Hiệp tan âu cũng do duyên
Do duyên vạn vật triền miên luân hồi Thế nào Phật? Thế nào người? (2) 516 Như cám đáy cối chày bồi giã băm
Trần Nhân Tơng - Ngọa Vân Am Niết Bàn cảnh giới ngồi tầm tử sinh
[
(1) Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã Sơn hà thiên cổ điện kim âu
Phật hồng Trần Nhân Tơng
Anh hùng cứu nước, đấng minh quân, đấng hiền triết, thi sĩ là phẩm chất kết hợp hài hịa nhân cách Trần Nhân Tơng. Khi cởi Long bào mặc áo nâu cĩ người hỏi:
(2) Như thế nào là Phật? Trần Nhân Tơng đáp:
Như cám ở đáy cối
Trần Nhân Tơng vị lãnh đạo quân dân Đại Việt đánh bại hai cuộc chiến tranh xâm lược Nguyên Mơng. 14 năm làm vua, Trần Nhân Tơng nhường ngơi cho con là Trần Anh Tơng đi tu, trở thành thủy tổ phái thiền Trúc Lâm Yên Tử. Một thiền phái để lại dấu ấn đặc sắc trong lịch sử tư tưởng triết lý Phật giáo Việt Nam. Trần Nhân Tơng là một triết gia lớn của Phật giáo, giúp Phật giáo ở Việt Nam phát triển rực rỡ, lan tỏa khắp cộng đồng. Tư tưởng Phật hồng Trần Nhân Tơng là tinh thần thực tiễn. Nhập thế mà xuất thế, xuất thế mà nhập thế. Theo sách Tam Tổ Thực Lục.
Ải Chi Lăng, sương muối rơi
488 Lão bà dõi mắt nhìn trời xanh xanh Chồng đi đánh giặc hy sinh Chồng đi đánh giặc hy sinh Con theo đội Vệ Quốc binh chưa về Thân già hiu quạnh ủ ê
492 Hay tin chiến thắng tình quê dạt dào Lính Nguyên Mơng thất thểu chào Lính Nguyên Mơng thất thểu chào Tồn thân đầy những dấu dao vết trầy
Van xin một bát cơm đầy 496 Bởi vì lết suốt mấy ngày chưa ăn
Đường về phương Bắc giăng giăng…
Cơm đây, hãy cố mà ăn nhiều vào Bưng bát cơm nước mắt trào 500 Quả lịng nhân ái như sao sáng ngời Giữa hận thù - Giữa tình người Hành động như thế tuyệt vời thiện căn Cho kẻ thù bát cơm ăn
504 Bà mẹ Đại Việt vĩ nhân phi thường (1) Cơ đồ xã tắc đa phương Cơ đồ xã tắc đa phương
Thịnh suy xoay chuyển hý trường liễu tha
(1) Bại trận, tàn quân Nguyên Mơng ham sống sợ chết rút chạy về phương Bắc, bỏ mặc thương binh lảo đảo lết bết phía sau. Đĩi khát, thương tật, người thương binh cùng đường phải tìm đến mái tranh để xin bát cơm ăn. Lão bà Đại Việt thay vì hận kẻ thù… Nhưng lại cho bát cơm ngon, thể hiện tấm lịng nhân ái, dù với kẻ thù dù mới ngày nào hung hăng vơ cùng tàn bạo.
Từ tâm nương bĩng Di Đà 508 Trúc Lâm - Yên Tử đầu đà hơm nay “Hai hồi ngựa đá trần ai (1) Non sơng muơn thuở hiện đài kim âu” Cởi Long bào, mặc áo nâu
512 Niệm câu kinh Phật thâm sâu ngộ thiền Hiệp tan âu cũng do duyên Hiệp tan âu cũng do duyên
Do duyên vạn vật triền miên luân hồi Thế nào Phật? Thế nào người? (2) 516 Như cám đáy cối chày bồi giã băm
Trần Nhân Tơng - Ngọa Vân Am Niết Bàn cảnh giới ngồi tầm tử sinh
[
(1) Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã Sơn hà thiên cổ điện kim âu
Phật hồng Trần Nhân Tơng
Anh hùng cứu nước, đấng minh quân, đấng hiền triết, thi sĩ là phẩm chất kết hợp hài hịa nhân cách Trần Nhân Tơng. Khi cởi Long bào mặc áo nâu cĩ người hỏi:
(2) Như thế nào là Phật? Trần Nhân Tơng đáp:
Như cám ở đáy cối
Trần Nhân Tơng vị lãnh đạo quân dân Đại Việt đánh bại hai cuộc chiến tranh xâm lược Nguyên Mơng. 14 năm làm vua, Trần Nhân Tơng nhường ngơi cho con là Trần Anh Tơng đi tu, trở thành thủy tổ phái thiền Trúc Lâm Yên Tử. Một thiền phái để lại dấu ấn đặc sắc trong lịch sử tư tưởng triết lý Phật giáo Việt Nam. Trần Nhân Tơng là một triết gia lớn của Phật giáo, giúp Phật giáo ở Việt Nam phát triển rực rỡ, lan tỏa khắp cộng đồng. Tư tưởng Phật hồng Trần Nhân Tơng là tinh thần thực tiễn. Nhập thế mà xuất thế, xuất thế mà nhập thế. Theo sách Tam Tổ Thực Lục.
Thương chúng sinh khổ chiến tranh 520 Đại Việt giao hảo Chiêm Thành từ đây
Chế Mân quả đấng nhân tài
Huyền Trân Cơng chúa trang đài hoa khơi Hai châu Ơ - Lý sính lời