1 .Lý do chọn đề tài
7. Kết cấu của đề tài
2.4. Sự ảnh hưởng của lễ hội Tết Độc lập đối với đời sống văn húa cỏc dõn tộc
Văn húa Việt Nam là thành quả của hàng ngàn năm lao động, sỏng tạo và đấu tranh kiờn cường của dõn tộc. Văn húa Việt Nam cũn là kết quả của sự giao lưu, tiếp nhận của nhiều nền văn minh trờn thế giới, chớnh vỡ vậy mà văn húa Việt Nam đó hun đỳc nờn tõm hồn khớ phỏch và bản lĩnh của con người Việt Nam.
Cũng như cỏc quốc gia dõn tộc khỏc, mỗi địa phương đều cú lịch sử và truyền thống văn húa riờng của mỡnh. Ở Mộc Chõu cũng vậy, lễ hội Tết Độc lập của người Mụng đó trở thành một hỡnh thức sinh hoạt văn húa đặc sắc khơng thể thiếu của nhõn dõn địa phương, chớnh vỡ vậy mà lễ hội đó cú ảnh
hưởng khụng nhỏ đến đời sống văn húa cỏc dõn tộc trong xó, trong huyện, trong tỉnh.
Sự ảnh hưởng đú trước hết là việc nhõn dõn hưởng ứng tham gia lễ hội Tết Độc lập. Người Mụng hỏo hức từ rất lõu, cỏc chàng trai cụ gỏi Mụng chuẩn bị những bộ trang phục đẹp nhất được thờu từ cỏch đú ba, bốn thỏng để giành đến ngày hội thỡ mặc. Cụng việc lờn nương cũng được người Mụng hồn thiện trước đú cả thỏng trời, để đến ngày hội họ rủ nhau xuống chợ hẹn hị mà khơng cịn vướng bận những cụng việc thường nhật nữa, họ như hũa vào dũng người để cảm nhận niềm vui sự hạnh phỳc trọn vẹn của ngày vuị
Cỏc dõn tộc trong huyện, trong tỉnh cũng theo đú mà rộn ró theo, và dường như Tết Độc lập đó trở thành niềm mong đợi của cỏc dõn tộc từ lỳc nào khụng ai haỵ
Trước ngày khai hội, đi đến đõu cũng nghe thấy người ta nhắc đến Tết Độc lập, một hoạt động văn húa lớn đặc sắc của người Mơng đú chớnh là “chợ tỡnh” . Đến đõy người Mơng như được sống hết mỡnh để trao nhau những cõu hỏt, tiếng khốn gọi bạn tỡnh rồi khi về trờn lưng ngựa cú thờm một “người phụ nữ”. Nhưng khi lễ hội diễn ra, khơng chỉ cú người Mơng mà hầu hết cỏc dõn tộc anh em trong vựng đều nụ nức đến tham dự. Dường như, khơng cịn là lễ hội của riờng ai nữa mà cỏc dõn tộc trong vựng họ như thực sự thấy mỡnh trở thành những chủ nhõn của ngày hộị
Lễ hội như trở thành một bức tranh đa màu sắc, đa dõn tộc, đa văn húa cựng hũa quyện với nhau tạo nờn một lễ hội linh thiờng, gắn chặt tỡnh đoàn kết cộng đồng của nhõn dõn huyện Mộc Chõụ Và khơng ai khỏc chớnh dõn tộc anh em trong huyện đó cú cơng tạo nờn sự đa sắc, đa thanh, đa diện của lễ hội Tết Độc lập.
Sở dĩ lễ hội Tết Độc lập của người Mơng cú ảnh hưởng sõu sắc đến đời sống văn húa cỏc dõn tộc khỏc trong vựng là do nguyờn nhõn:
Trước hết chỳng ta thấy: Do cựng sống trong một đơn vị hành chớnh là một xó nhỏ, huyện nhỏ mà lại cú tập chung nhiều dõn tộc như: Mụng, Dao, Tày, Kinh, Thỏi…cựng sinh sống, phần lớn cỏc bản là sự cộng cư giữa cỏc dõn tộc điều đú dẫn đến mối quan hệ khăng khớt về địa vực cư trỳ khiến sinh hoạt kinh tế, văn húa cỏc dõn tộc trở nờn gần gũi nhau hơn.
Thứ hai, do quỏ trỡnh định cư xen kẽ nờn giữa cỏc dõn tộc trong vựng cú nhiều nột tương đồng về phương thức canh tỏc, cụng cụ lao động, kinh nghiệm sản xuất đến tri thức tộc ngườị Điều này khiến cho cỏc dõn tộc cú cơ hội xớch lại gần nhau hơn.
Về sinh hoạt văn húa, người Mơng và cỏc tộc người khỏc ở trong vựng dự khỏc nhau về ngụn ngữ, trang phục, kiểu nhà… nhưng họ vẫn cú những hoạt động văn húa thống nhất, điều này thể hiện trong cỏc dịp lễ tết, đặc biệt là được thể hiện ngay trong lễ Tết Độc lập của người Mụng với sự tham gia đụng đảo của cỏc dõn tộc anh em trong vựng.
Quỏ trỡnh giao lưu văn húa, văn nghệ từ những lỳc chuẩn bị, luyện tập đến diễn trờn sõn khấu đó mang đến cho nhõn dõn trong huyện một tinh thần đoàn kết dõn tộc là nhịp cầu nối bền vững giữa người Mụng và cỏc dõn tộc khỏc. Những bài hỏt giao duyờn, những điệu khốn gọi bạn, mỳa xũe hay nhẩy sạp… của cỏc dõn tộc như hũa vào nhau và trở thành niềm vui chung của cỏc dõn tộc mà bất cứ ai cũng cú thể thực hiện, làm theo một cỏch thành thạo, sinh động và hấp dẫn.
Trong giao tiếp ngụn ngữ, tiếng Kinh cũng đó trở thành thứ tiếng thụng dụng của tất cả cỏc người Mộc Chõu núi riờng và Sơn La núi chung. Đến đõy, chỳng ta cú thể giao tiếp với dõn tộc Mụng bằng tiếng Kinh, tuy nhiờn người Mụng họ vẫn xem tiếng Mơng là thứ ngơn ngữ giao tiếp chớnh của mỡnh.
Về mặt tớn ngưỡng: Bờn cạnh những bài sớ, văn tế, bài hỏt, y phục của người Mụng lưu giữ, cỏc trũ vui dõn gian cũng chiếm một phần quan trọng
trong đời sống văn húa cỏc dõn tộc như tung cũn, nộm pao, đua ngựa, đỏnh tu lu… nhờ thế mà Tết Độc lập cú ảnh hưởng sõu sắc, cú sức lụi cuốn kỳ diệu cỏc dõn tộc khỏc trong vựng cựng tham dự.
Trong quỏ trỡnh sinh sống, vỡ xen kẽ trong một khụng gian nhỏ hẹp sự hũa nhập giữa cỏc nền văn húa dõn tộc trong vựng trở thành một điều tất yếu của quy luật sinh tồn. Ngoài cỏc mối quan hệ giao tiếp giữa cỏc dõn tộc trong vựng ở huyện Mộc Chõu, cịn cú cỏc mối quan hệ họ hàng do yếu tố hụn nhõn đưa lạị Một thanh niờn trai trỏng người Mụng cú thể kết hơn với một cơ gỏi duyờn dỏng xinh đẹp người Thỏi hay Kinh. Điều này đó làm cho mối quan hệ giữa cỏc dõn tộc trở nờn khăng khớt hơn, gần gũi hơn và lễ hội Tết Độc lập như trở thành ngày hội chung của toàn thể cộng đồng cỏc dõn tộc Mộc Chõu qua nhiều giai đoạn lịch sử.
Cỏc phẩm chất đạo đức như dễ gần, cởi mở, chõn thành cú quan hệ thõn ỏi và yờu quý lẫn nhau của người Mụng đó khiến cho cỏc dõn tộc khỏc bớt dần khoảng cỏch trong quan hệ hằng ngày, họ đến với lễ hội Tết Độc lập như đến với một nột sinh hoạt tất nhiờn cú trong đời sống văn húa của họ. Cảm giỏc e dố, ngượng ngựng của cỏc chàng trai cụ gỏi Mường, Thỏi, Dao… khi đến với lễ hội khụng cịn nữa, khơng biết tự lỳc nào Tết Độc lập trở thành điểm hũ hẹn của cỏc chàng trai, cụ gỏi mỗi khi tết đến, hội về.
Như vậy, chỳng ta cú thể thấy rằng: Một mảnh đất vựng cao xa xụi, nơi tụ họp của mười hai dõn tộc anh em cựng chung sống, trong đú dõn tộc Mơng chiếm một lượng lớn nờn việc ảnh hưởng của văn húa Mơng đến đời sống văn húa của cỏc dõn tộc khỏc trong vựng như một quy luật tất yếu đú chớnh là quy luật tiếp nhận và giao thoa văn húạ Hơn nữa, lễ hội Tết Độc lập là một lễ hội cú quy mơ lớn, là một hoạt động văn húa tiờu biểu cú ý nghĩa quan trọng đối với đời sống sinh hoạt văn húa của người Mụng qua nhiều giai đoạn lịch sử…, tất cả những lý do đú đó khiến cho lễ hội Tết Độc lập của người Mụng
thực sự trở thành ngày hội chung của đụng đảo cỏc dõn tộc anh em trong vựng, ghúp phần tạo nờn một bức tranh văn húa vơ cựng phong phỳ, đa dạng giàu bản sắc dõn tộc nhưng vẫn mang những giỏ trị văn húa riờng biệt
Tiểu kết
Lễ hội Tết Độc lập của dõn tộc Mụng huyện Mộc Chõu là một hỡnh thỏi văn húa mới, được nảy sinh trong sự giao lưu cộng cảm văn húa giữa cỏc cộng đồng dõn tộc. Đến với lễ hội, chỳng ta thấy được bức tranh văn húa muụn màu đan xen và bổ trợ cho nhaụ Dường như khụng cũn là lễ hội của riờng người Mụng nữa mà giờ đõy là một sõn chơi văn húa bổ ớch của cộng đồng cỏc dõn tộc huyện Mộc Chõụ
Lễ hội Tết Độc lập chứa đựng những giỏ trị văn húa mới mang õm hưởng của thời đại, cú tiền đề từ những giỏ trị văn húa truyền thống. Sự phỏt triển và lan tỏa văn húa đó tạo ra một lễ hội đặc sắc mà khụng nơi nào cú được. Sự phỏt triển của thời đại một phần nào đú làm biến đổi đi những giỏ trị xưa cũ nhưng với giỏ trị cú sẵn của lễ hội Tết Độc lập vẫn ln cịn ngun vẹn, hơn thế nữa lễ hội Tết Độc lập cũng là cơ hội để cỏc dõn tộc huyện Mộc Chõu giao lưu văn húa, phỏt triển kinh tế và cố kết cộng đồng. Từ đú, làm tiền đề phỏt triển Kinh tế – Văn húa và Du lịch huyện Mộc Chõu, đưa lễ hội đến xa hơn, rộng hơn với con ngườị
CHƯƠNG 3
ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN TẾT ĐỘC LẬP CỦA NGƯỜI MễNG Ở HUYỆN MỘC CHÂU, TỈNH SƠN LA