IV. PHÉP LÀNH MÌNH THÁNH CHÚA
1. Cám dỗ của giáo thuyết trừu tượng
Đối mặt với cơn cám dỗ giản lược Đức Tin vào những ý niệm trừu tượng, chúng ta phải tỉnh thức trong giáo huấn, trong thực hành mục vụ, và trong sự đối đầu với những sự dữ xã hội cần phải uốn nắn. Thập giá Chúa Kitô dạy chúng ta rằng đức tin không thể bị giản lược vào bất cứ hệ thống triết lý hay chính trị, bất cứ ý thức hệ, hay bất cứ “tinh thần thời đại” nào. Chúng ta được mời gọi làm chứng tá không phải cho một cái gì trừu tượng, nhưng cho một Con Người cụ thể, là Đức Giêsu - Con Thiên Chúa làm người. Do đó, chúng ta phải cảnh giác chống lại một liên minh rộng lớn những thứ thay thế Chúa Giêsu và công việc cứu độ của Ngài. Chúng ta phải có nhiệt huyết của Phêrơ, người đã nhờ Thần Khí mà lướt thắng nỗi sợ hãi để có thể mạnh dạn nói trước các thủ lãnh Dothái: “Khơng có ơn cứu độ nơi một ai khác, vì khơng có
danh nào khác dưới gầm trời được ban cho loài người, mà nhờ danh đó chúng ta được cứu độ”11.
Huấn quyền đã từng nói đến mối nguy hiểm giảm trừ Chúa Kitô và giáo huấn của Ngài ở cấp độ trừu tượng và chỉ dừng lại ở thế giới này thôi. Đồng thời cũng đã khuyến cáo lối đọc chọn lọc giảm trừ giáo huấn của Giáo Hội nhằm biện minh cho những đối nghịch với sự canh tân đổi mới của Công Đồng Vaticanô II song phải quan tâm đến giáo huấn toàn diện. Giáo Hội đã thực hiện một sự cảnh tỉnh lớn lao bằng cách chỉ rõ mối nguy hiểm của một Phúc Âm khơng có Chúa Kitơ.
Trong tinh thần ấy, chúng ta hãy nhìn sâu hơn vào chính tâm hồn mình, xem xét đời sống đức tin cá nhân, giáo huấn và sứ vụ của chúng ta. Mỗi ngày chúng ta tự hỏi xem Chúa Kitô chết và sống lại có là trọng tâm của tất cả những gì chúng ta nói và làm khơng? Lắm khi vơ tình, chúng ta có thể che khuất phần nào Chúa Kitô và việc cứu độ của Ngài. Chẳng hạn các bài giảng của chúng ta có thể hùng hồn, đầy những tư tưởng đẹp đẽ và những khuyên răn phù hợp với giáo huấn của Giáo Hội, nhưng lại thiếu chứng tá của con tim được biến đổi mỗi ngày của chúng ta nhờ giao tiếp với Chúa Kitô. Quả thế, chúng ta có thể hiểu tường tận và lặp đi lặp lại giáo huấn của Giáo Hội, nhưng lại thiếu gắn bó mật thiết với Giáo Hội. Chúng ta ln nói về một cái gì, nhưng lại ít nói về Đấng ở trong nội tâm sâu thẳm của chúng ta và làm nên bản chất đích thực sứ vụ của chúng ta là Chúa Giêsu Kitô.
Hãy can đảm xin Mẹ Maria cứu chúng ta khỏi rơi vào nguy hiểm giản lược đức tin vào những giáo thuyết trừu tượng. Khi chăm nhìn Con đang chết, Mẹ hiểu rằng chính Ngài là Đấng Cứu Độ, chứ khơng phải ai khác. Mẹ có được điều này từ mối liên hệ yêu thương mãnh liệt của Mẹ đối với Chúa Giêsu. Mẹ đã nắm bắt sự thật về quyền năng của Con Mẹ đang hấp hối chết, chỉ vì đức tin dũng mạnh đã biến đổi tình yêu từ mẫu của Mẹ thành sự kết hiệp trọn vẹn với cái chết cứu độ của Con Mẹ. Và Mẹ làm phát sinh trong chúng ta một hiểu biết và kết hiệp cá nhân sâu xa với Con Mẹ. Mẹ hiện diện với chúng ta khi chúng ta cầu nguyện, giúp đỡ chúng ta nhận biết và đụng chạm đến Con Mẹ. Mẹ đứng với chúng ta khi chúng ta rao giảng về Con Mẹ, giúp chúng ta công bố mầu nhiệm tình yêu cứu độ của Ngài cho những người chúng ta phục vụ. Mẹ ở với chúng ta khi chúng ta truyền đạt một giáo huấn của Giáo Hội, bắt nguồn từ sự khôn ngoan của Chúa, được mạc khải nơi Thập giá và sự Phục sinh của Chúa Kitơ. Mẹ khích lệ chúng ta mở rộng lịng cho Chúa Thánh Thần, Đấng cho chúng ta có khả năng nói cách xác tín về Chúa Giêsu và cơng việc cứu độ của Ngài, đến độ có thể nói như Đức Chân Phước Giáo Hồng Phaolơ VI: “Tơi khơng bao giờ có thể thơi nói về Chúa Kitơ: Ngài là sự thật và là sự sống
của chúng ta… Ngài là bánh, là nguồn nước hằng sớng của chúng ta, Ngài làm dịu cơn đói và
9 Mt 28, 19-20.