MỘT CÀNH”
Độc nhất = duy nhất = chỉ có một
Triều Thiên = cõi Trời = Thiên Đình (mà Trời thì cũng chỉ có một bầu Trời mà thơi)
Một cành = chỉ một nhánh duy nhất - một đường lối duy nhất.
Nghĩa dễ hiểu nhất là: Duy nhất Thiên Đình chỉ xuống trần gian một hội Tâm Linh chân chính là Tâm Linh Hồ Chí Minh - duy nhất chính là Hội Long Hoa. Đây là cách giải tìm đáp án chung. Xét về Hội Long Hoa thì nhiều nơi cũng tự phong tự nhận là Long Hoa, nhưng tên gọi Long Hoa là phần danh nghĩa, là phần tương lai về sau để chúng ta định vị, là cái tên sáng rạng quy chung sau này khi đã hồn cơng. Nhưng ở thời điểm hiện tại, điều quan trọng nhất là phải định vị, định hình đúng cái gốc rễ trụ cột của Long Hoa. Phải định vị chính xác và xác đáng cái THẬT duy nhất.
Như trên đã tóm tắt, là cả Thiên Đình chỉ xuống duy nhất một con đường cho Long Hoa (hoa xuống
một cành). Vậy thì có cành thì phải có cây! Nhánh
cành Triều Thiên trỏ xuống ắt sẽ phải được dẫn từ một cây Sắc Linh trên Thiên Đình. Và chắc chắn đó là cây Đại Pháp:
Một Tịa Pháp lý đầu ngành
Một cây Đại Pháp tỏa cành che dân
Chính nhờ có Cây Đại Pháp Đồn Tràng Tu Gia mới có Hội Tâm Linh thế kỉ mới. Bởi vậy Đại Pháp chính là cẩm nang hoa Trời.
Hoa Trời là Hội Trời.
Đại Pháp là Cẩm nang hoa Trời nghĩa là: Đại Pháp tựa như túi càn khơn chứa đựng về Hội Trời. Đó chính là kho vàng Đại Lộc.
Mà cây Đại Pháp Đồn Tràng được ví như cây gỗ quý vàng tâm của Trời “Điểm Thần nén gỗ
vàng tâm tiềm tàng”. Tựa ví Đồn Tràng là cây
quý giá, vàng tiềm tàng là vàng khơng thể nhìn bằng mắt, là vơ hình, vơ lượng nhưng lại đủ lượng năng Sao lục Thiên Địa cả Trời hành tinh.
Theo lẽ thơng thường con người có thể tưởng tượng, để có cành Hội Trời mọc từ cây Đại Pháp, có cây thì phải có gốc. Gốc của cây Đại Pháp chính là Gốc Phật Bồ Đề - chỉ duy nhất một Phật hiền chân chính:
Phật thật chỉ có một thơi
Phật khơng chứng miệng chứng mơi làm gì
Phật thật có phép phân lọc:
Tiên tri có phép tu nhân
Long Hoa có phép tự phân lọc mình
Phật thật là Phật luyện lão được cả 3 cõi Thiên - Địa - Nhân, là Tiên - Thánh - Phật, đầy đủ Minh - Pháp - Diệu. Tổng thể 3 cõi hịa vào làm một.
Trên hồn cầu, “đầu tiên và duy nhất” làm được điều này chính là Linh Bác. Bác là vị Thánh Nhân - là cụ Tiên Ơng - là Ngọc Phật. Vì Bác ở Việt Nam nên Bồ Đề gốc Phật ở Việt Nam. Chính Linh Bác là cây Đại Pháp tỏa cành che dân, bóng râm tỏa mát đường đi lồi người. Chỉ có gốc thật mới lên được cây Phật thật. Nên cả thế giới chỉ có duy nhất một cuốn Đoàn Tràng - là Đại Pháp mọc lên từ gốc Phật, nên khi chúng ta bình luận về Triều Thiên hoa xuống một cành là phải tìm đúng cành vươn từ cây Đại Pháp. Duy nhất chính là Hồng Thiên Long.
Mỗi tâm người hướng thiện là một bông hoa thơm ngát “tâm hoa”. Cả đất nước mn người tâm thiện sẽ có cả một rừng tâm hoa:
La vô Đất Nước nở hoa
Bác Hồ giáng thế Vua Cha của trần
Nhưng cây Đại Pháp từ Gốc Phật Bồ Đề, muốn mọc lên được, nảy mầm xanh được phải từ một hạt mầm Sắc Linh:
Ai hay những hạt bắp đồng
Lại là chính mẩy nhân Rồng Pháp cao
Hạt Sắc Linh chính là hạt nhân (hạt nhân là cách gọi khác chỉ con người). Trời đã gieo sẵn:
Chính Thầy là hạt nhân Thiện, là hạt Trời gửi từ lâu:
Ta sinh ra là con người thật Được gửi hồn bí mật từ lâu
Trời cho ta Quốc pháp đứng đầu Cùng thu thập phép màu hiện đại
Thầy là bí ẩn Nhân Rồng Pháp cao. Nên những điều xung quanh Thầy như là định mệnh.
Động thổ giao chuyển sang canh
Cho toàn nhân loại điềm lành quang minh Gửi lời từ đáy hành tinh
Gửi toàn lời thiện phúc vinh Thánh hiền
Muốn gửi đều phải qua Điền
Cho nên mới gọi toàn Tiên xuống Trời
(Hãy mở sách Trời)
Hạt nảy mầm được nhờ có Đất. Mà Đất lại chính là Điền:
Trời ví con như cả cánh đồng
Nên danh nên nghĩa Trời trồng nên cây
Điền nghĩa là Đất, là cả Trái Đất này mà “Chẳng ai chốn cảnh ngồi vung/Khơng Trời
nằm trên Trái Đất nên phải tuân thủ theo Luật của Đất: Niu-tơn định luật chính nhân hài hịa.
Đất lại có các dạng khác nhau, các vị trí vai trị khác nhau (hóa hình đóng các loại vai).
+ Đất chất chồng lên nhau chúng ta gọi là núi
Tam Sơn tứ hải nhất Ơng phần Điền.
+ Đất uốn mình chúng ta có đồi:Có nhân tách
nhánh chồi - Mọc xanh đồi thế kỷ
+ Đất lõm xuống chúng ta có biển hồ sơng ngịi:
Đồn Tràng vi quý tạo khơi - Bao la biển rộng bầu Trời núi sông
+ Đất mềm chúng ta có mầu mỡ, có phù sa.
+ Đất cứng rắn chúng ta có đá. Đá cịn gọi là thạch. Thạch trên Trời chúng ta gọi là thiên thạch - hay còn gọi là các vì sao. Hàng ngày chúng ta đều niệm “Hơm nay ngày lễ dâng sao” chính là đang niệm đến Đất. Thạch quý người ta gọi là Ngọc - gọi là kim cương: “hãy tìm Ngọc nổi” - “bước
đường thử thách là vàng kim cương”.
Thầy Điền chính là Đất biết nói chuyện thế thời. Chỉ duy nhất có một mà thơi. Đại Pháp là của Đất Trời. Gốc Phật Bồ Đề là của Đất Trời. Linh Bác là của Đất Trời. Nhưng để điều đó đến được với dân thì Trời chọn lựa Thầy. Chính Thầy như mảnh đất Trời chọn để trồng cây Đại Pháp cho muôn
Đã từng trải nhuộm bể dâu
Mà không phai bạc - Màu nâu Mẹ hiền Tiên phong giữ chức đồng Điền
Cấp loài lương thực mọi miền Đông Tây Cả trời Nam Bắc về đây
Nhất Linh chỉ xuống nơi Thầy đức tâm
Chúng ta phải khẳng định một lần nữa, tất cả chỉ có duy nhất - chỉ có một: Hạt duy nhất - mầm duy nhất - gốc duy nhất - cây duy nhất - cành duy nhất. Nên:
Thế gian chỉ có một Thầy
Trăm ngàn trị giỏi khơng cây Bút Thần
Bởi học trị thì đâu có viết được Đại Pháp, học trò chỉ dựa nương nhờ Đại Pháp, đều nhờ Kho Thuốc Thần. Tất cả muôn dân nhờ Đại Pháp mà bình an, mà luyện thân tâm thành hoa tâm và quả nhân. Chúng con đều là học trò của Thầy.
Đại Pháp đã đủ đầy các điều kiện định hướng để mọi người cùng tìm đến học tập và tự cứu mình:
Chứng minh phải có Phật hiền
Bình luận phải có Thơ nghiên của Trời Lý luận phải đúng thế thời
Đủ ba điều kiện của Trời phát ban Thực tiễn phải có bảo an
Đương nhiên không thiếu lời bàn Sắc Không Tất nhiên không thiếu Phép cơng
Quả nhiên khơng thiếu Thần Thơng Mà cịn q đủ đầy
Ta đã trọn gói gửi Thầy
Tồn năng vi tính đủ đầy thước đo
Khơng chỉ có vậy, khi mỗi tâm thiện là một bơng hoa đẹp thì cả đất nước vươn lên thành rừng hoa đẹp dưới Tâm Linh Bác. Hoa thơm sẽ cho quả ngọt. Hoa tâm sẽ đậu thành quả nhân. Quả nhân
là quả cao nhất vì con người là quý giá nhất. Và Đại Pháp đã thành chính quả: Cầu đâu được đấy mới nền quả nhân
Chính Hồng Thiên Long là một quả: Thiên trao Ngọc hạp sáng soi kế đời.
Đại Phúc Phúc là quả:
Quả! Đặt tên Đại Phúc Phúc
Cái tên danh dự được Trời ghi vào mục Và giục khẩn trương
Đại Sơn Lâm là quả:
Núi quả hoa sơn ngàn lộc lớn Mênh mông cõi Phật mối thu về
Đồn Tràng là tổng kho vàng, là Linh Bác tích Thiện đỉnh cao sắc luyện mà thành. Vậy cũng chính là quả:
La vô Đất nước nở hoa
Bác Hồ giáng thế Vua Cha của trần
Cầu An chính là quả:
Thuốc thang kèm sát một bên
Cầu đâu được đấy mới nền quả nhân
Nói đến quả thì dân tộc ta có truyền thống Ăn quả nhớ người trồng cây. Dù một chữ cũng là
Thầy, nửa chữ cũng là Thầy. Chúng con được hưởng quả ngọt Tâm Linh hôm nay là nhờ ơn Linh Bác, nhờ ơn Thầy đi trước đã chăm sóc vun trồng, khai hoang dọn bãi, khai tâm khai trí cho chúng con. Vì 3 cấp đã đồng nhất, nên con người phải đồng tâm, y tâm:
Y tâm mới chuyển nhiệm mầu cầu thiêng
Tóm lại, nguyên tắc số 1 để định hướng đúng, để chí hướng cùng Trời là phải đinh ninh một chân lý duy nhất: Thế gian chỉ có một Thầy - chính là Thầy Hồng Thiên Long - Thầy Nguyễn Điền - cũng chính là Kinh Thiên Đại Pháp Đồn Tràng Tu Gia. Thế kỉ 21 Linh Bác tạo điều kiện thuận lợi cho dân để tìm đến đường tu chính đường:
Đến đây hoàn tất - Sự thật đàng hoàng Xin mời về xã Hồng Quang
Đón Đồn Tràng Đại Pháp
Âm Dương nối nạp - Ngọc hạp thiên thu Xóa tan mây mù - Thiên thu sáng rạng
Một cuộc cách mạng - Thiên Trạng khai âm
Như vậy, nội dung số 3 với 24 dòng thơ bằng 12 câu lục bát, Bảo Thư định hướng cho chúng ta 3 điểm chính sau:
Định hướng về vị trí Linh giáng: Hồng Thiên Long ở Bài Hạ thôn Lâm
Định hướng về chọn Thầy để tu: Tam sơn tứ Hải nhất ông phần Điền
Định hướng về Kinh sách: Duy nhất là Đại pháp Đồn Tràng tu gia
Tín hiệu định hướng đã rõ ràng vậy chúng ta hãy hoan hỉ đón nhận để hưởng phần phúc vinh:
Đây rồi đường lối đã mở ra
Đây rồi đường lối cứu nước nhà
Chúng ta có tín hiệu định hướng rồi, tiếp sau đó là Trời Bác ban cho sự tự do chọn lựa theo sự hiểu biết và cơ vận của mỗi người nên nội dung tiếp theo là “Nếu ai chí hướng thì về ”
NỘI DUNG 4: