CHƯƠNG 1 TỔNG QUAN VỀ NGƯỜI MƯỜNG HUYỆN TÂN LẠC TỈNH HỊA BÌNH
2.2.2. Sự phân chia đẳng cấp trong nghi lễ tang ma
Đối với người Mường, dân cư có sự phân chia thành hai đẳng cấp khác nhau, đó là những người quyền q, giàu có thuộc tầng lớp ma Khang, cịn những người dân thường thuộc tầng lớp ma Khó, sự khác biệt đó được thể hiện cụ thể như sau:
STT NỘI DUNG MA KHANG MA KHÓ
1 Bắc Mả (sau
khi người mất đi)
- Dải chiếu đặt ngang nhà. - Đặt dọc quan tài theo 9 xà nhà.
- Hồn (ma Khang có cửa đi lên) - Đặt dọc nhà. - Đặt dọc theo 1 xà nhà. - Khơng có. 2 Hành lễ - 3 thầy mo
- Nhạc nghi lễ (ma Khang có mo zũn).
- Có giấy pèng, 1 cặp hươu và 1 cặp cá.
- Được phép nhắc đến cặp hươu và cặp cá (biểu hiện sự quyền quý bề trên). - Có con cháu làm cầu để cho ma đi:
+ Con trai: nằm làm cầu. + Con gái: víu cầu thang. - Có võng đằng trước đưa đi, đi qua cửa sổ to nhất trong nhà (bóong tấc).
- Đặt quần áo ngang theo quan tài. - 1 thầy mo - Khơng có. - Khơng có - Khơng được nhắc đến. - Khơng có. - Khơng có võng đưa đi và đi qua cửa sổ phụ hay nhỏ trong nhà.
- Đặt quần áo dọc theo quan tài
- Con gái:
+ Bên trong áo hành lễ cịn mặc một áo dài phủ ngồi + Đội mũ mấn khang - Thầy Mo + Mũ vuông - Con gái: + Chỉ có áo ngồi. - Thầy Mo + Mũ nhọn 4 Bài cúng của thầy mo
- Có thể gọi quân quyền - Không thể gọi quân quyền
Qua phần so sánh này ta có thể nhận thấy đươc sự khác biệt hết sức rõ rệt giữa ma Khang và ma Khó. Từ cách thức tới cách hành lễ và trang phục đều có sự khác biệt.
Trong đám tang của người Mường có một nét khác biệt hết sức rõ rệt đó là: nếu là ma trong gia đình quyền q có chức vụ, có quyền hạn thuộc về dịng dõi ma Khang thì sẽ được mời ba thầy mo dến để cúng. Ba thầy mo này đại diện cho đất, nước và các con vật như hươu, cá thể hiện sức mạnh và quyền uy. Còn đối với ma Khó chỉ có một thầy mo duy nhất làm chủ cho lễ tang đó.