Môn học: Tâm lý học nhân cách.Giảng viên hướng dẫn: TS Nguyễn Hồng Phan.Họ và tên: Nguyễn Thị Nga.MSSV: 2056120131.BÀI TIÊU LUẬNĐề bài: Câu 1: Hãy nêu và phân tích 02 cấu trúc nhân cách bản thân tâm đắc? Lý giải tại sao? Từ đó hãy rút ra những nhận xét, kết luận và hướng ứng dụng trong thực tiễn (giáo dục, tham vấn,...)?Câu 2: ... Hiền dữ phải đâu là tính sẵn Phần nhiều do giáo dục mà nên. (trích bài thơ “Nửa đêm” Hồ Chí Minh)Hãy phân tích và lí giải hai câu thơ trên dưới góc độ Tâm lý học nhân cách. Từ đó hãy chỉ ra các yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách con người?
ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA GIÁO DỤC Môn học: Tâm lý học nhân cách Giảng viên hướng dẫn: TS Nguyễn Hồng Phan Họ tên: Nguyễn Thị Nga MSSV: 2056120131 BÀI TIỂU LUẬN CUỐI KỲ Đề bài: Câu 1: (6 điểm): Hãy nêu phân tích 02 cấu trúc nhân cách thân tâm đắc? Lý giải sao? Từ rút nhận xét, kết luận hướng ứng dụng thực tiễn (giáo dục, tham vấn, )? Câu 2: (4 điểm): " Hiền phải đâu tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên" (trích thơ “Nửa đêm” - Hồ Chí Minh) Hãy phân tích lí giải hai câu thơ góc độ Tâm lý học nhân cách Từ yếu tố ảnh hưởng đến hình thành phát triển nhân cách người? Bài làm Câu Nhân cách mặt xã hội giá trị người xã hội, hình thành phát triển qua rèn luyện, mài giũa, chịu chi phối yếu tố giáo dục, di truyền, hoàn cảnh sống chẳng hạn, Khi nói đến học thuyết tâm đắc, thân em muốn nói đến hai học thuyết sau: cấu trúc nhân cách theo học thuyết Eysenck hai cấu trúc nhân cách theo học thuyết Nho giáo I Lý thuyết nhân cách cá tính Eysenck Tác giả: Eysenck nhà tâm lý học sinh Đức định cư sinh sống Anh Ông nhà lý thuyết quan trọng nghiên cứu tính cách tiếng với lý thuyết nhân cách Eysenck có nghi ngờ việc sử dụng liệu pháp tâm lý phân tâm học trường hợp lâm sàn bảo vệ quan điểm liệu pháp hành vi phương pháp điều trị tốt cho rối loạn tâm thần Ở đây, mà thân em tâm đắc riêng, tính cách độc đáo, bẩm sinh mà quan điểm ông nhắc tới Quan điểm cấu trúc nhân cách Lý thuyết ơng tập trung vào tính khí khác biệt tính cách bẩm sinh, dựa di truyền ông tin yếu tố sinh học tác động phần lớn đến tích cách người Nhờ hợp tác với vợ kết nghiên cứu cá nhân mình, ơng đưa ba khía cạnh mơ hình này, bao gồm: hướng ngoại hướng nội, loạn thần kinh so với ổn định chứng loạn thần - Hướng ngoại hướng nội: người có đặc điểm hướng ngoại hịa đồng, dễ kết giao với người khác, họ linh hoạt, nhạy bén Hướng ngoại chia thành hai loại chính: hướng ngoại ổn định cởi mở thuộc kiểu người hăng hái hướng ngoại không ổn định đơi có thất thường, dễ bị kích thích thuộc kiểu người nóng nảy Bởi người ta thấy người hướng ngoại có tiềm kích thích yếu ức chế mạnh Ngược lại với hướng ngoại, kiểu người hướng nội có nhu cầu mình, hạn chế tương tác với người xung quanh, họ có tiềm kích thích mạnh ức chế phản ứng yếu Hướng nội chia thành hai loại: hướng nội ổn định có kiểu khí chất bình thản họ hay nghĩ ngợi, bình tĩnh, hay thụ động có xu hướng cảm nhận nhiều Hướng nội khơng ổn định có khí chất ưu tư, họ thường yên lặng, âm thầm, tâm trạng hay lo lắng, dè dặt, bi quan nghiêm khắc Từ đó, nhà tâm lý học Eysenck đưa giả thuyết khác biệt hướng nội hướng ngoại nằm mức độ kích thích vỏ não - Loạn thần kinh-ổn định: Eysenck hiểu rối loạn thần kinh bất ổn cảm xúc người mức độ cao Họ thường dễ lo lắng, cuồng loạn trầm cảm bị ám ảnh người khác, bị căng thẳng thấp thể, trạng thái họ có xu hướng chống trả Ví dụ người sợ độ cao leo núi, leo thấp họ sợ leo cao hệ thần kinh giao cảm bắt đầu làm việc nhiều, tăng tính kích thích làm hệ thần kinh giao cảm tăng vận tốc phản ứng Bởi thế, xem nguyên nhân gây sợ khơng phải từ độ cao mà từ thân người nhạy cảm với độ cao Ngược lại, có người ổn định mặt cảm xúc, điềm tĩnh, hợp lý có mức độ kiểm sốt xúc cảm cao họ làm chủ mình, hạn chế nhiều tác động khác ảnh hưởng - Loạn thần: mức độ chứng loạn thần phản ánh tính dễ bốc đồng, hăng, vơ cảm, thường bạo lực hăng, ngông cuồng, họ suy nghĩ độc lập nên thường chống đối xã hội thù địch Nếu đạt điểm cao chứng này, họ dễ mắc chứng rối loạn tâm thần khác nhau, chẳng hạn rối loạn tâm thần Sự khác với hai chiều hướng rối loạn tâm thần khơng có thái cực ngược mà diện cấp độ khác người Nhận xét Lý thuyết Eysenck chủ yếu dựa vào phạm trù sinh lý hệ cấu trúc gen, ông tin nhân cách có nguồn gốc từ di truyền khơng phủ nhận vai trị tác động mơi trường đến người Đây điều nói lên hứng thú đặc biệt ông với cá tính người Kết luận Nhà tâm lý học Eysenck nặng thuyết hành vi đặt nặng vấn đề phương pháp khoa học để hiểu biết người, ơng tin giải thích qua khía cạnh sinh lý mang tính tin cậy Nhiều người không đồng ý với quan điểm phương pháp khoa học khơng bắt buộc sử dụng tốn học để chứng minh cá thể người đa dạng, phức tạp chặt nhỏ số tự nhiên Ứng dụng Học thuyết ông góp phần góc nhìn sinh lý kiểu người khác nhau, cá tính khác ảnh hưởng bẩm sinh di truyền, điều thuyết phục với Nhiều thầy cô giáo hay bậc cha mẹ khơng phủ nhận có số bé dù chưa chịu ảnh hưởng giáo dục có đặc trưng riêng để phát triển, hoàn thiện nhân cách cịn cần tác động mơi trường tự nhiên, xã hội sống Bởi thế, giáo dục giáo viên phụ huynh dù cố gắng dạy, đào tạo cách tốt khơng thể thay đổi tính cách tiêu cực, bồng bột số người học, giống câu “bản chất rồi, khó lung lay nổi” II Cấu trúc nhân cách theo Nho giáo Cấu trúc làm em tâm đắc học thuyết cho thân cảm xúc thú vị tò mò thấy ảnh hưởng rộng rãi học thuyết xã hội Học thuyết Nho giáo đời tồn đến 2000 năm, tư tưởng ảnh hưởng nhiều phương diện đến nước phương Đông Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam nữa, thời kỳ phong kiến Người sáng lập học thuyết Khổng Tử, người ham học hỏi, học rộng, hiểu nhiều Đạo Nho lấy người làm trung tâm có quan niệm tính thiện người sau: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín Dưới góc nhìn này, nhân cách hiểu lấy chữ “hiếu” làm gốc đến “nghĩa”, “đức” tới “tài” Trong bật số kiểu nhân cách sau: Quan điểm cấu trúc nhân cách Qn tử tiểu nhân: hồn thiện, có đức hạnh cao quý, trau dồi, rèn luyện, học rộng, có khí tiết học đạo, tu dưỡng học tập đạo đức, lập công danh, giữ vững đạo lý, hình mẫu lý tưởng mà nhà Nho muốn hướng tới người quân tử Trái lại, kẻ tiểu nhân hoàn toàn ngược lại lười biếng, hèn hạ, ích kỷ, nhãng đạo lý lệch lạc khỏi đạo Còn phân chia theo giới tính có yếu tố chủ yếu sau: - Tam cương: nói mối quan hệ xã hội phong kiến xưa QuânThần, Phụ-Tử, Phu-Phụ - Ngũ thường tính người, điều phải có đời, là: Nhân lòng yêu thương vạn vật Lễ tơn trọng, hịa nhã cư xử với người Nghĩa cư xử với người khác theo cơng bình lẽ phải Trí biết lý lẽ, phân biệt rõ sai trái Tín biết giữ lời hứa, đáng tin cậy - Về người phụ nữ ảnh hưởng đạo Nho, họ có nhiều điều khắt khe Tam tòng Tứ đức Tam tòng điều phải giữ, phải theo Tứ đức tính nết tốt mà người phụ nữ phải có Những điều đóng khung người gái gây bình đẳng giới, nhiều người khơng ăn học, khơng có địa vị, số phận lênh đênh vùi dập hạc xương mai người phụ nữ Nhận xét Từ điểm trên, ta thấy giáo dục Nho Giáo trọng đến đạo đức đạo làm người, họ đào tạo người lí tưởng, phát triển tài lẫn đạo đức làm gương cho người khác noi theo Việc giáo dục, hình thành phát triển nhân cách người đặt lên hàng đầu mà gốc hay mục đích đạo đức Kết luận Học thuyết Nho giáo tác động hầu phong kiến phương Đông qua giao thoa đồng hóa, cách riêng góp phần vào kho tàng tri thức đồ sộ xã hội tự nhiên cho nước ta Những nét tích cực đóng góp khơng nhỏ cho nhân cách phát triển người tàn dư mà cần phải tiếp thu có chọn lọc Ứng dụng Với phương châm lấy đạo đức làm trung tâm giáo dục, Nho giáo trọng đến phương pháp dạy học hiểu tri thức đó, việc học gắn liền với suy nghĩ giúp người khám phá nhiều tri thức Ở đất nước ta, năm gần thực công đổi phương pháp giảng dạy, kiểm tra đánh giá để người học tự tìm tịi, suy ngẫm, nâng cao tính độc lập tư duy, sáng tạo, nắm kiến thức phát huy tối đa lực thân Bên cạnh phương pháp giảng dạy, đạo Nho đề cập đến việc tạo cảm hứng cho người học qua đối thoại người dạy người học Chính tương tác, học hỏi giúp người học chủ động thích ứng với chế thị trường áp dụng tốt nhu cầu thị trường xã hội Một phương pháp khơng thể thiếu nêu gương, có ý nghĩa tác động mạnh mẽ vào ý thức người học qua gương bậc thầy Người dạy gương sáng đạo đức để học sinh noi theo, sở cho giáo dục truyền thống đào tạo người Nho học cịn thể tinh thần học khơng biết mệt mỏi qua cần cù, không ngừng nâng cao trình độ, tu thân dưỡng đức, tạo tinh thần cảm hứng học tập truyền đạt tri thức cho học trị Đó học giá trị phương pháp giáo dục Nho giáo để lại cho giáo dục Việt Nam thời phong kiến hay xã hội đại ngày Câu Trong năm thơ ấu, nhân cách hình thành Bởi thế, vai trị giáo dục phát triển nhân cách người vô lớn Giáo dục khía cạnh quan trọng việc hình thành nhân cách Nó ảnh hưởng đến suy nghĩ, cảm xúc hành vi Trường học khơng có ảnh hưởng đến chúng ta, làm nhà định hình nên người ngày " Hiền phải đâu tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên" Tác giả hai câu thơ tiếng chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc Việt Nam ta Bác quan tâm đến công tác giáo dục, quan tâm yêu thương thể qua nhiều hành động, công việc cụ thể thư chào mừng năm học vào năm giành độc lập, lúc Bác ghé thăm lớp học, hay mày mò cần cù chăm học tập, nghiên cứu Bác Không vậy, Bác ý đến đạo đức người không kém, Bác đan xen tâm tư vào vần thơ để người khác ngẫm nghĩ hiểu sâu Hai câu thơ nằm thơ “Nửa đêm” tập “Nhật ký tù” Bác “Hiền phải đâu tính sẵn” câu nói nói lên quan điểm, suy nghĩ Bác nhân cách người khơng phải sinh có sẵn, mà cần “phần nhiều giáo dục mà nên” Bác phủ nhận quan điểm cho đức tính người “có sẵn” Nhân cách người hình thành khơng phải hồn tồn sinh sẵn Mỗi cá nhân có lực tiềm ẩn riêng mà biết, thân họ không rèn giũa, va vấp thử thách khó biết điều Vậy, để khơi gợi tiềm cần phải làm gì? Câu trả lời mục đích cao giáo dục Giáo dục hai mà thành, q trình tác động mặt tư tưởng, đạo đức, hành vi, niềm tin, lý tưởng, động hay thói quen cư xử sống, xã hội Kết việc giáo dục hình thành nên người khác nhau, người hiền kẻ ác, người tài kẻ yếu, tất sống với xã hội chung Nhà tâm lý học Carl Jung lưu ý phát triển thân cá nhân phụ thuộc vào giáo dục họ Giáo dục trình học tập phát triển kiến thức, kỹ giá trị thân Với tầm quan trọng giáo dục phát triển người, điều quan trọng phải xem xét kỹ lưỡng xem tác động đến nhân cách Các yếu tố hình thành phát triển nhân cách người di truyền, môi trường, giáo dục, hoạt động cá nhân hoạt động giao tiếp với người xung quanh Điều cụ thể sau: + Sự di truyền: Cha mẹ nhân tố quan trọng hình thành nên nhân cách đứa trẻ Chủ nghĩa hành vi lý thuyết có ảnh hưởng giải thích cách cha mẹ ảnh hưởng đến hành vi họ cách thưởng cho số hành vi trừng phạt người khác + Môi trường: Xã hội, môi trường nơi cá nhân sống phát triển ảnh hưởng đến ta theo nhiều cách khác Điều có nghĩa người xung quanh bạn, khu phố bạn sống trường học bạn định hình bạn Cũng khơng cần phải nói điều phụ thuộc vào xã hội bạn sống Ví dụ, cá nhân sinh gia đình có thu nhập thấp, họ có nhiều khả dính vào ma túy so với người sinh gia đình giàu có + Hoạt động giao tiếp: Phát triển mối quan hệ có vai trị quan trọng để hình thành hình ảnh thân người Khi người có mối quan hệ viên mãn, họ có nhiều khả phát triển đặc điểm tính cách theo họ nghĩ xã hội muốn họ trở thành, gọi phù hợp Chúng ta phải xem xét điều xảy với trẻ em chúng lớn lên trưởng thành Trẻ em tự nhiên hình thành ý kiến chúng thân người xung quanh dựa tương tác chúng với người ý kiến thường hồn tồn khác với người lớn nghĩ chúng dựa tương tác giống + Giáo dục: Đóng vai trị yếu, giữ vai trị chủ đạo hình thành phát triển nhân cách người giáo dục Đây hoạt động có ý thức, có tổ chức, có phương pháp cụ thể mang lại nhiều hiệu tốt mà yếu tố khác gen di truyền hay mơi trường khơng có Giá trị mà giáo dục mang lại nhiều vơ kể, ví dụ hình thành đường định hướng, động lực thúc đẩy phát triển hoạt động khác người, uốn nắn tâm lý người để phát triển cho phù hợp với nhu cầu xã hội Hơn nữa, giáo dục cịn có vai trị đặc biệt quan trọng người khuyết tật Tuy nhiên khơng nên ỷ lại hay tuyệt đối hóa vai trị cho giáo dục mà cần tự rèn luyện thân kết hợp môi trường, mối quan hệ xã hội khác + Hoạt động cá nhân: Gia đình nơi nhân cách tác động trực tiếp mặt tinh thần thể chất trẻ Hoạt động cá nhân đóng vai trị định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách Thông qua hoạt động cá nhân, trẻ tiếp thu, lĩnh hội kiến thức kinh nghiệm, lịch sử, xã hội, biến thành nhân cách Hoạt động giúp kích thích hứng thú, niềm say mê sáng tạo làm nảy sinh vấn đề mới, thuộc tính Bậc phụ huynh cần quan tâm cho trẻ tham gia nhiều hoạt động khác để kích thích hoạt động cá nhân trẻ, hầu góp phần hình thành phát triển nhân cách Nhân cách giáo dục luôn đơi với nhau, thước đo giá trị người, thể địa vị tầm quan trọng người xã hội Bởi người cần không ngừng nâng cao nhận thức, học hỏi rèn luyện nhằm nâng cao nhân cách thân mình, trở thành người phát triển tồn diện có ích cho xã hội Vấn đề nhân cách giáo dục văn hoá nhân cách phải nhìn nhận điểm cốt lõi, chỗ sâu sắc tinh tế triết lý giáo dục để hình thành nên người hữu ích nhất, tốt cho xã hội TÀI LIỆU THAM KHẢO ● Thanh Vân, N.T (2016), Nho giáo ảnh hưởng Nho giáo đến giáo dục Việt Nam nay, số 129 tháng 6, báo Khoa học Giáo dục Được lấy từ: http://vjes.vnies.edu.vn/sites/default/files/129_6.2016_-3537.pdf Tham khảo lần cuối ngày 17/11/2021 ● Minh, T.Q & Lan Hương, T.T (1/2/2015), Tìm hiểu phạm trù Nhân học thuyết nhân văn Nho giáo Được lấy từ: https://tiengtrunganhduong.com/pham-tru-nhan-trong-hocthuyet-nhan-van-nho-giao.htm Tham khảo lần cuối ngày 18/11/2021 ● Sinh, N.T (2020), Các học thuyết tâm lý nhân cách, Nhà xuất Lao động, Hà Nội ● Các yếu tố chi phối hình thành phát triển nhân cách (14/6/2021) Được lấy từ: https://hocluat.vn/cac-yeu-to-chi-phoi-su-hinh-thanh-va-phattrien-nhan-cach-con-nguoi/ Tham khảo lần cuối ngày 23/11/2021 ... sau: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín Dưới góc nhìn này, nhân cách hiểu lấy chữ “hiếu” làm gốc đến “nghĩa”, “đức” tới “tài” Trong bật số kiểu nhân cách sau: Quan điểm cấu trúc nhân cách Qn tử tiểu nhân: ... động cá nhân: Gia đình nơi nhân cách tác động trực tiếp mặt tinh thần thể chất trẻ Hoạt động cá nhân đóng vai trị định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách Thông qua hoạt động cá nhân, trẻ... đại ngày Câu Trong năm thơ ấu, nhân cách hình thành Bởi thế, vai trị giáo dục phát triển nhân cách người vơ lớn Giáo dục khía cạnh quan trọng việc hình thành nhân cách Nó ảnh hưởng đến suy nghĩ,