9. Kết cấu luận văn
3.2.2. Nhân vật mang tính cách người miền Nam
Nam Bộ là một vùng đất mới của tổ quốc. Người dân Nam Bộ ngoài những người bản địa, một số không ít vốn là những người nông dân nghèo ở miền Bắc vào đây sinh cơ lập nghiệp, hoặc là những người chống đối các triều đại phong kiến ngoài Bắc bị khủng bố, chạy vào đây trốn tránh… Tất cả những con người nghèo khổ và nghĩa khí ấy sống với nhau trong điều kiện thiên nhiên có nhiều thuận lợi cho việc làm ăn nên họ càng hào hiệp, nghĩa khí. Tính cách của họ nhìn chung vẫn là tính cách của cộng đồng người Việt nhưng ở họ có một số nét địa phương rất rõ. “Đó là những con người đã tròn
thì ra tròn, vuông thì ra vuông, dứt khoát rõ ràng, như rựa chém đất, không lắt léo khó hiểu, có thể nói là không suy nghĩ lâu, không tính toán kỹ.” [13, tr.
686].
Quả thực, trong Lục Vân Tiên xuất hiện hàng loạt những con người hết
lòng vì nghĩa như Vân Tiên, Hớn Minh, Tử Trực, Tiểu đồng, ông ngư, ông tiều, bà lão…Họ đều là những con người có một tâm hồn giàu lòng nhân hậu yêu thương con người như chính những con người ở vùng quê Nam Bộ thân yêu mà hàng ngày Đồ Chiểu sống ở đó. Nơi quê hương thân yêu như dòng
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/
suối mẹ có những con người như thế đã nuôi dưỡng chàng thanh niên sớm gặp nhiều bất hạnh trong cuộc đời. Những con người Nam Bộ trong sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu có tính cách như những con người trong ca dao. Họ đều là người trọng nghĩa khinh tài:
Theo nhau cho trọn đạo trời, Dẫu không có chiếu trải tơi mà nằm.
Người dân miền Nam Bộ là những con người hào hiệp trượng nghĩa, khi gặp chuyện bất bình họ sẵn sàng xả thân vì nghĩa cứu giúp người bị nạn:
- Vân Tiên ghé lại bên đàng, Bẻ cây làm gậy nhắm làng xông vô.
Kêu rằng: Bớ đảng hung đồ, Chớ quen làm thói hồ đồ hại dân.
(Lục Vân Tiên) Chính vì trọng nghĩa khinh tài nên họ không coi trọng tiền bạc của cải vật chất. Họ cho rằng đó là việc mình nên làm không tính toán thiệt hơn, không mong người khác báo đáp thật đúng như câu ca dao Nam Bộ:
Giúp ai nhiều ít nên quên, Phiền ai một chút để bên dạ này.
Một hệ quả của tính trọng nghĩa là sự thẳng thắn, bộc trực. Người Nam Bộ có phong cách rõ ràng, dứt khoát. Họ nói như rựa chém xuống đất, như đinh đóng cột. Làm ra làm, chơi ra chơi. Họ đã hứa là làm. Tính cách này thể hiện rất rõ thông qua nhân vật Kỳ Nhân Sư trong Ngư Tiều y thuật vấn đáp.
Ông thà đui chứ nhất định không chịu làm tay sai cho giặc, quyết giữ trọn khí tiết thanh cao, trong sạch của mình:
Thà đui mà giữ đạo nhà, Còn hơn có mắt ông cha không thờ.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/ Thà đui mà khỏi tanh nhơ,
Còn hơn có mắt ăn dơ tanh rình.
Cũng vì thẳng thắn bộc trực nên khi gặp chuyện bất bình họ không thể bỏ qua. Đối với những việc hợp với đạo lý họ sẵn sàng xả thân. Ngược lại, trái với đạo lý họ nhất định không làm. Chàng Hớn Minh trong Lục Vân Tiên cũng là một con người như thế. Khi gặp Đặng Sinh con quan huyện cậy thế hãm hiếp con gái giữa đường chàng không thể bỏ qua dù biết việc đánh con quan huyện là sai, hậu quả sẽ là tù đày:
Tôi bèn nổi giận một khi, Vật chàng xuống đó bẻ đi một giò
Do tính bộc trực, thẳng thắn người dân Nam Bộ ít khi che giấu được cảm xúc của mình. Họ thường bộc lộ cảm xúc mãnh liệt. Khi đứng trước một tình cảnh thương tâm nào đó họ thường hay khóc. Vân Tiên khi nghe tin mẹ mất đã không cầm nổi nước mắt:
Hai hàng lụy ngọc nhỏ sa, Trời Nam đất Bắc xót xa đoạn trường.
Và khóc cho đến hai mắt vĩnh viễn không nhìn thấy ánh sáng được nữa. Nguyệt Nga khi nghe tin Vân Tiên không còn nữa thì:
Nguyệt Nga đứng dựa bên phòng, Tay ôm bức tượng khóc ròng như mưa.
Tử trực khi nghe tin Vân Tiên đã mất cũng không khỏi thương tâm:
Nghe qua Tử Trực chạnh lòng, Hai hàng nước mắt ròng ròng như mưa.
Có lẽ đây chính là những giọt nước mắt của những con người sống vì tình nghĩa. Họ khóc bằng chính trái tim chan chứa tình yêu thương con người. Những con người giàu nước mắt nhất lại là những người anh hùng, những người sống hết lòng vì tình nghĩa. Nếu không có tình cảm, không biết rung
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/
động xót thương, không biết sống sâu sắc có lẽ đã không thể khóc một cách tự nhiên như thế. Những kẻ sống ác, xấu xa không có lòng thương người đương nhiên sẽ không có những giọt nước mắt rơi vì tình nghĩa như thế. Vì vậy hành động khóc của các nhân vật đóng vai trò như một chi tiết nghệ thuật. Nó chính là một biểu hiện của lòng nhân nghĩa.
Đứng trước một việc phẫn nộ, không đồng tình họ cũng thể hiện thái độ dứt khoát, rõ ràng. Kỳ Nhân Sư khi được vua Liêu sai sứ giả đến mời vào triều làm ngự y nhất quyết từ chối bằng hành động tự mình xông mắt cho mù:
Thà cho trước mắt mù mù, Chẳng thà ngồi ngó kẻ thù quân thân
...Thà cho trước mắt tối thầm, Chẳng thà ngồi ngó lục trầm can qua.
Họ hành động phản kháng quyết liệt mà không quan tâm đến việc có thể mình sẽ phải trả giá bằng cả tính mạng.
Tóm lại, Nguyễn Đình Chiểu đã vẽ lên thế giới nhân vật với nhiều hạng người trong truyện Nôm của mình. Qua đó khẳng định ông là người có tầm bao quát hiện thực và sự thấu hiểu nhân tình thế thái. Đặc biệt, điều làm nên nét riêng của nhân vật trong truyện Nôm Nguyễn Đình Chiểu là việc ông đã xây dựng nên những nhân vật mang phẩm chất đạo đức, tính cách của con người Nam Bộ.