Mạnh Tử nói: “Nhân chi sơ tính bổn thiện, tính tương cận tập tương viễn”, nghĩa là con người sinh ra ban đầu vốn dĩ lương thiện, tính tình khá đồng nhất, nhưng do môi trường và sự tiếp cận học hỏi khác nhau mà tính tình đâm ra khác biệt nhau.
Tn Tử lại nói: “Nhân chi sơ tính bổn ác, lý tính hậu lai tập đắc”, nghĩa là con người sinh ra ban đầu vốn dĩ là ác, nhưng sau này do học tập mà có lý trí, biết cái đúng cái sai.
Khi em phỏng vấn cô Trần Thanh Loan (42 tuổi, dân tộc Cao Lan, trú tại
xóm Đồng Cả) cơ tâm sự:
“Chắc cơ cũng biết chúng tôi ở đây trồng cây cũng không giỏi lắm, cây nó khơng được tốt như xóm ngồi mọi người trồng, tơi nghe nói có những giống lúa, giống ngơ tốt lắm, mọi người ở đây ai cũng muốn mua nhưng khơng biết mua ở đâu, nghe mọi người nói là mua ở HTX, nhưng khi bọn tơi đến hỏi mua thì HTX mình bảo hết rồi, muốn trồng thì phải đến vụ sau, vụ sau tơi đến mua thì họ lại nói là phải đăng ký với trưởng thơn từ trước thì mới có. Tơi thấy chán quá chẳng muốn trồng nữa”.
Mạnh Tử và Tuân Tử đều là bậc thầy của Nho giáo thời chiến quốc, dù có những đánh giá khác nhau về tính con người nhưng đều thống nhất rằng mơi trường và sự giáo dục sẽ làm con người thay đổi, nghĩa là giáo dục đóng vai trị quyết định cho bản tính của con người trong tương lai. Bên cạnh đó y tế và nền văn hóa trong mơi trường sống sẽ tạo nên sự khác biệt của một con người. Vấn đề giáo dục - y tế - văn hóa của xã Nhữ Khê được thể hiện qua bảng 4.11.
Bảng 4.11: Tình hình giáo dục - y tế - văn hóa của xã Nhữ Khê năm 2011 STT Tên tiêuchí Nội dung tiêu chí
Chỉ tiêu theo QĐ 491 Đánh giá theo QĐ 491 Đạt Chưa đạt 1 Giáo dục Phổ cập giáo dục trung học Đạt x Tỷ lệ học sinh tốt nghiệp THCS
được tiếp tục học trung học (phổ thông, bổ túc, học nghề)
70% x
Tỷ lệ lao động qua đào tạo > 20% x 2 Y tế
Tỷ lệ người dân tham gia các hình
thức bảo hiểm y tế 20% x
Y tế xã đạt chuẩn quốc gia Đạt x3 Văn hóa Xã có từ 70% số thôn, bản trở lênđạt tiêu chuẩn làng văn hóa theo