7. Kết cấu của luận văn
2.2.5. Quyền đƣợc tôn trọng quyền tự do tín ngƣỡng, tôn giáo
Tự do tín ngưỡng hay tự do tôn giáo thường được coi là một nguyên tắc ủng hộ quyền tự do của cá nhân hay cộng đồng trong việc công khai hoặc bí mật thực hành, thờ phụng, rao giảng một tôn giáo hay tín ngưỡng. Khái niệm này thường được thừa nhận là có bao gồm cả việc tự do thay đổi tôn giáo hoặc tự do không theo một tôn giáo nào. Tại nhiều quốc gia, tự do tín ngưỡng được nhiều người coi là một quyền cơ bản của con người.
Theo Tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền, tự do tín ngưỡng được định nghĩa là: Mỗi người có quyền tự do tư tưởng, lương tâm, và tín ngưỡng;
quyền này bao gồm tự do thay đổi tín ngưỡng, và tự do thể hiện tôn giáo hay tín ngưỡng của mình một cách cá nhân hoặc công khai trong việc rao giảng, thực hành, thờ phụng, và tu tập.
Như vậy, có thể hiểu "Tự do tín ngưỡng, tôn giáo" là quyền được thực hiện các hành vi tôn giáo, theo đuổi một tín ngưỡng của một cá nhân một cách tự do.
Tại Việt Nam quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được Đảng và Nhà nước ta rất quan tâm và trở thành quyền công dân được quy định tại Điều 24 Hiến pháp năm 2013 "Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo hoặc không theo một tôn giáo nào" [33]. Đồng thời, Điều 47 BLDS năm 2005 quy định với tư cách là quyền nhân thân thể hiện một chiều sâu mới trong quan niệm nhân quyền, theo đó:
1. Cá nhân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào.
2. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để xâm phạm lợi ích của Nhà nước, lợi ích công cộng, quyền và lợi ích của người khác [29].
Luật HN&GĐ Việt Nam năm 2014 quy định về quyền tự do, tín ngưỡng, tôn giáo tại Điều 22 như sau: "Vợ, chồng có nghĩa vụ tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhau" [34]. Theo quy định này thì người vợ được đảm bảo quyền lựa chọn tự do, tín ngưỡng, tôn giáo trong quan hệ vợ chồng. Luật HN&GĐ đảm bảo sự bình đẳng của người vợ về quyền lựa chọn tín ngưỡng, tôn giáo là phù hợp với quy định của Hiến pháp về quyền tự do, tín ngưỡng của mỗi công dân. Xét ở khía cạnh này, thì việc ghi nhận quyền và bảo vệ quyền của người phụ nữ trong việc lựa chọn tín ngưỡng, tôn giáo còn được coi cơ sở cho sự đảm bảo bình đẳng về giới.
Tôn trọng tự do tín ngưỡng của người vợ cũng có nghĩa là tôn trọng
"đời tư" của vợ. Trong cuộc sống vợ chồng việc tôn trọng ấy không chỉ là nghĩa vụ của người chồng đối với người vợ mà còn là "yêu cầu" cần thiết để quan hệ hôn nhân hạnh phúc. Theo đó, quyền được tự do lựa chọn tín ngưỡng, tôn giáo của người vợ được Luật HN&GĐ quy định với các nội dung sau đây:
- Người phụ nữ có quyền tự do, bình đẳng trước pháp luật trong việc theo hoặc không theo một tôn giáo nào.
Theo quy định này thì người vợ được quyền bình đẳng với người chồng trước pháp luật trong việc theo hoặc không theo một tôn giáo nào, được phép tự do hoạt động tín ngưỡng như thờ cúng tổ tiên, thần thánh, những biểu tượng có tính truyền thống, các hoạt động tín ngưỡng dân gian. Chính vì vậy, theo quy định này thì người vợ khi thực hiện "quyền tự do" lựa chọn tín ngưỡng, tôn giáo của mình cũng phải thật "mềm dẻo" và đặc biệt là phải làm thế nào nào kết hợp hài hòa giữa "đạo" và "đời" vừa đảm bảo thực hiện quyền tự do của mình song cũng không ảnh hưởng đến người chồng, đến gia đình.
- Nghiêm cấm các hành vi xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo để làm trái pháp luật và chính sách nhà nước
Quy định này có nghĩa hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo phải theo đúng quy định của pháp luật, nhà nước nghiêm cấm các hành vi xâm phạm đến quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Theo đó, Điều 2 Nghị định số 92/2012/NĐ-CP ngày 08 tháng 11 năm 2012 quy định chi tiết và biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo quy định:
Nghiêm cấm việc ép buộc công dân theo đạo, bỏ đạo hoặc lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại hòa bình, độc lập, thống nhất đất nước; kích động bạo lực hoặc tuyên truyền chiến tranh, tuyên truyền trái với pháp luật, chính sách của Nhà nước;
chia rẽ nhân dân, chia rẽ các dân tộc, chia rẽ tôn giáo; gây rối trật tự công cộng, xâm hại đến tính mạng, sức khỏe, nhân phẩm, danh dự, tài sản của người khác, cản trở việc thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân; hoạt động mê tín dị đoan và thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật khác [13].
Quy định trên tạo cho người vợ được tự do trong hoạt động sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo. Tuy nhiên, thực tế cũng cho thấy rằng, trong đời sống
thực tại ngày nay trong một bộ phận nhỏ gia đình Việt Nam thì vẫn tồn tại không ít trường hợp người vợ phải miễn cưỡng theo hoặc không theo một tôn giáo nào đó, do chịu sức ép nhất định từ phía gia đình chồng hoặc người vợ bị hạn chế trong quyền được sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo. Ví dụ, như quyền tự do sinh hoạt tâm linh của người vợ trong gia đình còn hạn chế, nhiều gia đình người chồng gia trưởng không cho phép người vợ được lập bàn thờ mẫu ngoài trời hoặc đi chùa cúng bái… Vì vậy, các biện pháp pháp lý đưa ra tạo cho người vợ được đảm bảo quyền bình đẳng đối với người chồng trong hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo. Theo đó, khoản 1 Điều 129 Bộ luật hình sự quy định về tội xâm phạm quyền hội họp, lập hội, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân như sau:
Người nào có hành vi cản trở công dân thực hiện quyền hội họp, quyền lập hội phù hợp với lợi ích Nhà nước và của nhân dân, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào đã bị xử lý kỷ luật hoặc xử phạt hành chính về hành vi này mà còn vi phạm, thì bị phạt cảnh cáo, cải tạo không giam giữ đến một năm hoặc phạt tù từ ba tháng đến một năm [27].
Như vậy, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người phụ nữ xuất phát từ nhóm quyền cơ bản của công dân, được pháp luật ghi nhận và bảo đảm thực hiện. Đây cũng là một nội dung về giải phóng phụ nữ và đảm bảo về bình đẳng giới.