Kinh Qur’an đối với nếp sống đạo của người muslim

Một phần của tài liệu Tìm hiểu gia đình trong nếp sống đạo của người Muslim (qua kinh Qur'an (Trang 34)

8. Kết cấu của luận văn

1.2.3. Kinh Qur’an đối với nếp sống đạo của người muslim

Islam là một trong ba tôn giáo lớn trên thế giới. Sau sự kiện ngày 11 tháng 9 năm 2001 tại Mỹ, thế giới Islam đã được cộng đồng thế giới quan tâm và chú ý nhiều hơn. Điều này không đơn thuần rằng là người lãnh đạo gây ra cuộc khủng bố vào nước Mỹ năm đó là người theo đạo Islam, mà nhiều nhà nghiên cứu lại tập trung đánh giá ý nghĩa của kinh Qur’an mà ở đó luôn tồn tại tư tưởng “thánh chiến” trong xã hội Islam giáo. Nói như vậy không có nghĩa trong suy nghĩ hay trong cách hành xử của các muslim chỉ có xung đột, khủng bố. Nếu suy nghĩ như vậy thì thật sai lầm. Bởi kinh Qur’an – chân lý của tín đồ Islam luôn chứa đựng trong đó như là tất cả cuộc sống của người Islam, hay nói chính xác hơn thì đó chính là nếp sống đạo của người muslim. Kinh Qur’an không đơn thuần chỉ là giáo lý mà còn là một bộ luật của người Islam.

Toàn bộ giáo lý Islam đều được ghi lại trong quyển Thánh kinh Qur’an. Trong kinh Qur’an có tất cả nòng cốt của tín ngưỡng Islam, tất cả nền tảng của tổ chức xã hội, những nguyên tắc luật pháp, những hình ảnh đẹp của văn chương, một nguồn thi phú tuyệt vời, vô tận. Kinh Qur’an đưa người ta đến với nếp sống

đạo của người muslim, đến những nghi lễ, cách cư xử, những quan niệm trong cuộc sống. Đó như một bức tranh toàn diện về thế giới của cộng đồng những người theo đạo Islam.

Nếp sống đạo của người muslim tức là nhìn nhận và đánh giá về cuộc sống của các muslim thông qua sinh hoạt tôn giáo; các nghi lễ, sinh hoạt trong gia đình; trong sinh hoạt hàng ngày của các tín đồ Islam. Tất cả những điều này đều được ghi lại trong cuốn kinh Qur’an đầy quyền năng và huyền diệu.

Theo quan điểm của nhiều nhà nghiên cứu trong thế giới Islam thì kinh Qur’an, theo ý nghĩa của danh từ, là một ngâm khúc thiêng liêng hàm chứa rất nhiều thi vị theo một nhịp điệu khi khẩn cầu, khi kêu gọi.

Đối với mỗi người muslim, những nét đan tranh êm nhẹ tuyệt vời của lời văn Qur’an càng chứng tỏ Qur’an chính là do từ cõi trên truyền xuống. Thường thường, đạo Islam không chấp nhận các phép màu, vì cho rằng phép màu không cần thiết để phát hiện chân lý. Nhưng có một phép màu mà Islam công nhận, là chính ngay ở sự hiện hữu của quyển Qur’an, người muslim cho đó là một bằng chứng thiêng liêng, vì người thường, dù uyên thâm đến đâu cũng không thể sáng tác được một bản tương tự như vậy. Đây là điều như đã thâm nhập rất sâu trong tư tưởng của mỗi muslim bởi kinh Qur’an là thiêng liêng, là cuốn kinh vĩ đại của riêng cộng đồng muslim.

Nội dung của Qur’an được lưu chuyển trong thế giới Ả rập suốt một thời gian rất dài. Và chính ngôn ngữ Ả rập đã tạo nên nét đẹp riêng có của kinh Qur’an. Tiếng Ả rập không những là một ngôn ngữ tôn giáo mà còn là sợi dây liên kết sức mạnh của khối các nước theo đạo Islam trên thế giới.

Vì vậy, Qur’an đã tạo nên nếp sống đạo cho người muslim và những lời răn dạy của Qur’an đã được muslim tuân hành trong mọi trường hợp hàng ngày, với tính cách uy nghiêm của tấm lòng ngưỡng mộ, thần phục Thượng Đế Allah, mỗi muslim đều xem những răn dạy trong Qur’an như là những công cụ hữu hiệu, bất biến, trau dồi tâm tính và chỉ hướng vào cuộc sống xã hội hàng ngày. Qur’an luôn được nhắc nhở trong mọi trường hợp. Các muslim đọc Qur’an như

ngâm một bài thơ hay, một đoạn kinh cầu cần thiết, hướng tâm hồn họ về Thượng Đế. Qur’an là tấm gương sáng nhắc nhở chính đạo và cũng đồng thời nhắc nhở con người rằng chung quanh họ còn có bao nhiêu ma quỷ sẵn sàng cám dỗ họ tách ra khỏi chính đạo ấy. Mỗi muslim phải cố gắng làm tròn nhiệm vụ do Thượng Đế quy định, cho đồng loại, cho hiện tại và cho tương lai.

Kinh Qur’an hiện nay còn được đại diện cho những tranh chấp trong xã hội Islam ở nhiều nước trên thế giới. Trong kinh có quy định về các loại hình luật cơ bản như:

- Hình phạt tương ứng với hành vi phạm tội - Hành vi giết người

- Hình phạt theo luật

- Hình phạt do tòa quyết định

Trong các loại hình phạt trên, theo luật Islam, những hình phạt này đều do Thượn Đế Allah quy định. Trong nếp sống hàng ngày, luật Islam cũng quy định về hai loại hình giết người cố ý hoặc vô ý. Nếu người nào cố ý giết người thì Địa ngục sẽ là hình phạt. Còn nếu vô ý giết người thì phải trả tự do cho một nô lệ và đền giá máu cho gia đình những người bị giết. Kinh Qur’an quy định rằng hành vị trộm cắp sẽ bị chặt tay, cấm cho vay nặng lãi…

Theo Qur’an, mọi muslim đều tin có ngày tận thế và Qur’an đã giải thích về ngày tận thế như: Khi con người chết đi được chôn dưới mộ thì sẽ có Thiên Thần hình thù dị hợm đến viếng – Vị đến bên phải sẽ là Munkar, vị đến bên trái sẽ là Nakin và cả hai vị sẽ ra lệnh cho người chết ngồi dậy để sát hạch về đức tin.

“Ai là thượng đế của người? Ai là thiên sứ của người Đạo của người là gì?

Thánh kinh của người là gì. Kiblat của người ở đâu?”

Tất cả những lời trên đều được các tín đồ Islam ghi nhớ trong tâm trí của mình và luôn cầu nguyện với đức tin tuyệt đối. Ngày nay, khi những giá trị mà Islam đang có dấu hiệu lan tỏa trên toàn cầu thì nếp sống đạo trong gia đình người muslim ngày càng được biết đến nhiều hơn. Đấng Allah Tối Cao, nhà Tiên Tri Mohammed, Thánh địa Mecca, là những ngôn từ được dùng nhiều nhất trong mỗi gia đình người muslim. Điều này chứng tỏ sức sống mạnh mẽ của Islam trong xã hội và trong cả nếp sống của gia đình những tín đồ Islam.

Kinh Qur’an còn đưa ra quan niệm về ngày phục sinh. Có lần Thượng Đế Mohammed hỏi Gabriel, bao giờ thì tới ngày này, Gabriel trả lời không biết và chỉ có Allah mới rõ được mà thôi. Tuy nhiên sẽ có một số điềm báo như mặt trời sẽ mọc ở hướng Tây, nhiều ma quỷ sẽ xuất hiện lân cận đền Kaaba. Các muslim tin rằng đến lúc ấy Nabi Yxa tức Jesu sẽ xuống trần, ngự trị trong vòng 40 năm và trong khoảng thời gian này, giữa nhân loại, sẽ xóa bỏ hết cả thù oán, cùng tính ác, sử tử, lạc đà, gấu…sẽ rất hiền lành, quây quần bên nhau.

Tiếng còi báo hiệu sẽ vang lên, trái đất rung chuyển, vỡ tan từng mảnh, trời xanh biến mất, biển khô cạn, gió bão nổi lên và mọi sinh vật sẽ chết hết. Gió bão lại một lần nữa rung chuyển trời đất, những bộ xương của người chết ráp lại với nhau, hồn tái nhập thể xác loài người sẽ phục sinh, thân hình giống Adam và Eva lúc mới sinh, cũng có Ulama, dựa vào Mohammed, nói rằng người chết sống lại sẽ mặc bộ quần áo được liệm khi chôn. Nhưng dù có mặc hay không mặc quần áo, loài người hồi sinh đều phải tụ họp lại để trải qua một loạt các ải thử tội. Xuyên qua những đám mây, Thượng Đế sẽ xuất hiện để phán xử loài người về những hành vi thiện, ác và lòng tin khi ở dưới trần thế, Nabi Mohammed sẽ túc trực cạnh bên để xin tội cho những người có lòng tin, Mohammed cho biết, mỗi người sẽ bị hỏi về những việc làm ở trần thế, xem họ có giữ được bản thân trong sạch không…không một ai có thể khai dối được, vì mỗi người đều được phát cho một quyển sách ghi rõ những việc làm tốt hay xấu đã thực hiện, khi mọi việc đều tốt đẹp thì quyển sách nằm ở tay phải, còn nếu ở tay trái thì là điều bất thường xảy ra.

Sau đó, phúc và tội của mỗi người đều được mang lên bàn cân, trên bàn cân do Gabriel chăm sóc. Khi bàn cân nghiêng về bên phúc thì người ấy sẽ được cứu rỗi, tha thứ và được dẫn về Thiên Đàng hưởng lộc, trái lại khi đòn cân nghiêng về bên tội, người đó sẽ bị xử trị và chịu những hình phạt. Tuy nhiên, theo kinh Qur’an, mỗi người đều phải đi qua một cây cầu gọi là Sgirotgol musta kim, chiếc cầu này nhỏ như sợi tóc và sắc như lưỡi gươm được giữ ở hai đầu bằng những cây nhỏ. Mohammed cùng với tín đồ Islam giáo băng qua cầu một cách an toàn, những người mắc tội ác sẽ bị rơi xuống vực thẳm, chịu những cực hình ghê rợn.

Kinh Qur’an còn bao gồm những quan niệm về thế giới và con người, những nếp sống đã hình thành từ cuộc sống của muslim, chứa đựng trong đó những yếu tố của tín ngưỡng nguyên thủy của người Ả rập. Cơ sở giáo lý cho tất cả những điều đó là phải tin vào Thượng Đế Allah, vào sứ giả Mohammed, vào Thiên thần và Ma quỷ, vào sự bất tử của linh hồn, vào ngày phục sinh và ngày phán xét, vào Thiên Đàng và Địa Ngục, vào sự vĩnh cửu của kinh Qur’an.

Bên cạnh đó, về vũ trụ cũng như về nhân sinh quan, đạo Islam cố giữ lấy những nếp sống, những tập quán cổ truyền để lúc nào cũng theo sát kinh Qur’an. Bởi vậy, Qur’an trong quan niệm của các muslim là quyển sách đúng chân lý nhất vì Qur’an đã ghi tất cả những điều về một nếp sống đạo luôn nằm trong tư tưởng của mỗi muslim, về những luật lệ, lễ nghi, sự thờ phụng, cách thức hành đạo, các mối quan hệ gia đình, xã hội, các nguyên tắc đạo đức…cả việc đạo lẫn việc đời đều được Allah giáo huấn, răn dạy cặn kẽ. Muslim thường lấy Qur’an để giải quyết những mâu thuẫn trong phiên tòa, trong những cuộc tranh chấp, xô xát, thậm chí có người cho rằng, nếu Qur’an có trong nhà thì ngôi nhà và cuộc sống của họ có thể được bảo vệ trước mọi tai họa và sự bất hạnh.

Ngoài ra, đối với mỗi muslim, kinh Qur’an có ý nghĩa như cuốn sách của những lời tuyên ngôn: lời tuyên ngôn về sự duy nhất và sự ngự trị độc tôn của Thượng Đế, về ngày phán xét sắp tới của Ngài. Bằng nhiều cách diễn tả, thông điệp trung tâm của kinh Qur’an quy định về tính độc thần. Tức là, chỉ có một

chuỗi duy nhất các nhà tiên tri, chỉ có duy nhất một nhà tiên tri tối hậu – đó là Mohammed; chỉ có một cuốn kinh tối hậu – đó là kinh Qur’an; chỉ có duy nhất một dân tộc của Thượng Đế - đó là những người toàn tâm toàn ý tuân phục Ngài; chỉ có duy nhất một Thượng Đế, đó là Allah.

Kinh Qur’an cho rằng, tất cả những gì thuộc về thế giới này đều được sáng tạo từ Allah. Allah là một vị thần toàn trí, toàn năng…Ngay trong bản thân kinh Qur’an cũng đưa ra rất nhiều những tên gọi khác nhau về Đấng Allah, song tất cả đều khẳng định, Islam là tôn giáo được Allah sáng tạo và Ngài cũng đã đưa ra những chỉ dẫn cho mỗi muslim về những quy định trong xã hội và gia đình. Ngài ở bên trên các tầng trời, tinh thông mọi tạo hóa, nhìn thấy và nghe thấu tất cả mọi vạn vật. Ngài đáng được thờ phụng và mọi sự thờ phụng khác ngoài Ngài phải nên bị trừ bỏ. Islam là phải tin rằng Allah không tạo hóa con người chỉ để phù phiếm vô nghĩa mà Ngài tạo hóa họ để thờ phụng tuân lệnh Ngài, Ngài sẽ phục sinh họ trở lại một lần nữa vào ngày tận thế và sẽ xét xử mọi hành vi và việc làm của họ trên trần gian. Còn Mohammed là Thiên sứ của Thượng Đế, người cuối cùng hay là người được công nhận chính thức trong số các tiên tri và chỉ là công cụ, là con đường mà Thượng Đế dùng để đưa chân lý của Ngài đến cho loài người. Vì thế mà các muslim tin rằng tôn giáo của họ là một tôn giáo hoàn thiện và tối cao. Bởi vì kinh Qur’an của Allah là tối cao, tối thượng, do đó mọi hành động của con người, sự hưng vong của các quốc gia, dân tộc đều nằm trong sự sắp đặt của Allah mà thôi. Cũng vì vậy, mà trong nếp sống đạo của các muslim, người ta chỉ cần đơn giản tuân phục Thượng Đế, sống theo luật lệ mà Ngài đã đề ra trong Kinh Qur’an và hành động theo lời kêu gọi của Thượng Đế, của đạo Islam. Là tín đồ Islam, là một muslim tức là người phó thác mình cho ý muốn của Thượng Đế, nghĩa là người xin theo ý Allah trong tất cả mọi việc.

Trong xã hội Islam, kinh Qur’an là đưa ra nhiều những quy chuẩn trong xã hội và trong gia đình. Một điều đặc biệt, ở xã hội Islam, người phụ nữ chịu nhiều những áp bức bất công trong xã hội. Trong quan niệm của Islam, người phụ nữ phải luôn tuân phục ý kiến của người chồng, khi ra đường phải che kín thân thể,

phải trung thành một cách tuyệt đối với người chồng của mình. Trong gia đình, người phụ nữ còn phải chịu đựng chế độ đa thê, không được làm những việc mình mong muốn. Công việc chủ yếu của người phụ nữ đó chính là chăm sóc chồng con và thực hiện đầy đủ nghĩa vụ và trách nhiệm với chồng mà Allah đã quy định trong Qur’an.

Kinh Qur’an nêu ra rất nhiều các luật lệ mà mọi tín đồ phải một mực tuân phục. Những luật lệ này bao trùm một phạm vi rất rộng, từ những quy tắc ứng xử cá nhân, quan hệ trong gia đình, quan hệ láng giềng, quan hệ với cộng đồng cho đến đời sống kinh tế và chính trị của quốc gia; từ những công việc hôn nhân và bố thí cho đến quan hệ với những người không theo đạo Islam. Tất cả đều được mỗi muslim trân trọng, thực hiện theo và trở thành đồng nhất với cộng đồng muslim trên toàn thế giới. Đó là nếp sống đạo trong mỗi tín đồ Islam, đơn giản là hãy học và làm theo những gì mà kinh Qur’an đã đưa ra, đã khái quát bởi Thượng Đế Allah mong muốn như vậy.

Với mỗi muslim, kinh Qur’an không chỉ là cuốn sách về những thần khải của Thượng Đế, mà còn là cuốn sách của cội nguồn, của những nếp sống thực tiễn. Do vậy, kinh Qur’an vừa là một cuốn kinh cầu nguyện, vừa là một lời cầu nguyện từ chính bản thân nó, một cuốn sách hướng dẫn cho những hành động cũng như mục đích lễ nghi. Tín đồ mộ đạo rất tôn kính những cuốn kinh Qur’an. Họ không xếp lẫn kinh Qur’an với những cuốn sách khác ở trong nhà, mà đặt kinh Qur’an ở vị trí trang trọng. Việc đề cao tầm quan trọng của kinh Qur’an không có gì đáng ngạc nhiên bởi Giáo chủ Mohammed, một người trần tục dẫn nguyên văn lời tiết lộ của Thượng Đế Allah, cũng sẽ được sùng kính một cách tương đương.

Tóm lại, kinh Qur’an là biểu tượng của thế giới Islam, là nơi chứa đựng những giác ngộ được mong mỏi trong cộng đồng muslim mà Thượng Đế đã ban phát cho họ. Kinh Qur’an còn là cuốn kinh của những khuôn mẫu, nếp sống; nói chính xác hơn đó là cuốn kinh của nếp sống đạo trong tư tưởng mỗi muslim. Cuốn kinh đó không chỉ làm việc đạo, mà nói như Thượng Đế Allah nó còn làm

việc đời rất tốt. Toàn bộ cuốn kinh chỉ ra những luật lệ, những quy tắc cho mỗi tín đồ Islam từ khi mới sinh ra cho đến khi về với Allah. Tất cả đều hết sức chân thực mà cũng rất màu nhiệm. Chân thực ở chỗ, cuốn kinh như là những điều răn dạy về cuộc sống đời thường của mỗi muslim; còn màu nhiệm ở chỗ tất cả những điều răn dạy đó đều được Thượng Đế Allah ban phát với tấm lòng cao cả của Ngài. Do vậy, người muslim rất trân trọng cuốn kinh này và coi đó là nơi để sau mỗi hành động, họ lại “soi” mình vào Qur’an và lại được Allah chỉ bảo và chở che.

Hiện nay, tình hình chính trị thế giới rất phức tạp, nhiều cuộc chiến tranh

Một phần của tài liệu Tìm hiểu gia đình trong nếp sống đạo của người Muslim (qua kinh Qur'an (Trang 34)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(90 trang)