Quan niệm sai lầm về hạnh phúc

Một phần của tài liệu TÌM HIỂU TÍNH CÁCH NHÂN VẬT GORIOT TRONG TÁC PHẨM LÃO GORIOT CỦA HONERÉ DE BALZAC (Trang 35 - 39)

CHƯƠNG 1 NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG

2.2.1.Quan niệm sai lầm về hạnh phúc

2.2. Đặc điểm tiêu cực

2.2.1.Quan niệm sai lầm về hạnh phúc

Có thể thấy lão Goriot là người cha có tấm lịng u thương con vơ bờ bến, một người cha đã Ộcho chúng cuộc sốngỢ thậm chắ còn cho chúng cả cuộc đời mình. Có lẽ, hậu quả ngày hơm nay mà lão Goriot nhận được là một phần do quan niệm sai lầm về hạnh phúc dẫn tới sự lầm lạc trong việc giáo dục con cái:

ỘSự giáo dục con cái của của ông ngày càng vơ lý. Một người có tới hơn sáu

mươi ngàn franc lợi tức nhưng chỉ dành cho cuộc sống của mình một nghìn hai, cịn bao nhiêu chỉ lo thỏa mãn những địi hỏi ngơng cuồng của các cơ con gái và điều ấy là hạnh phúc của ôngỢ [18,120]. Vì q được cưng chiều nên hai cơ

nàng trở nên kiêu kì và đỏng đảnh thậm chắ dối gạt cha, lấy cha mình ra làm cuộc vui chơi tùy thắch ỘMột hôm, do sự ghen ghét của hai cô con gái, một cơ đã nói rằng chiếc xe chở cơ chị vừa bị lật ngược, mong muốn ông đi khỏi nhà để tâm tình với một gã cùng bn bánỢ [18,120]. Để rồi, người cha đáng thương đã

lập tức mắc mưu, Ộsợ hãi tái nhợt mặt mũiỢ và Ộốm mấy ngày liềnỢ. Chắnh tình yêu thương mù quáng dần dần đẩy lão Goriot tiến gần đến thảm kịch.

Khi nhận thấy Ộcác con lão phải xấu hổ vì mìnhỢ, lão tự cảm thấy mình là kẻ có tội. Trước những nhận thức và lập luận đau đớn đó, lão Goriot tự nhận thấy

Ộcần phải hy sinhỢ. Tình yêu của lão Goriot dành cho con thật mù quáng và có

phần bản năng, chỉ vì Ộơng là bốỢ. ỘƠng là bốỢ, nghe đơn giản nhưng lại gây

chua xót bao lịng người.

Người bố đáng thương, tội nghiệp đã hy sinh cả cuộc đời của mình. Bởi khi thấy Ộcác cơ con gái hài lịng, ơng lão hiểu rằng ơng lão làm thế là đúngỢ. Dẫu biết rằng bậc làm cha làm mẹ phải hy sinh vì con cái. Điều này tất nhiên. Nhưng đó khơng phải là một phắa mà nó địi hỏi ở cả hai. Bổn phận con cái phải hiếu

thảo đáp trả công ơn trời biển của cha mẹ. Sự hy sinh của cha mẹ sẽ trở nên vơ nghĩa nếu đó là sự hy sinh một phắa, một phắa kia thì vơ tâm hờ hợt. Anastasie và Delphine là những đứa con như thế. Dù bản chất hai nàng không độc ác tàn nhẫn nhưng hai nàng đã mù quáng, lầm lạc trong cuộc sống quý tộc, không quan tâm đến người cha già.

Khi bước lên đỉnh vinh quang của quyền lực và địa vị hai cô con gái quên mất xuất thân ban đầu của mình, dường như muốn qn ln bố. Để rồi, ông lão phải tự rút lui cùng với tất cả kỉ vật thân thương nhất đến quán trọ Vauquer, bắt đầu chuỗi ngày đau đớn - bi kịch cuộc đời ông.

Trái tim người cha với bao hy vọng và tình thương tan vỡ thành từng mảnh vụn và làm cho Ộgiọt nước mắt chảy quanh mắt mà khơng sao rơi xuống đượcỢ. Goriot khóc khơng phải vì căn bệnh mà lão khóc vì nhận ra được chân lý đau đớn Ộtiền không mang lại tất cả kể cả những đứa conỢ. Và giọt nước mắt ấy đã nhận ra rằng Ộắt nhất khi một con người bất hạnh được u thương, thì ơng ta có

thể chắc chắn mình được yêu thương thậtỢ [18,360]. Người duy nhất yêu

thương lão thật sự không phải con gái lão mà là Rastignac - người bạn, người con chăm lo cho lão suốt khoảng thời gian ở quán trọ. Chỉ có chàng thanh niên đó khơng chê bai một lão già nghèo hèn vô tắch sự ỘA! con trai yêu quý của ta,

đứa con duy nhất của ta, ta lại yêu quý việc bị bỏ rơi và nỗi khổ của taỢ

[18,360]. Lúc nào lão Goriot cũng tự lừa dối bản thân ỘTa biết điều này từ mười

năm nay. Ta tự nhủ với mình vài lần nhưng ta lại khơng dám tin điều đóỢ [18,

359]. Lão bào chữa cho con mình, tự an ủi bản thân. Vì tình u ơng dành cho con là thứ tình u Ộvơ tiền khống hậuỢ. Một thứ tình u Ộhồn tồn khơng bị

tì vết vì một chút lợi ắch cá nhân nàoỢ.

Vì yêu con, lão Goriot đã coi các con của mình là những thần tượng, mà thần tượng của người cha thì Ộln trong sáng và đẹp đẽỢ, và tình yêu con tha thiết đó đã lớn dần lên trong quá khứ cũng như trong tương lai. Thế nhưng, sự thật vẫn là sự thật. Sự thật thì bao giờ cũng phũ phàng khơng như mong tưởng

ỘMột người cha cần phải luôn ln giàu, ơng ta cần kìm chặt những đứa con nhý kìm chặt những con ngựa xảo tráỢ [18,360]. Những đứa con bé bỏng, người

thân yêu duy nhất trong đời lại là người làm tim lão rỉ máu. Họ tạo cho lão một vết thương lịng khơng thể xóa mờ ỘTất cả đều rất khéo léo và chúng đã đâm thủng trái tim ta. Ta thấy rõ ràng đó là những điều giả dối, những nỗi đau này khơng có thuốc gì chữa đượcỢ [18,361].

Nếu lúc đầu lão Goriot cịn biện hộ cho hai đứa con gái thì đến khi nhận ra điều tuyệt vọng, ông lão đã lên tiếng nguyền rủa hai đứa con và nói rất nhiều với

Rastignac những bài học đường đời đau đớn. Hai mươi năm Ộơng dành trọn tình

thương của một người mẹ, tình yêu của một người cha cho các con mình; rồi

một ngày ơng cụ cho đi tất cả cơ nghiệp của mìnhỢ. Để rồi, ỘƠi chúa ơi, làm

sao ngài có thể hiểu được nỗi khốn khổ, những nỗi đau đớn mà con đã phải chịu, làm sao ngài có thể đếm được hết sự phản trắc mà con đã nhận được vào lúc mà con già đi, thay đổi, kiệt sức, bạc đầu, vì sao ngày hơm nay ngài cịn làm con đau đớn đến như vậy?Ợ [18,362]. Lão đau đớn nói trong mê sảng và giận

dữ. Nhưng có lẽ đây là lúc lão tỉnh táo nhất. Lão vô cùng tỉnh táo khi nhận ra nỗi đau khổ mà mình mang khơng phải tại Chúa mà là lỗi của bản thân ỘTất cả đều

là lỗi của taỢ, Ộta phải đền tội vì đã quá yêu thươngỢ. Dù đau đớn oán trách,

nguyền rủa con nhưng từ trong thâm tâm lão lúc nào cũng muốn gặp con ỘCon (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

gái của ta, con gái của ta, Anastasie, Delphine! Ta muốn gặp chúngỢ.

Cuối cùng, lão Goriot cũng tìm ra được nguyên nhân sâu xa của sự sa đọa ở hai cô con gái ỘTa đã làm hư hỏng chúngỢ. Ông nhận ra được lối giáo dục sai lầm của mình trong suốt thời gian qua: ỘTa đã luôn cho phép chúng thỏa mãn

sự ngông cuồng của những cô gái trẻ. Khơng có gì có thể chống lại chúng. Chắnh ta là thủ phạm nhưng ta làm thế vì tình yêuỢ [18,364]. Sự đau khổ và tuyệt vọng làm cho lão Goriot gần như mê sảng ỘTơi đã bị con cái bỏ rơi, đó là

phần thưởng cho tôi sao? Thật là độc ác và bẩn thỉu. Ta ghê tởm chúng, ta nguyền rủa chúng, kể cả khi đêm đến, ta cũng sẽ thức dậy từ quan tài để nguyền

rủa chúng, bởi vì chúng ăn ở quá tệỢ [18,366]. Lão Goriot vẫn không hề biết

mình nói gì: ỘTa vừa nói gì nhỉỢ. Nhưng lão luôn tỉnh táo khi nghĩ đến con ỘDelphine đến rồi đấy chứ? Nó là đứa con gái tốt nhất của ta đấy. Eugène ạ cậu như con trai của ta. Cậu cũng yêu quý nó chứ. Hãy đối xử với nó như một người cha ấyỢ [18,366]. Dù nhận ra sự lầm lạc của con nhưng lão vẫn khơng hề

ốn ghét, dù lão có vài tiếng nguyền rủa.

Tình u thương đó khơng phải ai cũng hiểu. Chỉ có chàng sinh viên nghèo Rastignac mới có thể thấu hiểu và chia sẻ thứ tình u bao la ỘCịn Nasie bất hạnh nữa. Số phận của chúng ra sao đây! Ôi chúa ơi, ta sắp chết rồi, ta đau đớn quá. Cắt bỏ đầu ta đi, chỉ để lại cho ta mỗi trái tim thơiỢ [18,366]. Lão Goriot

khơng cầu mong gì hết, khơng cầu mong được sống mà chỉ là cầu mong mãi mãi là trái tim yêu thương và che chở cho hai đứa con những lúc khó khăn nhất, những lúc chúng cần đến lão.

Qua bi kịch đau đớn của lão Goriot, Balzac muốn người đọc nhận ra rằng nếu sống trong xã hội đồng tiền, con người quá chân thực, sống bằng tình thương thì sẽ có kết cục đau đớn. Khi đó, người ấy sẽ bị chắnh tình thương đè

bẹp. Phải biết chơn chặt tình u thương đó, khơng cho nó nảy nở dù chỉ một thoáng. Quy luật xã hội này, bà Beauséant, người từng là nạn nhân của chắnh tình yêu thương đã kịp nhận ra và dạy cho Rastignac ỘNếu có tình cảm thành

thực, giấu kắn như một vật báu, đừng bao giờ cho người khác đốn thấy. Cậu sẽ khơng được là đao phủ nữa mà thành nạn nhânỢ [18,106]. Bi kịch của lão

Goriot là một minh chứng hùng hồn nhất.

Số phận lão Goriot không hề mang tắnh chất cá nhân, riêng biệt mà nó mang ý nghĩa chung cho xã hội. Trong xã hội đương thời xấu xa bẩn thỉu đó, xã hội của tiền tài và địa vị, tham vọng và mưu đồ, thì con người sẽ là nạn nhân đau đớn và bất hạnh. Càng bất hạnh hơn khi đó lại là người quá giàu tình thương như lão Goriot. Lão là nạn nhân của mơi trường xã hội đó. Chắnh xã hội thượng lưu Ộtăm tối mù mịtỢ cũng đã tha hóa nhân cách của Anastasie và Delphine. Có thể cho rằng, sự tan vỡ của gia đình lão Goriot là hậu quả của xã hội mà thế lực đồng tiền ngự trị.

Bi kịch cuộc đời lão Goriot gợi người đọc nhớ đến bi kịch nổi tiếng ỘVua LiaỢ của Shakespeare. Lão Goriot và vua Lia là hai người cha đáng thương và

đáng trân trọng. Họ đều là nạn nhân của những cô con gái yêu quý. Để rồi, hôm nay ỘVua Lia của thế kỉ XIXỢ - Lão Goriot, nhận thấy tắnh chất chung của sự đổ vỡ cá nhân Ộđất nước sẽ bị diệt vong nếu như những người cha bị giày xéo dưới

chânỢ. Điều đó rất rõ, xã hội, thế giới dựa trên tình cảm cha con, tất cả sẽ sụp đổ

nếu những đứa con khơng cịn u thương cha chúng nữa. Những lời lẽ kêu than của lão Goriot như ngàn mũi kim xâu xé tim gan người đọc. Thượng đế đã ban cho con người cuộc sống tốt đẹp nhưng bản chất thực sự của nó thì vơ cùng tồi tệ ỘChúa ơi! Ôi chúa ơi! Người đã muốn cho chúng con một thế giới tươi đẹp

nhất mà thế gian lại vơ nghĩaỢ [18,369]. Tình thương và tiền bạc, đây là hai con

đường mà tất cả mọi người phải chọn. Hai con gái lão Goriot đã chọn con đường tiền tài địa vị mà tạm thời quên lãng tình cha con.

Đến đây tấm thảm kịch cuộc đời lão Goriot hiện lên ngun hình của nó. Đỉnh điểm của thảm kịch đó là cảnh đám tang ở phần cuối tác phẩm. Một đám tang sơ sài, ảm đạm, thê lương khiến người đọc phải rơi lệ. Cả cuộc đời lão chẳng thu lại kết quả gì tốt đẹp. Một chiếc Ộquan tàiẦmua ở bệnh viện với giá

rẻ mạtỢ. Có con là các bà hồng q tộc Paris mà một cỗ quan tài ra trị cũng

khơng có. Nhìn cảnh tượng đó Rastignac đau đớn rơi lệ ỘChàng nhìn thấy chiếc

quan tài được phủ tấm ga giường màu đen, đặt trên hai chiếc ghế dựa. Nhìn cảnh tượng đó, chàng khơng cầm nỗi nước mắtỢ [18,383].

Cũng như bao nghi lễ khác, lão Goriot cũng được đưa đến nhà thờ. Đó là một giáo đường gần phố Neuve Sainte - Geneviève, Ộmột giáo đường thấp và tối omỢ. Trên chiếc xe tang chật hẹp chỉ có bốn người Ộmột linh mục, một chú bé cùng Eugène và ChristopheỢ. Đám tang chỉ có bốn người, thật buồn cười,

cười đến trào nước mắt. Có thể nói, đây là đám tang chưa từng thấy, chưa từng thấy bởi sự bi hài của nó. Tang lễ sơ sài Ộkéo dài chừng hai mươi phútỢ với

những vị linh mục Ộtiến hành tất cả những nghi lễ xứng đáng với giá tiền bảy

mươi quanỢ. Ngoại trừ Rastignac, tất cả đều làm việc vì tiền ỘSylvie cũng địi

mười franc tiền công khâm liệm cho lãoỢ; hai gã đào huyệt Ộhất vài xẻng đất lên nắp quan tàiỢ thì Ộchạy vội tới bên Rastignac địi tiền cơngỢ [18,385].

Qua cảnh đám tang, nhà văn cịn nói lên một vấn đề liên quan đến tôn giáo. Tơn giáo vốn có địa vị rất cao trong xã hội phương Tây ở những thế kỉ trước. Nhưng đến đây tôn giáo thật rẻ mạt. Trong xã hội tư bản bấy giờ, tôn giáo chỉ là công cụ, là nô lệ của đồng tiền và địa vị, thế giới tâm linh chỉ là phù phiếm. Tất cả đều bị cuốn hút vào đồng tiền. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Hai cơ con gái để cha mình phải chết trong tủi hờn, cơ độc. Chỉ có Ộhai chiếc

xe trang hoàng lộng lẫy nhưng trống rỗng của hai người con rể tớiỢ. Hai con rể bố

thắ cho ông lão như bố thắ cho một kẻ xa lạ, một kẻ ăn xin ngoài đường, bố thắ cho ước vọng trở thành quý tộc lão Goriot. Hai chiếc xe mang huy hiệu quý tộc là cái danh hiệu cao quý nhưng rỗng tuếch mà hai con rể ban bố cho lão.

Tóm lại, u thương con q mức, nng chiều chúng một cách quá đáng sẽ là con dao hai lưỡi. Sử dụng khơng đúng thì nó sẽ gây ra hậu quả khơn lường, và hậu quả đó đã ập xuống đầu lão Goriot. Qua đó, Balzac muốn cảnh tỉnh đến người đọc và hơn hết là cho những ai sắp làm cha và đang làm cha, một chân lý vĩnh hằng: nếu anh quá nuông chiều con cái tức là anh đang tự đào mồ chôn bản thân. Cái chân lý này lão Goriot đến lúc sắp tắt thở mới nhận ra ỘTa phải đền tội

vì đã quá yêu thương chúngỢ.

Một phần của tài liệu TÌM HIỂU TÍNH CÁCH NHÂN VẬT GORIOT TRONG TÁC PHẨM LÃO GORIOT CỦA HONERÉ DE BALZAC (Trang 35 - 39)