HUẤN LUYỆN KHỞI ĐẦU

Một phần của tài liệu 2018_11_16-1542374461-duonghuonghuanluỵenphansinh2003 (Trang 96 - 113)

I. DẪN NHẬP

173. Huấn luyện khởi đầu là thời gian ưu tiên

trong đó các ứng sinh,

nhờ việc đồng hành đặc biệt của Giám sư và của huynh đệ đoàn huấn luyện,

được dẫn vào cuộc sống theo Đức Kitô theo cách thức của thánh Phanxicô

và theo truyền thống lành mạnh của Dịng, bằng cách dần dần đón nhận và hội nhập

những giá trị đích thực và đặc thù của ơn gọi sống Phúc Âm của người Anh em Hèn mọn

với những năng khiếu cá nhân riêng biệt của họ.

174. Việc huấn luyện khởi đầu

được chia làm 3 giai đoạn kế tiếp:

Thỉnh tu, Nhà tập và thời gian khấn tạm; qua các giai đoạn này,

ứng sinh lớn lên và trưởng thành

cho đến mức lãnh nhận thật sự đời sống và Luật Dòng của người Anh em Hèn mọn với lời tuyên khấn trọng thể.

175. Trong thời gian huấn luyện khởi đầu,

những giá trị đặc thù của ơn gọi theo Phúc âm

của người Anh em Hèn mọn (x. các số 5-35 trên), các nguyên tắc huấn luyện (x. các số 36-56)

và tất cả những gì nói về việc huấn luyện

đời sống theo Phúc âm của người Anh em Hèn mọn (x. các số 62-100)

được áp dụng

cách thích hợp cho mỗi giai đoạn huấn luyện và trong sự tơn trọng tiến trình

của mỗi ứng sinh.

176. Huấn luyện khởi đầu

cung cấp một nền huấn luyện phan sinh như nhau cho mọi ứng sinh,

thế nào để tất cả cùng có cơ may đồng đều, tùy theo các khả năng riêng của họ và tùy theo những công việc

mà mỗi người được mời gọi thực hiện trong Hội dòng, trong Giáo hội và trong thế giới.

177.

§1 Trong thời gian huấn luyện khởi đầu, điều rất quan trọng là tạo

một sự hài hòa giữa các giai đoạn khác nhau và sự hợp tác giữa các người huấn luyện, cũng như việc áp dụng tuần tự

các nội dung và phương pháp huấn luyện. §2 Cũng rất quan trọng là có

sự tiếp nối và gắn bó chặt chẽ giữa huấn luyện khởi đầu

và huấn luyện thường xuyên.

Để đạt được điều đó, mỗi Đơn vị phải bảo đảm rằng huấn luyện khởi đầu được hoà hợp

với huấn luyện thường xuyên nhờ dự phóng huấn luyện của nó, “đặt người tận hiến trong thế sẵn sàng

để được đào tạo mỗi ngày trong đời mình” (VC 69; XPĐK 15).

178. Luôn nhớ rằng

con người được hình thành rất chậm rãi và việc huấn luyện phải chú ý

làm sao cho các giá trị nhân bản, kitô hữu và phan sinh

đâm rễ sâu trong tâm hồn anh em và ứng sinh, “phải dành cho việc huấn luyện khởi đầu

một thời gian khá dài” (VC 65). Trong thời gian này,

cần áp dung “một sự phân định thanh thản,

tránh mọi cám dỗ về số lượng và hiệu quả” (XPĐK 18).

II. THỈNH TU

a) Mô tả

179. Thỉnh tu là giai đoạn cần thiết

để chuẩn bị thích đáng cho giai đoạn Tạp viện (GL 597 §2).

Trong giai đoạn này,

thỉnh sinh xác nhận quyết tâm của họ là hoán cải

bằng cách đi dần dần từ cuộc sống ngoài đời vào lối sống Phan sinh.

180. Trong tư cách là ứng sinh của Hội dòng phan sinh,

thỉnh sinh tham dự vào đời sống huynh đệ mà không buộc phải giữ các nghĩa vụ

của đời sống tu trì.

b) Các mục tiêu

181. Giai đoạn Thỉnh tu phan sinh

giúp cho người thỉnh sinh

kiểm tra lại quyết tâm của họ

bắt đầu bước theo Đức Giêsu Kitô theo lối sống của thánh Phanxicô và chuẩn bị thích đáng cho họ vào Tập viện (x. HC 126; 149).

182. Thỉnh sinh,

nhờ sự giúp đỡ của các anh em huấn luyện, chú tâm đặc biệt vào viêc huấn luyện nhân bản và đào sâu việc dấn thân sống bí tích Thanh Tẩy.

183. Thỉnh sinh từng bước

học tập và thể nghiệm đời sống phan sinh trong huynh đệ đoàn địa phương

và trong huynh đệ đồn tỉnh dịng (HC 149).

184. Thỉnh sinh và huynh đệ đoàn huấn luyện địa phương

đạt tới một quyết định có trách nhiệm về việc vào Tập viện

bằng cách kiểm tra

những động lực của ơn gọi của thỉnh sinh và tư cách thích đáng của họ

đối với đời sống phan sinh (HC 149-150).

c) Các phương tiện 185. Mỗi Tỉnh Dòng

hướng dẫn người thỉnh sinh đạt tới: 1/ * một mức độ phát triển về mặt nhân bản,

bảo đảm cho một sự quân bình cần thiết về thể lý và tâm lý;

* một sự trưởng thành về mặt cá nhân

trong sự hiểu biết và chấp nhận chính mình; * một sự trưởng thành về mặt xã hội

trong khả năng hội nhập vào một cộng đồn, đồng thời vẫn giữ được tính tự quyết chính đáng; * một trình độ giáo dục tổng quát cần thiết.

2/ * một tương quan cá nhân với Đức Kitô và một ý chí hốn cải

và hiến dâng cho Thiên Chúa cũng như trao ban cho anh em;

* một sự hiểu biết thích đáng về đức tin Kitô giáo và một nền huấn luyện thiêng liêng, Thánh kinh

và phụng vụ căn bản;

* một sự tham dự tích cực vào đời sống Giáo hội. 3/ * một sự hiểu biết đầu tiên về đoàn sủng

và đời sống phan sinh,

qua việc chia sẻ cuộc sống của anh em; * một kinh nghiệm về phục vụ và lao động

trong những hình thức khác nhau của sự nghèo khó.

186. Thỉnh sinh được một Giám sư

đồng hành trong một huynh đệ đoàn

nơi mà họ có thể tìm thấy một gương mẫu cụ thể về đời sống Phan sinh,

để giúp họ khám phá những khả năng riêng, vượt qua những cản trở

đối với lối sống này

187. Thỉnh sinh sẽ được khai tâm

về kỹ năng phân tích và lượng giá hồn cảnh trong đó họ được mời gọi sống đồn sủng phan sinh.

188. Trong việc lượng định

khả năng thích đáng của thỉnh sinh, cần lưu tâm chủ yếu

đến các tiêu chuẩn nhận xét sau đây: * quân bình thể lý và tâm lý;

* khơng có những “điều khiếm khuyết” hiển nhiên; * khả năng có sáng kiến và chia sẻ trách nhiệm; * sử dụng tốt sự tự do và thời giờ;

* sẵn sàng phục vụ và làm việc;

* khả năng chọn lựa cách tự do và có trách nhiệm; * hiểu biết và thực hành đức tin Kitô giáo;

* sự trong sáng đầy đủ của ý hướng và đông lực; * đón nhận sự can thiệp của các người huấn luyện; * khả năng sống cộng đoàn;

* sẵn sàng bước theo Đức Kitô

trong sự nghèo khó, tuân phục và trinh khiết.

189. Phải lưu tâm đến tất cả những gì đã được ấn định

trong Đường hướng Học vấn

trong Dòng Anh em Hèn Mọn (x,ĐHHV 146) liên quan đến việc huấn luyện phan sinh cách riêng

III. NHÀ TẬP a) Mô tả a) Mô tả

190. Nhà tập là thời gian tập sinh

bắt đầu đời sống trong Dòng, tiếp tục nhận định và đào sâu

quyết định bước theo Đức Giêsu Kitô trong Giáo hội và trong thế giới hôm nay

theo tinh thần của thánh Phanxicô, nhận biết và thể nghiêm sâu xa hơn

lối sống phan sinh (HC 152).

b) Các mục tiêu 191. Tập sinh được dẫn vào

sự hiểu biết sâu xa hơn và sống động hơn về Đức Giêsu Kitơ,

về những địi hỏi căn bản của việc đi theo Ngài và của tiếng Chúa gọi

vào đời sống Phan sinh.

192. Tập sinh thể nghiệm chính đời sống của Hội dịng

bằng cách tham dự vào huynh đệ đoàn địa phương và hội nhập dần dần vào huynh đệ đồn tỉnh dịng (HC 130; 139).

193. Tập sinh tiếp tục

việc huấn luyện nhân bản và kitơ hữu của mình và làm cho tâm trí phù hợp với Đức Giêsu Kitơ

theo tinh thần thánh Phanxicô (HC 152; 127).

kiểm tra những ý hướng và nhân thức khả năng mình

đối với đời sống phan sinh (HC 152).

195. Tập sinh chuẩn bị cho mình

đi vào một sự hiệp thông sâu xa hơn, bằng lý thuyết và thực hành, trong Giáo hội và trong Dịng,

với con người hơm nay, nam cũng như nữ, trong thực tại lịch sử, xã hội, chính trị,

văn hóa và tơn giáo của họ (HC 127).

196. Tập sinh phải trau dồi

chiều kích lao động và tinh thần truyền giáo, với một dự phóng cá nhân về đời sống và một sự hiểu biết

về thực tại của đất nước và của Giáo hội mà, trong tư cách người Anh em Hèn mọn, họ phải tìm chỗ đứng rốt hết trong xã hội.

c) Các phương tiện 197. Mỗi Tỉnh Dòng phải có

một chương trình riêng và rõ ràng,

để các tập sinh có thể hiểu biết và khởi sự sống đời sống tu trì nối gót Đức Giêsu

theo cách thức của thánh Phanxicô

(phù hợp với điều 152-154 của Hiến Chương và các qui định của điều 81 của Nội Qui Dòng), thế nào cho:

1/ Tập sinh được khai tâm về Thần học đời tu,

Hiến Chương và Linh đạo phan sinh,

đặc biệt dựa trên các di cảo của thánh Phanxicô và truyền thống lành mạnh của Dòng. Đồng thời họ sẽ được huấn luyện

để thực hành đời sống phúc âm

qua việc tập luyện sống hiệp thông huynh đệ và tham dự vào các sinh hoạt của anh em; 2/ Tập sinh chuyên tâm

vào việc đọc và suy niệm Kinh thánh mỗi ngày và nhất là các sách Tin mừng,

bằng cách để cho tâm trí được biến đổi nhờ sức mạnh của Lời Chúa; 3/ Tập sinh được hướng dẫn

phát huy chiều kích chiêm ngưỡng nhờ sự trung thành

với kinh nguyện cá nhân và cộng đoàn và biết sống sâu sắc hơn mầu nhiệm Vượt qua

nhờ việc tích cực cử hành Phụng vụ, theo gương Mẹ Maria,

“Trinh Nữ trở thành Giáo hội” (K ĐM) và nhờ việc thực hành các việc đạo đức

theo truyền thống lành mạnh của Dòng.

198. Việc huấn luyện tập sinh

được Giám sư linh hoạt và hướng dẫn. Giám sư phải là người

có đủ tư cách và trưởng thành

trong đời sống phan sinh (x. HC 139 §2), có khả năng đồng hành và hiểu được tập sinh,

được hỗ trợ nhờ sự hợp tác của Ban huấn luyện và huynh đệ đoàn địa phương.

199. Tập sinh sẽ luôn luôn sẵn sàng

làm những cuộc kiểm điểm thường xuyên với các tập sinh khác

và với các người huấn luyện để xem xét về sự tiến bộ của mình

trong việc theo Đức Kitô

và trong sự tiếp thu những thái độ đặc thù của đời sống trong Dòng.

200. Tập sinh sẽ tham gia một số sinh hoạt tông đồ,

nhất là giữa các người bé nhỏ, nghèo khó, để bổ túc việc huấn luyện của họ

và bằng cách đó,

họ học liên kết hoạt động và chiêm niệm (HC 154 §2).

201. Tập sinh

hãy phát triển khả năng quan sát, phán đốn bằng thái đơ phê bình

và tham dự vào các thực tại cuộc sống theo một viễn tượng phan sinh.

202. Việc xem xét khả năng thích đáng của tập sinh

để khấn lần đầu phải lưu tâm chủ yếu

tới các tiêu chuẩn nhận định sau đây:

❖ một mức trưởng thành nhân bản và tình cảm thích đáng

và khả năng có những quan hệ liên vị tốt;

❖ kỷ luật nội tâm dưới hình thức tự chủ và từ bỏ mình (x. HC 132);

❖ tinh thần sáng tạo

và sự tham gia tích cực và có trách nhiệm vào việc huấn luyện của chính mình;

❖ khả năng chấp nhận sự khác biệt của kẻ khác và sống trong huynh đệ đoàn (x. HC 445);

❖ một tinh thần trách nhiệm rõ ràng trong việc cộng tác với ơn làm việc;

❖ khả năng đặt mình thành vấn đề

và lượng định chính mình dưới ánh sáng của Lời Chúa;

❖ khả năng sống đời cầu nguyện và chiêm niệm;

❖ khả năng vượt qua từ một dự phóng cá nhân đến một dự phóng cộng đồn;

❖ tính uyển chuyển và khả năng đối thoại với các người huấn luyện (HC 129);

❖ kính trọng và biết lo cho

anh em già cả, bệnh tật, ốm yếu (x. HC 44);

❖ ý thức mình thuộc về Huynh đệ đồn, về Tỉnh Dòng và Hội dòng;

❖ khả năng phục vụ những người bé mọn và những người bên lề xã hội;

❖ am hiểu các lời khấn

và ước muốn nghiêm túc sống các lời khấn với lòng hân hoan và thanh thản;

❖ một nhận thức đầy đủ

về các nội dung của việc huấn luyện,

cách riêng về đoàn sủng phan sinh và về Kinh thánh.

203. Phải lưu tâm đến tất cả những gì đã được ấn định

trong Đường hướng Học vấn

trong Dòng Anh em Hèn Mọn (x, ĐHHV 147) liên quan đến việc huấn luyện phan sinh cách riêng

IV. THỜI GIAN KHẤN TẠM 1) Mô tả 1) Mô tả

204. Thời gian khấn tạm

hoàn tất việc huấn luyện phan sinh khởi đầu

về các phương diện lý thuyết và thực hành, thế nào để người khấn sinh có khả năng

sống cách trọn vẹn hơn đời sống và sứ vụ riêng của Dòng và chuẩn bị mình khấn trọng thể (x. HC 157; 158 §1).

2) Các mục tiêu

205. Anh em khấn tạm tiếp tục trưởng thành

về các mặt nhân bản, kitô hữu và phan sinh, bằng cách đào sâu, nội tâm hóa và thể hiện

đồn sủng phan sinh trong đời sống mình.

206. Người Anh em Hèn mọn được mời gọi tăng trưởng

trong sự tham gia tích cực, chia sẻ trách nhiệm

và đồng hóa mình với đời sống và cơng việc của huynh đệ đồn địa phương và tỉnh dịng.

207. Người Anh em Hèn mọn dần dần đảm nhận

ngày càng nhiều trách nhiệm hơn

đối với sứ mạng của mình trong Giáo hội và trong thế giới,

phù hợp với đoàn sủng phan sinh,

với những năng khiếu và khát vọng riêng cũng như các nhu cầu của Dân Chúa.

208. Người Anh em Hèn mọn

tiếp tục nhận định ơn gọi mình

và chuẩn bị cho một sự dấn thân dứt khoát qua lời khấn trọng thể

trong Dòng Anh em Hèn mọn.

3) Các phương tiện

209. Mỗi Tỉnh Dịng phải đề ra một chương trình riêng,

áp dụng cho tất cả mọi anh em,

thế nào cho các anh em khấn tạm tiếp nhận được một nền huấn luyện tổng quát và có hệ thống

(thiêng liêng và tông đồ, giáo thuyết và thực hành)

và phù hợp với những năng khiếu Chúa ban, để họ có thể cống hiến cho huynh đệ đồn,

cho Giáo hội và cho mọi người, một sự phục vụ đáp ứng được sự chờ đợi

và nhu cầu của thế giới hơm nay.

210. Chương trình huấn luyện

phải bao gồm việc đào sâu đoàn sủng phan sinh và, trong số các hoạt động

và các thực nghiệm về huấn luyện,

chương trình phải dành cho tất cả anh em khấn tạm, bất kể chọn lựa của họ

là linh mục hay không linh mục, việc học hỏi các khía cạnh sau đây:

1. Phan sinh

* Học hỏi Luật Dịng và các Di cảo của thánh Phanxicơ; * Học hỏi các nguồn tại liệu phan sinh khác;

* Dẫn nhập vào Linh đạo Dịng Nhì và Dịng Ba; * Dẫn nhập vào

tư tưởng triết học và thần học phan sinh; * Dẫn nhập vào việc Phúc Âm hóa phan sinh; * Học Hiến Chương, Nội Quy

và những tài liệu khác của Hội dòng.

2. Thần học

* Dẫn nhập vào Kinh Thánh; * Dẫn nhập vào Thần học đời tu;

* Dẫn nhập vào Kitô học và Giáo hội học; * Dẫn nhập vào đời sống phụng vụ; * Dẫn nhập vào Thần học luân lý; * Dẫn nhập vào các bí tích.

3. Nhân bản

* Dẫn nhập vào sự hiểu biết thế giới hiện đại và con người; * Dẫn nhập vào sự hiểu biết

nền văn hóa riêng và lịng đạo bình dân; * Sinh ngữ và Nghệ thuật.

211. Anh em khấn tạm

phải được Giám sư và một Ban huấn luyện đồng hành.

212. Anh em khấn tạm phải tham dự

vào đời sống huynh đệ đoàn địa phương và tỉnh dòng

để hiểu biết tầm quan trọng của đời sống huynh đệ, chấp nhận thực tế của nó

và nhận thức trách nhiêm của mình đối với nó, mà vẫn tơn trọng kẻ khác

213. Anh em khấn tạm sẽ tham dự

vào những công việc khác nhau của huynh đệ đồn tỉnh dịng,

đặc biệt giữa những người nghèo khổ nhất, và họ sẽ lượng giá việc làm của mình

với các người huấn luyện để nhận ra cách rõ ràng

những nhu cầu của Giáo hội, của Dòng và của thế giới cũng như các khả năng

Một phần của tài liệu 2018_11_16-1542374461-duonghuonghuanluỵenphansinh2003 (Trang 96 - 113)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(139 trang)