịn phát qua cơng trình đổ nát xây dựng nhiều loại vật liệu khác chủ yếu gạch đá(các cơng trình người Champa) 1.1.4 Lễ hội- Ẩm thực -Ở Việt Nam người Chăm dân tộc chịu ảnh hưởng nhiều văn hóa Ấn lễ hội họ bắt nguồn từ Ấn Độ thể qua lễ hội đền tháp như:lễ hội tháp bà Po Nagar vào tháng tư năm -Ẩm thực truyền thống Ấn Độ với cà ri tiếng phổ biến giới có Việt Nam Khác với cà ri kiểu Ấn người Việt thường nấu nhiều nước dùng với nhiều hình thức đa dạng ... mặt trị – văn hóa – xã hội ảnh hưởng văn hóa trung quốc đến Việt Nam cịn to lớn, cịn tồn mãi đời sống xã hội Sự ảnh hưởng bao gồm yếu tố tích cực tiêu cực Dù đóng góp phần xây dựng cho văn hóa,... học Trung Hoa Trong đó, sở tư tưởng văn hoc nghệ thuật song hành với ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo Phật giáo Ti ếp theo sau ảnh hưởng tư tưởng nho giáo tới dòng văn học yêu nước dân tộc đời c tầng... có n ước Đại Vi ệt Chính xâm chiếm làm cho Việt Nam phải gánh chịu ảnh hưởng định văn hóa họ đặc biệt trị xã hội Biểu rõ ảnh hưởng trị xã hội tổ chức b ộ máy nhà nước thời xưa Theo đó, nước ta