Đánh giá tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu

Một phần của tài liệu Ảnh hưởng của nhật bản đối với tư tưởng cứu nước của phan bội châu (Trang 61 - 66)

CHƯƠNG I:KHÁI QUÁT VỀ PHAN BỘI CHÂU VÀ TÈNH HÈNH VIỆT

2.3. Đánh giá tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu

2.3.1. Tích cực

Phan Bội Châu - người đã cống hiến toàn bộ cuôc đời của mình cho sự nghiệp cứu nước cứu dân. Với những tư tưởng cứu nước của mình cụ đã có những đóng góp vô cùng quan trọng cho sự nghiệp giải phóng dân tộc.

Bằng cuộc đời hoạt động cách mạng và chủ nghĩa yêu nước của mình, Phan Bội Châu đã là cái cầu cách mạng lối liền thế hệ cha anh kiên cường đấu tranh chống thực dân Pháp theo lập trường phong kiến với thế hệ những

người yêu nước sau này theo ngọn cờ vô sản mà chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại là người tiêu biểu.

Trong cuộc đời hoạt động cách mạng tích cực nhất của mình, Phan Bội Châu đã chuyển từ lập trường quân chủ sang lập trường dân chủ cộng hòa và đến gần cuối đời cụ đã chuyển dần sang chủ nghĩa xã hội mặc dù mới chỉ là cảm tính. Về nhận thức, Phan Bội Châu đã từ chỗ tôn sùng vua chúa đến coi trọng kẻ sĩ nhất là sĩ phu có đầu óc cách tân, rồi lại từ chỗ coi trọng kẻ sĩ cụ đã tiến đến chỗ đề cao công nông. Cho nên xét những thời kỳ đầu trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Phan Bội Châu, thì chính cụ là người tiếp cận với thời đại cách mạng do hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mác Lê-nin lãnh đạo.

Chủ nghĩa yêu nước của thời đại Phan Bội Châu cũng là một yếu tố góp phần chuẩn bị cơ sở cho việc du nhập và truyền bá chủ nghĩa Mác Lê-nin ở Việt Nam. Thế hệ Phan Bội Châu chính là thế hệ tìm đường cứu nước bấy giờ.

Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp dưới ngọn cờ Cần vương đã hoàn toàn tan vỡ trước bước phát triển mới của lịch sử. Thời đại đã đặt ra một cách gay gắt vấn đề tìm một đường lối chống Pháp khác. Các nhà yêu nước đã chạy đi bốn phương “tầm sư học đạo”, cái đạo giải phóng cho đất nước, mưu cầu hạnh phúc cho đồng bào. Các chuyến đi đó đã đƣa lại cho thế hệ những con người ra đi tìm đường cứu nước những khả năng mới, giúp họ tiến lên đấu tranh cho sự tiến bộ xã hội và cũng đấu tranh làm cho tư tưởng của con người tiến lên. Và trong quá trình bôn ba tìm dường cứu nước của mình, Phan Bội Châu cũng đã gặp được những luồng tư tưởng mới, giúp tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu chuyển từ tư tưởng quân chủ lập hiến sang dân chủ cộng hòa.

Trong cuộc đời hoạt động cứu nước của mình, Phan Bội Châu đã cố gắng vượt khỏi sự giằng buộc của hệ tư tưởng cũ (Nho giáo), để tổ chức và

lãnh đạo một chính đảng tiêu biểu là sự thành lập Duy tân hội…cụ đã đạt đƣợc một số những tiến bộ nhất định.

Sự chuyển biến từ tư tưởng cầu viện sang tư tưởng cầu học cũng là một sự tiến bộ trong tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu. Trong quá trình bôn ba sang Nhật để xin viện trợ, qua những hoạt động cụ thể, những cuộc nói chuyện với các chính khách như Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu, những cuộc gặp gỡ với các nhà lãnh đạo của Nhật Bản, Phan Bội Châu đã từ bỏ chủ trương cầu viện sang tư tưởng cầu học, bằng việc gửi một số thanh niên ưu tú sang Nhật học tập. Vì chỉ có dựa vào thực lực trong nước mới giành lại được độc lập và giữ đƣợc nền độc lập đó.

Sự tiến bộ nữa trong tư tưởng của Phan Bội Châu, đó là tư tưởng

“Đoàn kết dân tộc”, Phan Bội Châu đã nhìn nhận đƣợc sức mạnh của tất cả các giai tầng trong xã hội, vì tất cả họ đều là người Việt Nam đang phải chịu cảnh mất nước phải sống trong cảnh lầm than nô lệ. Phan Bội Châu đã biết gắn kết tất cả các tầng lớp trong xã hội lại với nhau. Đây là đội quân hùng mạnh nhất để đánh thắng giặc Pháp xâm lƣợc. Đây là điểm tiến bộ của Phan Bội Châu mà không phải ai trong thời đại của cụ cũng phát hiện đƣợc điều này.

Với chủ nghĩa yêu nước, với tư tưởng yêu nước của mình, Phan Bội Châu đã góp phần đưa chủ nghĩa yêu nước của dân tộc tiến lên một bước, mang đạm màu sắc của thời quá độ, của những người bắc nhịp cầu truyền thống vẻ vang, chủ nghĩa yêu nước của Phan Bội Châu đã góp phần giáo dục cả một thế hệ, là động lực tiếp tục dẫn dắt thế hệ này đi tới chủ nghĩa Mác Lê- nin.

Ngày nay khi chủ nghĩa Mác Lê-nin đã trở thành hệ tư tưởng thống trị trong toàn thể nhân dân ta, thì những tư tưởng tiến bộ của các nhà cách mạng trước đó trong dó có Phan Bội Châu những năm đầu thế kỷ vẫn chưa hết sức

sống của nó. Những tư tưởng của Phan Bội Châu ta thấy vẫn còn phần phát huy tác dụng. Được chỉnh lý lại đầy đủ, những tư tưởng ấy bằng nhiều cách sẽ gắn bó với cuộc đấu tranh hiện tại, vẫn còn khả năng thúc đẩy được con người ngày nay hành động và hăng hái tiến lên. Hồ Chủ Tịch từng nói về tác dụng giáo dục của di sản tư tưởng của Phan Bội Châu với nhân dân ta ngày nay.

“Văn chương cách mạng như những thơ ca của các cụ Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu và những người yêu nước khác… đã được truyền tụng trong dân gian và có tác dụng cổ động tinh thần cách mạng” [24, tr. 225].

2.3.2. Hạn chế

Phan Bội Châu vẫn chưa đạt được nguyện vọng cứu nước giải phóng dân tộc của mình. Cụ đã viết những dòng xót xa trong tập Phan Bội Châu niên biểu: “Than ôi, lịch sử của tôi là lịch sử một trăm năm thất bại mà không lấy một thành công!” [24, tr. 219].

Tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu còn bộc lộ một số hạn chế về tư tưởng chính trị và hoạt động thực tế, điển hình là việc muốn dựa vào Nhật Bản để đánh Pháp, điều này đƣợc thể hiện trong việc Phan Bội Châu chủ trương cầu viện Nhật Bản, việc Phan Bội Châu coi Nhật là “người anh cả da vàng”, là một nước “đồng văn, đồng chủng, đồng châu” với nước ta mà không nhận ra Nhật Bản mang bản chất của một nước đế quốc.

Trong tư tưởng “Đoàn kết dân tộc” của Phan Bội Châu, bộc lộ một hạn chế là cụ không nhìn ra sức mạnh ở vị trí kinh tế và địa vị xã hội, mà chỉ nhìn thấy sức mạnh ở tinh thần yêu nước

Mặc dù tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu còn bộc lộ một số hạn chế. Nhƣng dù nói gì đi nữa, chúng ta cũng không thể phủ nhận công lao to lớn của Phan Bội Châu. Một chí sĩ yêu nước, cụ đã cống hiến hết mình cho sự nghiệp cứu nước cứu dân, cho sự nghiệp giảu phóng dân tộc.

Tiểu kết

Vào giữa thế kỷ XIX, chế độ phong kiến Nhật Bản lâm vào tình trạng suy thoái, bế tắc, không còn đủ sức đáp ứng đƣợc sự phát triển, không đủ sức chống lại sự xâm nhập của đế quốc Âu – Mĩ. Trước hoàn cảnh đó các phong trào đấu tranh của nông dân và thị dân nổ ra ngày càng nhiều, nhằm lật đổ chính quyền Shôgun, thành lập một chính phủ mới do Thiên hoàng đứng đầu.

Chính quyền mới sau khi lên nắm quyền đã tiến hành một cuộc cải cách đất nước về mọi mặt. Sau cải cách Nhật Bản phát triển vững mạnh về mọi mặt, đưa Nhật Bản từ một nước nông nghiệp lạc hậu trở thành một nước công nghiệp hiện đại, một nước đế quốc hùng mạnh.

Bên cạnh đó là toàn bộ những tư tưởng cứu nước của Phan Bội Châu, những tư tưởng đó được biểu hiện bằng những hành động cụ thể, đồng thời những tư tưởng đó của Phan Bội Châu chịu ảnh hưởng rất lớn từ Nhật Bản.

Những tư tưởng cứu nước đó của Phan Bội Châu có ưu điểm và hạn chế gì. Từ đó rút ra bài học kinh nghiệm để vận dụng vào hoàn cảnh lịch sử của đất nước một cách phù hợp nhất.

Một phần của tài liệu Ảnh hưởng của nhật bản đối với tư tưởng cứu nước của phan bội châu (Trang 61 - 66)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(69 trang)