T− t−ởng Hồ Chí Minh về dõn chủ là kết quả kế thừa, phỏt triển những yếu tố dõn chủ trong văn hoỏ truyền thống Việt Nam và tiếp thu những giỏ trị t tởng dõn chủ phong phỳ của nhõn loại; là kết quả của sự vận dụng và phỏt triển sỏng tạo chủ nghĩa Mỏc-Lờnin núi chung và lý luận dõn chủ mỏc xớt núi riờng trong điều kiện cụ thể của Việt Nam. Sau đõy là những nội dung trong t t−ởng dân chđ cđa Hồ Chí Minh:
- Khỏi niệm dõn chủ đợc Hồ Chí Minh sư dơng rất nhiỊu trong các
bài nói, bài viết (Trong CD - ROM có 1878 lần). Từ nhiệm vụ của Luận văn,
cú thể khỏi quỏt theo một số khớa cạnh:
Thứ nhất, Hồ Chớ Minh hiểu khỏi niệm dõn chủ theo tinh thần mà nhõn
loại đã nói đến từ thời cỉ đại cịng nh− cđa C.Mỏc và V.Lờnin, đú là: dõn chủ là quyền lực thuộc về nhõn dõn. Hồ Chớ Minh viết: dõn chủ là dõn là chủ [56, tr.515), dõn làm chủ [58, tr.375]; và quyền hành và lực lợng đều ở nơi dõn [55, tr.698]. ở đõy, dõn là chủ và làm chủ nhà nớc, ruộng đồng, nhà mỏy, xớ nghiệp, đời sống vật chất, tinh thần. Khỏi niệm nhõn dõn đợc Ng−ời hiĨu với nội dung cơ thĨ và rộng lớn. Trong Th−ờng thức chính trị, Hồ Chí Minh viết: nhõn dõn là bốn giai cấp cụng, nụng, tiểu t sản và t sản dõn tộc [57, tr.217]. Dõn là cả cộng đồng ngời, là nhõn dõn, đồng bào, quần chỳng nhõn dõn, cụng nhõn, nụng dõn, trớ thức, phụ nữ, thanh thiếu niờn, thiếu nhi, học sinh, sinh viờn, cỏc bậc phụ lÃo, đồng bào cỏc dõn tộc, tụn giỏo, kiỊu bào ta ở n−ớc ngoà Những bọn tay sai cho đế quốc, thực dõn, bọn phản bội lợi ớch của Tổ quốc thỡ khụng thuộc nhõn dõn, đú là bọn phản nhõn dõn. Hồ Chớ
Minh cho rằng, trong bầu trời này, khụng cú gỡ quý bằng nhõn dõn, và dõn chủ là của quý bỏu nhất của nhõn dõn [58, tr.279]. Theo đú, Nhõn dõn là xuất phỏt điểm và mục đớch của cả cuộc đời, sự nghiệp cỏch mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Thứ hai, vận dụng tinh thần của chủ nghĩa Mỏc- Lờnin, Hồ Chớ Minh
cịng nhấn mạnh nội dung chớnh trị của dõn chủ: dõn chủ là chế độ chớnh trị, hỡnh thức nhà nớc. Trong chế độ dõn chủ đú, chớnh quyền và cả hệ thống chớnh trị đều do nhõn dõn cử ra, tổ chức nờn. Bao nhiờu quyền hạn trong nhà nớc, trong chế độ chớnh trị đều là của dõn, đều vỡ dõn [55, tr.698]. Nh− vậy, dân chủ là chế độ, nhà nớc của nhân dân, do nhân dân lập ra và phục vụ lợi ớch cđa nhân dân.
Từ hai nội dung cơ bản đú, khỏi niệm dõn chủ cđa Hồ Chí Minh thĨ hiện đầy đủ, sỳc tớch cỏc chiều cạnh ý nghĩa phong phỳ, hiện đại của khỏi niệm dõn chủ và vấn đề thực hành dõn chđ. Hồ Chí Minh cho rằng, n−ớc ta phải đi đến dõn chủ thật sự, và dõn chủ thật sự là chống phong kiến, địa chủ và chống đế quốc. Thực hành dõn chủ, mở rộng dõn chủ, phỏt huy dõn chủ vừa là mục tiờu, nhiệm vụ, vừa là phơng thức, động lực để phỏt triển và là điều cần thiết phải đợc thực thi ngay tại mỗi đơn vị, tổ chức. Ngời khẳng định: dõn chủ, sỏng kiến, hăng hỏi, ba điều đú rất quan hƯ với nhaụ Có dân chủ mới làm cho cỏn bộ và quần chỳng đề ra sỏng kiến. Thực hành dõn chủ cú tỏc dụng giải phúng tiềm năng sỏng tạo của nhõn dõn và trở thành động lực của tiến bộ và phỏt triển. Ngợc lại, nếu cỏn bộ và nhõn dõn ớt sỏng kiến, ớt hăng hỏi là vỡ nhiều lẽ. Mà trớc hết là vỡ: cỏch lÃnh đạo của ta khụng đợc dõn chủ [55, tr.243, 244].
Thực hành dõn chủ, mở rộng dõn chủ vừa khẳng định trờn thực tế quyền làm chủ của nhõn dõn lao động, vừa tạo ra điều kiện để khắc phục những vi phạm dõn chủ, phỏt huy sỏng tạo cỏ nhõn và tập trung đợc trớ tuệ, sức sỏng tạo của toàn dõn. Với ý nghĩa đú, Hồ Chớ Minh viết: phải thực hành dõn chủ, phải làm cho quần chỳng hiểu rừ, làm cho quần chỳng hăng hỏi tham gia thỡ mới chắc chắn thành cụng. Quần chỳng tham gia càng đụng, thành cụng càng
đầy đủ, mau chúng [56, tr.495]. Ngời cũn viết: thực hành dõn chủ là chỡa khoỏ vạn năng để giải quyết mọi khú khăn và cú phỏt huy dõn chủ đến cao độ thỡ mới động viờn đợc tất cả lực lợng của nhõn dõn đa cỏch mạng tiến lờn [59, tr.592]. Nh vậy, cú dõn chủ thật sự thỡ mới tiến lờn CNXH đợc [59, tr.29].
Mn cứu n−ớc giải phúng dõn tộc, khụng cú con đờng nào khỏc ngoài con đờng cỏch mạng vụ sản. Đú là con đờng dõn chủ triệt để, dõn chủ thật sự hoàn bị cho đụng đảo nhõn dõn lao động. Hồ Chớ Minh khẳng định: muốn cú dõn chủ hoàn bị, triệt để, Tổ quốc phải đợc độc lập và phải tiến lờn CNXH. Đất nớc khụng cú độc lập, thống nhất thỡ mọi thứ dõn chủ chỉ là giả hiệu, chỉ là trũ bịp bợm. Nớc đợc độc lập mà nhõn dõn khụng đợc hởng ấm no, tự do, hạnh phỳc, sung sớng thỡ độc lập ấy khụng cú ý nghĩa gỡ.
Chỉ cú con đờng cỏch mạng vụ sản, chỉ cú CNXH mới cú thể đem lại ấm no, tự do, hạnh phúc thật sự, dân chđ thật sự, dân chđ rộng rÃi, dõn chủ đến nơ Độc lập cho dân tộc, tự do cho Tỉ qc, hạnh phỳc cho đồng bào, làm sao cho nớc ta đợc hoàn toàn độc lập, dõn ta đợc hoàn toàn tự do, đồng bào ai cịng có cơm ăn ỏo mặc, ai cũng đợc học hành [54, tr.161], đú là quan điểm xuyờn suốt, nhất quỏn của Hồ Chớ Minh vỊ nỊn dân chđ mới, nỊn dõn chủ triệt để mà cỏch mạng Việt Nam tất yếu đi tớ T tởng dõn chủ của Hồ Chí Minh cịng là biểu hiện sinh động của con đờng độc lập dõn tộc gắn liỊn CNXH.
- Nằm trong phạm trự cỏch mạng vụ sản (cỏch mạng XHCN), nỊn dân
chđ mới đợc thiết lập ở Việt Nam là kết quả đấu tranh cỏch mạng lõu dài, gian khổ của nhõn dõn ta dới sự lÃnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Đú
là nền dõn chủ của nhõn dõn, do nhõn dõn và vỡ nhõn dân. Trong nỊn dân chđ này, tất cả quyền lực đều là của nhõn dõn, tức là cđa giai cấp cụng nhõn, nụng dõn, tiểu t sản và t sản dõn tộc. Bốn giai cấp ấy do giai cấp cụng nhõn lÃnh đạo, lấy cụng nụng làm nền tảng [57, tr.217]. ở đõy, Đảng lÃnh đạo, cụng nụng liờn minh, nhõn dõn lao động làm chủ nớc nhà, xõy dựng nhân
dân dân chđ chuyờn chớnh, nghĩa là dõn chủ với nhõn dõn, chuyờn chính (trừng trị) bọn phản động [57, tr.246]. Dõn chủ và chuyờn chớnh đi đôi với nhau”, “quan hƯ mật thiết với nhau”. “Mn dân chđ thực sự phải chuyờn chớnh thực sự, vỡ khụng chuyờn chớnh thực sự, bọn thự địch sẽ làm hại dõn chủ cđa nhân dân” [59, tr.29]. Ng−ời còn chỉ rõ: “Chế độ nào cũng cú chuyờn chớnh, vấn đề là ai chuyờn chớnh với a... Dõn chủ là của quý bỏu nhất của nhõn dõn, chuyờn chớnh là cỏi khoỏ để đề phũng kẻ phỏ hoại, nếu hũm khụng cú khoỏ, nhà khụng cú cửa thỡ sẽ mất cắp hết. Cho nờn cú cửa phải cú khoỏ. Thế dõn chủ cũng phải cú chuyờn chớnh để giữ lấy dõn chủ [58, tr.279]. Hồ Chí Minh kết ln: “Mở rộng dân chđ đi đụi với tăng cờng chuyờn chớnh để cho chính qun thật sự là chính quyền của dõn, phục vụ nhõn dõn, chống lại kẻ thự của nhõn dõn [58, tr.289]. Đú là bản chất giai cấp cụng nhõn của nền dõn chủ, là tớnh rộng rÃi và thực chất của nền dõn chủ ở n−ớc tạ
- Theo Hồ Chí Minh, nỊn dân chđ mới có nội dung tồn diƯn.
VỊ chính trị: Hồ Chớ Minh khẳng định: nớc ta là nớc dõn chủ, địa vị
cao nhất là dõn, vỡ dõn là chủ [56, tr.515]. Mọi quyền hành và lực lợng là của dõn, mọi cụng việc là do dõn nờn mọi lợi ớch là của nhõn dõn. Chính qun các cấp cđa nhà n−ớc ấy, đỊu “do dân cư ra”, do dõn tổ chức nờn. NhiƯm vơ cđa chính qun nhà n−ớc là phục vụ nhõn dõn, tổ chức, giỏo dục, động viờn nhõn dõn xõy dựng đời sống mới” [60, tr.606]. Từ Chđ tịch đến mọi cỏn bộ, nhõn viờn nhà nớc đều là đầy tớ tận tuỵ và trung thành của nhõn dõn, việc gỡ lợi cho dõn phải hết sức làm, việc gỡ hại đến dõn phải hết sức tránh. Nếu chính qun ấy khụng làm đợc việc thỡ dõn khụng cần đến nữa, nếu Chính phđ ấy làm hại dõn thỡ dõn cú quyền đuổi Chớnh phủ.
Tất nhiờn, là chớnh quyền của mỡnh, nhõn dân có nhiƯm vơ giúp đỡ Chính phđ, theo đỳng kỷ luật Chớnh phủ, làm đỳng chớnh sỏch của Chính phđ, đĨ Chính phđ làm trũn phận sự mà nhõn dõn giao phú [57, tr.368]. Nhà nớc dõn chủ theo t tởng Hồ Chớ Minh phải là nhà nớc phỏp quyền trong sạch, vững mạnh. Xõy dựng, hoàn thiện nhà nớc dõn chủ ấy là quỏ trỡnh tăng cờng phỏp luật và đẩy mạnh giỏo dục đạo đức, văn hoỏ. Khụng thể cú dõn
chủ ngoài phỏp luật, phỏp luật là bà đỡ cđa dân chđ. Mọi qun dân chđ cđa ngời dõn phải đợc thể chế hoỏ thành Hiến phỏp, phỏp luật; ngợc lại, hƯ thống pháp lt phải bảo đảm cho quyền tự do, dõn chủ của ngời dõn đợc tụn trọng trong thực tế. Ng−ời cho rằng, phỏp luật phải thẳng tay trừng trị những kẻ bất liờm, bất kỳ kỴ ấy ở địa vị nào, nghề nghiệp gì” [55, tr.641]. Trong nỊn dân chđ mới, dới sự lÃnh đạo của Đảng, mọi cơ quan, tổ chức, đoàn thể đều phải khụng ngừng thực hành và mở rộng dõn chủ. Đảng kiờn quyết lÃnh đạo giai cấp cụng nhõn và nhõn dõn lao động thực hiƯn dân chđ mới và tiến dần lờn CNXH [57, tr.249]. Ngời cũn chỉ rừ: Khắp nơi cú đoàn thể nhõn dõn, nh Hội đồng nhõn dõn, Mặt trận, Cụng đoàn, Hội nụng dõn cứu quốc. Những đoàn thể ấy là tỉ chức cđa dõn, phấn đấu cho dõn, bênh vực qun của dõn, liờn lạc mật thiết nhõn dõn với Chớnh phủ” [56, tr.66].
Tóm lại, cơ chế, nhiệm vụ của nền dõn chủ mới ở Việt Nam là: Đảng lÃnh đạo, cụng nụng liờn minh, nhõn dõn lao động làm chủ nớc nhà, xõy dựng nhõn dõn dõn chủ chuyờn chớnh, nghĩa là dõn chủ với nhõn dõn, chuyờn chớnh (trừng trị) bọn phản động [57, tr.246].
Về kinh tế: Xuất phỏt từ đặc điểm, chỗ bắt đầu đi của chỳng ta là
nớc nụng nghiệp lạc hậu [60, tr.40], Hồ Chớ Minh xỏc định rõ viƯc thực hiƯn dân chđ vỊ kinh tế thĨ hiƯn ở một số ph−ơng diƯn sau:
Một là, tụn trọng, bảo đảm phỏt triển nền kinh tế nhiều thành phần với
nhiều hỡnh thức sở hữ Hồ Chớ Minh viết: Trong chế độ dõn chủ mới cú năm loại kinh tế khác nhau:
Ạ Kinh tế quốc doanh (Thuộc CNXH vì nó thc cđa chung nhân dân).
B. Cỏc hợp tỏc xà (nú là nửa CNXH và sẽ tiến đến CNXH).
C. Kinh tế của cỏ nhõn, nụng dõn và thủ cụng nghệ (cú thể tiến dần vào hợp tỏc xÃ, tức là nửa CNXH).
D. T− bản t− nhõn;
T bản nhà nớc (nh nhà nớc hựn vốn với t bản t nhõn để kinh doanh) [57, tr.279].
Ng−ời còn viết:
Trong n−ớc ta hiƯn nay có những hỡnh thức sở hữu chớnh nh sau: - Sở hữu nhà nớc tức là của toàn dõn
- Sở hữu của hợp tỏc xà tức là của tập thể nhõn dõn lao động - Sở hữu của những ngời lao động riờng lẻ
- Một ít t− liƯu sản xt thuộc sở hữu của nhà t bản [59, tr.588]. Chủ trơng chung là thực hiện chớnh sỏch cụng t đều đợc chiếu cố, chủ và thợ đều cú lợ Cỏc bạn cụng nhõn hăng hỏi sản xuất. Bà con cụng thơng hăng hỏi kinh doanh [57, tr.361]. Trong đú, “kinh tế quốc doanh lãnh đạo nền kinh tế quốc dõn và nhà nớc phải đảm bảo cho nú phỏt triển u tiờn để tạo nền tảng vật chất cho CNXH và thỳc đẩy việc cải tạo XHCN” [59, tr.590]. Vỡ định hớng phỏt triển nền kinh tế trong nền dõn chủ mới là theo hớng XHCN chứ khụng theo hớng t bản chủ nghĩa [57, tr.249].
Hai là, về mặt tỉ chức, quản lý sản xuất kinh tế, Ng−ời chỉ rõ: “kế
hoạch sản xuất và tiết kiệm là kế hoạch dõn chủ, nghĩa là từ trờn xuống dới, từ dới lờn trờn, nghĩa là Chớnh phủ trung ơng cú kế hoạch cho toàn quốc, địa phơng căn cứ vào kế hoạch toàn quốc mà đặt kế hoạch thớch hợp với địa phơng, cho đến mỗi ngành, mỗi gia đỡnh, mỗi ngời cú kế hoạch riờng của mỡnh, ăn khớp với kế hoạch chung” [56, tr.434]. Phát triĨn công nghƯ, kỹ thuật, phỏt triển sản xuất phải dựa trờn cơ sở “thị tr−ờng trong n−ớc, tr−ớc hết là thị trờng nụng dõn [56, tr.498], phải bàn bạc dõn chủ và phải tớnh toỏn cho cụng bằng, hợp lý. Đồng thời, tài chớnh phải cụng khai, phải chống quan liêu, tham ơ, lãng phí. Theo Hồ Chí Minh, “chống tham ơ, quan liêu, lãng phớ là dõn chủ [56, tr.14] và muốn chống tham ơ, lãng phí, chống quan liờu thỡ phải dõn chủ [56, tr.271].
Ba là, nguyờn tắc phõn phối chủ u trong nỊn dân chđ mới là “làm
nhiều hởng nhiều, làm ớt hởng ớt, khụng làm khụng hởng - những ngời già yếu, tàn tật sẽ đợc nhà nớc giỳp đỡ chăm nom [59, tr.75]. Trong đú, Hồ Chớ Minh cho rằng, làm khoỏn tốt thớch hợp và cụng bằng dới chế độ ta hiện nay vỡ nú ớch chung, lợi riờng và nú là một điều kiện của CNXH [58, tr.341].
Để phỏt triển sản xuất, nõng cao mức sống của ngời lao động thỡ chế độ tiền lơng là rất quan trọng. Hồ Chớ Minh viết: Khi định tiền lơng phải xuất phỏt từ nguyờn tắc định thế nào cho ngời lao động thiết thực quan tõm đến kết quả làm việc của họ, làm cho họ cố gắng học tập để tiến bộ mãi vỊ nghỊ nghiƯp và sản xuất” [58, tr.545].
Nh vậy, dõn chủ trờn lĩnh vực kinh tế, tức là ngời lao động phải làm chđ t− liƯu sản xt, họ phải đợc làm chủ trong quản lý kinh tế, làm chủ việc phõn phối sản phẩm lao động” [61, tr.568].
VỊ văn hoỏ xà hội: Hồ Chớ Minh cho rằng, phải xõy dựng một nền văn
hoỏ dõn tộc, khoa học, đại chỳng, xõy dựng đời sống của nhõn dõn ta, vật chất ngày càng đầy đủ và tinh thần ngày càng vui mạnh. Muốn làm đợc việc này, đũi hỏi:
+ “Mọi ngời Việt Nam phải hiểu biết quyền lợi của mình, bỉn phận cđa mình, phải cú kiến thức mới để cú thể tham gia vào cụng cuộc xõy dựng nớc nhà, và trớc hết phải biết đọc, biết viết chữ quốc ngữ. Những ngời đà biết chữ hÃy dạy cho những ng−ời ch−a biết chữ, phụ nữ lại càng cần phải học” [54, tr.36, 37].
+ Xõy dựng đời sống mới trờn tất cả cỏc lĩnh vực từ chớnh trị, kinh tế đến văn hoỏ trong cả nớc đến hoạt động sống hằng ngày ở gia đỡnh và cộng đồng dân c−. Nh−ng, xây dựng đời sống mới, khụng phải cỏi gỡ cũ cũng bỏ hết, khụng phải cỏi gỡ cũng làm mớ Cỏi gỡ cũ mà xấu, thỡ phải bỏ. Cỏi gỡ cũ mà khụng xấu, nhng phiền phức thỡ phải sửa đổi lại cho hợp lý. Cỏi gỡ cũ mà tốt, thỡ phải phỏt triển thờm. Cỏi gỡ mới mà hay, thỡ ta phải làm [55, tr.94, 95].
+ Xõy dựng, phỏt triển một nền giỏo dục mới tiến bộ, dõn tộc, nhõn dõn, dõn chủ và đại chỳng. Trong đú, xõy dựng quan hệ thật tốt, đoàn kết chặt chẽ giữa thầy và thầy, giữa thầy và trũ, giữa học trũ với nhau, giữa cỏn bộ cỏc cấp, giữa nhà trờng với nhân dân” [61, tr.403]. NhiƯm vơ cđa nỊn giáo dơc là: làm cho dõn tộc chỳng ta trở nờn một dõn tộc dũng cảm, yờu nớc, yờu lao động, một dõn tộc xứng đỏng với nớc Việt Nam độc lập [54, tr.8].
+ Xõy dựng một nền văn hoỏ Việt Nam đậm đà bản sắc dõn tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoỏ thế giớ Hồ Chớ Minh núi đại ý rằng, càng thấm nhuần chủ nghĩa Mỏc-Lờnin càng phải coi trọng những truyền thống tốt đẹp của cha ụng. Tõy phơng hay Đụng phơng cú cỏi gỡ tốt, ta học lấy để tạo ra một nền văn