Chương III: Những đặc sắc nghệ thuật tiểu thuyết cách mạng Việt Nam giai đoạn
3.4. Giọng điệu anh hùng ca trong tiểu thuyết Người người lớp lớp của Trần Dần
3.4.1. Nghệ thuật xây dựng bối cảnh anh hùng ca
Giọng điệu trong tác phẩm văn chương thuộc lĩnh vực hình thức nhưng là
“hình thức mang tính nội dung”, vì qua hình thức có thể hiểu được nội dung. Để có được giọng điệu anh hùng ca hùng tráng, tác giả phải xây dựng một bối cảnh xã hội thích hợp. Tác phẩm miêu tả một sự kiện lịch sử vĩ đại là chiến dịch Điện Biên Phủ.
Ở đó, có những chiến sĩ anh hùng rất đáng để ca ngợi, chiêm ngưỡng.
Mở đầu tác phẩm, tác giả miêu tả lòng hăm hở quyết tâm chiến đấu của các chiến sĩ Điện Biên: “... đại đoàn được lệnh xuất phát. Thật như đại hạn gặp mưa rào.
Quân ta đùng đùng nổi dậy (....) bước chân rầm rập ra đi. Mùa đông gió nổi ầm ầm, quân ta từ biệt hậu phương lên đường rong ruổi ra mặt trận (....) . Đêm đi ngày ngày nghỉ ròng rã (...) Cứ hết đêm này sang đêm khác, tuần này sang tuần khác. Đêm thì
87
trăng khuyết, đêm thì trăng tròn. Đêm thì mây tạnh trời quang, đêm thì gió mưa lầy lội”. Hình thức láy và điệp của đoạn văn đã tạo nên sự đông đảo, trùng điệp của đoàn quân. Dòng thời gian cuồn cuộn trôi nhanh như những đợt sóng lớn thần tốc đổ về lòng chảo Điện Biên Phủ.
Cuộc chiến càng dữ dội thì phẩm chất anh hùng càng ngời sáng. Khí thế chiến đấu cũng là yếu tố làm nên độ cường tráng của các anh hùng ca. Thật hiếm có một tiểu thuyết Việt Nam nào có được những câu văn miêu tả không gian chiến trận giàu hình ảnh sống động như trong tác phẩm này: “Từ khu đông bốp bốp pháo sáng tua tủa bắn ra rừng rực cả cánh đồng. Mấy chục khẩu moóc, rồi cả đạn thẳng của khu đông bắn loạn xạ. Khí dữ bốc ngùn ngụt ám cả mặt trăng. Màn nghi binh lửa chớp loe loé, tưởng như không còn ai sống được dưới trận mưa sắt lửa đó. Các cỡ hỏa lực của ta cũng dội vào khu đông, pháo ta rít trong không khí bay tỏa đi kìm giữ pháo địch”. Khí thế chiến đấu của các chiến sĩ cũng được miêu tả bằng những từ ngữ rất đắc địa. Tác giả sử dụng thủ pháp so sánh và khoa trương làm cho câu văn sinh động, giàu hình ảnh và có linh hồn: “cả miền khu đông sát khí đằng đằng”, “quân ta chạy như bão”, “xô lên như biển động”, “quân ta đánh náo động cả lên, hai mũi cứ dọc ngang vùng vẫy, diệt một toán, lại diệt tiếp sang toán khác (...) khói lửa rập rờn, quân ta hiện lên đàng đông, vượt sang đàng tây, kẻ địch ôm đầu, chạy ngả nào cũng là ngả máu”.
Sự dữ dội của trận chiến không chỉ được miêu tả dưới mặt đất, ảnh hưởng đến con người mà còn làm rung động cả vũ trụ: “Ánh trăng còn vẩn tia lửa dữ”, “mặt trăng ám khói sém lửa”, “những cuộn khói, đất đá tung cuộn lên mờ cả mặt trăng”,
“mặt trăng đáng lẽ sáng trong mà suốt mấy tiếng lúc thì xám xịt, lúc thì cháy sém, lúc thì loe loé hung hung”... Trời cũng nổi giông tố đầu mùa hạ để làm tăng sự khốc liệt của trận đánh: “không ai phân biệt tiếng đạn nổ với tiếng sấm sét nữa. Rầm rầm ! Chớp loé dữ dội (...) Rắc ! Rầm ! Thân cây hai người ôm cũng gãy như một chiếc đũa. Cây cối đổ ngổn ngang (...) ngã đành đạch trong sấm chớp, pháo nổ tứ tung”.
Tác giả dùng thủ pháp phóng đại để diễn tả cái dữ dội và kỳ vĩ của trận đánh. Từ mặt đất lên bầu trời, từ con người đến thiên nhiên, tất cả cùng cộng hưởng nhau tạo nên khúc tráng ca vĩ đại.
3.4.2. Thủ pháp trùng điệp
Một thủ pháp quan trọng tạo nên đặc trưng của sử thi là phép điệp. Thủ pháp trùng điệp là biện pháp tu từ cơ bản nhất đã tạo nên tính chất hùng tráng của tác phẩm. Và chính thủ pháp này đã làm cho Người người lớp lớp có giọng văn đặc biệt
88
không thể lẫn lộn được với các tác phẩm văn xuôi hiện đại khác. Biện pháp điệp được thể hiện ở nhiều cấp độ, trước hết là điệp từ ngữ, hình ảnh. Trong tác phẩm, có nhiều hình ảnh được lặp với tần suất rất cao như: mặt trời, trăng sao, gió, lá vàng, con đường, các bài hát... Hình tượng lá cờ (tượng trưng cho màu sắc chiến trận) được lặp trên 150 lần. Nhiều hơn nữa là từ “đi”, được lặp tới 756 lần, trung bình mỗi trang lặp 2,5 từ, có trang tới 10 từ “đi”, có lẽ đây là một kỷ lục trong văn xuôi Việt Nam. Nó góp phần tạo không khí sôi động của những cuộc hành quân. Và có lẽ cũng chưa có tác phẩm nào trong văn xuôi Việt Nam sử dụng thủ pháp điệp với tần xuất cao và đa dạng như Người người lớp lớp (cách lặp từ trong nhan đề đã cho thấy điều đó).
Tác phẩm không chỉ điệp từ ngữ mà còn có rất nhiều lần điệp câu và cú pháp câu. Chẳng hạn như câu “Quân ta vẫn tiếp tục đêm đi ngày nghỉ” được lặp lại nhiều lần. Nhiều nhất là điệp cú pháp câu : “Người nọ tiếp người kia ! Người trước dậy dỗ người sau ! Người sống dậy người sống ! Lớp lớp xô lên, mỗi lớp càng về sau càng giương cao lá cờ đỏ” . “Màu cờ đỏ trôi trong lửa khói, chói lọi và thôi thúc ! / (...) Lá cờ phất sang phía đông : xung kích ở phía đông nổi dậy, xông lên cướp phăng đột phá khẩu ! / Lá cờ phất về hướng tây : xung kích ở phía tây đã vào đồn, rồn rập đánh diệt các hào, các ụ ! / Lá cờ phất sang mũi điểm, mũi điểm thọc mạnh ! Phất sang mũi diện, mũi diện xô lên . Lá cờ phất đến đâu, chiến sĩ nổi dậy đến đó / (...) Lá cờ vẫn quẫy. Lá cờ quay về hướng nào, xung kích ở hướng đó nổi dậy, kẻ địch ở đó tan, những người anh hùng ở hướng đó xuất hiện”. Biện pháp trùng điệp đã tạo cho các câu văn có sự cộng hưởng sức mạnh, cuồn cuộn như những đợt sóng cồn, tạo nên nhạc điệu hùng tráng của tác phẩm.
Không chỉ điệp cú pháp câu mà Người người lớp lớp còn có hình thức điệp cú pháp đoạn, đây là hình thức rất hiếm thấy trong văn xuôi hiện đại. Ở chương tả cảnh bệnh xá tiền tuyến, tác giả đã dành thời lượng 5 trang để ngợi ca những thương binh dũng cảm :
“Đây là đồng chí quân báo. Đồng chí đã lên đây chuẩn bị chiến trường từ những khi bộ đội còn đang học tập (...) Nhưng đêm kia, đồng chí đã vào đồn mạo hiểm giắt từng lá truyền đơn vào bụng từng tên lính một, đến khi ra, khinh thường, bị lộ (...
). Máu đồng chí đã góp phần vào bản tin chiến sự mà chiều chiều các em thiếu nữ thường phát thanh ở hậu phương.
Đây là đồng chí công binh. Đồng chí đã hàng tháng nay xẻ núi, phá đường, bắc cầu (...) Nhưng đầu tháng vừa rồi, đồng chí bị tai nạn (...) Máu đồng chí này đã
89
góp vào bản tin chiến sự mà chiều chiều các em thiếu nữ thường phát thanh ở hậu phương.
Đây là đồng chí lái xe hơi. Đồng chí là một công nhân đầu đã hai thứ tóc, cuộc đời đã lái xe qua hai chế độ (...) Nhưng cách đây một tuần thì một quả bom nổ chậm hất xe đồng chí xuống vực (...) Máu người công nhân này đã góp vào bản tin chiến sự mà chiều chiều các em thiếu nữ thường phát thanh ở hậu phương.
Và còn nhiều nữa ... nhiều nữa...”.
Tác giả đã dùng hình thức kể lể dài hơi, đó cũng là nốt trầm bi tráng mà bản anh hùng ca đích thực nào cũng có. Nhưng nhờ thủ pháp điệp và việc kể một lần cái xảy ra nhiều lần (“nhiều nữa...” ) làm cho giọng văn có khí thế sôi sục, mạnh mẽ, tạo ra “một dòng sử thi cường tráng” (Hegel) [50]. Và tác phẩm có kiến trúc tầng tầng lớp lớp như sử thi cổ điển. Những điều đó tạo nên âm hưởng dài hơi và điệp khúc hào hùng của Người người lớp lớp.
3.4.3. Cách dùng từ, ngắt nhịp
Giọng điệu sôi động của anh hùng ca còn thể hiện ở cách dùng từ và ngắt nhịp.
Tác giả dùng những từ ngữ đắc địa, giàu tính tạo hình để lột tả sự dữ dội của cuộc chiến: “Đột phá khẩu như một thác lửa rừng khói”, “Trong cái bể ngầm ngập khói, ngầm ngập lửa, chằng chịt đường đạn đỏ lừ hung dữ (...), lửa tung thâm rập rờn”,
“tung thâm mênh mông lửa đạn”, “chớp lửa rần rật”, “rừng bom lửa”, “biển khói lửa”, “mưa lửa”. Để tạo không khí sôi động của chiến trường, tác giả dùng động từ với tần suất rất cao và rất đa dạng. Bên cạnh đó, cũng sử dụng hàng loạt các từ láy tượng hình, tượng thanh để góp phần tạo nên những âm thanh, hình ảnh sống động của trận đánh. Không phải tác phẩm nào cũng tập hợp được một số lượng từ láy đa dạng thuộc trường nghĩa chiến tranh như trong tác phẩm này: ầm ầm, rầm rập, rộn rịp, ồn ã, mù mịt, rập rờn, rầm rầm, rì rì, rầm rầm rộ rộ, tung tóe, vun vút, inh ỏi, loe loé, lộp cộp, nhốn nháo, nhộn nhịp, tấp nập, chi chít, xồng xộc, ầm ĩ, sì sà sì sèo, lổn nhổn, loằng nhoằng, hừng hực, sèn sẹt, tằng tặc, rùng rục, hùng hục, quần quật, tới tấp, nhằng nhịp, chao chát, tùm tùm, ngùn ngụt, kìn kìn, rình rình, ầm ã, rần rật, ì ì, nhấp nhô, đùng đùng, lả tả, mù mịt, lia lịa, rồ rộ, hầm hập, ngầm ngập, thoăn thoắt, bần bật, hăm hở...
Nhịp điệu sôi động của trận đánh còn được thể hiện ở cách ngắt nhịp ngắn, nhanh, mạnh, dồn dập thể hiện không khí khẩn trương, dứt khoát của các chiến sĩ :
“Thoắt cái: lựu đạn ném tới tấp. Thoắt cái : chiếm một ổ súng (...) Thoắt cái: tổ 1
90
đánh tan một ổ súng nữa”. Nhịp văn nhanh mạnh, thời gian trần thuật phải vội vàng để theo kịp thời gian sự kiện. Giọng điệu của anh hùng ca phải náo nức, say sưa khi miêu tả lòng dũng cảm tuyệt vời của các anh hùng : “Lửa chớp hung dữ, những tiếng nổ như tầm sét đánh (...) Cao xạ pháo ta đang đan lửa trên không. Bà già rụng, B. 26 rụng, bọn phi cơ hớt hải từ Hà Nội lên, mấy chục cái húc phải lưới lửa, cái cháy, cái bị thương, cái lồng lộn thả bom bừa phứa, cái chạy, chả cái nào xông được vào trận địa bộ binh ta ! Một trận đấu pháo, đấu phi cơ kịch liệt, vang trời dậy đất diễn ra từ hai tiếng. Trong khi đó, bộ binh bộc phá dấn thân trong mưa lửa đánh phá hàng rào Him Lam ! Người trước ngã, kẻ sau xô lên tiếp ! Mặc dù đạn xé lửa thiêu, mặc dù xương tan thịt nát, người người lớp lớp xông lên”. Nhạc điệu chuyển dần từ văn xuôi sang thơ ca. Nó làm sống dậy âm hưởng của anh hùng ca cổ điển.
Cái đặc biệt của Người người lớp lớp là giọng văn sôi động không chỉ được dùng để miêu tả hành động chiến đấu mà cũng miêu tả dòng nội tâm của nhân vật sau khi chiến tranh kết thúc. Cách ngắt nhịp ngắn gọn, nhanh mạnh cũng được dùng để diễn cảm nghĩ của nhân vật No sau cuộc chiến: “Cũng như cái cảm giác chung No chiêm nghiệm những khi đi Bắc về Đông, trong cuộc đời kháng chiến. Cuộc sống ngầm ngập cuộn sóng , người người lớp lớp xô lên... Cũng có người ngã, người tụt sau, người rẽ ngang, người chắn đường ! Con đường có quành, có rẽ, có ngoặt, có khúc khuỷu gồ ghề. Nhưng cuộc sống vẫn xô lên bất chấp kẻ địch, mọi chông gai”.
Giọng văn hào sảng tưng bừng không chỉ có ở một nhân vật, mà còn nhiều nhân vật, tạo ra âm vang trùng điệp của sử thi. Tinh thần chiến thắng Điện Biên không chỉ dừng lại ở hiện tại mà còn cuồn cuộn chảy đến tương lai. “Đồng chí Trần nghĩ tới Giơ ne. Ta đi đường thương lượng là vì có điều kiện, có lý, có lợi, có thể làm được, ai cũng cầu mong ! Hòa bình có thể có, do ta. Có hoa mừng hoa, có nụ mừng nụ. Giơ ne còn mới mẻ, nhưng ta cứ mừng Giơ ne đi hãy...”
Giọng văn anh hùng ca trong Người người lớp lớp không chỉ là sự phản chiếu từ hiện thực sôi động của chiến trường mà còn xuất phát từ một “nội cảm sử thi” sâu sắc của tác giả,“một hơi thở sử thi hùng mạnh” (Hegel). Trần Dần đã thể hiện thành công giọng điệu sử thi thông qua hình thức trùng điệp, cách dùng từ đắc địa và ngắt nhịp nhanh mạnh. Có thể nói, tiểu thuyết sử thi Người người lớp lớp đã làm sống lại giọng văn hùng tráng đích thực của Iliát và Mahabharata.
TIỂU KẾT
Ở chương III, chúng tôi đã phân tích bốn tác phẩm để chứng minh những thành tựu của tiểu thuyết cách mạng Việt Nam trên bốn phương diện: nghệ thuật xử
91
lý các thể tài (Dấu chân người lính), xây dựng nhân vật (Trên mảnh đất này), kết cấu cốt truyện (Đống rác cũ), ngôn ngữ giọng điệu (Người người lớp lớp).
Dấu chân người lính (1972) là tác phẩm điển hình cho thể loại tiểu thuyết sử thi ở Việt Nam. Trước Nguyễn Minh Châu, đã có nhiều nhà văn viết tiểu thuyết sử thi như Nguyên Hồng, Nguyễn Đình Thi, Hữu Mai… Nhưng phải đến Dấu chân người lính, thể loại này mới khẳng định được sức hấp dẫn của nó. Tiểu thuyết này chứa đựng đầy đủ các đặc điểm của thể loại tiểu thuyết sử thi và có thể lấy nó làm khuôn mẫu để nhiều nhà văn khác học hỏi. Do Dấu chân người lính có chứa đựng trong mình “chất tiểu thuyết” nên ta có thể xem những dấu hiệu đổi mới của Nguyễn Minh Châu đã manh nha từ tác phẩm này.
Lâu nay, nhiều người quan niệm rằng, trong tiểu thuyết cách mạng Việt Nam thời chiến tranh, chỉ tồn tại con người đơn diện: hoàn toàn tốt hoặc hoàn toàn xấu.
Trên mảnh đất này cũng như Sống mãi với thủ đô, Trước giờ nổ súng, Đất lửa… đã chứng minh ngược lại. Trong thời kỳ 1955 – 1965, ở miền Bắc vẫn xuất hiện một số tác phẩm miêu tả con người đa diện, tiêu biểu là nhân vật Ba Râu và Út Nhỏ của Hoàng Văn Bổn. Nhưng lâu nay, nhiều công trình nghiên cứu phê bình đã không nhắc đến loại nhân vật này vì cho rằng nó không tiêu biểu cho con người mới XHCN.
Trong khi ở các nền văn học khác, loại nhân vật này rất phổ biến và chính nó đã làm nên sự hấp dẫn của tác phẩm.
Đống rác cũ cũng có một thời thăng trầm vì bị xem là “lệch chuẩn”, đại diện cho các tác phẩm “phi sử thi” trong văn học miền Bắc. Nhưng xét về mặt nghệ thuật, phải nói đây là một trong những đỉnh cao của tiểu thuyết miền Bắc 1955 – 1975.
Trong tác phẩm này, Nguyễn Công Hoan vẫn tiếp tục phát huy những kỹ năng ngôn từ điêu luyện đã hình thành từ trước Cách mạng. Đống rác cũ rất thành công trong nghệ thuật miêu tả nhân vật. Công trình này chỉ đề cập tới một khía cạnh nhỏ là kết cấu trần thuật. Qua đó, ta cũng thấy được phần nào những đóng góp mới mẻ của Nguyễn Công Hoan cho tiểu thuyết Việt Nam giai đoạn 1955 – 1975.
Trong nền văn học sử thi, giọng điệu anh hùng ca giữ vị trí chủ âm. Nhưng ít người biết rằng, tiểu thuyết mang giọng điệu anh hùng ca cường tráng nhất là Người người lớp lớp của Trần Dần. Mặc dù sau Đổi mới, tác phẩm đã được tái bản nhưng vẫn chưa được nhiều người biết đến. Việc nghiên cứu Người người lớp lớp, Trên mảnh đất này, Đống rác cũ… cũng góp một phần nhỏ khẳng định lại giá trị nghệ thuật của một số tác phẩm trước đây từng bị xử lý oan. Đã đến lúc, chúng ta cần phải có cái nhìn cởi mở hơn về những tác phẩm “lệch chuẩn” này.
92