Đánh giá tình hình thực hiện các chế độ pháp lý về điều kiện kết hôn tại địa bàn xã Bộc Nhiêu huyện Định Hóa tỉnh Thái Nguyên

Một phần của tài liệu Khóa luận tốt nghiệp Thực tế chấp hành các quy định của pháp luật về điều kiện kết hôn tại xã Bộc Nhiêu (Trang 47 - 50)

11 Bộ luật hình sự nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam 2000 sửa đổi bổ xung 20.

2.3 Đánh giá tình hình thực hiện các chế độ pháp lý về điều kiện kết hôn tại địa bàn xã Bộc Nhiêu huyện Định Hóa tỉnh Thái Nguyên

hơn tại địa bàn xã Bộc Nhiêu huyện Định Hóa tỉnh Thái Nguyên 2.3.1 Nguyên nhân của tình trạng

Trong guồng quay của sự phát triển kinh tế và sự tiến bộ của khoa học kĩ thật và cơng nghệ thì cách sống cũng như xu hướng sống của con người sẽ ngày càng thay đổi để thích ứng, đặc biệt là lối sống của giới trẻ hiện nay. Mọi trào lưu hay tư tưởng của con người hầu hết đều thay đổi theo sự phát triển của kinh tế. Mác nói: “ cơ sở hạn tầng quyết định kiến trúc thượng tầng” hình thái kinh tế như thế nào sẽ sản sinh ra một xã hội như vậy. Trong xã hội hiện đại khi mà mọi tư tưởng được thống hơn trước thì việc nam nữ tự do bình đẳng là điều khơng thể thiếu. Chính một phần vì tư tưởng tự do mà ý nghĩa của việc kết hôn ở giới trẻ bây giờ thường không mang nhiều giá trị như trước. Một trong những nguyên nhân làm tỷ lệ kết hôn trong những năm gần đây giảm cụ thể như:

Sự phát triển nhanh chóng về mặt kinh tế đất nước ngoài việc mang lại những hiểu quả nhất định làm thay đổi bộ mặt đất nước thì đó cũng là một ngun nhân sâu xa dẫn đến tình trạng kết hơn muộn hoặc lười kết hôn như hiện nay. Thanh niến, thế hệ trẻ bây giờ ham mê kiếm tiền, lao đầu vào kiếm tiền, bán sức lao động bán cả qng tuổi thanh xn của mình trong các khu cơng nghiệp. Nhiều người nghĩ cứ kiếm được thật nhiều tiền rồi sau này xây dựng gia đình sẽ tự ổn định, tự hạnh phúc. Cũng có nhiều người có suy nghĩ là cứ tranh thủ thời gian lúc tuổi trẻ kiếm lấy chút vốn liếng để sau này lấy chồng hay lấy vợ sẽ đỡ vất vả. Và khi cảm thấy cô đơn, muốn tìm một bờ vai cùng dựa dẫm thì đã qua đi cái tuổi thanh xn của mình. Có rất nhiều người khi rời xa các khu công nghiệp là khi tuổi đời cũng đã chớm 30. Kể ra đó khơng phải là một con số quá lớn nhưng nhìn bạn bè cùng trang lứa ai cũng vợ con đề huề, thì lại tự cảm thấy mình lạc lõng. Hơn nữa khi qua đi rồi cái tuổi thanh xuân hầu hết mỗi chúng ta cũng sẽ chán dần cái cảm giác trị chuyện tìm hiểu hay tán tỉnh đối phương. Còn đâu sự hào hức như lúc mới lớn. Không kể những người chọn con đường xuất khẩu lao động ra nước ngoài kiếm tiền, rồi lại cũng một cảnh ngộ một lối suy nghĩ giống nhau đó là lười lấy vợ. Đấy là về phía con trai. Cịn về phía con gái hầu như lại hồn tồn trái ngược. Con gái bán rẻ tuổi thanh xuân của mình bên trong những nhà xưởng và rồi lại dễ dàng bị lừa gạt bởi chính những con người bên trong đó hoặc xung quanh đó. Tâm lý chung của các bạn gái là mong muốn có người để yêu thương, quan tâm chăm sóc nhất là lúc xa nhà, xa bố mẹ. Vì thế khơng khó để lý giải tại sao những cơ gái thường yêu những chàng trai làm việc cùng mình. u nhau, vì q tin nhau đơi khi con gái lại chịu quá nhiều thiệt thòi, ấm ức. Sự phản bội của người yêu cùng với tâm lý mất mát đã khiến các cô gái dễ dàng gật đầu một cuộc hơn nhân mà khơng tìm hiểu hay suy xét cho kĩ càng. Vì thế mâu thẫu sẽ

nảy sinh trong cuộc sống vợ chồng và tất nhiên hệ lụy kéo theo nó là gia đình tan vỡ, hơn nhân đổ vỡ.

Bên cạnh đó sự phát triển về văn hóa cũng như cơng nghệ thơng tin cũng là một ngun nhân dẫn đến tình trạng lười kết hơn. Rất nhiều những bạn trẻ họ du nhập lối sống phương Tây phóng khống, nghĩa là thích nhau thì chuyển đến sống với nhau như vợ chồng, khơng thích thì chuyển đi. Họ khơng bị ràng buộc bởi khuôn phép đạo đức hay chuẩn mực xã hội, càng không bị ràng buộc pháp lý. Trên thực tế cũng có những đơi rồi sẽ tiến đến hơn nhân nhưng thường tỉ lệ này chiếm rất nhỏ. Ở nước ta những cặp đối sống thử thường không phải là những người dày dặn về mặt kinh nghiệm sống hay tự chủ về tài chính như phương Tây mà thường là những sinh viên xa gia đình, muốn trải nghiệm cảm giác làm “người lớn”. chính những điều này lại là một trong những nguyên nhân dẫn đến tình trạng cưới chạy hoặc tạo ra một lỗ hổng tâm kí cực lớn về mặt tình cảm khiến cho nhiều người khơng cịn niềm tin vào tình u, hơn nhân và gia đình nữa.

Đồng thời với nó là sự tân tiến trong tư tưởng của những thế hệ trước cũng là một trong những nguyên nhân làm cho tỉ lệ kết hôn sớm giảm, tỉ lệ tảo hơn cũng khơng cịn phổ biến. Như chúng ta đã biết, ở các tỉnh miền núi đặc biệt là các xã vùng sâu vùng xa thì tư tưởng ép hơn hay giục cưới vợ là điều khó tranh khỏi. Có rất nhiều những ơng bố bà mẹ chỉ vì đơi bên thích nhau mà ép cho con cái mình cưới nhau khi mà thực sự chúng khơng hề u thương nhau. Cũng có rất nhiều những ơng bố bà mẹ vì tâm lý có con nối dõi nên dù con trai chưa đủ tuổi lấy vợ cũng phải bắt hỏi cưới bằng được một cơ gái để chúng nó sinh cháu nối dõng dòng họ. Tuy nhiên trong những năm trở lại đây nhờ sự phát triển về mặt kinh tế, pháp luật đã phần nào được phổ biến rộng rãi đến mọi nhà vì thế

tình trạng tảo hơn hay cưới chạy cũng đã khơng cịn. Người dân cũng khơng cịn cấm cản chuyện yêu đương của con cái.

Thêm vào đó việc giới trẻ tiếp cận giáo dục nhiều hơn, cao hơn cũng là một trong những nguyên nhân làm thay đổi cách suy nghĩ cũng như tư tưởng của thế hệ trẻ. Xu hướng kết hôn tại địa bàn xã Bộc Nhiêu huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên trong những năm gần đây giảm. các ngun nhân kể trên ít nhiều sẽ có tác động và ảnh hưởng suy nghĩ của người dân nơi đây. Dù vậy việc tìm ra những nguyên nhân của sự thay đổi này cũng là một trong những biện pháp có thể áp dụng trong việc kích thích là thay đổi tình trạng hơn nhân tại địa phương trong giai đoạn sắp tới. Đồng thời đó cũng là một nguồn tài liệu để các cấp lãnh đạo căn cứ vào đó đưa ra những lời khuyên hay những giải pháp ổn định nhằm thay đổi và làm mới tư tưởng của người dân nơi đây. Đặc biệt là người dân các dân tộc ít người.

Một phần của tài liệu Khóa luận tốt nghiệp Thực tế chấp hành các quy định của pháp luật về điều kiện kết hôn tại xã Bộc Nhiêu (Trang 47 - 50)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(87 trang)
w