đã ngăn cản bạn thi thố hết khả năng hoặc khiến bạn không đạt mục đích thì bạn đã lầm. Xin đừng hiểu sai ý tơi. Tơi khơng có ý nói rằng người khác hồn tồn khơng ảnh hưởng đến thành cơng hay thất bại của bạn. Có đấy.
Tuy nhiên, họ khơng bao giờ là nguyên nhân của những nhược điểm của chúng ta. Ngay cả khi bạn muốn nghĩ như vậy, người khác cũng khơng bao giờ là những con bị của chúng ta. Mặc dù bạn có thể khơng đồng tình, thì người vợ hoặc chồng đểnh đoảng của bạn, hay các bậc phụ huynh suốt ngày cằn nhằn, hay ông sếp hách dịch, hay một người bạn chuyên làm mọi chuyện rối tung cũng chẳng phải là những con bị của bạn. Họ khơng phải là người để bạn đổ lỗi cho sự tầm thường của mình Có lẽ bạn đang tự nhủ: “Nói thật lịng nhé, tiến sĩ Cruz trong trường hợp của tơi, con bị của tơi chính là ơng sếp” Hầu như trong 100 phần
trăm các trường họp người ta nghĩ rằng người khác mới là nguyên nhân gây ra số phận hẩm hiu cho họ, tôi phát hiện vấn đề thật sự chính là một niềm tin sai lầm tình cờ “dính” đến người bị họ buộc tội.
Để tơi kể cho bạn một ví dụ. ít lâu trước đây, tơi thuyết trình tại một hội nghị dành cho nữ doanh nhân. Trong giờ giải lao, vài người thường tranh thủ kể với tôi về những sự phấn đấu của bản thân họ và những thành tựu mà họ đã đạt được. Trong dịp này, có một phụ nữ cực kỳ hoạt bát đã tham gia, vỗ tay, reo vui, và cười to suốt từ đầu đến cuối. Cơ ta kéo tơi sang bên, nói với tơi bằng giọng rất xúc động: “Tiến sĩ Cruz ạ, ông đã làm tôi sáng mắt đấy. Tôi nghĩ tôi đã khám phá được một điều. Tơi biết con bị của mình là gì!”.
Bất cứ khi nào tơi nghe ai nói những điều như vậy, tơi biết rằng người đó đã khơng hiểu đúng điều tơi muốn nói. Cơ ấy tiếp tục: “Tơi đã xác định lại nghi ngờ của mình. Giờ đây thì tơi biết rằng ơng chồng tơi chính là con bị của tơi!”.
Tơi giải thích với cơ ấy rằng người khác khơng bao giờ có thể là con bò của chúng ta.
Tơi chưa kịp nói tiếp thì cơ ấy đã ngắt ngang. “Tơi biết điều đó đúng trong hầu hết mọi trường hợp, tiến sĩ ạ, nhưng không phải trong trường hợp của tôi. Tôi quả quyết như thế đấy; chồng tơi chính là con bị của tơi”.
Tơi hỏi làm thế nào cơ có được một kết luận như vậy.
“Một năm trước, tôi thành lập một công ty riêng,” cô bắt đầu kể, “nhưng tôi không biết làm sao để đẩy công việc đến chỗ thành cơng, và tơi khẳng định đó chính là vì thiếu sự hỗ trợ của chồng. Anh ấy chẳng hề giúp gì cho tơi, đã vậy cịn khơng hề cổ vũ tơi. Tơi đã biết đó là lý do khiến cơng ty tơi trì trệ.”
“Chị thấy chứ? Tơi đã thưa với chị rồi. Chồng chị đâu phải con bò của chị.”
“Ơng nói sao? Tơi đã nói với ơng rằng chồng tôi là người đã kiềm hãm tơi,” cơ ấy nói. “Ơng khơng nghe tơi nói điều đó sao?”
“Tơi nghe và hiểu rõ lắm”, tôi trả lời, “nhưng để tôi chỉ cho chị thấy con bò thật sự. Con bò của chị là một định kiến sai lầm mà chị giữ mãi trong đầu mình, định kiến ấy bảo chị rằng
để thành cơng chị phải có được sự ủng hộ hồn tồn của chồng chị.”
Cơ ấy khơng thích câu trả lời của tôi. Thực ra, cơ đã có vẻ hài lòng hơn khi cho rằng mình đã tìm ra lỗi trong việc này, kẻ phải chịu trách nhiệm cho thất bại của mình. Cơ ấy bối rối một lúc nhưng cuối cùng cũng hiểu ra.
Chuyện đơn giản thôi: thành công của bạn là 100% trách nhiệm của bạn. Nếu lúc nào cũng có sự ủng hộ và cổ vũ của những người khác thì thật tốt, nhưng điều đó khơng tuyệt đối cần thiết. Thành công của bạn không phụ thuộc vào việc người khác có quyết định ủng
hộ bạn hay khơng, hoặc người đó có tán thành các quyết định của bạn hay khơng, hoặc họ có hào hứng với con đường mà
bạn đã chọn hay không. Quyết định liên quan tới thành công của bạn không thể - và không được - phụ thuộc vào những điều đó. Người duy nhất cần phải lạc quan với mục tiêu và quyết định của bạn chính là bạn. Bạn chỉ cần đến sự tận tâm, niềm tin, nhiệt tình và sự quyết đốn của chính mình để thành cơng trong cuộc sống.
Người phụ nữ này đã có một lời biện hộ hồn hảo. Nó khơng chỉ đem lại một sự giải thích xem ra thỏa đáng cho thất bại trong công việc làm ăn, mà cịn miễn trừ cho cơ tất cả các trách nhiệm; và không những thế, nó cịn đặt cơ vào thế của nạn nhân nửa.
Khi không chống lại được kiểu tư duy này, chúng ta thường lựa chọn một trong hai giải pháp, mà giải pháp nào cũng sai lầm. Chúng ta buông xuôi và tiếp tục sống cuộc đời than thân trách phận, hoặc chúng ta giành cho mình sự thất vọng và nhiệm vụ bất khả thi là cố gắng nhằm thay đổi người khác.
Đó là lý do một lần nữa tôi muốn nhắc lại với các bạn một điều rất quan trọng: Khi nói đến việc giết một giết một con bị là tơi nói về việc loại bỏ sự biện bạch, thay đổi thói quen xấu, sửa đổi một hành vi, hoặc tạo nên một lối tư duy mới. Nói cách khác, đó là thay đổi cách nghĩ hành động của bạn, chứ không phải thay đổi cách hành động của người khác. Hơn nữa, một trong những con bò tồi tệ nhất mà bạn có thể có là tin rằng mình sẽ chẳng
đạt chút thành cơng nào cả trừ phi có ai đó thay thế họ. Bạn thừa biết rằng người duy nhất bạn có thể thay đổi chính là bản thân.
Vậy làm thế nào để loại bỏ vĩnh viễn những con bò này? Điều đơn giản một cách đáng
kinh ngạc. Tất cả những gì ta phải làm là nhận ra sự thật rằng có lẽ nhiều chương trình tình thần và niềm tin điều khiển các hoạt động và kỳ vọng của chúng ta từ trước đến nay đều là những điều sai trái.
Chúng ta phải biết rằng rất có thể mình đã được lập trình để chấp nhận và sống với sự tầm thường. Điểm mấu chốt nằm ở việc quyết định không tiếp tục sống một cuộc đời tự huyễn hoặc mình, vờ như mọi việc đều tốt, và hiểu rằng mặc dù chúng ta đã bị lập trình để phải chấp nhận và sống với sự tầm thường, chứng ta vẫn có khả năng đạt được những điều phi thường. Đó chỉ là vấn đề mở rộng đầu óc để nhận được khả năng thay đổi và phát triển. Việc nhận ra con bò nào đang ngăn cản bạn trên con đường tiến đến thành cơng và gạt bỏ nó là bước đầu tiên để bạn kiến tạo một tương lai tốt đẹp - một cuộc sống khơng có bị!