Chương 2: GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY – MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN
2.3. Những nhân tố ảnh hưởng đến giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay
Thành phố Hồ Chí Minh (hiện nay vẫn đƣợc gọi phổ biến với tên cũ là Sài Gòn) là Thành phố đông dân nhất, đồng thời cũng là trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục quan trọng của Việt Nam. Trước giải phóng, Sài Gòn từng được mệnh danh là “Hòn ngọc viễn Đông”. Trên cơ sở diện tích tự nhiên, thì TP.HCM là đô thị lớn thứ nhì Việt Nam (sau khi Hà Tây đƣợc sáp nhập vào Thủ đô Hà Nội, từ ngày 1 tháng 8 năm 2008). Nếu xét về quy mô dân số, thì TP.HCM là đô thị lớn nhất Việt Nam. Hiện nay, TP.HCM và Thủ đô Hà Nội là đô thị loại đặc biệt của Việt Nam.
2.3.1. Ảnh hưởng của kinh tế thị trường đến đạo đức, giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay
Sau hơn 40 năm Ngày giải phóng miền Nam, thống nhất Đất nước (30/4/1975 – 30/4/2015) TP.HCM bắt tay vào công cuộc xây dựng, tái thiết. Với ý chí tự lực, tự cường nhân dân Thành phố đã nỗ lực vượt qua mọi khó khăn, hàn gắn vết thương chiến tranh, khôi phục sản xuất, Thành phố đã vận dụng sáng tạo các chủ trương, đường lối của Đảng phù hợp với thực tiễn địa phương, đưa ra nhiều giải pháp mới góp phần vƣợt qua khủng hoảng, ổn định đời sống nhân dân.
Từ năm 1986, cùng với cả nước, TP.HCM thực hiện đường lối đổi mới toàn diện của Đảng và Nhà nước: “Chuyển từ nền kinh tế kế hoạch hoá tập trung quan liêu bao cấp sang nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước theo định hướng XHCN”, mà ta thường gọi tắt
là nền KTTT định hướng XHCN. Đường lối kinh tế đó được tiếp tục khẳng định tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII và Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội đã khẳng định: “Phát triển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần theo định hướng xã hội chủ nghĩa, vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước”.
Đại hội lần thứ IX của Đảng Cộng sản Việt Nam (4-2001) đã chỉ rõ: “Thực hiện nhất quán và lâu dài chính sách phát triển nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận động theo cơ chế thị trường, có sự quản lý của Nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa; đó chính là nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa” [40, tr.86]. Đến Đại hội XI, Đảng ta tiếp tục khẳng định: “Nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta là nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của Nhà nước dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam” [46, tr.204-205]. Đây được xem là một bước tiến trong tƣ duy lý luận của Đảng.
Tuy nhiên, nhƣ chúng ta đã biết, trong bất cứ nền kinh tế nào cũng có tính hai mặt của nó. Nền KTTT định hướng XHCN ở nước ta cũng không ngoại lệ, nó mang tính hai mặt: tích cực và tiêu cực. Chúng ta cần phải nhận thức rõ cả hai mặt tích cực và tiêu cực của KTTT, để qua đó thấy được tác động và ảnh hưởng của nó đối với sự biến đổi về đạo đức, GDĐĐ cho thanh niên, SV những người chủ trong tương lai của đất nước. Biểu hiện tích cực của KTTT:
- Một là, KTTT thúc đẩy nhanh quá trình xã hội hoá sản xuất, làm cho sự phân công, chuyên môn hoá sản xuất ngày càng sâu sắc, sự hợp tác lao động ngày càng cao. Do đó, nó khai thác đƣợc những lợi thế về tự nhiên, xã hội, kỹ thuật của từng người, từng cơ sở, cũng như từng vùng, từng địa phương; qua đó, góp phần thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển. Điều này đã góp phần giúp cho SV - những chủ nhân trong tương lai của đất nước một niềm tin vững chắc vào sự nghiệp cách mạng mà Đảng, Bác Hồ và Nhân dân ta đã lựa chọn. Qua đó, đã khơi dậy trong họ niềm tin vào lý tưởng và có hoài bão để ra sức học tập, phấn đấu để lập thân, lập nghiệp góp phần vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
- Hai là, KTTT chịu sự tác động của những quy luật vốn có của sản xuất và trao đổi hàng hoá nhƣ: quy luật cung – cầu, quy luật cạnh tranh, quy luật giá trị…
Do đó, KTTT buộc con người muốn tồn tại, thành công phải có năng lực thực sự, phải tinh thông nghề nghiệp, nắm vững chuyên môn. Nó đòi hỏi và khuyến khích con người tranh thủ thời gian, tận dụng mọi hoàn cảnh, điều kiện, tranh thủ mọi cơ hội để tích luỹ kiến thức, trình độ, chuyên môn nghiệp vụ, nắm bắt những kỹ thuật và công nghệ hiện đại để thành đạt trong công việc và trong sản xuất kinh doanh.
- Ba là, KTTT dẫn đến những biến đổi căn bản về định hướng và sự lựa chọn giá trị cuộc sống, đạo đức và nhân cách SV. Trong nền KTTT các chủ thể đƣợc quyền tự do kinh doanh trong các ngành nghề, lĩnh vực mà Nhà nước cho phép và pháp luật không cấm; do đó, thế hệ trẻ đƣợc hấp dẫn và lôi cuốn vào những ngành nghề mới, những chuẩn mực tri thức mới phù hợp với việc lập thân, lập nghiệp. Họ ra sức học tập, trau dồi chuyên môn, đạo đức để nhanh chóng thành đạt, ngoài kiến thức chuyên ngành, SV còn tranh thủ bồi dƣỡng ngoại ngữ, tin học, kỹ năng sống, kỹ năng giao tiếp… Do đó, KTTT tạo ra trong xã hội một lối sống, một quan niệm mới thiết thực, buộc con người phải không ngừng tăng cường vốn sống, tích luỹ kinh nghiệm và phải không ngừng sáng tạo, đổi mới trong công việc chứ không thể máy móc, giáo điều như trước đây.
- Bốn là, KTTT dựa trên sản xuất hàng hoá và quan hệ thị trường đã tạo điều kiện cho kinh tế phát triển, đẩy mạnh giao lưu kinh tế trong nước, mở rộng và tạo điều kiện cho việc hội nhập kinh tế khu vực và quốc tế. Trong KTTT con người không thể khép mình, không thể phát triển trong trạng thái biệt lập mà phải giao lưu, trao đổi, tác động qua lại, ảnh hưởng và phụ thuộc lẫn nhau. Nhờ đó, con người phải luôn tìm kiếm những cơ hội cho phát triển, đồng thời phải dự đoán những thay đổi, rủi ro, bất trắc. Đó là môi trường rèn luyện nghị lực, bản lĩnh và ý chí cho con người hiện đại. Đó là những mặt tích cực của KTTT đối với những biến đổi về kinh tế, đạo đức và GDĐĐ trong xã hội ta hiện nay.
Đây chính là điều kiện khách quan, thuận lợi cho công tác GDĐĐ, lối sống cho SV Việt Nam nói chung, cũng như SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM nói riêng hiện nay.
Bên cạnh những mặt tích cực, KTTT cũng có mặt tiêu cực của nó, gây ảnh hưởng và tác động bất lợi đến đạo đức và GDĐĐ cho thế thanh niên, SV.
- Một là, dưới tác động của quy luật giá trị, quy luật cạnh tranh, KTTT đặc biệt chú trọng tới lợi ích vật chất và lợi nhuận cá nhân, khiến người ta thường xuyên tìm kiếm những biện pháp, thậm chí dùng những thủ đoạn để tìm kiếm lợi nhuận, để thắng trong cạnh tranh, để làm giàu và không ngừng trở nên giàu có trong xã hội.
Đây là điều kiện thuận lợi làm nảy sinh lối sống thực dụng, chạy theo lợi ích vật chất tầm thường, chủ nghĩa cá nhân, làm ảnh hưởng xấu đến những giá trị truyền thống tốt đẹp trong việc GDĐĐ cho thế hệ trẻ. Đó là sự lệch lạc nguy hiểm về chuẩn mực giá trị và lối sống, sự suy thoái, xuống cấp về mặt tinh thần và đạo đức trong nền KTTT.
- Hai là, trong nền KTTT sự phân hoá giàu nghèo ngày càng trở nên sâu sắc, khoảng cách giữa vùng sâu, vùng xa, nông thôn và thành thị ngày càng lớn. Nguy cơ phân hoá giai cấp với hiện tƣợng một bộ phận dân cƣ, đặc biệt là nông dân rơi vào tình trạng bị bần cùng hoá. Bộ phận dân cƣ nghèo, đặc biệt là ở nông thôn, vùng sâu, vùng xa sẽ chịu thiệt thòi trong việc hưởng thụ giáo dục, y tế, đời sống vật chất và văn hoá tinh thần.
- Ba là, nền KTTT ở nước ta hiện nay còn ở giai đoạn thấp, hệ thống pháp luật chƣa hoàn chỉnh và thiếu đồng bộ, còn nhiều kẻ hở và bất cập. Do đó, đã tạo cơ hội cho các chủ thể kinh tế vi phạm pháp luật nhƣ: buôn lậu, trốn thuế, làm hàng giả, tham nhũng… Đây là một trong những yếu tố tiêu cực tác động đến đời sống đạo đức của xã hội nói chung và việc GDĐĐ cho thế hệ SV nói riêng.
Tuy nhiên, KTTT tự nó không dẫn đến những mặt hạn chế nêu trên, nguyên nhân dẫn đến những hạn chế là do sự yếu kém trong lãnh đạo và quản lý, sự buông lỏng trong công tác kiểm tra, giám sát và xử lý nghiêm minh bằng pháp luật đối với những hành vi phạm pháp. Đặc biệt là việc xem nhẹ công tác GDĐĐ đã làm cho những mặt trái của KTTT lây lan và gây hậu quả xấu cho xã hội ngày càng nặng nề.
Tất cả những điều đó đang tích tụ và làm ô nhiễm môi trường xã hội – nhân văn rất cần cho công tác GDĐĐ, lối sống cho thanh niên, SV Thành phố hiện nay.
2.3.2. Ảnh hưởng của toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế đến giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay
Ngày nay, “Toàn cầu hoá” (Globalization) là xu thế tất yếu, khách quan, đang diễn ra mạnh mẽ và tác động đến hầu hết các quốc gia trong khu vực và trên thế giới, trong đó có Việt Nam. Theo Wikipedia (Bách khoa toàn thư mở) thì toàn cầu hoá là khái niệm dùng để miêu tả các thay đổi trong xã hội và trong nền kinh tế thế giới, tạo ra bởi mối liên kết và trao đổi ngày càng tăng giữa các quốc gia, các tổ chức hay các cá nhân ở góc độ văn hoá, kinh tế v.v… trên quy mô toàn cầu.
Toàn cầu hoá là một xu thế tất yếu khách quan trên thế giới ngày nay, không một quốc gia nào có thể phát triển đƣợc mà không tham gia vào quá trình này. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng Cộng sản Việt Nam đã khẳng định:
“Toàn cầu hoá kinh tế là xu thế khách quan, lôi cuốn các nước, bao trùm hầu hết các lĩnh vực, vừa thúc đẩy hợp tác, vừa tăng sức ép cạnh tranh và tính tuỳ thuộc lẫn nhau giữa các nền kinh tế” [40, tr.157]. Đối với các nước đang phát triển như Việt Nam thì toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế sẽ là con đường tốt nhất để rút ngắn khoảng cách tụt hậu so với các nước khác. Toàn cầu hoá vừa tạo ra những cơ hội to lớn, vừa đặt ra những thách thức nghiêm trọng đối với các nước đang phát triển, đặc biệt là về mặt đạo đức và GDĐĐ.
Trong xu thế toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế, phát triển kinh tế tri thức, sự bùng nổ thông tin như hiện nay, quá trình hợp tác song phương và đa phương giữa các quốc gia với nhau tạo ra sự giao lưu trao đổi về kinh tế, văn hoá, khoa học và công nghệ. Đây là yếu tố thuận lợi giúp cho SV Việt Nam nói chung và SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM nói riêng có dịp tiếp thu, học hỏi những cái hay, cái đẹp, cái tích cực và sự tiến bộ của nhiều nền văn hoá khác nhau. Với sự nhạy cảm, năng động, luôn tìm tòi, khám phá và đổi mới, SV Thành phố hiện nay được sống trong môi trường có điều kiện thuận lợi, dễ dàng để tiếp thu những cái mới. Đây là nhân tố tác động quan trọng giúp cho SV Thành phố phát huy tinh thần tự thân vận động, tự chủ, nắm bắt thời cơ, tranh thủ cơ hội và lợi thế cho mình. SV với những đặc điểm trẻ tuổi, có trình độ và năng lực sáng tạo, khả năng tiếp cận cái
mới nhanh và linh hoạt, thích nghi kịp thời với sự thay đổi nhanh chóng của xã hội hiện đại, họ không ngừng cập nhật thông tin và chủ động tiếp nhận nó. Đây là điều kiện thuận lợi thúc đẩy sự hình thành những phẩm chất đạo đức của SV theo xu hướng tiến bộ của thời đại. Có thể nói toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế là chất xúc tác quan trọng, là đòn bẩy và động lực giúp SV nhanh chóng tiếp xúc nhanh với những nền văn hoá, tiến bộ và hiện đại từ bên ngoài. Toàn cầu hoá góp phần hình thành một xu hướng đạo đức mới trong SV, đó chính là sự giao thoa một cách hài hoà giữa những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc và những giá trị đạo đức, văn hoá chung của nhân loại.
Toàn cầu hoá cho phép các nước đang phát triển có điều kiện tiếp nhận các dòng kỹ thuật - công nghệ tiên tiến, hiện đại từ các nước phát triển để nâng cao trình độ kỹ thuật - công nghệ của mình. Dưới tác động của quá trình toàn cầu hóa, những thành tựu của khoa học - công nghệ đƣợc chuyển giao nhanh chóng và ứng dụng rộng rãi tạo điều kiện cho nước ta nâng dần trình độ công nghệ sản xuất. Toàn cầu hóa làm cho mạng lưới thông tin và hệ thống giao thông vận tải bao phủ toàn cầu góp phần làm giảm chi phí sản xuất, hạ giá thành sản phẩm, nâng cao hiệu quả kinh doanh, tạo sự giao lưu thuận tiện nhanh chóng giữa Việt Nam với các nước trong khu vực cũng nhƣ trên thế giới. Do tác động của toàn cầu hóa và chính sách mở cửa của Đảng và Nhà nước đã tạo điều kiện cho nước ta tiếp thu những thành tựu công nghệ, thông tin, tiếp cận với nguồn tri thức khổng lồ góp phần nâng cao trình độ dân trí. Quá trình toàn cầu hóa giúp dân tộc ta hiểu biết hơn các dân tộc trên thế giới, bổ sung và làm giàu nền văn hóa của dân tộc mình. Trong bối cảnh mới, nhiều người Việt Nam, đặc biệt là thế hệ trẻ đã thay đổi lối sống của mình, từ cuộc sống có phần khép kín, thiếu năng động sang cuộc sống cởi mở, năng động và hiện đại hơn. Nhƣ vậy, toàn cầu hoá tạo ra cơ hội rất lớn cho các quốc gia đang phát triển, trong đó có Việt Nam. Tuy nhiên, quá trình toàn cầu hoá cũng đặt ra những thách thức đối với nước ta.
Toàn cầu hóa ảnh hưởng đến việc giữ gìn bản sắc văn hoá và truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Toàn cầu hóa đang tác động mạnh mẽ đến các lĩnh vực, đặc biệt trong đó có văn hóa. Việt Nam một dân tộc có nền văn hóa lâu đời được lưu truyền,
kế thừa từ thế hệ này sang thế hệ khác. Bản sắc văn hóa Việt Nam bao gồm những giá trị bền vững, những tinh hoa của cộng đồng các dân tộc đƣợc vun đắp nên trong quá trình dựng nước và giữ nước. Toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế đặt nước ta trước nguy cơ bị các giá trị ngoại lai, trong đó có lối sống thực dụng, chạy theo đồng tiền, nhất là các giá trị văn hoá phương Tây xâm nhập ồ ạt, làm tổn hại bản sắc văn hoá dân tộc. Thực tế hiện nay, đang có tình trạng các nước tư bản phát triển áp đặt một số giá trị văn hoá cho các nước đang phát triển, điều này đã ảnh hưởng không nhỏ đến việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hoá dân tộc. Chưa bao giờ văn hoá nhân loại lại đứng trước một nghịch lý phức tạp như trong kỷ nguyên toàn cầu hoá hiện nay: vừa có khả năng giao lưu rộng mở, vừa có nguy cơ bị nghèo văn hoá rất nghiêm trọng. Điều này đã ảnh hưởng không nhỏ đến đạo đức, lối sống của thế hệ trẻ Việt Nam ngày nay. Do đó, việc giáo dục những giá trị văn hoá truyền thống dân tộc cho thanh niên, SV có ý nghĩa và vai trò quan trọng hiện nay.
Thực tiễn đã chứng minh, toàn cầu hoá là xu thế tất yếu, khách quan, là quá trình hợp tác, giao lưu, trao đổi giữa các quốc gia trong thời đại hiện nay, các quốc gia không thể đi ngƣợc với xu thế chung của thời đại. Nhận thức đƣợc xu thế tất yếu của quá trình toàn cầu hoá, Đảng và Nhà nước đã đề ra chủ trương hội nhập kinh tế quốc tế từ năm 1986. Trải qua từng Đại hội, đến Đại hội lần thứ XI Đảng ta đã khẳng định:
Thực hiện nhất quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hoà bình, hợp tác và phát triển; đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ, chủ động và tích cực hội nhập quốc tế; nâng cao vị thế của đất nước; vì lợi ích quốc gia, dân tộc, vì một nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa giàu mạnh; là bạn, đối tác tin cậy và thành viên có trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế, góp phần vào sự nghiệp hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội trên thế giới [46, tr.83-84].
2.3.3. Sự tác động của các chủ thể trong việc giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay