thiệp để xin hộ điều phúc và giúp tránh điều rủi. Các dạng Shafa’ah: Có hai dạng.
1- Shafa’ah bị phủ nhận 2- Shafa’ah được khẳng định Shafa’ah bị phủ nhận:
Đó là Shafa’ah được khẩn cầu những ai (vật)
khác ngồi Allah về những gì mà chỉ có Allah duy nhất mới có quyền năng.
Bằng chứng cho điều này là lời phán của Allah,
Đấng Tối Cao: [ إر اََّم ْاوُقَفنإأ ْااوُنإماإا إميََۡ اإلد�ّ �ٰ إَإ ْموإي إ َِمأإي إأ َ مبإَ مَِم ُُ�ن إ�مقإق إ ّإو ةُّّخ ّإو َهيَه عميإ� إ ّّ ۗ ةإعن إَ إْ إ وََُّن َّلۡ ُُُُ إ وَُُفن إ�ملۡإو ٢ Z ) ﺓﺮﻘﺒﻟﺍ : ٢٥٤ (
Hỡi những ai có niềm ! Hãy chi dùng tài sản mà
TA (Allah) đã cung cấp cho các ngươi (để làm việc thiện) trước khi xảy ra Ngày mà sẽ khơng có việc mua bán đổi chác, sẽ khơng có tình bạn hữu (bao
che cho nhau) và cũng sẽ khơng có sự can thiệp nào (được chấp thuận). Và những kẻ khơng có đức tin là những kẻ làm điều sai quấy (Chương 2. Al-Baqarah, câu 254).
Shafa’ah được khẳng định:
Đó là Shafa’ah được khẩn cầu nơi Allah. Và các
yếu tố của nó:
- Dưới sự cho phép của Allah đối với người được quyền can thiệp.
- Sự hài lòng của Ngài về người can thiệp và
người được can thiệp.
Bằng chứng cho dạng Shafa’ah này là lời phán của Allah, Đấng Tối Cao:
[ أ َهَنمَََّ� َّّ� ا�ُُإدنَُ ُعإفماإَ َ َّۡ اإَ مإم أ َهَنمَََّ� َّّ� ا�ُُإدنَُ ُعإفماإَ َ َّۡ اإَ مإم Z ) ﺓﺮﻘﺒﻟﺍ : ٢٥٥ (
Ai là người có thể can thiệp nơi Ngài nếu khơng có phép của Ngài ? (Chương 2. Al-Baqarah, câu 255).
[إ إ ّ َِن إ�ن إَ ّّلۡ َ� ٖ إّّم مَِم ُإ�إو م�إْ مُُلُتإعن إَ إْ َ�مُُ� ًٔ َدمعإ� ۢمَم َّ� اّ ٰ إَمُإ�إو ُااا إاإَ مإََل ُ َّۡ إ إَمأإي إأ ٢ Z ) ﺠﻨﻟﺍ ﻢ : ٢٦ (
Và có bao nhiêu Thiên Thần trong các tầng trời mà
thuận cho ai mà Ngài muốn và hài lòng? (Chương
53. An-Najm: 26).
Giáo luật quy định về việc Shafa’ah đến người cịn sống có khả năng:
1- Nếu chúng ta yêu cầu và nhờ vả đến ai đó về một điều gì đó được phép trong giáo luật và người đó có khả năng thực hiện nó thì sự việc này là được phép. Và sự việc này mang ý nghĩa tương trợ và giúp đỡ lẫn
nhau để làm việc tốt.
2- Nếu yêu cầu và nhờ vả về một điều gì đó mà
người được nhờ vả khơng có khả năng, chỉ Allah mới
có quyền năng, thì đây là điều Shirk.
Thăm Viếng Mồ Mả
Có ba dạng thăm viếng mồ mả:
1- Thăm viếng được giáo luật cho phép:
Đó là sự thăm viếng mồ mả nhằm mục đích:
- Chào Salam đến những người trong mồ. - Cầu nguyện cho họ.
2- Thăm viếng Bid’ah:
Đây là việc làm đã phủ nhận Tawhid, đồng thời
là một trong những phương tiện Shirk, tiêu biểu ở dạng
này là:
- Đến mồ mả với mục đích là thờ phượng Allah. - Đến mồ mả để mong được phúc lành từ chúng. - Tìm đủ mọi cách và cơng sức chỉ để thực hiện việc thăm viếng mồ mả.
3- Thăm viếng mang tội Shirk:
Đây là việc làm phủ nhận hồn tồn Tawhid, và
nó là sự hướng một trong các sự thờ phượng đến với
người trong mồ, như:
- Đến mồ mả để cầu xin người trong mồ thay vì chỉ được phép cầu xin Allah, một mình Ngài duy nhât.
- Đến mồ mả cầu xin sự phù hộ cũng như phúc lành.
- Giết tế vật nuôi và nguyện thề cho người trong mồ.
Sirh
(Bùa Ngải và Ma Thuật)