II. Đọc hiểu văn bản Tiết 42 1 Nhõn vật Huấn Cao
2. Những chõn dung biếm họa Cụ cố Hồng mơ màng nghĩ
Cụ cố Hồng mơ màng nghĩ mỡnh được mặc ỏo xụ gai, được khen…già; Văn Minh thanh thủ
- Vỡ sao cỏi chết của cụ cố tổ lại là niềm hạnh phỳc của mọi thành viờn trong đại gia đỡnh cụ? (Niềm vui lớn nhất chung cho cả đại gia đỡnh bất hiếu này là tờ di chỳc của cụ cố tổ thế là đó tới lỳc được thực hiện. Nghĩa là khi cụ quy tiờn thỡ cỏi gia tài kếch xự của cụ mới được chia cho con và chỏu, trai và gỏi, dõu và rể, … chứ khụng cũn là lớ thuyết viễn
vụng nữa!)
Nghệ thuật gõy cười của VTP thật là phong phỳ. Trong niềm vui chung kia, mỗi người lại được nhà văn mụ tả với một niềm vui riờng, khụng ai giống ai… Và hạnh phỳc cũn lõy lan ra cả những người ngoài tang quyến nữa.
- Phõn tớch những niềm hạnh phỳc khỏc nhau của mỗi người trong đại gia đỡnh cụ cố Hồng và những người đến đưa đỏm ma do cỏi chết của cụ cố tổ đem lại? (Mỗi người trong đại gia đỡnh cụ cố Hồng: cụ cố Hồng, ụng Văn Minh, cụ Tuyết, cậu tỳ Tõn, ụng Phỏn mọc sừng, Xuõn túc đỏ,… Những người đến đưa đỏm ma: cảnh sỏt Min Đơ, Min Toa, bố bạn cụ cố Hồng, bạn của cụ Tuyết, cụ Hoàng Hụn, bà Văn Minh, bà phú Đoan,… và hàng phố.)
- Em cú nhận xột gỡ về cỏi gia đỡnh này núi riờng và xó hội tượng lưu, trưởng giả ở thành thị núi chung?
- Nhận xột về bỳt phỏp trào phỳng của VTP? (PTL, tr 163, 164)
Tiết 47
- Phõn tớch cảnh đỏm ma gương mẫu? (Qui mụ, tớnh chất, những người đưa đỏm, phản ứng của hàng phố… PTL, tr 164, 165)
- Em cú nhận xột gỡ về nội dung, giọng điệu, thủ phỏp trào phỳng trong lời bỡnh của VTP: Thật là một đỏm ma to tỏt cú thể làm cho người chết
nằm trong quan tài cũng phải mỉm cười sung sướng, nếu khụng gật gự cỏi đầu…! (Cường điệu : người chết mỉm cười, gật gự cỏi đầu => giễu
cợt những kẻ đang tổ chức và tham gia đỏm tang. Lối núi phản ngữ (hiểu ngược lại) để giấu đi thỏi độ, suy nghĩ của mỡnh. Cú lẽ phải hiểu cỏi mỉm cười sung sướng kia là cỏi cười sung sướng của người chết khi khụng cũn phải sống với đỏm con chỏu khốn nạn, với lũ người mặt nhõn từ lũng hiểm sõu, là cỏi cười ra nước mắt của cụ tổ. Và cỏi gật gự nữa, phải chăng là người chết đó ngộ ra, thấu hiểu sự tha húa, vụ lương tõm của những kẻ đang đưa tiễn mỡnh? Đỳng là một đỏm ma lớn khụng thiếu thứ gỡ nhưng những cỏi ấy lại núi điều duy nhất khụng cú: tỡnh cảm yờu thương chõn thành dành cho người quỏ cố. Đõy là sự xuống cấp nghiờm trọng về đạo đức của cỏi xó hội thương lưu thành thị lỳc bấy giờ.) - Dụng ý của tỏc giả khi lặp lại hai lần chi tiết Đỏm cứ đi? (Nhỡn bề ngoài đõy vẫn là cỏi đỏm ma đang chuyển động khụng ngừng cho đến tận huyệt… Nhưng quan sỏt sõu vào những con người cụ thể, từng cử chỉ lộn lỳt, từng cõu hỏi thỡ thầm với nhau thỡ tộ ra họ khụng hề đưa ma mà đi trong một đỏm rước rất vui, rất khoỏi => Miờu tả để phơi bày ra giữa thanh thiờn bạch nhật tất cả cỏi giả dối, dị hợm, bịp bợm, vụ đạo đức của cỏi xó hội thượng lưu đang hónh tiến, đắc chớ. Để người đời nhận thấy, đả kớch, nguyền rủa nú, từ đú tống khứ nú ra khỏi cuộc sống này.)
- Nhận xột của em về cảnh hạ huyệt? (Sự giả tạo, lừa lọc, thụ bỉ lờn tới mức vụ liờm sỉ của bọn thượng lưu trong xó hội tư sản thành thị thực dõn nửa phong kiến trước Cỏch mạng.)
- Em cú nhận xột gỡ về nghệ thuật trào phỳng của VTP ở đoạn trớch này?
quảng cỏo kiếm tiền; cụ Tuyết
tranh thủ trưng diện; cậu tỳ Tõn
muốn chứng tỏ tài chụp ảnh;
Phỏn mọc sừng kiếm mún lợi lớn, … Riờng Xuõn Túc Đỏ, danh giỏ và uy tớn càng cao thờm.
- Hai cảnh sỏt Min Đơ, Min Toa cú việc làm; bạn cụ cố Hồng được dịp khoe huõn chương và rõu ria cỏc loại; nhửng giai
thanh gỏi lịch được dịp hẹn hũ,
tỏn tỉnh, … đều vui vẻ, hạnh phỳc.
Mọi người, dự là chủ hay khỏch đều vui vẻ, hạnh phỳc trước cỏi chết của cụ cố tổ.