CÁC HUYNH ĐỆ ĐOÀN HUẤN LUYỆN

Một phần của tài liệu 2018_11_16-1542374461-duonghuonghuanluỵenphansinh2003 (Trang 79 - 82)

II. NHÂN SỰ HUẤN LUYỆN

1. CÁC HUYNH ĐỆ ĐOÀN HUẤN LUYỆN

124. Mỗi huynh đệ đoàn cũng như toàn thể Tỉnh Dịng

có trách nhiệm đón nhận các thành viên mới và huấn luyện họ theo cách sống chúng ta. Tuy nhiên, một số nhà được chỉ định cách đặc biệt

như những huynh đệ đoàn

có trách nhiệm trong việc huấn luyện khởi đầu.

125. Vì việc huấn luyện khởi đầu

là nhiệm vụ trước tiên của một cơ sở huấn luyện, mọi anh em trong một huynh đệ đoàn huấn luyện,

ngay cả khi họ không được chỉ định rõ ràng như anh em huấn luyện

hoặc thành viên của Ban Huấn luyện, đều được mời gọi đón nhận

các anh em đang thụ huấn

và đem lại cho họ sự giúp đỡ cần thiết để họ triển nở trong ơn gọi Phan sinh.

126. Một yếu tố căn bản

trong công cuộc huấn luyện Phan sinh hệ tại ở việc một thành viên mới học cách

trở thành và làm người Anh em Hèn mọn trong và qua sự tham dự thường ngày

vào đời sống của một cộng đoàn cụ thể.

127. Điều đó địi buộc các Nhà huấn luyện

đảm nhận cách hân hoan công việc huấn luyện và đem lại những điều kiện cần thiết

bằng cách có được:

❖ phẩm chất tốt về đời sống huynh đệ và cầu nguyện,

❖ sẵn sàng cùng nhau tăng trưởng

và đảm nhận mối tương quan huấn luyện với anh em và các ứng sinh trong giai đoạn huấn luyện,

❖ một dự phóng đời sống huynh đệ, kết quả của sự biện phân cộng đoàn,

❖ ước muốn đối diện với những xung đột và tìm ra một giải pháp,

bằng cách tận dụng sự giúp đỡ của các chuyên viên, nếu cần.

128. Huynh đệ đoàn huấn luyện là một toàn thể duy nhất,

gồm các anh em đang thụ huấn,

những anh em được chỉ định rõ ràng là anh em huấn luyện

và những anh em khấn trọng khác. Họ sống chung với nhau,

làm cho huynh đệ đoàn thành một nơi ưu việt cho việc hoán cải không ngừng

trong sự chia sẻ đời sống chung và trách nhiệm đối với nhau.

129. Mỗi thành viên đến với huynh đệ đoàn

với nhân cách riêng, lịch sử, các ơn huệ và những giới hạn riêng của mình. Mỗi người mang nơi bản thân

những dấu hiệu của môi trường xã hội và gia đình riêng của mình

cũng như thiện chí muốn lớn lên trong ơn gọi riêng của bản thân.

sự tôn trọng cái khác biệt,

sự hợp tác giữa người trẻ và người cao tuổi, sự thông cảm đối với những ai lầm lỗi

hoặc với những ai chưa được học cho biết.

130. Trong nhà huấn luyện,

cần tạo một bầu khí tin tưởng, đối thoại và lịch sự mà nhờ đó tạo sự dễ dàng

cho kinh nguyện cá nhân cũng như cộng đoàn, cho việc lắng nghe Lời Chúa, việc học tập

và làm việc.

131. Các anh em khấn trọng của nhà huấn luyện,

không được chỉ định rõ ràng như là anh em huấn luyện,

hợp tác vào tiến trình huấn luyện khởi đầu bằng các việc chính yếu sau đây: * làm gương sáng,

* tương quan thân thiện và lịch thiệp, * tham dự kinh nguyện hằng ngày

và phụng vụ Thánh Thể,

* góp ý xây dựng với các anh em huấn luyện về chương trình huấn luyện,

* cùng với Giám sư và các anh em huấn luyện, lượng định theo định kỳ về các ứng viên.

132. Huynh đệ đoàn huấn luyện tham dự vào đời sống

của Giáo hội địa phương và Giáo hội tồn cầu, của Hội dịng và Tỉnh Dịng.

133. Huynh đệ đoàn của một nhà huấn luyện

đến bối cảnh xã hội hiện nay, và cởi mở cách đặc biệt

với những người nghèo hèn

và những người sống bên lề xã hội,

hịa hợp với căn tính hèn mọn của chúng ta.

134. Trong những huynh đệ đoàn nhỏ

tháp nhập giữa những người nghèo, điều chính yếu là các anh em huấn luyện

chung sống với những anh em đang thụ huấn hầu bảo đảm tiến trình huấn luyện

là một tăng trưởng đích thực trong sự hèn mọn và nghèo khó

theo tinh thần của thánh Phanxicô.

Một phần của tài liệu 2018_11_16-1542374461-duonghuonghuanluỵenphansinh2003 (Trang 79 - 82)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(139 trang)