6. Cấu trúc luận văn
1.2.2. Sự nghiệp thơ Nguyễn Duy 36.
Theo Hoài Thanh,“Thơ Nguyễn Duy thể hiện cái cao đẹp của con
người không tuổi không tên” và cái “Chất quê đằm thắm”[23] . Không
những thế, còn “Đậm đà phong cách Việt Nam ”. Tất cả điều đó đƣợc hiện lên ở những tác phẩm chính của ông nhƣ:
Cát trắng, NXB Quân Đội Nhân dân, 1973 Ánh trăng, NXB Tác phẩm mới, 1984 Đãi cát tìm vàng, NXB Văn Nghệ, 1987 Mẹ và em, NXB Thanh Hoá, 1987
Đường xa, NXB Trẻ, 1989 Quà tặng, NXB Văn Học 1990 Về, NXB Hội Nhà văn, 1994 Vợ ơi, NXB Phụ nữ, 1995
Bụi, NXB Hội Nhà văn, 1997.
Thơ Nguyễn Duy (2010, tuyển tập những bài thơ tiêu biểu nhất của ông)
Ở các thể loại khác, Nguyễn Duy cũng có nhiều tác phẩm thành công:
Em-Sóng (kịch thơ - (1983) , Khoảng cách (tiểu thuyết - 1986), Nhìn ra bể rộng trời cao (bút ký - 1986).
Khi đang còn là học sinh trƣờng Phổ thông Trung học, Nguyễn Duy đã làm thơ. Sự nghiệp thơ ca luôn song hành với cuộc hành trình của một
Số hóa bởi Trung tâm Học Liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 37 ngƣời chiến sĩ trong suốt cuộc kháng chiến vĩ đại của dân tộc và hành trình của một công dân trong thời đại hoà bình. Trong văn học thời kì kháng chiến chống Mĩ, Nguyễn Duy đã rất thành công trong cảm hứng ngợi ca đất nƣớc và nhân dân anh hùng. Những tác phẩm đƣợc bạn đọc yêu mến : Cát trắng;
Những ghi chép ở Trường Sơn ...
Từ sau năm 1975 đến nay, đất nƣớc đang từng bƣớc chuyển mình để đi tới sự đổi mới toàn diện, đó là cái nền hiện thực để Nguyễn Duy hƣớng ngòi bút của mình vào những vấn đề có tính chân thực cao về đời sống xã hội. Nổi lên là đề tài về sự thức tỉnh tự giáo dục để hoàn thiện vẻ đẹp nhân cách. Nhiều bài thơ ông viết về những trăn trở, suy nghĩ của mình về tƣơng lai đất nƣớc, tƣơng lai của con ngƣời và môi sinh (3 bài thơ) . Bài thơ đầu mang tên Đánh thức tiểm lực viết từ năm 1980 đến 1982 với những suy tƣ
về tiềm lực và tƣơng lai của đất nƣớc. Bài thơ thứ hai đƣợc viết lúc ông đến thăm Liên Xô và đến năm 1988 mới hoàn thành mang tên "Nhìn từ xa...Tổ
quốc". Bài thơ viết về những trì trệ, bất cập mà ông mắt thấy tai nghe trong
thời kì bao cấp, với những câu thơ rất mạnh mẽ, "nhƣ những nhát dao cứa vào lòng ngƣời đọc" (Lê Xuân Quang). Bài thơ thứ 3 viết sau đó chục năm, mang tên Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ vẫn cùng thi pháp với 2 bài thơ trƣớc
nhƣng chủ đề lại rộng hơn: những suy nghĩ về thiên nhiên, không gian và tƣơng lai con ngƣời. Những bài thơ nhƣ thế của Nguyễn Duy trở thành một tác phẩm văn học có sức thuyết phục nhƣ một bài bình luận - chính luận, một thiên Phóng sự, Bút ký, hay nếu xâu chuỗi, hệ thống. Có nhà nghiên cứu cho rằng thơ Nguyễn Duy là hình ảnh sinh động về quá trình đổi mới, sự thay đổi trong quan niệm về phản ánh hiện thực và tƣ thế phát ngôn của nhà thơ.
Nguyễn Duy có nhiều thành công ở thơ lục bát. Thơ lục bát của Nguyễn Duy đƣợc viết theo phong cách hiện đại, câu thơ vừa phóng túng lại
Số hóa bởi Trung tâm Học Liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 38 vừa uyển chuyển chặt chẽ. Nguyễn Duy đƣợc giới phê bình đánh giá là ngƣời đã góp phần làm mới thể thơ truyền thống này. Bài thơ Tre Việt Nam của ông đã đƣợc đƣa vào sách giáo khoa phổ thông của Việt Nam.
Năm 1973, ông đoạt giải nhất cuộc thi thơ tuần báo Văn nghệ với chùm thơ: Hơi ấm ổ rơm, Bầu trời vuông, Tre Việt nam trong tập Cát trắng. Ngoài thơ, ông cũng viết tiểu thuyết, bút ký. Ông đã biên tập và năm 2005 cho ra mắt tập thơ thiền in trên giấy dó (gồm 30 bài thơ thiền thời Lý, Trần do ông chọn lọc) có nguyên bản tiếng Hán, phiên âm, dịch nghĩa và dịch thơ tiếng Việt, dịch nghĩa và dịch thơ tiếng Anh với ảnh nền và ảnh minh họa của ông.
Nguyễn Duy là nhà thơ có phong cách độc đáo. Theo nhà phê bình Hoài Thanh thì: “Khi mở những trang thơ Nguyễn Duy, cứ thoáng nghe “cái
mùi bùn nặng ngấu”, mùi của rơm rạ, đất đai quen thuộc. Cứ dậy lên đến khiến phải trăn trở khi hương cau ngan ngát lan toả khắp không gian, khi cái thơm nồng của bồ kết níu kéo, gợi thức ... cư ngân nga lời ru tha thiết mà nghẹn ngào chua xót. Cứ thấy lạ mà quen, xa mà gần, to tát mà thì thầm, trầm tĩnh ”[23].
Đằng sau những trang thơ, ta thấy hình ảnh của nhà thơ tự do, yêu đời và tự coi mình là “thi sĩ thảo dân”. Nguyễn Duy chân thật đến mộc mạc khi khắc hoạ chân dung và tính cách của mình. Chính điều đó làm cho kiểu giao tiểp trữ tình của nhà thơ đạt hiệu quả nghệ thuật và hấp dẫn độc giả.
Tìm hiểu những chặng đƣờng thơ Nguyễn Duy, chúng tôi thấy ông đúng là “một thi sĩ thảo dân” nhƣ nhận định của Chu Văn Sơn [5]. Chất thảo dân của Nguyễn Duy thể hiện ở việc khai thác những vẻ đẹp cao quý trong thế giới từ những sự vật bình dị của cuộc sống đất nƣớc mình. Thơ ông bám rễ sâu vào cuộc sống đời thƣờng để khơi nguồn sáng tạo. Những đề tài mà nhà thơ đặc biệt quan tâm là những bà, những mẹ, những ngƣời nông dân
Số hóa bởi Trung tâm Học Liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 39 “nơi thửa ruộng bạc phếch nứt nẻ”, hay nơi “váy nhuộm bùn áo nhuộm nâu
bốn mùa”... với công việc trồng ngô, cấy lúa. Nguyễn Duy thƣờng hƣớng
ngòi bút của mình về với cội nguồn dân tộc với những hình ảnh bình dị và rất đỗi thân thƣơng với nhà thơ nhƣ gốc rạ, đống rơm, những hạt lúa cháy, những ổ rơm vàng, những bát nƣớc ngô non, những qủa dƣa ếch bò toài qua cát nóng; với những con cò, cái bống, cái tôm... Bằng nghệ thuật của thơ lục bát, bằng những hình ảnh ẩn dụ độc đáo, tất cả những hình ảnh ấy thể hiện đƣợc tình cảm dân dã và yêu quê hƣơng đất nƣớc của nhà thơ.
Tình yêu đất nƣớc trong thơ Nguyễn Duy còn thể hiện ở mong muốn về một xã hội ổn định, không xô bồ, hỗn tạp với những mặt trái của cơ chế thị trƣờng, của “nấc thang của biểu giá sinh hoạt”... mong muốn đó đƣợc nhà thơ thể hiện chân thành mà mộc mạc. “Đơn sơ mà kì diệu chính là diện
mạo bao trùm của cái đẹp Nguyễn Duy. Đơn sơ chứa đựng kì diệu, kì diệu ngay trong đơn sơ” (Chu Văn Sơn). Chính vẻ đẹp đó làm nên phong cách
nghệ thuật thơ của Nguyễn Duy, trong đó có việc sử dụng ẩn dụ mà những phần tiếp theo của luận văn sẽ trình bày.
[[