1. Khái niệm, đặc trưng, và 3 hình thức của thực tiễn:
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, thực tiễn là những hoạt động
vật chất cảm tính có tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội.
Như vậy, thực tiễn không phải là toàn bộ hoạt động của con người mà chỉ là những hoạt động vật chất cảm tính nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội không phải là hoạt động tinh thần.
Hoạt động thực tiễn là quá trình tương tác giữa chủ thể (tức là con người) và khách thể (tức là giới tự nhiên), là dạng hoạt động vật chất trong đó chủ thể làm biến đổi khách thể. Trong hoạt động thực tiễn, con người phải sử dụng các phương tiện, công cụ vật chất cũng như sức mạnh vật chất của mình để tác động vào tự nhiên, XH nhằm cải tạo, làm biến đổi chúng cho phù hợp với mục đích sử dụng của mình. Vì vậy có thể nói thực tiễn là phương thức tồn tại cơ bản nhất của con người và XH, là phương thức đầu tiên và chủ yếu của mối quan hệ giữa con người và thế giới.
Hoạt động thực tiễn mang tính lịch sử - xã hội vì nội dung, phương pháp, phương tiện cũng như phạm vi ảnh hưởng của nó phụ thuộc vào những điều kiện lịch sử nhất định. Tuy trình độ và các hình thức của hoạt động thực tiễn có thay đổi qua các thời kỳ lịch sử khác nhau của XH, nhưng htực tiễn luôn luôn là dạng hoạt động thực tiễn có thay đổi qua các thời kỳ lịch sử khác nhau của xã hội, nhưng thực tiễn luôn luôn là dạng hoạt động cơ bản và phổ biến của XH loài người. Thực tiễn cũng có quá trình vận động và phát triển của nó, trình độ phát triển của thực tiễn nói lên trình độ chinh phục giới tự nhiên, trình độ làm chủ XH của con người.
Là những hoạt động có mục đích cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ cho con người, nó thể hiện tính tự giác cao, khác với hoạt động bản năng của con vật (hoạt động của động vật là hoạt động thích nghi).
Hoạt động thực tiễn được thể hiện qua ba hình thức cơ bản sau đây:
- Hình thức cơ bản đầu tiên của thực tiễn là hoạt động sản xuất vật chất. Đây là hình thức nguyên thủy nhất và cơ bản nhất vì nó quyết định sự tồn tại và phát triển của XH loài người, quyết định các dạng khác của hoạt động thực tiễn.
- Hình thức cơ bản thứ hai của thực tiễn là hoạt động CT-XH nhằm cải tạo, biến đổi XH, phát triển các quan hệ XH, chế độ XH (mít tinh, biểu tình, bãi công, bãi khóa, đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp...) Đây là hình thức hoạt động thực tiễn cao nhất, thiếu hình thức này con người không thể phát triển bình thường.
- Với sự ra đời và phát triển của khoa học làm xuất hiện hình thức cơ bản thứ ba của thực tiễn hoạt động thực nghiệm khoa học. Đây là hình thức hoạt động thực tiễn đặc biệt nhằm mục đích phục vụ nghiên cứu khoa học và kiểm tra lý thuyết khoa học. Hình thức hoạt động này ngày càng trở nên quan trọng do sự phát triển mạnh mẽ của cuộc cách mạng khoa học - kỹ thuật hiện đại.
Trong ba hình thức ấy thì hoạt động sản xuất vật chất là hoạt động cơ bản nhất, vì nó quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người trong mọi thời
kỳ lịch sử. Hơn nữa, các hình thức hoạt động khác suy cho cùng là từ hoạt động đó mà ra và nhằm mục đích phục vụ cho hoạt động đó.
Hoạt động thực tiễn có hai đặc trưng sau:
Thứ nhất, hoạt động thực tiễn là những hoạt động vật chất của con người
nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội. Nói đến hoạt động thực tiễn là hoạt động vật chất, điều đó có nghĩa là, trong hoạt động thực tiễn, con người sử dụng những đối tượng vật chất, những phương tiện vật chất … để tác động, trực tiếp làm thay đổi bản thân sự vật, trực tiếp cải tạo thế giới trong hiện thực. Nói đến hoạt động vật chất, tức là nói đến sức mạnh vật chất, sức mạnh trực tiếp cải tạo thế giới của con người. Trong quá trình hoạt động thực tiễn, con người đã tạo ra một hiện thực mới, một “thiên nhiên thứ hai”, thế giới của văn hóa tinh thần và vật chất, những điều kiện mới cho sự tồn tại và phát triển của con người.
Thứ hai, hoạt động thực tiễn có tính lịch sử xã hội. Tính xã hội của hoạt
động thực tiễn có nghĩa là thực tiễn không chỉ là những hoạt động của từng con người riêng lẻ, mà là dạng hoạt động cơ bản của xã hội loài người. Xét từ nội dung cũng như từ phương thức thực hiện, hoạt động thực tiễn mang tính xã hội. Hoạt động thực tiễn là một quá trình lịch sử, trải qua quá trình vận động và phát triển và các giai đoạn lịch sử của nó. Có thể nói, thực tiễn là sản phẩm lịch sử, những mối quan hệ muôn vẻ và vô tận giữa con người với giới tự nhiên và con người với con người.
Thực tiễn là cơ sở và động lực chủ yếu của nhận thức. Bằng hoạt động thực tiễn, con người trực tiếp tác động vào sự vật, bắt các sự vật hiện tượng của thế giới phải bộc lộ những thuộc tính và tính quy luật của chúng. Điều đó có nghĩa là thực tiễn đã cung cấp những tài liệu làm cơ sở cho nhận thức. Tri thức của con người có thể thu nhận được dưới dạng trực tiếp từ thực tiễn hoặc dưới dạng gián tiếp. Nhưng xét đến cùng thì mọi tri thức của con người đều nảy sinh từ hoạt động thực tiễn. Không có thực tiễn thì con người sẽ không có nhận thức, không có hiểu biết. Không có những kinh nghiệm thực tiễn thì không có tri thức lý luận. Hơn nữa, chính trong quá trình hoạt động thực tiễn là cơ sở phát huy tính tích cực sáng tạo của con người, là cơ sở của sự phát triển trí tuệ con người. Thực tiễn không ngừng biến đổi và phát triển, luôn đặt ra những vấn đề mới đòi hỏi nhận thức phải trả lời, đặt ra những nhiệm vụ và phương hướng phát triển cho nhận thức, đòi hỏi những tri thức mới, những khái quát mới để lý giải những vấn đề nảy sinh … Đó chính là động lực thúc đẩy nhận thức phát triển. Trong lịch sử, các môn khoa học nối tiếp
nhau ra đời và phát triển trên cơ sở quá trình hoạt động thực tiễn của loài người, nhằm đáp ứng những nhu cầu do sự phát triển của thực tiễn đề ra.
2. Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức
- Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức
Hoạt động thực tiễn của con người ngay từ đầu đã bị quy định bởi những nhu cầu thực tiễn. Muốn sống, muốn tồn tại, con người phải sản xuất, cải tạo tự nhiên và xã hội. Chính nhu cầu sản xuất vật chất, cải tạo xã hội buộc con người phải tìm hiểu, khám phá, nhận thức thế giới xung quanh. Rõ ràng con người quan hệ với thế giới xung quanh không phải bắt đầu bằng lý luận mà bằng và thông qua thực tiễn. Bằng hoạt động thực tiễn, con người tác động vào thế giới khách quan, làm cho thế giới khách quan phải bộc lộ những thuộc tính, những tính chất, những quy luật để con người nhận thức. Chính thực tiễn đã cung cấp cho nhận thức của con người những hiểu biết về thế giới. Như vậy, mọi tri thức của con người, xét đến cùng đều bắt nguồn từ thực tiễn.
Thực tiễn còn đề ra nhu cầu, nhiệm vụ và phương hướng phát triển của
nhận thức, vì thế nó luôn thúc đẩy sự ra đời của các ngành khoa học mới. Thực
tiễn có tác dụng rèn luyện các giác quan của con người, làm cho chúng phát triển tinh tế hơn, hoàn thiện hơn. Trên cơ sở đó giúp nhận thức của con người đạt hiệu quả hơn. Bởi lẽ, chính trong hoạt động thực tiễn, con người cũng cải biến luôn chính bản thân mình, phát triển năng lực, trí tuệ của mình. Ph. Ăngghen đã khẳng định: “… chính việc người ta biến đổi tự nhiên, chứ không phải chỉ một mình giới tự nhiên, với tính cách giới tự nhiên, là cơ sở chủ yếu nhất và trực tiếp nhất của tư duy con người, và trí tuệ con người đã phát triển song song với việc người ta đã học cải biến tự nhiên”. Hoạt động thực tiễn còn là cơ sở để chế tạo ra các công cụ, phương tiện, máy móc mới hỗ trợ con người trong quá trình nhận thức. Chính nhu cầu chế tạo và cải tiến công cụ sản xuất cũng như công cụ, máy móc hỗ trợ con người nhận thức đã thúc đẩy nhận thức, tư duy phát triển.
- Thực tiễn là mục đích của nhận thức
Nhận thức của con người là nhằm phục vụ thực tiễn, soi đường, dẫn dắt, chỉ đạo thực tiễn. Nhận thức mà không nhằm mục đích phục vụ thực tiễn thì sẽ mất phương hướng, bế tắc. Mọi tri thức khoa học, mọi lý luận chỉ có ý nghĩa đích thực khi chúng được áp dụng vào thực tiễn, nghĩa là được vận dụng vào sản xuất vật chất, vào cải tạo xã hội và vào thực nghiệm khoa học nhằm phục vụ con người.
Chân lý không phải là cái gì đó hiển nhiên, không phải cái có ích, có lợi. Chân lý không phải bao giờ cũng thuộc về số đông. Chân lý là tri thức phản ánh đúng đắn hiện thực khách quan và được thực tiễn kiểm nghiệm. Bởi lẽ chỉ có bằng và thông qua thực tiễn con người mới vật chất hóa được tri thức, hiện thực hóa được tư tưởng, qua đó khẳng định được chân lý, bác bỏ được sai lầm.
Thực tiễn với tư cách là tiêu chuẩn của chân lý vừa có tính tuyệt đối, vừa có tính tương đối. Tính tuyệt đối thể hiện ở chỗ, thực tiễn là khách quan chân lý bác bỏ sai lầm. Tính tương đối thể hiện ở chỗ, thực tiễn luôn vận động, biến đổi, phát triển. Do đó, với tư cách là tính chất chân lý nó cũng không đứng im mà luôn thay đổi.
Ý nghĩa phương pháp luận:
Phải có quan điểm thực tiễn trong nhận thức và trong hoạt động. Quan điểm này yêu cầu:
- Nhận thức sự vật phải gắn với nghiên cứu thực tiễn.
- Lấy thực tiễn làm tiêu chuẩn kiểm tra sự đúng sai của lý luận của chủ trương, đường lối, chính sách.
- Phải tăng cường tổng kết thực tiễn để bổ sung, hoàn thiện phát triển lý luận cũng như chủ trương đường lối, chính sách.