8. Abu Dhabi: Toàn văn Bài Diễn Văn của Đức Giáo Hoàng Phanxicô tại Hội Nghị Liên Tôn tại Đại Sảnh Tưởng Niệm Vị
27bạn muốn người ta làm cho bạn, hãy làm như vậy cho họ; vì đây là lề
bạn muốn người ta làm cho bạn, hãy làm như vậy cho họ; vì đây là lề luật và các tiên tri” (Mt 7:12).
Hịa bình và cơng lý khơng thể tách rời! Tiên tri Isaia nói: “và hiệu quả của sự chính trực sẽ là hịa bình, (32:17). Hịa bình chết khi nó bị ly dị khỏi cơng lý, nhưng cơng lý sẽ sai lầm nếu nó khơng phải là phổ quát. Một công lý chỉ dành cho các thành viên gia đình, đồng bào, tín hữu của cùng một đức tin là một cơng lý khập khiễng; đó là một sự bất cơng trá hình!
Các tơn giáo thế giới cũng có nhiệm vụ phải nhắc nhở chúng ta rằng lòng tham lợi nhuận làm cho trái tim trở nên vô hồn và luật thị trường hiện tại, địi hỏi mọi thứ ngay lập tức, khơng có lợi gì cho gặp gỡ, đối thoại, gia đình - những chiều kích thiết yếu của cuộc sống cần thời gian và sự kiên nhẫn. Các tơn giáo nên là tiếng nói của những người nhỏ bé nhất, những người khơng phải là các con số thống kê mà là anh chị em, và nên đứng về phía người nghèo. Họ nên tiếp tục tỉnh thức như các vệ binh của tình huynh đệ trong đêm tối xung đột. Họ nên cảnh giác nhân loại không nhắm mắt trước sự bất công và không bao giờ cam chịu trước nhiều thảm kịch trên thế giới.
Sa mạc trổ bông
Sau khi nói về tình huynh đệ như một con tầu hịa bình, bây giờ tơi muốn lấy cảm hứng từ hình ảnh thứ hai, đó là sa mạc đang bao quanh chúng ta.
Ở đây, chỉ trong vài năm, với tầm nhìn xa rộng và trí khơn ngoan, sa mạc đã được biến thành một nơi thịnh vượng và hiếu khách. Từ một trở ngại không thể tiếp cận và không thể tới được, sa mạc đã trở thành nơi gặp gỡ giữa các nền văn hóa và tơn giáo. Ở đây sa mạc đã trổ bông, không những chỉ trong vài ngày trong năm, mà trong nhiều năm tới. Đất nước này, nơi cát và các tòa nhà chọc trời gặp nhau, tiếp tục là một ngã tư quan trọng giữa Tây và Đông, giữa Bắc và Nam của hành tinh: một nơi của phát triển, nơi từng là không gian khắc nghiệt nay đang cung cấp việc làm cho người của nhiều quốc gia khác nhau. Tuy nhiên, sự phát triển cũng có những đối thủ của nó. Nếu kẻ thù của tình huynh đệ là chủ nghĩa duy cá nhân được đề cập ở trên, tôi