Kết bài: Giá trị đạo lí

I- PCHT: 1 Phơng

3. Kết bài: Giá trị đạo lí

- Giá trị đạo lí đối với đời sống mỗi con ngời. - Bài học hành động cho mọi ngời, bản thân 3. Kết bài :

Nhận thức cho mỗi ngời trong đời sống phải cho trọng nhiều đến thực hành.

- Gợi nhắc chong ta hoàn thiện hơn

- Trong cuộc sống hiện đại : Học phải đi đôi với thực hành

Đề bài tham khảo : Suy nghĩ về đạo lí " Uống nớc nhớ nguồn"

Gợi ý :

A. Mở bài:

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam có nhiều câu tục ngữ sâu sắc thể hiện truyền thống đạo lí của ngời Việt. Một trong những câu đó là câu " Uống nớc nhớ nguồn". Câu thành ngữ nói lên lòng biết ơn đối với những ngời đã làm nên thành quả cho con ngời hởng thụ.

B. Thân bài:

- Giải thích ý nghĩa câu tục ngữ: + Nghĩa đen:

Nguồn là nơi nớc bắt đầu chảy.

Uống nớc là tận dụng môi trờng tự nhiên để tông tại và phát triển. + Nghĩa bóng:

Nớc là thành quả vật chất và tinh thần mang tính lịch sử của cộng đồng dân tộc. Uống nớc là hởng thụ cái thành quả của dân tộc

Nguồn là những ngời đi trớc đã có công sáng tạo ra các giá trị vật chất và tinh thần của dân tộc.

Nhớ nguồn: là lòn biết ơn cho ông. bà, tổ tiên của dân tộc. - Nhận định đánh giá:

+ Đối với những ngời đợc giáo dục chu đáo có biểu hiện sâu sắc và có lòng tự trọng thì luôn có ý thức trân trọng, giữ gìn phát huy những thành quả đã có của quê hơng.

+ Đối với những kẻ kém hiểu biết thì nảy sinh t tởng sùng ngoại, thái độ coi thờng, chê bai thành quả dân tộc.

+ Ngày nay khi đợc thừa hởng những thành quả tốt đẹp của dân tộc mỗi chong ta không chỉ khắc sâu thêm lòng biết ơn tổ tiên mà còn phải có trách nhiệm nỗ lực học tập và lao động tốt hơn để góp phần công sức nhỏ bé của mình vào kho tàng di sản dân tộc.

C. Kết bài:

Hiểu đợc ý nghĩa sâu xa của câu tục ngữ chong ta hãy tự xem xét và điều chỉnh suy nghĩ, hành động của mình. Nghĩa là mỗi chong ta không chỉ có quyền đợc h- ởng thụ mà còn phải có trách nhiệm và nghĩa vụ đóng góp một phần công sức nhỏ bé của mình vào sự phát triển chung của dân tộc.

Phõ̀n thứ tư

Mệ̃T Sễ́ Đấ̀ VĂN THAM KHẢO MễN VĂN - Đấ̀ Sễ́ 1

Cõu 1: (1,5 điờ̉m)

Chép lại chính xác 4 dòng thơ đõ̀u trong đoạn trích Cảnh ngay xuõn trích trong

Truyện Kiều của Nguyờ̃n Du. Viờ́t khoảng 5 cõu nhọ̃n xét vờ̀ nụ̣i dung va nghợ̀

thuọ̃t của đoạn thơ đó. Cõu 2: (6 điờ̉m)

Nờu suy nghĩ của em vờ̀ bai thơ Đoàn thuyền đỏnh cỏ của Huy Cọ̃n.

Gợi ý trả lời:

Cõu 1: (2,5 điờ̉m)

Học sinh chép chính xác 4 dòng thơ cho 0,5 điờ̉m (nờ́u sai 3 lụ̃i chính tả hoặc từ ngư trừ 0,25 điờ̉m) :

Ngày xuõn con én đưa thoi,

Thiều quang chớn chục đó ngoài sỏu mươi. Cỏ non xanh tận chõn trời,

Cành lờ trắng điểm một vài bụng hoa.

Nụ̣i dung va nghợ̀ thuọ̃t của đoạn thơ (1 điờ̉m)

+ Bức tranh mùa xuõn được gợi lờn bằng nhiờ̀u hình ảnh trong sáng : cỏ non, chim én, canh hoa lờ trắng la nhưng hình ảnh đặc trưng của mùa xuõn.

+ Cảnh vọ̃t sinh đụ̣ng nhờ nhưng từ ngư gợi hình : con én đưa thoi, điờ̉m... + Cảnh sắc mùa xuõn gợi vẻ tinh khụi với vẻ đẹp khoáng đạt, tươi mát.

Cõu 2: (5 điờ̉m)

Yờu cõ̀u : bằng cách sử dụng kĩ năng của văn lọ̃p luọ̃n, học sinh đánh giá, bay tỏ nhưng cảm xúc, suy nghĩ vờ̀ bức tranh hoan chỉnh của chuyờ́n ra khơi đánh cá được Huy Cọ̃n miờu tả trong bai thơ Đoan thuyờ̀n đánh cá va sự ngợi ca biờ̉n, ngợi ca con người lao đụ̣ng trong khụng khí lam chủ. Cụ thờ̉ :

1. Giới thiợ̀u vờ̀ hoan cảnh sáng tác bai thơ (1958) khi miờ̀n Bắc xõy dựng xã hụ̣i chủ nghĩa, tái hiợ̀n cảnh sắc thiờn nhiờn va khụng khí lao đụ̣ng của mụ̣t vùng biờ̉n giau đẹp của miờ̀n Bắc, ca ngợi con người va biờ̉n cả hùng vĩ, bao la.

2.Cảm nhọ̃n vờ̀ con người va biờ̉n cả theo hanh trình chuyờ́n ra khơi của đoan thuyờ̀n đánh cá

a. Cảnh đoan thuyờ̀n đánh cá ra khơi :

- Hoang hụn trờn biờ̉n : đẹp hùng vĩ qua các hình ảnh so sánh : Mặt trời xuụ́ng biờ̉n như hòn lửa.

- Cảnh người lao đụ̣ng ra khơi : mang vẻ đẹp lãng mạn, thờ̉ hiợ̀n tinh thõ̀n hao hứng va khẩn trương trong lao đụ̣ng : Cõu hát căng buụ̀m cùng gió khơi.

b. Cảnh lao đụ̣ng đánh cá trờn biờ̉n ban đờm :

- Cảm nhọ̃n vờ̀ biờ̉n : giau có va lãng mạn (đoạn thơ tả các loai cá, cảnh thuyờ̀n đi trờn biờ̉n với cảm xúc bay bụng của con người : Lướt giưa mõy cao với biờ̉n bằng) - Cụng viợ̀c lao đụ̣ng vṍt vả nhưng lãng mạn va thi vị bởi tình cảm yờu đời, yờu biờ̉n của ngư dõn. Họ coi đó như mụ̣t cuụ̣c đua tai : Dan đan thờ́ trọ̃n lưới võy giăng...

c. Cảnh đoan thuyờ̀n đánh cá từ khơi xa trở vờ̀ :

- Hình ảnh thơ lặp lại tạo nờn mụ̣t lụ́i vòng khép kín với dư õm của lời hát lạc quan của sự chiờ́n thắng.

- Hình ảnh nhõn hoá nói quá : Đoan thuyờ̀n chạy đua cùng mặt trời gợi vẻ đẹp hùng tráng vờ̀ nhịp điợ̀u lao đụ̣ng khẩn trương va khụng khí chiờ́n thắng sau đờm lao đụ̣ng miợ̀t mai của các chang trai ngư dõn.

- Cảnh bình minh trờn biờ̉n được miờu tả thọ̃t rực rỡ, con người la trung tõm bức tranh với tư thờ́ ngang tõ̀m vũ trụ va hình ảnh no ṍm của sản phẩm đánh bắt được từ lòng biờ̉n : Mắt cá huy hoang muụn dặm phơi.

3. Khẳng định đõy la bai ca lao đụ̣ng yờu đời phơi phới của người ngư dõn sau nhưng ngay danh được tự do với ý thức quyờ́t tõm xõy dựng quờ hương đṍt nước giau đẹp.

MễN VĂN - Đấ̀ Sễ́ 2 Cõu 1: (1,5 điờ̉m)

Nhọ̃n xét vờ̀ nghợ̀ thuọ̃t tả người của Nguyờ̃n Du qua đoạn trích Mó Giỏm Sinh

mua Kiều.

Cõu 2: (6 điờ̉m)

Cảm nghĩ vờ̀ thõn phọ̃n người phụ nư qua bai thơ Bỏnh trụi nước của Hụ̀ Xuõn Hương va tác phẩm Chuyện người con gỏi Nam Xương của Nguyờ̃n Dư.

Gợi ý trả lời: Cõu1:(1,5điờ̉m)

Nhọ̃n xét nghợ̀ thuọ̃t tả người của Nguyờ̃n Du qua đoạn trích Mó Giỏm Sinh mua

Kiều cõ̀n đạt được các ý cơ bản sau :

- Bút pháp tả thực được Nguyờ̃n Du sử dụng đờ̉ miờu tả nhõn vọ̃t Mã Giám Sinh. Bằng bút pháp nay, chõn dung nhõn vọ̃t hiợ̀n lờn rṍt cụ thờ̉ va toan diợ̀n : trang phục áo quõ̀n bảnh bao, diợ̀n mạo may rõu nhẵn nhụi, lời nói xṍc xược, vụ lờ̃, cụ̣c lụ́c "Mã Giám Sinh", cử chỉ hách dịch ngụ̀i tót sụ̃ sang... tṍt cả lam hiợ̀n rừ bụ̣ mặt trai lơ đờ̉u giả, trơ trẽn va lụ́ bịch của tờn buụn thịt bán người giả danh trí thức. - Trong Truyện Kiều, tác giả sử dụng bút pháp tả thực đờ̉ miờu tả các nhõn vọ̃t phản diợ̀n như Mã Giám Sinh, Tú Ba, Sở Khanh, Hụ̀ Tụn Hiờ́n... phơi bay bụ̣ mặt thọ̃t của bọn chúng trong xã hụ̣i đương thời, nhằm tụ́ cáo, lờn án xã hụ̣i phong kiờ́n với nhưng con người bỉ ụi, đờ tiợ̀n đó.

Cõu2: (6điờ̉m)

Vọ̃n dụng các kĩ năng nghị luọ̃n văn học đờ̉ nờu nhưng suy nghĩ vờ̀ sụ́ phọ̃n của người phụ nư qua 2 tác phẩm : Bỏnh trụi nước của Hụ̀ Xuõn Hương va Chuyện

a. Nờu khái quát nhọ̃n xét vờ̀ đờ̀ tai người phụ nư trong văn học, sụ́ phọ̃n cuụ̣c đời

của họ được phản ánh trong các tác phẩm văn học trung đại ; nhưng bṍt hạnh oan khuṍt được bay tỏ, tiờ́ng nói cảm thụng bờnh vực thờ̉ hiợ̀n tṍm lòng nhõn đạo của các tác giả, tiờu biờ̉u thờ̉ hiợ̀n qua : Bỏnh trụi nước va Chuyện người con gỏi

Nam Xương.

b. Cảm nhọ̃n vờ̀ người phụ nư qua 2 tác phẩm :

* Họ la nhưng người phụ nư đẹp có phẩm chṍt trong sáng, giau đức hạnh :

- Cụ gái trong Bỏnh trụi nước : được miờu tả với nhưng nét đẹp hình hai thọ̃t chõn thực, trong sáng : “Thõn em vừa trắng lại vừa trũn”. Miờu tả bánh trụi nước nhưng lại dùng từ thõn em - cách nói tõm sự của người phụ nư quen thuụ̣c kiờ̉u ca dao : thõn em như tṍm lụa đao... khiờ́n người ta liờn tưởng đờ́n hình ảnh nước da trắng va tṍm thõn tròn đõ̀y đặn, khoẻ mạnh của người thiờ́u nư đang tuụi dọ̃y thì mơn mởn sức sụ́ng. Cụ gái ṍy dù trải qua bao thăng trõ̀m bảy nụi ba chìm võ̃n giư tṍm lòng son. Sự son sắt hay tṍm lòng trong sáng khụng bị vẩn đục cuụ̣c đời đã khiờ́n cụ gái khụng chỉ đẹp vẻ bờn ngoai ma còn quyờ́n rũ hơn nhờ phẩm chṍt của tṍm lòng son luụn toả rạng.

- Nhõn vọ̃t Vũ Nương trong Chuyện ngươỡ con gỏi nam Xương : mang nhưng nét đẹp truyờ̀n thụ́ng của người phụ nư Viợ̀t Nam.

+ Trong cuụ̣c sụ́ng vợ chụ̀ng nang luụn “giữ gỡn khuụn phép, khụng từng để lỳc

nào vợ chồng phải đến thất hoà". Nang luụn la người vợ thuỷ chung yờu chụ̀ng

tha thiờ́t, nhưng ngay xa chụ̀ng nụ̃i nhớ cứ dai theo năm tháng : "mỗi khi thấy bướm lượn đầy vườn, mõy che kớn nỳi" nang lại õm thõ̀m nhớ chụ̀ng.

+ Lòng hiờ́u thảo của Vũ Nương khiờ́n mẹ chụ̀ng cảm đụ̣ng, nhưng ngay ba ụ́m đau, nang hờ́t lòng thuụ́c thang chăm sóc nờn khi trăng trụ́i mẹ chụ̀ng nang đã nói : "Sau này, trời xét lũng lành, […], xanh kia quyết chẳng phụ con". Khi mẹ chụ̀ng khuṍt núi, nang lo ma chay chu tṍt, lo liợ̀u như đụ́i với cha mẹ đẻ của mình.

+ Nang la người trọng danh dự, nhõn phẩm : khi bị chụ̀ng vu oan, nang mụ̣t mực tìm lời lẽ phõn trõ̀n đờ̉ chụ̀ng hiờ̉u rừ tṍm lòng mình. Khi khụng lam dịu được lòng ghen tuụng mù quáng của chụ̀ng, nang chỉ còn biờ́t thṍt vọng đau đớn, đanh tìm đờ́n cái chờ́t với lời nguyờ̀n thờ̉ hiợ̀n sự thuỷ chung trong trắng. Đờ́n khi sụ́ng dưới thuỷ cung nang võ̃n luụn nhớ vờ̀ chụ̀ng con, muụ́n được rửa mụ́i oan nhục của mình.

* Họ la nhưng người chịu nhiờ̀u oan khuṍt va bṍt hạnh, khụng được xã hụ̣i coi trọng :

- Người phụ nư trong bai thơ Bỏnh trụi nước của Hụ̀ Xuõn Hương đã bị xã hụ̣i xụ đẩy, sụ́ng cuụ̣c sụ́ng khụng được tụn trọng va bản thõn mình khụng được tự quyờ́t định hạnh phúc :

"Bảy nổi ba chỡm với nước non, Rắn nỏt mặc dầu tay kẻ nặn"

- Vũ Nương bị chụ̀ng nghi oan, cuụ̣c sụ́ng của nang ngay từ khi mới kờ́t hụn đã khụng được bình đẳng vì nang la con nha nghốo, lṍy chụ̀ng giõ̀u có. Sự cách biợ̀t ṍy đã cụ̣ng thờm mụ̣t cái thờ́ cho Trương Sinh, bờn cạnh cái thờ́ của người chụ̀ng, người đan ụng trong chờ́ đụ̣ gia trưởng phong kiờ́n. Hơn nưa Trương Sinh la người có tính đa nghi, đụ́i với vợ phòng ngừa quá sức, lại thờm tõm trạng của chang khi trở vờ̀ khụng vui vì mẹ mṍt. Lời nói của đứa trẻ ngõy thơ như đụ thờm dõ̀u vao lửa lam thụi bùng ngọn lửa ghen tuụng trong con người vụ́n đa nghi đó, chang "đinh ninh là vợ hư". Cách xử sự hụ̀ đụ̀ đụ̣c đoán của Trương Sinh đã dõ̃n đờ́n cái chờ́t

thảm khụ́c của Vũ Nương, mụ̣t sự bức tử ma kẻ bức tử lại hoan toan vụ can.

Bi kịch của Vũ Nương la mụ̣t lời tụ́ cáo xã hụ̣i phong kiờ́n chỉ xem trọng quyờ̀n uy của kẻ giau va của người đan ụng trong gia đình, đụ̀ng thời bay tỏ niờ̀m cảm thương của tác giả đụ́i với sụ́ phọ̃n oan nghiợ̀t của người phụ nư. Người phụ nư đức hạnh ở đõy khụng được bờnh vực, che chở ma lại còn bị đụ́i xử mụ̣t cách bṍt cụng, vụ lí ; chỉ vì lời nói ngõy thơ của đứa trẻ miợ̀ng còn hơi sưa va vì sự hụ̀ đụ̀ vũ phu của anh chụ̀ng ghen tuụng ma đờ́n nụ̃i phải kờ́t liờ̃u cuụ̣c đời mình.

c. Đánh giá chung : Sụ́ phọ̃n người phụ nư trong xã hụ̣i xưa bị khinh rẻ va khụng

được quyờ̀n định đoạt hạnh phúc của mình, các tác giả lờn tiờ́ng phản đụ́i, tụ́ cáo xã hụ̣i nhằm bờnh vực cho người phụ nư. Đó la mụ̣t chủ đờ̀ manh tính nhõn văn cao cả của văn học đương thời

MễN VĂN - Đấ̀ Sễ́ 3 Cõu 1: (1,5 điờ̉m)

Phõn tích giá trị nụ̣i dung va nghợ̀ thuọ̃t của đoạn thơ sau: "Đờm nay rừng hoang sương muụ́i

Đứng cạnh bờn nhau chờ giặc tới Đõ̀u súng trăng treo".

(Đụ̀ng chí – Chính Hưu)

Cõu 2: (6 điờ̉m)

Suy nghĩ vờ̀ tình cha con trong truyợ̀n ngắn Chiếc lược ngà của Nguyờ̃n Quang Sáng

Cõu1:(1,5điờ̉m)

Học sinh cõ̀n lam rừ giá trị nụ̣i dung va nghợ̀ thuọ̃t của đoạn thơ như sau :

- Cảnh thực của núi rừng trong thời chiờ́n khụ́c liợ̀t hiợ̀n lờn qua các hình ảnh : rừng hoang, sương muụ́i. Người lính võ̃n sát cánh cùng đụ̀ng đụ̣i : đứng cạnh bờn nhau, mai phục chờ giặc.

- Trong phút giõy giải lao bờn người đụ̀ng chí của mình, các anh đã nhọ̃n ra vẻ đẹp của võ̀ng trăng lung linh treo lơ lửng trờn đõ̀u súng : "Đầu sỳng trăng treo". Hình ảnh trăng treo trờn đõ̀u súng vừa có ý nghĩa tả thực, vừa có tính biờ̉u trưng của tình đụ̀ng đụ̣i va tõm hụ̀n bay bụng lãng mạn của người chiờ́n sĩ. Phút giõy xuṍt thõ̀n ṍy lam tõm hụ̀n người lính lạc quan thờm tin tưởng vao cuụ̣c chiờ́n đṍu va mơ ước đờ́n tương lai hoa bình. Chṍt thép va chṍt tình hoa quợ̀n trong tõm tưởng đụ̣t phá thanh hình tượng thơ đõ̀y sáng tạo của Chính Hưu.

Cõu2:(6điờ̉m)

Yờu cõ̀u học sinh cảm nhọ̃n được tình cha con ụng Sáu thọ̃t sõu nặng va cảm đụ̣ng trờn nhưng ý cơ bản :

a. Giới thiợ̀u vờ̀ truyợ̀n ngắn Chiếc lược ngà của nha văn Nguyờ̃n Quang Sáng : tác phẩm viờ́t vờ̀ tình cha con của người cán bụ̣ kháng chiờ́n đã hi sinh trong cuụ̣c kháng chiờ́n chụ́ng Mĩ của dõn tụ̣c.

b. Phõn tích được 2 luọ̃n điờ̉m sau :

* Tình cảm của bé Thu danh cho cha thọ̃t cảm đụ̣ng va sõu sắc :

- Bé Thu la cụ bé ương ngạnh bướng bỉnh nhưng rṍt đáng yờu : Thu khụng chịu nhọ̃n ụng Sáu la cha, sợ hãi bỏ chạy khi ụng dang tay định ụm em, quyờ́t khụng chịu mời ụng la ba khi ăn cơm va khi nhờ ụng chắt nước cơm giùm, bị ba mắng nó im rụ̀i bỏ sang nha ngoại Đó la sự phản ứng tự nhiờn của đứa trẻ khi gõ̀n 8 năm xa ba. Người đan ụng xuṍt hiợ̀n với hình hai khác khiờ́n nó khụng chịu nhọ̃n vì nó đang tụn thờ va nõng niu hình ảnh người cha trong bức ảnh. Tình cảm đó khiờ́n người đọc day dứt va cang thờm đau xót cho bao gia đình vì chiờ́n tranh phải chia lìa, yờu bé Thu vì nó đang danh cho cha nó mụ̣t tình cảm chõn thanh va đõ̀y kiờu hãnh.

- Khi chia tay, phút giõy nó kịp nhọ̃n ra ụng Sáu la người cha trong bức ảnh, nó oa khóc tức tưởi cùng tiờ́ng gọi như xé gan ruụ̣t mọi người khiờ́n chúng ta cảm đụ̣ng. Nhưng hanh đụ̣ng ụm hụn ba của bé Thu gõy xúc đụ̣ng mạnh cho người đọc. * Tình cảm của người lính danh cho con sõu sắc :

- ễng Sáu yờu con, ở chiờ́n trường nụ̃i nhớ con luụn giay vò ụng. Chính vì vọ̃y vờ̀ tới quờ, nhìn thṍy Thu, ụng đã nhảy vụ̣i lờn bờ khi xuụ̀ng chưa kịp cặp bờ́n va định

ụm hụn con cho thoả nụ̃i nhớ mong. Sự phản ứng của Thu khiờ́n ụng khựng lại, đau tờ tái.

- Mṍy ngay vờ̀ phép, ụng luụn tìm cách gõ̀n gũi con mong bù lại cho con nhưng tháng ngay xa cách nhưng con bé bướng bỉnh khiờ́n ụng chạnh lòng. Bực phải đánh con song võ̃n kiờn trì thuyờ́t phục nó. Sự hụt hõ̃ng của người cha khiờ́n ta cang cảm thụng va chia sẻ nhưng thiợ̀t thòi ma người lính phải chịu đựng, nhọ̃n thṍy sự hi sinh của các anh thọ̃t lớn lao.

- Phút giõy ụng được hưởng hạnh phúc thọ̃t ngắn ngủi va trong cảnh éo le : lúc