III. Keỏt luaọn:( ghi nhớ SGK)
4. Hình tợng rừng xă nu
- Mở đầu tâc phẩm, nhă văn tập trung giới thiệu về rừng xă nu, một rừng xă nu cụ thể đợc xâc định rõ: "nằm trong tầm đại bâc của đồn giặc", nằm trong sự hủy diệt bạo tăn: "Hầu hết đạn đại bâc đều rơi văo đồi xă nu cạnh con nớc lớn".
Truyện mở ra một cuộc đụng độ lịch sử quyết liệt giữa lăng Xô Man với bọn Mĩ- Diệm. Rừng xă nu cũng nằm trong cuộc đụng độ ấy. Từ chỗ tả thực, rất tự nhiín hình ảnh xă nu đê trở thănh một biểu tợng. Xă nu hiện ra với t thế của sự sống đang đối diện với câi chết, sự sinh tồn đối diện với sự hủy diệt. Câch mở của cđu chuyện thật gọn găng, cô đúc mă vẫn đầy uy nghi tầm vóc.
-Với kĩ thuật quay toăn cảnh, Nguyễn Trung Thănh đê phât hiện ra: "cả rừng xă nu hăng vạn cđy không cđy năo lă không bị thơng". Tâc giả đê chứng kiến nỗi đau của xă nu: "có những cđy bị chặt đứt ngang nửa thđn mình đổ ăo ăo nh một trận bêo". Rồi "có những cđy con vừa lớn ngang tầm ngực ngời bị đạn đại bâc chặt đứt lăm đôi. ở những cđy
đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loêng, vết thơng không lănh đợc cứ loĩt mêi ra, năm mời hôm sau thì cđy chết". Câc từ ngữ: vết thơng, cục mâu lớn, loĩt mêi ra, chết,… lă những từ ngữ diễn tả nỗi đau của con ngời. Nhă văn đê mang nỗi đau của con ngời để biểu đạt cho nỗi đau của cđy. Do vậy, nỗi đau của cđy tâc động đến da thịt con ngời gợi lín cảm giâc đau đớn.
- Nhng tâc giả đê phât hiện đợc sức sống mênh liệt của cđy xă nu: "trong rừng ít có loại cđy sinh sôi nảy nở khỏe nh vậy". Đđy lă yếu tố cơ bản để xă nu vợt qua giới hạn của sự sống vă câi chết. Sự sống tồn tại ngay trong sự hủy diệt: "Cạnh một cđy xă nu mới ngê gục đê có bốn năm cđy con mọc lín". Tâc giả sử dụng câch nói đối lập (ngê gục- mọc lín; một- bốn năm) để khẳng định một khât vọng thật của sự sống. Cđy xă nu đê tự đứng lín bằng sức sống mênh liệt của mình: "…cđy con mọc lín, hình nhọn mũi tín lao thẳng lín bầu trời". Xă nu đẹp một vẻ đẹp hùng trâng, man dại đẫm tố chất núi rừng.
Xă nu không những tự biết bảo vệ mình mă còn bảo vệ sự sống, bảo vệ lăng Xô Man: "Cứ thế hai ba năm nay, rừng xă nu ỡn tấm ngực lớn ra che chở cho lăng". Hình tợng xă nu chứa đựng tinh thần quả cảm, một sự kiíu hênh của vị trí đứng đầu trong bêo tâp chiến tranh.
- Trong quâ trình miíu tả rừng xă nu, cđy xă nu, nhă văn đê sử dụng nhđn hóa nh một phĩp tu từ chủ đạo. Ông luôn lấy nỗi đau vă vẻ đẹp của con ngời lăm chuẩn mực để nói về xă nu khiến xă nu trở thănh một ẩn dụ cho con ngời, một biểu tợng của Tđy Nguyín bất khuất, kiín cờng.
Câc thế hệ con ngời lăng Xô Man cũng tơng ứng với câc thế hệ cđy xă nu. Cụ Mết có bộ ngực "căng nh một cđy xă nu lớn", tay "sần sùi nh vỏ cđy xă nu". Cụ Mết chính lă cđy xă nu cổ thụ hội tụ tất cả sức mạnh của rừng xă nu. Tnú cờng trâng nh một cđy xă nu đợc tôi luyện trong đau thơng đê trởng thănh mă không đại bâc năo giết nổi. Dít trởng thănh trong thử thâch với bản lĩnh vă nghị lực phi thờng cũng giống nh xă nu phóng lín rất nhanh tiếp lấy ânh mặt trời. Cậu bĩ Heng lă mầm xă nu đang đợc câc thế hệ xă nu trao cho những tố chất cần thiết để sẵn săng thay thế trong cuộc chiến cam go còn có thể phải kĩo dăi "năm năm, mời năm hoặc lđu hơn nữa".
- Cđu văn mở đầu đợc lặp lại ở cuối tâc phẩm (đứng trín đồi xă nu ấy trông ra xa đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khâc ngoăi những đồi xă nu nối tiếp tới chđn trời) gợi ra cảnh rừng xă nu hùng trâng, kiíu dũng vă bất diệt, gợi ra sự bất diệt, kiíu dũng vă hùng trâng của con ngời Tđy Nguyín nói riíng vă con ngời Việt Nam nói chung trong cuộc khâng chiến chống Mĩ cứu nớc vĩ đại. ấn tợng đọng lại trong kí ức ngời đọc mêi mêi chính lă câi bât ngât của cânh rừng xă nu kiíu dũng đó.