I. DẪN NHẬP
173. Huấn luyện khởi đầu là thời gian ưu tiên
trong đó các ứng sinh,
nhờ việc đồng hành đặc biệt của Giám sư và của huynh đệ đoàn huấn luyện,
được dẫn vào cuộc sống theo Đức Kitô theo cách thức của thánh Phanxicô
và theo truyền thống lành mạnh của Dịng, bằng cách dần dần đón nhận và hội nhập
những giá trị đích thực và đặc thù của ơn gọi sống Phúc Âm của người Anh em Hèn mọn
với những năng khiếu cá nhân riêng biệt của họ.
174. Việc huấn luyện khởi đầu
được chia làm 3 giai đoạn kế tiếp:
Thỉnh tu, Nhà tập và thời gian khấn tạm; qua các giai đoạn này,
ứng sinh lớn lên và trưởng thành
cho đến mức lãnh nhận thật sự đời sống và Luật Dòng của người Anh em Hèn mọn với lời tuyên khấn trọng thể.
175. Trong thời gian huấn luyện khởi đầu,
những giá trị đặc thù của ơn gọi theo Phúc âm
của người Anh em Hèn mọn (x. các số 5-35 trên), các nguyên tắc huấn luyện (x. các số 36-56)
và tất cả những gì nói về việc huấn luyện
đời sống theo Phúc âm của người Anh em Hèn mọn (x. các số 62-100)
được áp dụng
cách thích hợp cho mỗi giai đoạn huấn luyện và trong sự tơn trọng tiến trình
của mỗi ứng sinh.
176. Huấn luyện khởi đầu
cung cấp một nền huấn luyện phan sinh như nhau cho mọi ứng sinh,
thế nào để tất cả cùng có cơ may đồng đều, tùy theo các khả năng riêng của họ và tùy theo những công việc
mà mỗi người được mời gọi thực hiện trong Hội dòng, trong Giáo hội và trong thế giới.
177.
§1 Trong thời gian huấn luyện khởi đầu, điều rất quan trọng là tạo
một sự hài hòa giữa các giai đoạn khác nhau và sự hợp tác giữa các người huấn luyện, cũng như việc áp dụng tuần tự
các nội dung và phương pháp huấn luyện. §2 Cũng rất quan trọng là có
sự tiếp nối và gắn bó chặt chẽ giữa huấn luyện khởi đầu
và huấn luyện thường xuyên.
Để đạt được điều đó, mỗi Đơn vị phải bảo đảm rằng huấn luyện khởi đầu được hoà hợp
với huấn luyện thường xuyên nhờ dự phóng huấn luyện của nó, “đặt người tận hiến trong thế sẵn sàng
để được đào tạo mỗi ngày trong đời mình” (VC 69; XPĐK 15).
178. Luôn nhớ rằng
con người được hình thành rất chậm rãi và việc huấn luyện phải chú ý
làm sao cho các giá trị nhân bản, kitô hữu và phan sinh
đâm rễ sâu trong tâm hồn anh em và ứng sinh, “phải dành cho việc huấn luyện khởi đầu
một thời gian khá dài” (VC 65). Trong thời gian này,
cần áp dung “một sự phân định thanh thản,
tránh mọi cám dỗ về số lượng và hiệu quả” (XPĐK 18).
II. THỈNH TU
a) Mô tả
179. Thỉnh tu là giai đoạn cần thiết
để chuẩn bị thích đáng cho giai đoạn Tạp viện (GL 597 §2).
Trong giai đoạn này,
thỉnh sinh xác nhận quyết tâm của họ là hoán cải
bằng cách đi dần dần từ cuộc sống ngoài đời vào lối sống Phan sinh.
180. Trong tư cách là ứng sinh của Hội dòng phan sinh,
thỉnh sinh tham dự vào đời sống huynh đệ mà không buộc phải giữ các nghĩa vụ
của đời sống tu trì.
b) Các mục tiêu
181. Giai đoạn Thỉnh tu phan sinh
giúp cho người thỉnh sinh
kiểm tra lại quyết tâm của họ
bắt đầu bước theo Đức Giêsu Kitô theo lối sống của thánh Phanxicô và chuẩn bị thích đáng cho họ vào Tập viện (x. HC 126; 149).
182. Thỉnh sinh,
nhờ sự giúp đỡ của các anh em huấn luyện, chú tâm đặc biệt vào viêc huấn luyện nhân bản và đào sâu việc dấn thân sống bí tích Thanh Tẩy.
183. Thỉnh sinh từng bước
học tập và thể nghiệm đời sống phan sinh trong huynh đệ đoàn địa phương
và trong huynh đệ đồn tỉnh dịng (HC 149).
184. Thỉnh sinh và huynh đệ đoàn huấn luyện địa phương
đạt tới một quyết định có trách nhiệm về việc vào Tập viện
bằng cách kiểm tra
những động lực của ơn gọi của thỉnh sinh và tư cách thích đáng của họ
đối với đời sống phan sinh (HC 149-150).
c) Các phương tiện 185. Mỗi Tỉnh Dòng
hướng dẫn người thỉnh sinh đạt tới: 1/ * một mức độ phát triển về mặt nhân bản,
bảo đảm cho một sự quân bình cần thiết về thể lý và tâm lý;
* một sự trưởng thành về mặt cá nhân
trong sự hiểu biết và chấp nhận chính mình; * một sự trưởng thành về mặt xã hội
trong khả năng hội nhập vào một cộng đồn, đồng thời vẫn giữ được tính tự quyết chính đáng; * một trình độ giáo dục tổng quát cần thiết.
2/ * một tương quan cá nhân với Đức Kitô và một ý chí hốn cải
và hiến dâng cho Thiên Chúa cũng như trao ban cho anh em;
* một sự hiểu biết thích đáng về đức tin Kitô giáo và một nền huấn luyện thiêng liêng, Thánh kinh
và phụng vụ căn bản;
* một sự tham dự tích cực vào đời sống Giáo hội. 3/ * một sự hiểu biết đầu tiên về đoàn sủng
và đời sống phan sinh,
qua việc chia sẻ cuộc sống của anh em; * một kinh nghiệm về phục vụ và lao động
trong những hình thức khác nhau của sự nghèo khó.
186. Thỉnh sinh được một Giám sư
đồng hành trong một huynh đệ đoàn
nơi mà họ có thể tìm thấy một gương mẫu cụ thể về đời sống Phan sinh,
để giúp họ khám phá những khả năng riêng, vượt qua những cản trở
đối với lối sống này
187. Thỉnh sinh sẽ được khai tâm
về kỹ năng phân tích và lượng giá hồn cảnh trong đó họ được mời gọi sống đồn sủng phan sinh.
188. Trong việc lượng định
khả năng thích đáng của thỉnh sinh, cần lưu tâm chủ yếu
đến các tiêu chuẩn nhận xét sau đây: * quân bình thể lý và tâm lý;
* khơng có những “điều khiếm khuyết” hiển nhiên; * khả năng có sáng kiến và chia sẻ trách nhiệm; * sử dụng tốt sự tự do và thời giờ;
* sẵn sàng phục vụ và làm việc;
* khả năng chọn lựa cách tự do và có trách nhiệm; * hiểu biết và thực hành đức tin Kitô giáo;
* sự trong sáng đầy đủ của ý hướng và đông lực; * đón nhận sự can thiệp của các người huấn luyện; * khả năng sống cộng đoàn;
* sẵn sàng bước theo Đức Kitô
trong sự nghèo khó, tuân phục và trinh khiết.
189. Phải lưu tâm đến tất cả những gì đã được ấn định
trong Đường hướng Học vấn
trong Dòng Anh em Hèn Mọn (x,ĐHHV 146) liên quan đến việc huấn luyện phan sinh cách riêng
III. NHÀ TẬP a) Mô tả a) Mô tả
190. Nhà tập là thời gian tập sinh
bắt đầu đời sống trong Dòng, tiếp tục nhận định và đào sâu
quyết định bước theo Đức Giêsu Kitô trong Giáo hội và trong thế giới hôm nay
theo tinh thần của thánh Phanxicô, nhận biết và thể nghiêm sâu xa hơn
lối sống phan sinh (HC 152).
b) Các mục tiêu 191. Tập sinh được dẫn vào
sự hiểu biết sâu xa hơn và sống động hơn về Đức Giêsu Kitơ,
về những địi hỏi căn bản của việc đi theo Ngài và của tiếng Chúa gọi
vào đời sống Phan sinh.
192. Tập sinh thể nghiệm chính đời sống của Hội dịng
bằng cách tham dự vào huynh đệ đoàn địa phương và hội nhập dần dần vào huynh đệ đồn tỉnh dịng (HC 130; 139).
193. Tập sinh tiếp tục
việc huấn luyện nhân bản và kitơ hữu của mình và làm cho tâm trí phù hợp với Đức Giêsu Kitơ
theo tinh thần thánh Phanxicô (HC 152; 127).
kiểm tra những ý hướng và nhân thức khả năng mình
đối với đời sống phan sinh (HC 152).
195. Tập sinh chuẩn bị cho mình
đi vào một sự hiệp thông sâu xa hơn, bằng lý thuyết và thực hành, trong Giáo hội và trong Dịng,
với con người hơm nay, nam cũng như nữ, trong thực tại lịch sử, xã hội, chính trị,
văn hóa và tơn giáo của họ (HC 127).
196. Tập sinh phải trau dồi
chiều kích lao động và tinh thần truyền giáo, với một dự phóng cá nhân về đời sống và một sự hiểu biết
về thực tại của đất nước và của Giáo hội mà, trong tư cách người Anh em Hèn mọn, họ phải tìm chỗ đứng rốt hết trong xã hội.
c) Các phương tiện 197. Mỗi Tỉnh Dòng phải có
một chương trình riêng và rõ ràng,
để các tập sinh có thể hiểu biết và khởi sự sống đời sống tu trì nối gót Đức Giêsu
theo cách thức của thánh Phanxicô
(phù hợp với điều 152-154 của Hiến Chương và các qui định của điều 81 của Nội Qui Dòng), thế nào cho:
1/ Tập sinh được khai tâm về Thần học đời tu,
Hiến Chương và Linh đạo phan sinh,
đặc biệt dựa trên các di cảo của thánh Phanxicô và truyền thống lành mạnh của Dòng. Đồng thời họ sẽ được huấn luyện
để thực hành đời sống phúc âm
qua việc tập luyện sống hiệp thông huynh đệ và tham dự vào các sinh hoạt của anh em; 2/ Tập sinh chuyên tâm
vào việc đọc và suy niệm Kinh thánh mỗi ngày và nhất là các sách Tin mừng,
bằng cách để cho tâm trí được biến đổi nhờ sức mạnh của Lời Chúa; 3/ Tập sinh được hướng dẫn
phát huy chiều kích chiêm ngưỡng nhờ sự trung thành
với kinh nguyện cá nhân và cộng đoàn và biết sống sâu sắc hơn mầu nhiệm Vượt qua
nhờ việc tích cực cử hành Phụng vụ, theo gương Mẹ Maria,
“Trinh Nữ trở thành Giáo hội” (K ĐM) và nhờ việc thực hành các việc đạo đức
theo truyền thống lành mạnh của Dòng.
198. Việc huấn luyện tập sinh
được Giám sư linh hoạt và hướng dẫn. Giám sư phải là người
có đủ tư cách và trưởng thành
trong đời sống phan sinh (x. HC 139 §2), có khả năng đồng hành và hiểu được tập sinh,
được hỗ trợ nhờ sự hợp tác của Ban huấn luyện và huynh đệ đoàn địa phương.
199. Tập sinh sẽ luôn luôn sẵn sàng
làm những cuộc kiểm điểm thường xuyên với các tập sinh khác
và với các người huấn luyện để xem xét về sự tiến bộ của mình
trong việc theo Đức Kitô
và trong sự tiếp thu những thái độ đặc thù của đời sống trong Dòng.
200. Tập sinh sẽ tham gia một số sinh hoạt tông đồ,
nhất là giữa các người bé nhỏ, nghèo khó, để bổ túc việc huấn luyện của họ
và bằng cách đó,
họ học liên kết hoạt động và chiêm niệm (HC 154 §2).
201. Tập sinh
hãy phát triển khả năng quan sát, phán đốn bằng thái đơ phê bình
và tham dự vào các thực tại cuộc sống theo một viễn tượng phan sinh.
202. Việc xem xét khả năng thích đáng của tập sinh
để khấn lần đầu phải lưu tâm chủ yếu
tới các tiêu chuẩn nhận định sau đây:
❖ một mức trưởng thành nhân bản và tình cảm thích đáng
và khả năng có những quan hệ liên vị tốt;
❖ kỷ luật nội tâm dưới hình thức tự chủ và từ bỏ mình (x. HC 132);
❖ tinh thần sáng tạo
và sự tham gia tích cực và có trách nhiệm vào việc huấn luyện của chính mình;
❖ khả năng chấp nhận sự khác biệt của kẻ khác và sống trong huynh đệ đoàn (x. HC 445);
❖ một tinh thần trách nhiệm rõ ràng trong việc cộng tác với ơn làm việc;
❖ khả năng đặt mình thành vấn đề
và lượng định chính mình dưới ánh sáng của Lời Chúa;
❖ khả năng sống đời cầu nguyện và chiêm niệm;
❖ khả năng vượt qua từ một dự phóng cá nhân đến một dự phóng cộng đồn;
❖ tính uyển chuyển và khả năng đối thoại với các người huấn luyện (HC 129);
❖ kính trọng và biết lo cho
anh em già cả, bệnh tật, ốm yếu (x. HC 44);
❖ ý thức mình thuộc về Huynh đệ đồn, về Tỉnh Dòng và Hội dòng;
❖ khả năng phục vụ những người bé mọn và những người bên lề xã hội;
❖ am hiểu các lời khấn
và ước muốn nghiêm túc sống các lời khấn với lòng hân hoan và thanh thản;
❖ một nhận thức đầy đủ
về các nội dung của việc huấn luyện,
cách riêng về đoàn sủng phan sinh và về Kinh thánh.
203. Phải lưu tâm đến tất cả những gì đã được ấn định
trong Đường hướng Học vấn
trong Dòng Anh em Hèn Mọn (x, ĐHHV 147) liên quan đến việc huấn luyện phan sinh cách riêng
IV. THỜI GIAN KHẤN TẠM 1) Mô tả 1) Mô tả
204. Thời gian khấn tạm
hoàn tất việc huấn luyện phan sinh khởi đầu
về các phương diện lý thuyết và thực hành, thế nào để người khấn sinh có khả năng
sống cách trọn vẹn hơn đời sống và sứ vụ riêng của Dòng và chuẩn bị mình khấn trọng thể (x. HC 157; 158 §1).
2) Các mục tiêu
205. Anh em khấn tạm tiếp tục trưởng thành
về các mặt nhân bản, kitô hữu và phan sinh, bằng cách đào sâu, nội tâm hóa và thể hiện
đồn sủng phan sinh trong đời sống mình.
206. Người Anh em Hèn mọn được mời gọi tăng trưởng
trong sự tham gia tích cực, chia sẻ trách nhiệm
và đồng hóa mình với đời sống và cơng việc của huynh đệ đồn địa phương và tỉnh dịng.
207. Người Anh em Hèn mọn dần dần đảm nhận
ngày càng nhiều trách nhiệm hơn
đối với sứ mạng của mình trong Giáo hội và trong thế giới,
phù hợp với đoàn sủng phan sinh,
với những năng khiếu và khát vọng riêng cũng như các nhu cầu của Dân Chúa.
208. Người Anh em Hèn mọn
tiếp tục nhận định ơn gọi mình
và chuẩn bị cho một sự dấn thân dứt khoát qua lời khấn trọng thể
trong Dòng Anh em Hèn mọn.
3) Các phương tiện
209. Mỗi Tỉnh Dịng phải đề ra một chương trình riêng,
áp dụng cho tất cả mọi anh em,
thế nào cho các anh em khấn tạm tiếp nhận được một nền huấn luyện tổng quát và có hệ thống
(thiêng liêng và tông đồ, giáo thuyết và thực hành)
và phù hợp với những năng khiếu Chúa ban, để họ có thể cống hiến cho huynh đệ đồn,
cho Giáo hội và cho mọi người, một sự phục vụ đáp ứng được sự chờ đợi
và nhu cầu của thế giới hơm nay.
210. Chương trình huấn luyện
phải bao gồm việc đào sâu đoàn sủng phan sinh và, trong số các hoạt động
và các thực nghiệm về huấn luyện,
chương trình phải dành cho tất cả anh em khấn tạm, bất kể chọn lựa của họ
là linh mục hay không linh mục, việc học hỏi các khía cạnh sau đây:
1. Phan sinh
* Học hỏi Luật Dịng và các Di cảo của thánh Phanxicơ; * Học hỏi các nguồn tại liệu phan sinh khác;
* Dẫn nhập vào Linh đạo Dịng Nhì và Dịng Ba; * Dẫn nhập vào
tư tưởng triết học và thần học phan sinh; * Dẫn nhập vào việc Phúc Âm hóa phan sinh; * Học Hiến Chương, Nội Quy
và những tài liệu khác của Hội dòng.
2. Thần học
* Dẫn nhập vào Kinh Thánh; * Dẫn nhập vào Thần học đời tu;
* Dẫn nhập vào Kitô học và Giáo hội học; * Dẫn nhập vào đời sống phụng vụ; * Dẫn nhập vào Thần học luân lý; * Dẫn nhập vào các bí tích.
3. Nhân bản
* Dẫn nhập vào sự hiểu biết thế giới hiện đại và con người; * Dẫn nhập vào sự hiểu biết
nền văn hóa riêng và lịng đạo bình dân; * Sinh ngữ và Nghệ thuật.
211. Anh em khấn tạm
phải được Giám sư và một Ban huấn luyện đồng hành.
212. Anh em khấn tạm phải tham dự
vào đời sống huynh đệ đoàn địa phương và tỉnh dòng
để hiểu biết tầm quan trọng của đời sống huynh đệ, chấp nhận thực tế của nó
và nhận thức trách nhiêm của mình đối với nó, mà vẫn tơn trọng kẻ khác
213. Anh em khấn tạm sẽ tham dự
vào những công việc khác nhau của huynh đệ đồn tỉnh dịng,
đặc biệt giữa những người nghèo khổ nhất, và họ sẽ lượng giá việc làm của mình
với các người huấn luyện để nhận ra cách rõ ràng
những nhu cầu của Giáo hội, của Dòng và của thế giới cũng như các khả năng