ÔN TẬP TRIẾT CÓ ĐÁP ÁN

CHƯƠNG : Câu 1, 8, 10 CHƯƠNG : Câu , , ,6 , 11 , 14 Chương : Câu 10 By : Định Đen Chương I Câu 1: Điều kiện tiền để đời chủ nghĩa mác TL: Điều kiện kinh tế xã hội: - Sự củng cố phát triển phương thức SX TBCN điều kiện cách mạng công nghiệp - Sự xuất g/c Vô sản vũ đài lịch sử với tính cách lực lượng trị độc lập - Thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản sở chủ yếu cho đời triết học Mác Nguồn gốc lí luận - Triết học cổ điển Đức( Heeghen Phoibac): mác kế thừa phép biện chứng triết học Heeghen sở lọc bỏ yếu tố tâm thần bí Và kế thừa tính vật triết học Phoibac để XD nên CNghĩa DVật - Kinh tế trị học Anh: Nhờ việc nghiên cứu tư tưởng kinh tế A.smith Đ.Ricacđô, đặc biệt thuyết giá trị C.Mac nhận kinh tế yếu tố định quy luật vận động lịch sử, từ hồn thiện quân niệm vật lịch sử, đồn thời xây dựng nên học thuyết kinh tế - Chủ nghĩa xã hội không tường pháp: Biến CNXH từ không tưởng trở thành khoa học Tiền đề khoa học tự nhiên: - Đluật Btồn chuyển hóa Nlượng (1830): Thông qua Đluật cho thấy vận động vật chất có mối liên hệ với nhau, khơng tách rời đk định chuyển hóa cho - Học thuyết Tế bào(1830): Thơng qua học thuyết cho thấy thống giới Đvật Tvật nguồn gốc hình thái - Học thuyết tiến hóa Đácuyn (1859): học thuyết cho thấy tất lòa sinh từ lồi trước đường chọn lọc tự nhiên nhân tạo có thống liên hệ cá thể tự nhiên KL: Như xuất CN Mác ngẫu nhiên mà tượng tự nhiên tất yếu lịch sử hợp quy luật phát triển loài người Mác Anghen thực bước ngoặt lịch sử vĩ đại Câu 2: Tại vận động phương thức tồn vật chất? Vận động gì? - Anghen viết ”Vận động hiểu theo nghĩa chung , tức hiểu phương thức tồn vật chất thuộc tính cố hữu vật chất, bao gồm tất thay đổi mội trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí từ đơn giản đến tư duy” - Theo Macxit vận động theo nghĩa chung biến đổi nói chung Vận động phương thức tồn vật chất - Vật chất vận động không tách rời vận động thuộc tính vốn có vật chất khơng đâu khơng nơi có vật chất mà khơng có vận động Bất vật tượng từ vi đến vĩ mô tồn trạng thái vận động Anghen: “vật chất không vận động quan niệm được” “không thể có vận động mà khơng phải vận dộng vật chất - - Vận động vật chất tự thân vận động tất vật chất kết cấu gồm yếu tố, mặt , trình liên hệ tác động qua lại với dẫn đến biến đổi chung vận động Quan điểm đối lập với tâm, siêu hình vận động có nguồn gốc thần linh hay chủ thể nhận thức Vận động hình thức tồn vật chất nên dạng vật chất nhận thức thông qua vận động chúng Vận động thuộc tính cố hữu vật chất nên khơng sáng tạo tiêu diệt Nguyên lý chứng minh định luật bảo toàn chuyển hoá lượng Câu 3: Quan điểm CN DVBC nguồn gốc chất ý thức? Về nguồn gốc * Thuộc tính phản ánh vchat đời ythuc - Phản ánh thuộc tính chung dạng vật chất Đó lực giữ lại, tái hệ thống vật chất đặc điểm hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại - Cùng với tiến hóa Thế giớ vật chất, thuộc tính phản ánh phát triển từ thấp đến cao, đơn giản đến phức tạp Trong ý thức hình thức phản ánh cao Tgioi vật chất - Ý thức thuộc tính dạng vchất có tổ chức cao não người, phản ánh Tgioi khách quan vào óc người * Lđộng Nngữ hình thành phát triển ý thức nguồn gốc XH định hình thành phát triển ý thức - Lđộng hđộng đặc thù người làm cho người khác với tất dộng vật khác: Biết chế tạo sử dụng công cụ Lđộng tạo cải cải tạo đất Tác động vào tgioi vchat khách quan biến đổi tgioi khách quan theo nhu cầu người Trong trình Lđộng não tư trừu tượng ngày phát triển - Lđộng SX sở hình thành phát triển Nngữ: Nngữ đời từ cần thiết trao đổi kinh nghiệm SX cần nói với Phương tiện để giao tiếp XH Anghen Lđộng Nngữ “hai sức kích thích chủ yếu biến” não vật thành người tâm lý thành ý thức Bản chất ý thức:, phản ánh sáng tạo Tgioi vật chất - Ý thức hình ảnh chủ quan tgioi khách quan Nội dung ý thức Tgioi khách quan quy định hình ảnh thinh thần khơng phải hình ảnh vật lý, vật chất chủ nghĩa vật thường quan niệm - Khi nói ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan có nghĩa ý thức phản ánh tự giác, sáng tạo tgiới: Phản ánh ý thức sáng tạo nhu cầu thực tiễn quy định Nó dự thực tiễn sản phẩm quan hệ XH KL: Quan điểm Tiết học Mác nguồn gốc chất ý thức hoàn toàn đối lập với chủ nghĩa tâm coi ý thức tư có trước sinh vật chất chủ nghĩa vật tầm thường coi ý thức dạng vật chất coiys thức phản ánh giản đơn, thụ động giớ vật chất Chương III Câu 1: Phân tích nội dung quy luật quan hệ SX phù hợp với tình độ phát triển LLSX Đảng ta vận dụng ntn trình đổi kinh tế? Một số khái niệm - LLSX : biểu mqh người với tự nhiên trình sản xuất Là xét tính chất tư liệu sản xuất lao động gồm: Tính chất cá nhân Tính chất XH - QHSX : biểu mqh người với người trình SX, LLSX QHSX hợp thành phương thức SX( cách thức mà người dùng để tạo cải vật chất) - Trình độ LLSX: trình độ phát triển cơng cụ lao động, kinh nghiệm, kĩ năng,quy mơ gồm: LLSX trình đọ cao LLSX trình độ thấp phân tích ( phù hợp QHSX có nghĩa LLSX có trình độ ntn QHSX có tchất lượng) - Thứ nhất: QHSX hình thành phát triển đưa ảnh hưởng định LLSX + LLSX yếu tố ln vận động q trình lịch sử Phát triển phát triển công cụ lao động, q trình phân cơng lao động Những giai đoạn khác hình thức khác sở hữu TLSX + Biến đổi LLSX sớm muộn kéo theo biến đổi QHSX + Trong XH có giai cấp mâu thuẫn giữ LLSX QHSX thường dẫn đến đấu tranh giai cấp đỉnh cao cách mạng XH QHSX bị LLSX định - Thứ hai: QHSX tác động ngược trở lại LLSX theo xu hướng + Nếu QHSX phù hợp với tính chất trình độ LLSX thúc đẩy LLSX phát triển + Và ngược lại với nần SX có LLSX tương đương mà QHSX dẫn đến mục đích suất lao động khác - Vận dụng quy luật có ý nghĩa quan trọng SX (QHSX phải phù hợp với LLSX) - Nước ta thời kì độ lên CNXH nên LLSX trình đọ cịn thấp cơng cụ thủ cơng, nửa khí nên SX cịn nhỏ lẻ nên Đảng ta đề chủ truong đổi mới: + Đa dạng hóa hình thức sở hữu + Thực đổi chế quản lý + Thục nhiều hình thức phân phối theo hiệu lao động theo tài sàn vốn đóng góp >>> Thực CNH HĐH với việc làm tạo phù hợp QHSXvoiws tính chất trình độ LLSX thời kì lên CNXH VN Câu 2: Phân tích mqh biện chứng CSHT KTTT Liên hệ vối thực tienx nước ta nay? Khái niệm CSHT KTTT: - CSHT: Cơ sở hạ tầng tổng hợp quan hệ sản xuất hợp thành kết cấu kinh tế xã hội định Gồm: Quan hệ sản xuất tàn dư, Quan hệ sản xuất thống trị, Quan hệ sản xuất mầm mống - KTTT: toàn quan điểm trị, pháp luật, triết học, đạo đức, tơn giáo, nghệ thuật với thiết chế tương ứng nhà nước, đảng phái, giáo hội, đoàn thể, hiệp hội hình thành sở hạ tầng định 2 Mqh biện chứng CSHT KTTT - Tác động CSHT tới KTTT + Thư nhất: sở hạ tầng “sinh ra” kiến trúc thượng tầng Vì để làm chủ kinh tế, giai cấp thống trị tổ chức máy với quy định luật lệ quan điểm tư tưởng hướng xã hội hoạt động, bảo vệ quan hệ sản xuất thống trị ấy, bảo vệ lợi ích giai cấp (Quan hệ sản xuất quan hệ bản, định quan hệ khác kinh tế trị ) + Thứ 2: CSHT hình thành tính chất KTTT , CSHT biến đổi, sớm hay muộn dẫn đến biến đổi KTTT vô phức tạp (Cơ sở hạ tầng thay đổi dẫn đến kiến trúc thượng tầng thay đổi phức tạp thay đổi khơng đồng thay đổi nhanh chậm khác Ví dụ, Trong xã hội tư tưởng gia trưởng phong kiến.) - Tác động trở lại KTTT tới CSHT hai khía cạnh: + Thứ nhất: Sự tác động trở lại kiến trúc thượng tầng Thể chức xã hội Chức có hai mặt, (Mặt thứ kiến trúc thượng tầng bảo vệ, trì, củng cố, phat triển sở hạ tầng sinh Mặt thứ 2: Đấu tranh để xóa bỏ sở hạ tầng cũ.) + Thứ 2: Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng chiều với quy luật kinh tế khách quan, thúc đẩy sởhạ tầng , cịn ngược lại kìm hãm - Liên hệ nước ta: CSHT nước ta nằm thời kỳ độ lên CNXH từ kinh tế phát triển thấp gồm nhiều thành phần: + Các thành phần kinh tế tổ chức thành cấu KINH TẾ thống vận hành theo định hướng XHCN kinh tế NHÀ NƯỚC định Thành phần kinh tế NHÀ NƯỚC , tức thành phần kinh tế định hướng XHCN ngày giữ vai trò chủ đạo đời sống xã hội + Tính đa dạng, phức tạp đan xen CSHT quy định tính phức tạp nhiều mặt KTTT nước ta, biểu cụ thể lĩnh vực đời sống tinh thần xã hội + Kết cấu KTTT quy định hệ tư tưởng Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Đó tảng tư tưởng đạo toàn đời sống xã hội đặt lãnh đạo ĐCS VN mang chất giai cấp cơng nhân Câu : Phân tích mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội , tồn xã hội định : Quan niệm tâm coi tinh thần , tư tưởng nguồn gốc tượng xã hội, định tiến trình phát triển xã hội Chủ nghĩa vật khẳng định rằng: - Tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội - Tồn xã hội ý thức xã hội Mỗi tồn xã hội biến đổi quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn học, nghệ thuật sớm muộn biến đổi theo Vì thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định Tính độc lập tương đối ý thức xã hội : -Ý thức xã hội tồn xã hội định Nhưng ý thức xã hội khơng hồn tồn thụ động, có tính động, có tính độc lập tương đối phát triển + Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Do sức mạnh thói quen, tập quán truyền thống, lực lượng xã hội, đảng phái, giai cấp lỗi thời tìm cách trì ý thức cũ, chống lại ý thức xã hội tiến + Tính vượt trước tư tưởng tiến khoa học Tư tưởng người, tư tưởng triết học, khoa học, nghệ thuật đóng vai trị dự báo tương lai, tìm khuynh hướng phát triển đạo hoạt động thực tiễn người + Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội Những quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không, mà tạo nên sở tài liệu lý luận thời đại trước, tức có quan hệ kế thừa với ý thức tư tưởng thời đại trước + Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Ý thức xã hội thể nhiều hình thái cụ thể trị, pháp quyền, đạo đức, triết học, nghệ thuật, tơn giáo, khoa học Mỗi hình thái ý thức xã hội phản ánh đối tượng định, phạm vi định tồn xã hội, chúng có mối quan hệ với Sự liên hệ tác động làm cho hình thái ý thức có tính chất mặt khơng thể giải thích cách trực tiếp tồn xã hội hay điều kiện vật chất + Sự tác động trở lại ý thức xã hội tồn xã hội : Đây biểu quan trọng tính độc lập tương đối ý thức xã hội, biểu tập trung vai trò ý thức xã hội tồn xã hội Tóm lại : Ý thức xã hội phụ thuộc vào tồn xã hội, có tính độc lập tương đối Vì thấy tồn xã hội định ý thức xã hội cách máy móc, rơi vào chủ nghĩa vật tầm thường, ngược lại, tuyệt đối hóa vai trị ý thức xã hội, khơng thấy vai trị tồn xã hội rơi vào chủ nghĩa tâm Câu 4: phân tích vai trị quần chúng lịch sử ý nghĩa pp luận nó? Khái niệm quần chúng nhân dân – Khái niệm: quần chúng nhân dân cộng đồng có chung lợi ích bản, bao gồm thành phần, tầng lớp giai cấp, liên kết lại thành tập thể lãnh đạo cá nhân, tổ chức hay đảng phái nhằm giải nhiệm vụ lịch sử lĩnh vực kinh tế, trị, xã hội thời đại định – Những lực lượng tạo thành quần chúng nhân dân: + Những người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần, đóng vai trị hạt nhân quần chúng nhân dân + Những phận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bức, bóc lột, đối kháng với nhân dân + Những giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội thông qua hoạt động mình, trực tiếp gián tiếp lĩnh vực đời sống xã hội Vai trò quần chúng nhân dân lịch sử – Quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo chân lịch sử, lực lượng định phát triển lịch sử Bởi vì: + Quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất, đáp ứng nhu cầu tồn phát triển người, xã hội Đây nhu cầu quan trọng bậc nhât xã hội thời đại + Quần chúng nhân dân người sáng tạo kiểm chứng giá trị văn hóa tinh thần Mọi giá trị tinh thần thực có ý nghĩa phục vụ quần chúng nhân dân, nhân dân chấp nhận, truyền bá thành giá trị phổ biến vật chất hóa giá trị hoạt động thực tiễn + Quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội Lịch sử chứng minh rằng, cách mạng xã hội thành cơng xuất phát từ lợi ích, nguyện vọng qcnd, có tham gia đơng đảo, tự giác, tích cực quần chúng nhân dân Do vậy, cách mạng nghiệp qcnd – Vai trò sáng tạo quần chúng nhân dân phụ thuộc vào điều kiện sau: trình độ phát triển phương thức sản xuất, trình độ nhận thức cá nhân, giai cấp, chất chế độ xã hội,…Do vậy, phải có quan điểm tồn diện, phát triển, lịch sử cụ thể phân tích vai trò sáng tạo lịch sử qcnd Ý nghĩa phương pháp luận: + Quan điểm khoa học CN Mác – Lênin vai trò định qcnd khắc phục quan điểm sai lầm lực lượng sáng tạo lịch sử xã hội loài người + Cung cấp sở khoa học để Đảng cộng sản phân tích lực lượng xã hội, tổ chức xây dựng lực lượng qcnh cách mạng xhcn + Hiểu vai trò định quần chúng nhân dân, tư xây dựng quan điểm quần chúng: tôn trọng tin tưởng vào sức mạnh khả to lớn quần chúng, dựa vào quần chúng, phát huy nguồn sức mạnh tiềm tàng quần chúng Hiểu quan điểm Hồ Chủ tịch Đảng ta: coi nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng, người cán đầy tờ trung thành nhân dân CHƯƠNG Câu 1: phân tích nội dung nguyên lý mối liên hệ phổ biến ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý Khái niệm mối liên hệ, mối liên hệ phổ biến - Mối liên hệ: phạm trù triết học dùng để quy định tác động chuyển hoá lẫn vật tượng hay mặt yếu tố vật tượng hay mặt yếu tố vật tượng giới - Mối liên hệ phổ biến: phạm trù triết học dùng để tính phổ biến mối liên hệ vật tượng giới đồng thời dùng để mối liên hệ tồn vật tượng giới những mối liên hệ phổ biến mối liên hệ tồ vật tượng giới thuộc đối tượng nghiên cứu phép biện chứng Tính chất mối liên hệ - Tính khách quan mối liên hệ :Có nghĩa mối liên hệ vốn có thân giới thân vật tồn độc lập không phu thuộc vào ý muốn người, người nhận thức vận dụng mối liên hệ hoạt động thực tiễn mình.Mối liên hệ vật tượng khách quan vật tượng dạng cụ thể vật chất mà vật chất tồn khách quan , Độc lập ý thức người mối liên hệ giã vật tượng khách quan(VD:mlh ngưòi tự nhiên khách quan) - Tính phổ biến mối liên hệ:Có nghĩa tất vật tượng TG có liên hệ với vật có mlh phận cấu thành.mlh vật tượng phổ biến TG thể thống vật tượng hệ thống cấu trúc chặt chẽ mà chúng ln có mlh hữu với hay nói cách khác mối liên hệ vật tượng phổ biến - Tính đa dạng, phong phú mlh có nghĩa diễn đa dạng vệ hình thức trình độ, phạm vi tính chất…Mối liên hệ vật tượng đa dạng , phong phú vật tượng có mlh cụ thể khác mặt khác mlh định vật điều kiện cụ thể khác giai đoạn phát triển khác có tính chất vai trò khác - Biểu đa dạng phong phú mlh vật tượng:Có mối liên hệ bên bên ngồi vật mlh chất tượng mlh chủ yếu thứ yếu, mlh trực tiếp gián tiếp Ý nghĩa phương pháp luận: - Trong nhận thức thực tiễn phải có quan điểm tồn diện Quan điểm toàn diện yêu cầu nhận thức vật tượng phải xem xét vật mqh biện chững mặt phận cấu thành vật vật với vật khác.Song tồn diện khơng có nghĩa dàn mlh mà phải tập chung vào mối liên hệ chủ yếu chất nhận thức đầy đủ sâu sắc mối liên hệ vật tượng cần nghiên cứu - Trong nhận thức thực tiễn cấn phải có quan điểm lịch cụ thể, quan điểm lịch cụ thể yêu cầu nhận thức vật tượng phải gắn với điều kiện lịch sử đời tồn phát triển vật Câu 2: 1.Khái niệm phát triển -Quan điểm siêu hình cho phát triển sựvật, tượng tăng giảm đơn vềsố lượng khơng có thay đổi chất sựvật -Quan điểm biện chứng ( Triết học Mác – Lênin ) Pháttriển dùng để trình vận động vậttheo khuynh hướng lên: Từ trình độ thấp đến trìnhđộ cao, từ hoàn thiện đến hoàn thiện Pháttriển trình phát sinh giải mâuthuẫn khách quan vốn có vật; q trình thốngnhất phủ định nhân tố tiêu cực từ vậtcó hình thái vật 2.Tính chất phát triên -Tính khách quan phát triển biểu nguồngốc vận động phát triển Đó qtriình bắt nguồn từ thân vật, tượng;là trình giải mâu thuẫn vật, hiệntượng -Tính phổ biến phát triển thể ởcác trình phát triển diễn lĩnh vực tựnhiên, xã hội tư duy; tất vật hiệntượng trình, giai đoạn sựvật, tượng -Tính đa dạng phong phú: Phát triển khuynh hướngchung vật tượng, song vật,mỗi tượng, lĩnh vực thực lại có qtrình phát triển khơng hồn tồn giống 3.Ý nghĩa phương pháp luận Nguyênlý phát triển sở lý luận khoa học để định hướng việc nhận thức giới cải tạo giới -Theo nguyên lý này, nhận thức thực tiễn cần phải có quan điểm phát triển +Quan điểm xem xét vật, hiệntượng phải đặt chúng vận động,phát triển, vạch xu hướng biến đổi, chuyển hố củachúng -Có quan điểm lịch sử, cụ thể nhận thức giảiquyết vấn đề thực tiễn, phù hợp với tínhchất phong phú, đa dang, phức tạp +Quan điểm phát triển đòi hỏi phải khắc phục tư tưởngbảo thủ, trì trệ, định kiến, đối lập với phát triển Câu 3: phân tich nội dung cặp phạm trù nguyên nhân kết ý nghĩa pp luận 1.Khái niệm nguyên nhân kết quả: - Nguyên nhân phạm trù triết học tác động lẫn mặt vật vật với gây biến đổi định - Kết phạm trù triết học biến đổi xuất tác động lẫn vật vật với Tính khách quan phổ biến mối quan hệ nhân quả: - Tính khách quan: Thế giới thống tính vật chất Điều cho thấy vật chất vận động quy đến nguyên nhân nhất, nguồn gốc vật, tượng, trình Và vật, tượng, q trình có vật, tượng, trình khác Cho nên khơng có vật tượng khơng có ngun nhân mà có chưa tìm ngun nhân tượng đó, khơng có tượng không sinh kết mà có chưa tìm kết - Tính phổ biến: Tính phổ biến quan hệ nhân thể chỗ vật tượng nảy sinh từ vật tượng khác Trong sản sinh khác gọi nguyên nhân sinh gọi kết Mối quan hệ nguyên nhân kết - Nguyên nhân sinh kết nguyên nhân có trước kết quả, cịn kết xuất sau nguyên nhân, nguyên nhân xuất hiện, bắt đầu tác động Tuy nhiên nối tiếp mặt thời gian vật tượng biểu mối liên hệ nhân Cái để phân biệt quan hệ nhân với quan hệ nối tiếp mặt thời gian chỗ quan hệ nhân quan hệ sản sinh, nguyên nhân phải sản sinh kết - Trong thực, mối quan hệ nhân biểu phức tạp Một kết thường nguyên nhân mà nhiều nguyên nhân gây ra; đồng thời nguyên nhân sản sinh nhiều kết Vì phối hợp tác động nhiều ngun nhân địi hỏi phải phân tích tính chất, vai trò loại nguyên nhân kết liên hệ ảnh hưởng lẫn nguyên nhân phân loại nguyên nhân + Nếu nguyên nhân tác động chiều có xu hướng dẫn đến kết nhanh Nếu nguyên nhân tác động ngược chiều làm cho tiến trình hình thành kết chậm lại Thậm chí triệt tiêu tác dụng + Phân loại nguyên nhân: bên trong-bên ngoài,trực tiếp-gián tiếp, chủ yếu- thứ yếu,cơ – không bản,khách quan – chủ quan - Tác động trở lại kết nguyên nhân chuyển hóa nguyên nhân-kết quả: Mối liên hệ nhân có tính chất tác động qua lại lẫn khơng ngun nhân sinh kết mà kết tác động trở lại nguyên nhân sinh nó, làm cho nguyên nhân biến đổi nguyên nhân sinh kết trình Sự tác động trở lại kết nguyên nhân ảnh hưởng thường xuyên lẫn nguyên nhân kết quả, gây nên biến đổi chúng Nguyên nhân kết thường xuyên chuyển hóa lẫn nhau, nên kết chỗ khác, lúc khác lại trở thành nguyên nhân ngược lại” Trong giới vô tận, nguyên nhân sinh kết quả, đến lượt kết chuyển hóa thành nguyên nhân sinh kết mới, vô tận Chính thế, giới ta khơng thể đâu nguyên nhân đâu kết cuối Ý nghĩa phương pháp luận: - Mối quan hệ nhân vạch rõ nguồn gốc tượng cụ thể, riêng biệt sở để đánh giá kết nhận thức giới, hiểu rõ đường phát triển khoa học, khắc phục tính hạn chế lý luận có cơng cụ lý luận cho hoạt động thực tiễn để cải tạo tự nhiên xã hội - Hiện tượng có nguyên nhân, nên muốn hiểu tượng phải tìm hiểu nguyên nhân xuất muốn xóa bỏ tượng phải xóa bỏ nguyên nhân sản sinh - Nếu nguyên nhân sinh kết điều kiện định phải nghiên cứu điều kiện để thúc đẩy hay kìm hãm đời kết Phải có quan điểm tồn diện cụ thể nghiên cứu tượng không vội vàng kết luận nguyên nhân tượng Câu 4: Trình bày nội dung quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại ý nghĩa pp luận Khái niệm - Chất phạm trù triết học dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, thống hữu thuộc tính làm cho vật khác - Lượng phậm trù triết học dùng để tính quy định khách quan vốn có vật phương diện yếu tố cấu thành, quy mô tồn , tơc độ nhịp điệu q trình vận động phát triển vật >>> Sự phân biệt lượng chất tương đối trgong mqh lượng mqh khác lại chất Mối quan hệ - Sự thay đổi lượng>> thay đổi chất: + Sự vật thống mặt đối lập lượng chất, lượng chấy , chất lượng + Sự thống L C thể ghạn định gọi “độ” (phạm trù triết học khoảng giới hạn thay đổi lượng chưa đủ làm thay đổi chất sv htuong) (điểm nút PT TH điểm giới hạn thay đổi lượng>>thay đổi chất) (bước nhảy PT TH chuyển hóa chất thay đổi lượng trước gây nên) >>>tích đủ lượng chất đời - Sự thay đổi chất >>thay đổi lượng + Chất tác động ngượng lại lượng svat kết cấu, quy mô, nhịp điệu vận dộng ptrien svat + vào quy mơ thực bước nhảy có: bước nhảy tồn bước nhảy cục + Khi xem xét thay đổi chất XH chia thành thay đổi có tính chất cách mạng thay đổi có tính tiến hóa => Mọi vật ddeuf thống L C , L tới điểm nút làm thay đổi C thông qua bước nhảy ngược lại Quá trình diễn liên tục làm svat không ngừng biến đổi Ý nghĩa pp luận - Trong thực tiễn người phải biết tích lũy lượng để làm biến đổi chất theo quy luật - Khi tích đủ lượng phải có tâm tiến hành bước nhảy, biến L>>C, từ thay đổi mang tính chất tiến hóa sang thay đổi mang tính cách mạng -Tùy much đích mà tác động vào lượng, chất để thu kết mong muốn - Chống khuynh hướng chủ quan nóng vội chưa tích lũy đủ L mà muốn bước nhảy C Chống bảo thủ trì trệ ngại khó, khơng dám thực bướ nhảy tích đủ L Câu : trình bày vai trị thực tiễn nhận thức ý nghĩa đv sv vai trò thực tiễn nhận thức - Triết học Mác khẳng định nguyên tắc lý luận thực tiễn Trong mqh lý luận đóng vai trị dẫn đường cho thực tiễn, thực tiễn nơi kiểm tra tính đắn, chân thực nhận thức Q trình nhận thức “từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng- từ tư trừu tượng đến thực tiễn- Đó đường biện chứng nhận thức chân lí, thực khách quan - Thực tiễn sở, đọng lực,muchj đích nhận thức, tiêu chuẩn chân lý Thể chỗ : nhận thức từ đầu xuất phát từ thực tiễn thực tiễn quy định(là sở) Chính yêu cầu củ thực tiễn SX vật chất thực tiễn cải biến XH buộc người phải tự nhận thức(là động lực) Nhờ có hoạt động thực tiễn, mà trước hết lao động ngườ nhận tức giớ xung quanh - Thực tiễn cịn much đích nhận thức: Tri thức khoa học có ý nghĩa thực tiễn áp dụng vào đời sống Chính thực tiễn nơi thể sức mạnh tri thức.>>>Much đích cuối nhận thức giúp người hoạt động cải tạo giới Nhu cầu thực tiễn thúc đẩy ngành khoa học phát triển biến tri thức thành phương tiện hiệu - Thực tiễn tiêu chuẩn kiểm tra chân lí: Vì thực tiễn nơi nhận thức tri thức người đưa áp dụng - TT điểm xuất phát nhận thức - TT cung cấp cho người công cụ phương tiện để nhận thức thực khách quan Làm giác quan người hoàn thiện, tạo dụng cụ tinh vi hỗ trợ giác quan( kính hiển vi thiên văn tàu vũ trụ ) - >>> Khơng có thực tiễn khơng có nhận thức khơng có tri thức khoa học 2 ý nghĩa học tập sv - Lênin đưa ra: “Quan điểm đời sống, thực tiễn, phải quan điểm thứ lý luận nhận thức” Quan điểm yêu cầu việc nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa sở thực tiễn, sâu vào thực tiễn, phải coi trọng cơng tác tổng kết thực tiễn -Trong q trình học nghiên cứu khoa học kết hợp với hoạt động SX thực tiễn theo phương trâm học đôi với hành>>> Học hiều tính áp dụng thực tiễn cao được!! - Khái quát kinh nghiệm thực tiễn lý luận bám sát thực tiễn phản ánh yêu cầu thực tiễn - Hoaatj động thực tiễn phải lấy lý luận đạo vận dụng thực tế phải phù hợp hoàn cảnh lịch sử cụ thể - Khắc phục bệnh kinh nghiệm bệnh giáo điều Câu 6: trình bày đường biện chứng nhận thức chân lý -Chủ nghĩa vật biện chứng coi nhận thức phản ánh giản đơn, thụ động, mà trình gắn liền với hoạt động thực tiễn theo leenin “Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng, từ tư trừu tượng đến thực tiễn - đường biện chứng nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan” Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng - Trực quan sinh động (hay nhận thức cảm tính) giai đoạn đầu tiên, gắn liền với thực tiễn thông qua giác quan đó: + Cảm giác hình thức phản ánh thực khách quan Sự vật, tượng tác động vào giác quan, gây nên kích thích tế bào thần kinh làm xuất cảm giác Cảm giác hình ảnh phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật, tượng màu sắc, mùi, vị, độ rắn + Tri giác hình thức sau cảm giác Tri giác không phản ánh thuộc tính riêng lẻ, mà phản ánh nhiều thuộc tính vật, tượng liên hệ chúng với nhau: tri giác hình thành từ nhiều cảm giác kết hợp lại Cũng giống cảm giác, tri giác phản ánh vật, tượng cánh trực tiếp thông qua giác quan + Biểu tượng hình thức cao trực quan sinh động Biểu tượng xuất sở hiểu biết vật tri giác đem lại Biểu tượng hình ảnh vật lưu giữ chủ thể nhận thức vật khơng cịn diện trực tiếp trước chủ thể Con người không cần quan sát trực tiếp vật mà hình dung chúng dựa tiếp xúc nhiều lần trước Do biểu tượng, nhận thức nhiều mang tính chất gián tiếp Biểu tượng khâu trung gian trực quan sinh động tư trừu tượng Tư trừu tượng (hay nhận thức lý tính) giai đoạn cao q trình nhận thức gồm hình thức khái niệm, phán đốn, suy lý: + Khái niệm hình thức tư trừu tượng Nó phản ánh, khái quát đặc tính phổ biến lớp vật, tượng định Khái niệm hình thành sở hoạt động thực tiễn, kết khái quát tri thức trực quan sinh động đem lại + Phán đoán vận dụng khái niệm ý thức người để phản ánh mối liên hệ vật, tượng thuộc tính, tính chất chúng Có nhiều loại phán đốn khác nhau: phán đoán khẳng định, phán đoán phủ định, phán đoán phổ biến, phán đoán đặc thù phán đốn đơn + Suy lý q trình lơgíc tư tuân theo quy luật định để tạo phán đoán từ phán đoán tiền đề Tính chân thực phán đốn kết luận phụ thuộc vào tính chân thực phán đốn tiền đề tính hợp quy luật q trình suy luận Sự thống nhận thức cảm tính nhận thức lý tính - Nhận thức cảm tính khác nhận thức lý tính chỗ: nhận thức cảm tính giai đoạn thấp, phản ánh khách thể cách trực tiếp, đem lại tri thức cảm tính Ngược lại, nhận thức lý tính giai đoạn cao, phản ánh khách thể cách gián tiếp, khái quát đem lại tri thức chất quy luật khách thể - Nhận thức cảm tính nhận thức lý tính hai giai đoạn trình nhận thức, dựa sở thực tiễn hoạt động thần kinh cao cấp Giữa chúng có tác động qua lại: nhận thức cảm tính cung cấp tài liệu cho nhận thức lý tính, nhận thức lý tính tác động trở lại nhận thức cảm tính làm cho xác hơn, nhạy bén - Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng thống nhận thức cảm tính nhận thức lý tính hồn tồn đối lập với chủ nghĩa cảm (đề cao vai trò nhận thức cảm tính) chủ nghĩa lý (đề cao vai trị nhận thức lý tính) Từ tư trừu tượng đến thực tiễn - Nhận thức phải trở thực tiễn để kiểm tra, khẳng định chân lý sai lầm Ngồi ra, mục đích nhận thức để định hướng cho hoạt động thực tiễn cải tạo giới - Quay trở thực tiễn, nhận thức hồn thành chu trình biện chứng Trên sở hoạt động thực tiễn chu trình nhận thức lại bắt đầu mãi