Không gian nhà tù Qu ảng Đông

Một phần của tài liệu đặc điểm nghệ thuật thơ phan bội châu (Trang 57 - 60)

Chương 2: ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT THƠ PHAN BỘI CHÂU

2.1. KHÔNG GIAN NGH Ệ THUẬT

2.1.4. Không gian nhà tù

2.1.4.1. Không gian nhà tù Qu ảng Đông

Đó là không gian hẹp, rất hẹp, bưng bít giữa bốn bức tường ngột ngạt. Nhưng đây chỉ mới là không gian thực tế, không gian nghệ thuật của nhà tù hấp dẫn hơn nhiều.

58

Ta bắt gặp không gian"vượt ngục tinh thần" rất táo bạo.Bài thơ Cảm tác vào nhà ngục Quảng Đôngtràn đầy phóng khoáng và ung dung tự tại biết bao ! : "Vẫn là hào kiệt vẫn phong lưu" đã làm cho sự chật hẹp, ẩm ướt của nhà tù lùi hẳn vào bóng tối, còn lại hình ảnh người tù lồng lộng khí phách.

Dang tay ôm chặt bồ kinh tế Mở miệng cười tan cuộc oán thù.

Cái khí phách hiên ngang ấy đã vượt qua song sắt nhà tù cao vút, tỏa rộng cùng vũ trụ. Cả cái không khí oi bức tù túng của nhà tù cũng bị cái ngạo nghễ của người chiến sĩ làm cho sáng sủa, thoáng đãng.

Ở tù dường như là chuyện không tránh khỏi đối với người cách mạng. Nhà tù đối với họ cũng là điểm dừng chân cho "đỡ mỏi", trên bước đường hoạt động. Nhà thơ nói "cảm tác vào nhà ngục ..." mà không hề thấy miêu tả, chỉ toàn nói chuyện chí khí, chuyện hiên ngang. Đó chẳng phải cuộc "vượt ngục tinh thần"đấy sao? Bài thơ Viết trong tù núi Quan Âm, Quảng Châu cũng vậy, nhà thơ vào tù mà nói chuyện "tát cạn bể Đông", "mở quang ngàn Bắc", không thấy ngục tù, bóng tối đâu cả.

"Vượt ngục tinh thần" cụm từ thường gắn với những người chiến sĩ cách mạng những năm đầu thế kỷ XX, và sau này nữa trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp, đuổi Mỹ. Điển hình, nhà chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh đã biến nhà tù khắc nghiệt của bọn Tưởng Giới Thạch thành nơi Ngắm trăng, "ngâm thơ". Tố Hữu có Tiếng hát đi đày. Xuân Thủy có "Đế quốc tù ta, ta chẳng tù " ," Giam mình khóa cả chân tay lại / Chẳng thể ngăn ta nghĩ tự do"...

Đứng ra gánh vác việc nước, người anh hùng đã xem thường cái chết. Cụ Phan Tây Hồ bị giam cầm, bị làm tù nhân đập đá cũng cho đó là thử thách mà người anh hùng phải chịu trong cơn quốc biến. Cụ nói:

... Tháng ngày bao quản thân sành sỏi Mưa nắng chi sờn dạ sắt son

Cụ Huỳnh Thúc Kháng viết Bài ca lưu biệt tạo nên phong cách trang trọng hào hùng:

Trăng trên trời có khi tròn khi khuyết,

59

Người ở đời đâu khỏi tiết gian nan Đứng trượng phu tùy ngộ nhi an Tố hoạn nạn, hành hồ hoạn nạn ...

Trong tù, thân bị trói buộc nhưng đôi tai người tù mở rộng bằng kích thước tương ứng hướng về tổ quốc nghe ngóng tin tức các cuộc khởi nghĩa, tin tức bạn bè đồng chí. Một bài thơ của Phan Bội Châu ra đời ngay trong ngục khi hay tin đồng chí hy sinh:

... Đầu hận bất tiên bằng bối đoạn Tâm nan tinh dữ quốc gia vong Giang sơn thặng ngã chi tàn kiếp Phong vũ tùy quân thiệp viễn dương Ngọ dạ đăng tiền chiêu ảnh văn Bách thẩn hà kế thục tam lương.

(Cảm tác, Nhân Đỗ cơ Quang, Nguyễn Đức Công, Nguyễn Thức Đường chết)

(Đầu không rơi trước bạn bầu, Thân này há chịu mất theo nước nhà Cuộc tàn non nước còn ta,

Gió mưa theo bạn biển xa đì cùng Đèn khuya trong bóng hỏi lòng

Trăm mình khôn chuộc ba ông bạn hiền) (Tôn Quang Phiệt dịch)

Những câu thơ ưên thật đau xót nhưng tràn đầy dũng khí và niềm tin.

Ngoài không gian "vượt ngục tinh thần", người đọc còn thấy không gian "lạc quan" tràn ngập khắp nhà tù. Nếu không gian "vượt ngục tỉnh thần" có độ cao từ chí khí mãnh liệt thì không gian “lạc quan" có độ rộng dàn trải, tỏa ra xung quanh từ phẩm chất cao cả của người

60

chiến sĩ cách mạng ấy. Cũng bài thơ Cảm tác vào nhà ngục Quảng Đông sẽ không trọn vẹn cái hay nếu không nói đến tinh thần lạc quan nay. Đồng ý "vượt ngục tinh thần" là một trong những yếu tố lạc quan. Vào nhà ngục, có sự thay đổi hoàn cảnh theo chiều hướng cực kỳ bất lợi nhưng không vì thế mà người chiến sĩ cách mạng chùn ý chí chiến đấu. Không gian "lạc quan"

muốn nói ở đây chính là tinh thần chiến đấu và chiến thắng hoàn cảnh . Nhà thơ tuyên bố hùng hồn :

Thân ấy hãy còn còn sự nghiệp Bao nhiêu nguy hiểm sợ gì đâu !

Và tinh thần lạc quan còn được nhà thơ chuyển thành lời nhắn nhủ, động viên:

Anh em ai nấy xin thêm gắng

Công nghiệp nghìn thu há một ngày !

(Thơ viết trong từ núi Quan Âm, Quảng Châu)

Hình tượng nghệ thuật của tư thế "vượt ngục tinh thần" và "niềm tin lạc quan" đã khẳng định tâm hồn và tính cách cao đẹp của người chí sĩ cách mạng. Họ biết ngẩng cao đầu, biết vượt lên trên hoàn cảnh, vì đó là liều thuốc công hiệu để hóa giải hoàn cảnh.

Một phần của tài liệu đặc điểm nghệ thuật thơ phan bội châu (Trang 57 - 60)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(157 trang)