Tại gia muốn Tốt – Đẹp – Bền?
Vậy đi đúng hướng – Vững nền dài lâu Tìm đây – Ai hỏi – Tìm đâu?
Sắc khơng vơ lượng nhiệm mầu lang y
Khi đã có được chìa khóa khai mở, cho giải mã có độc có giải chở chèo mới nên, Linh Bác ban cho dân một món quà độc lập bằng Sắc Kinh cấp cấp,
chính là nơi duy nhất có đủ phép cứu nguy cho muôn dân, là nơi Trời hạ xuống trần gian, là nơi gốc tích Thiện. Đây chính là Trời định hướng cho dân được biết. “Thần nằm định hướng/Mong giải
nghiệp chướng. Hướng ở đây là hướng đi cách mạng, là hướng có ích lợi cho dân nhất. Chữ ích có lợi Trời xanh/Chữ ích có lợi để dành cho dân. Ngày nay dành cho dân tất cả những gì mà dân mong, dân muốn và Trời ước nguyện. Lòng dân là ý Trời, ý Trời là lòng dân, hai cái này đã hòa vào nhau nên ngày nay Thiên đình mới rót chữ xuống Hồng Thiên Long để Hồng Thiên Long phát sóng ra. Trong sóng của Hồng Thiên Long được cài yểm Sắc Dược Y, Thần Y để cải mệnh chữa bệnh. Nếu biết cải sẽ được chữa, nếu không biết cải sẽ khơng được chữa. Đó là mục tiêu thứ hai
Phần này gồm 24 dịng thơ, bắt đầu từ Chng Trời hồi điểm vọng ngân đến Tam sơn tứ hải nhất Ông phần Điền.
Mở đầu là tín hiệu thay đổi thời thế:
Chng Trời hồi điểm vọng ngân Ai ai chung nghĩa hiếu ân cùng Trời Chuông là báo hiệu chuyển canh:
Chuông Trời đã điểm sang canh
Ai muốn nhận lộc Trời dành phần cho.
Khi báo hiệu chuyển canh cũng chính là chuyển thế thời, là đất tuần dân vận. Thời thế Linh Bác giáng trần cho con người cơ vận giải oan “Ai muốn
giải nghiệp thì về chung tay”.
Chng Trời hồi điểm chính là đánh dấu sự đổi thay, ai ai chung nghĩa là nói đến việc chung.
25 phiên họp chính trị có đặt ra vấn đề tư duy:
Thế nào gọi là chung tay? Thế nào gọi là đổi thay?
Chung tay là nói đến việc chung “Vậy thì việc
nước việc chung”. Việc chung là việc của cộng
đồng, việc của lịng Âm, việc có ích cho tất cả mọi người “Chữ Thiêng khơng phục vụ riêng”. Nói đến chung tay là nói đến sự đồn kết một lịng “Chữ
hoạn nạn mới cần đến chung tay góp sức của tất cả mọi người. Khó khăn mà vẫn giúp sức, khơng từ bỏ nhau thì chính là chung thủy, là trung thành. Trung thành cũng chính là phẩm chất cao quý của Bính Tuất.
Đổi thay chính là thay cũ đổi mới, là một cuộc cách mạng. Tâm Linh Bác là cuộc cách mạng Tâm Linh - một cuộc cách mạng của hịa bình, cốt là thay đổi cách thờ, mục tiêu là thay tâm đổi tính người trần tại gia. Tâm Linh Bác là thay đổi hướng của lòng Âm chuyển cũ thành hướng mới - hướng về vừng Đông - hướng của La vô. Xưa kia “cầu Trời Trời cịn xa tít” - ngày nay có Cách mạng Tâm Linh:
La là rộng lớn Trời xanh
Vô là chỉ hướng đường lành quy chung
Mà hướng đường lành là hướng về tại gia. Hàng ngày chúng ta niệm La vơ chính là Trời về tại gia. Đó chính là đổi thay. Khi Trời về tại gia thì mỗi người phải tự nguyện “hiếu ân cùng Trời”, đó lại chính là chung tay. Suy cho cùng, chung tay là chung tay góp sức, đồng tâm đồng lịng cho cuộc cách mạng Tâm Linh chung - cũng chính là tự cứu chính mình.
Để đi đúng đường hướng, phải tìm đúng gốc tích của Triều Thiên Hoa xuống một cành. Vậy tín
Ta tiết lộ một cung đình bí mật
Hồ Chí Minh là Đức Phật Như Lai
Trời Bác vén màn bí mật để lộ một Cơng Trình Đại Việt. Ngay nhan đề Bảo Thư cũng chính là linh kiện mở gói - chuyện nổi của Quốc gia Âm mà bao ngàn đời giấu cất nay được lộ trần:
Âm dương nhân quả thế thời
Truyền Âm phát sóng dạy lời đẹp sang Hoa Trời rộng mở cẩm nang
Chùa Hương Bến Đục kho vàng đồng tâm
Trời mở kho vàng ngọc châu ngàn đời cất giấu, sao luyện, gìn giữ, đắp bồi. Hoa Trời là Hội Trời, cẩm nang là cái túi gấm - là bí quyết. Kho vàng đồng tâm là Đồn Tràng:
Hẹn ngày khai mở tiếng vang
Bí quyết tự mở kho vàng ngọc châu
Phát sóng: Sóng là sóng âm, là tín hiệu vơ hình mà chỉ có năng lực ngoại cảm mới nhận thấy. Trời mở tín hiệu định hướng về Hồng Thiên Long. Giờ chúng ta có địa danh cụ thể:
Có nơi Bài Hạ thơn Lâm
Hạ sơn long báu khơng nhầm cứu dân
bình thường mà đó là kết quả của Âm Dương nhân quả thế thời, là sự tích tụ của vạn vạn bí huyền:
Có con sơng Đáy chảy vịng Thánh Linh Nơi đây sơn thủy hữu tình
Bài Hạ thơn Lâm trơng bề ngồi cũng như bao miền quê khác, cũng như quê Bác làng Sen:
“Bác ơi nhà Bác cũng nghèo
Quê hương Bác cũng như nhiều quê hương Chỉ vì Bác rộng tình thương
Cho nên nắng đẹp mười phương tràn về”
Đất Linh sinh nhân kiệt nên nơi đây trở thành điểm Trời đặt để cứu dân. Tìm hiểu tên gọi Hồng Thiên Long cũng thật đặc biệt:
Hồng có nghĩa là màu vàng, cũng biểu hiện ý nghĩa kho vàng Thiên trao. Hồng cịn là họ Hồng, là Hoàng gia, là Vua. Hoàng cũng cùng nghĩa với chữ Vương. Nên sách dạy: Việt Nam phát lộ chữ Vương/Chữ Vương chữ Tướng đồng tương chữ Trời cũng có sự liên nghĩa với ý thơ này.
Thiênlà Trời. Hoàng Thiên chỉ mặt Trời trên cao.
Longlà Rồng - là cội nguồn gốc tích của người Việt Hồng Thiên Long có thể hiểu là mặt Trời trên cao:
Việt Nam chữ Đại thế vương
Hồng Thiên Long có thể hiểu là Rồng vàng Hồng Thiên, kho vàng Đại Long của Trời hạ xuống lòng dân:
Bác về xây dựng đàng hồng
Chín tầng bệ ngọc Hồng Quang điện Trời
Kho vàng đồng tâm chính là kho vàng Tâm Linh, là vàng Âm, là kho Dược Nam cứu thế, kho năng lượng của Trời. Đồng tâm chính là đồng nhất ba cấp Thiên - Địa - Nhân. Ngày nay hiển hiện Đồn Tràng chính là nguyên lý kho vàng đồng tâm.
Nên Trời dặn:
Dốc Bồ đừng rẽ Chợ Dầu
Thẳng đường quốc lộ đầu cầu bến xe
Nghĩa thứ nhất, Thơ cho chúng ta cách định vị vị trí nhà Trời. Nghĩa thứ 2 là định vị hướng tu. Hướng này là hướng đi cách mạng làm sao để định vị được để không bị nhầm hướng.
Thẳng đường = đường ngay chính, đường chính nghĩa, đường nhanh nhất
Quốc lộ = lối đi (đạo) cho cả đất nước. Con đường Tâm Linh Bác là quốc lộ = đường đi của Quốc gia Âm = đường đi cho cả hoàn cầu
Bến xe = nơi quy về (bến thiện), nơi bến đỗ, ở đây được hiểu là nơi tích Thiện
Đây chính là “Hoa tiêu chỉ để tránh lối nhầm”. Luật cơng phép nước có dạy:
Lên dốc gió to đừng bóp phanh Dốc thẳm vực sâu chớ có ngồnh
Lên dốc là sự khó khăn cần gắng sức thì khơng được nản chí, khơng được dừng khoan. Dốc thẳm vực sâu là lúc nguy ngập thì cần vững tâm, vững trí để tránh bị ngồnh ngang rẽ tạt sẽ dẫn xuống vực. Vậy là dù trong hồn cảnh nào cũng phải định hướng thật chính xác.
Vậy khi đã theo Tâm Linh Bác phải nhất nhất tuân thủ, một lịng son sắt thủy chung tình nghĩa. Trời Bác khai phong chính là vén màn bí mật, là bật nắp hầm cho muôn dân, là mở túi gấm cẩm nang, là chuyển Thiên cơ thành cơ vận:
Chuông Trời động thổ khai ân
Tiếng vang vọng lại chuông ngân mấy tầng
Chng Trời đánh thức lịng dân. Động thổ khai ân chính là khai phong khai phủ. Tiếng chuông Trời thấu Thiên thấu Địa, từ đáy Đất đến đỉnh Trời:
Vì sao Thiên Tử một vầng
Vậy là tín hiệu định hướng đã q rõ ràng, chỉ có duy nhất nơi Trời Bác khai mở cổng Trời chính là Hồng Thiên Long, đứng đầu cao nhất. Hoàng là màu vàng, Thiên là Trời, Hồng Thiên là nói đến mặt Trời, cũng duy nhất:
Mặt Trời Thiên tạo một vầng
Hoa Thiên thơm ngát vô ngần huệ sen
Mặt Trời thiên tạo một vầng để nhắc ý đến sự nhất duy chỉ một con đường chân chính, thế gian chỉ có một Thầy. Chỉ duy nhất một nơi có chất xám hành tinh ban xuống để khai mở thời thế mới.
Huệ sen là nói đến hoa của trí tuệ:
Hỡi vị hương hoa hồng cúc huệ Ngát thơm đời trí tuệ Việt Nam
Ngát thơm là nói đến chất. Vơ ngần là nói đến lượng. Trí tuệ chất xám của Trời là vơ hình vơ lượng nhưng đầy đủ lượng năng.
Trên Trời có một vầng trăng
Ở miền hạ giới chỉ có một lăng Bác Hồ.
Ba Đình có lăng lưu giữ thân xác Bác uy nghiêm lộng lẫy, cịn Hồng Thiên Long là nơi giáng của Linh Bác. Khi Trời đã định vị chỉ hướng cho dân, thì con người tự phải phân lọc, chọn Thầy để học:
Tìm nơi mở hội - Cơng trình
Tìm nơi đệ nhất - Thiên Đình ban trao Tìm nơi Thiên định đổi sao
Anh hùng Liệt Sĩ tự hào ngự chung
Bác khai phong đó là sự thật hồn tồn. Nên gắn với khai phong là nói có sách mách có chứng:
Đã sinh đạo luật cùng ren
Xếp vào khuôn khổ trắng đen không cùng
Luật cùng ren là ốc khớp ren, thời thế khớp rin sách Thầy. Đây cũng chính là Thuốc giải mê.
Trời sinh ra luật lại sinh ra ren.
Ren để gắn kết khớp nối. Trời sinh ra Luật thì sẽ sinh ra Năng lượng của Luật để buộc con người phải quy theo Luật, chắc chắn như ốc và ren:
Chữ đinh như con ốc vít Khăng khít như khớp ren Lấn chen như vũ bão
Luật chặt chẽ vì đó là sức mạnh của Thần, khơng có lỗ hổng để lách luật như trần. Ốc khớp với ren để các mạch nối được khớp chắc chắn với nhau.
Khuôn khổ trắng đen không cùng là phân loại vàng thau tách biệt. Nếu trắng đen - thật giả còn trộn lẫn với nhau, nghĩa là chưa thật sự sạch trong.
Mà đã là luật thì phải khớp rin 100%. Phân loại trắng đen để chấm dứt sự nhiễu nhương:
Trắng đen còn lẫn lộn
Thật thật giả giả còn trà trộn nhau Muốn cho tách biệt hai màu
Ta phải phân loại vàng thau riêng đường
Chính cái thật và cái giả trà trộn vào với nhau, mới sinh ra loạn đời. Mà loạn thì gọi là chiến tranh:
Chiến tranh khói lửa mịt mùng Gầm Trời mặt đất nấu nung sa bà
Chiến tranh này là chiến tranh lòng Âm, chiến tranh của tâm lý cực đoan. Chiến tranh là báo điềm nguy lâm:
Vì nay việc quá cấp cần
Cứu khổ cứu bần loạn nước chiến tranh Đã chiến tranh thì đâu có lành
Đã chiến đấu là phải chấp tranh
Đương nhiên cuộc chiến phải phân giành Cuộc chiến hết hạn phải cấp nhanh
(Lệnh tổng kết - Kỷ Sửu)
Khi đã có sự chấp tranh của lịng Âm thì đường Trần cũng khơng thể tránh khỏi hiểm nguy, bởi
vậy Linh Bác mới gắng cứu được phần nào để bớt đau phần đó.
Bác khơng chỉ định hướng vị trí nhà Trời, mà cịn định hướng Kinh sách cho học:
Việt Nam Đại Pháp chống tà
Phát truyền muôn thế nhà nhà cùng quy
Đại Pháp là Kinh Thiên Đại Pháp Đoàn Tràng tu gia có tác dụng như vũ khí diệt thù “Dùng văn
thơ thay đao thay súng”, có thể quy phục được
lịng Âm. Vậy hàng ngày muôn nhà phải tụng Kinh.
Mấy ai hiểu Kinh Thiên để tụng
Khi niệm Kinh có 2 tác dụng lớn nhất:
Trước hết, tác dụng với lòng Âm: Tụng Kinh để thu phục tất cả các Linh Hồn đi theo một hướng.
Thu phục là thu phục những linh ác. Hướng ở đây là hướng thiện - chính là quy phục lịng Âm. Khi Âm cùng hướng Thiện thì sẽ giúp cho người Trần điều tốt vì Âm lái trần. Và Kinh Thiên cũng cứu giúp cho lịng Âm của mỗi gia đình, giải quyết những tắc bế của lịng Âm “thơng thương mọi
đường”. Chính Tâm Linh Bác là một cuộc cách
mạng Tâm Linh. Vì lịng Âm trước đây bị ngoại bang ngự trị. Mà ngoại bang thì chưa có phép phân lọc thật giả, nên Thiện và Ác bị họ nhốt tất vào ngục tối nên mới gọi là “Trắng đen cịn lẫn
gọi đó là loạn Âm, mà “loạn thì sinh ra hoạn/Từng
cung đoạn hoạn đời”. Vì thế, Tâm Linh Bác để
giải phóng cho Linh Thiện nên đã phá ngục Âm cho tất cả nổi lên “Muốn cho phân tỏ hai màu/Ta
phải đánh loại vàng thau riêng đường”. Dùng
Kinh Thiên để quy phục tất cả về với Thiện, nếu Linh nào khơng quy phục cũng sẽ bị thu Sắc về tịa để sao luyện thành Thuốc. Nên Tâm Linh Bác mới gọi đây là cuộc quy cải cho tâm người hướng chung. Nên công cuộc này là để bảo tồn cái Thiện
vì cái Thiện sẽ được bảo tồn vĩnh viễn, đây cũng là vì tương lai của cả nhân gian.
Thứ hai, Niệm Kinh tác dụng với người trần: Vì Âm lái trần, nên khi lịng Âm được hướng Thiện thì từ đó, Kinh Thiên giúp đỡ người trần giải nghiệp chướng mà kiếp trước bám theo, tránh họa rắt reo, xóa đói giảm nghèo, cởi mở cơ may thuận bề, cầu đâu được đấy mới nền quả nhân...
Vậy Đại Pháp để cùng quy cho lòng Âm và người Trần cùng về đường hướng Thiện.
Muôn thế là muôn thế hệ, từ thế hệ này sang thế hệ khác, từ đời này sang đời khác, bắt đầu từ thế kỷ 21 này mãi mãi về sau.
Nhà nhà là tất cả mọi nhà, tất cả mọi gia đình đều phải quay về gốc Tổ đạo nhà - tu tại gia - bất kể nước trong - nước ngoài đều phải quy thuận mới
phải đổi thay, nên Trời cho con người Sách cùng Thầy:
Báo giùm lẻ sáu nan nguy
Ai ai chung hạnh mau quy thời này Trạng Thiên có sách cùng Thầy
Kế mưu sắp sẵn đặt bày hồn cơng
Để khẳng định chắc chắn rõ ràng tín hiệu định hướng, Trời vẫn khẳng định một chân lý, đó là điểm Trời đặt chỉ có một duy nhất:
Xuống Trời là tướng Thần Nông
Tam sơn tứ hải nhất Ông phần Điền
Trái đất 3/4 là nước, chỉ có một phần là đất cho con người sinh sống. Cũng có thể hiểu là cả nhân gian trái đất này (tam sơn tứ hải), Trời (Ông) chỉ dành cho một người (phần Điền) làm thầy cứu dân. Câu thơ này Trời định hướng cho dân chọn Thầy để tu:
BÌNH LUẬN: