BỊ TỰ DO NGĂN NGẠ

Một phần của tài liệu Vi-Tieu-HT-Vien-Minh (Trang 28 - 29)

Một thiền sinh mới nhập mơn quen sống phóng túng theo kiểu “thiền

du hí” của anh từ lâu, nên khơng thể nào chấp nhận luật lệ quá nghiêm cẩn của thiền viện. Anh nói:

- Thiền là tự do giải thốt. Thiền giải phóng con người ra khỏi mọi ràng buộc, vì sao thiền viện này giới luật khắt khe như vậy?

Sư nói:

- Người thật sự tự do thì có thể ung dung trong ràng buộc, cho nên ràng buộc tuy có mà khơng. Cịn người khơng chịu nổi ràng buộc, vì chưa đủ sức tự tại vô ngại, cho nên ràng buộc vốn khơng bỗng trở thành ngăn ngại. Tiếc thay, chính anh đã bị tự do ngăn ngại mất rồi!

Lời góp ý:

Có hai thứ ngăn ngại:

- Ngăn ngại bên trong là những sợi dây tự mình ràng buộc như chấp ngã, hồi nghi, thủ trước, dục ái, hữu ái, phi hữu ái, sân hận, trạo cử, vô minh, tật đố, xan tham, lười biếng v.v...

- Ngăn ngại bên ngoài là những ràng buộc trong điều kiện đời sống, hồn cảnh xã hội, khơng gian thời gian và những luật lệ khn phép v.v...

Cũng có hai loại tự do:

- Tự do nội tại là tự do của người tự mình giải thốt ra khỏi những ràng buộc của chính mình (loại ngăn ngại thứ nhất), khơng để cho vô minh, ái dục và bản ngã sai sử, buộc ràng và ngăn ngại.

- Tự do ngoại tại là thứ tự do không muốn bị ràng buộc bởi điều kiện xã hội, bất chấp luật lệ, tự tung tự tác, phóng túng tùy tiện.

Đối với những người đã được tự do bên trong thì những ràng buộc bên ngồi khơng cịn là điều kiện ngăn ngại, nên đối với họ “tự do là ung dung trong ràng buộc”. Đó chinh là tự tại vơ ngại vậy.

Nhưng đối với người mơ ước một đời sống tự do phóng túng bên ngồi thì tất cả mọi điều kiện thực tế của cuộc sống đều trở nên ngăn ngại. Những luật lệ khn phép đúng với hồn cảnh xã hội thường khơng phải là ràng buộc mà chính là tạo điều kiện cho một đời sống tương đối tự do. Tự do bên ngồi ln ln là tự do tương đối, cho nên mơ ước một sự tự do quá tuyệt đối giữa cuộc đời tương đối chính là tự ràng buộc mình thêm.

Ví như một người tự lấy giây trói chặt mình (loại ngăn ngại thứ nhất) rồi lại muốn mang nguyên những trói buộc như thế mà đi lại tự do thì càng bị ý muốn tự do đó hành hạ thêm. Đó là hạng người bị tự do ngăn ngại vậy!

---o0o---

Một phần của tài liệu Vi-Tieu-HT-Vien-Minh (Trang 28 - 29)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(83 trang)
w