1.1 VẾi nÐt khÌi qt về tình Luỗng PhỈBang
1.1.4.1. Phong từc tập quÌn
Ng−ởi LẾo hầu hết theo ẼỈo Phật, chÝnh vỨ vậy chủa lẾ trung tẪm cuờc sộng cũa hồ. Ng−ởi ta cọ thể lẾm cẬng Ẽực bÍng cÌch cụng dẪng tiền bỈc cho tẨng sị, Ẽọng gọp xẪy dỳng mờt ngẬi chủa mợi, bảo trù mờt buỗi cụng lễ, ng−ởi LẾo cọ cẪu nọi lẾ “ LẾng Ẽẹp vỨ chủa, chủa Ẽẹp vỨ dẪn ” vậy khẬng cọ lẾng nẾo khẬng cọ chủa, mối tàn lẾng Ẽặt tử tàn chủa vẾ cÌc lẾng Ẽ· thi Ẽua nhau xem chủa cũa lẾng nẾo Ẽẹp vẾ cọ nÐt vẨn họa nhất. Chủa sé Ẽẹp lẾ vỨ ng−ởi dẪn hố trù vẾ bảo trù, hay lo chi phÝ tỗ chực lễ thừ phÌp cho mờt nhẾ s−. S− s·i trẬng chở vẾo sỳ bộ thÝ cũa ng−ởi dẪn ẼÞa ph−Èng Ẽể ẼÌp ựng hầu hết nhứng nhu cầu vật chất cũa mỨnh. Vậy, chủa Ẽ· g¾n bọ vợi dẪn ỡ ẼẪy tử lẪu, dẪn LPB rất thÝch lẾm tử thiện Ẽể tÝch Ẽực tử ng−ởi cịn trẽ Ẽến ng−ởi giẾ, nhất lẾ cÌc Ậng bẾ giẾ hồ th−ởng dủng tiền bỈc Ẽể lẾm phục, mẾ khẬng thÝch dủng tiền vẾo cÌc cẬng việc khÌc. Khi nẾo mẾ cọ tiền chì vẾo chủa lẾm lễ. Hồ tin rÍng lẾm nh− vậy thỨ sau khi chết Ẽi linh hổn cũa hồ sé làn trởi. Cịn nếu ai khẬng cụng lễ vẾ khẬng lẾm Ẽiều thiện thỨ linh hổn cũa hồ sé xuộng ẼÞa ngừc [ 59 ].
Mồi ng−ởi dẪn Ẽều cọ cÈ hời Ẽể tÝch phục hẾng ngẾy. Mối buỗi sÌng hồ mang tửng chĩ xẬi ra Ẽ−ởng Ẽể dẪng cÈm hoặc gồi lẾ “ T¾c BỈt ” cho cÌc nhẾ s− Ẽi khất thỳc dồc theo cÌc Ẽ−ởng phộ vẾo lục rỈng ẼẬng. Ng−ởi lẾm việc nẾy chũ yếu lẾ phừ nứ. Hồ bõ cÈm, rau vẾ cÌc mọn Ẩn khÌc vẾo “ BỈt ” ( cÌi Ẽỳng Ẽổ bộ thÝ ) cũa nhẾ s− khi hồ Ẽi qua.
CÌc phong từc tập quÌn khÌc ỡ LPB vẫn kế thửa, nh− c−ợi xin cũa ng−ởi dẪn ỡ ẼẪy vẫn lẾm nh− cÌc từc lệ nh− x−a, kể cả cÌch Ẩn mặc cúng vậy. Theo phong từc LẾo nọi chung thỨ chẾng trai sé ỡ rể vẾ tham gia lao Ẽờng sản xuất vợi gia ẼỨnh cha mẹ vù. ChẾng rể trỡ thẾnh mờt thẾnh viàn - mờt lao Ẽờng
chÝnh cũa gia ẼỨnh nhẾ vù. ỡ LPB tỗ chực c−ợi xin rất phực tỈp vẾ cầu kỷ. NhẾ trai sé Ẽi hõi tr−ợc mờt thÌng, vẾ Ẽi chồn ngẾy c−ợi sau lễ cầu hẬn. Theo từc lệ ẼÌm r−ợc chụ rể Ẽến nhẾ cẬ dẪu khi Ẽến nhẾ gÌi thỨ ngay ỡ cỗng vẾo nhẾ, hồ hẾng phÝa gÌi sé chặn cỗng nhẾ bÍng mờt chiếc th¾t l−ng vẾng tẪy khẬng cho chụ rể b−ợc vẾo mờt cÌch dễ dẾng. Cho Ẽến khi ng−ởi giẾ thay mặt cho hai gia ẼỨnh hõi hết nhứng cẪu hõi vẾ gia ẼỨnh bàn nhẾ trai Ẽ· chấp nhận hết mồi yàu cầu cũa nhẾ gÌi, nhẾ gÌi mợi mỡ cỗng cho ẼoẾn r−ợc chụ rể vẾo. Thay mặt hai ẼoẾn sé tiếp nhau bÍng r−ùu.
Tr−ợc cầu thang làn nhẾ gÌi sé cọ mờt trong nhứng em gÌi cũa cẬ dẪu chở s½n vợi tẬ n−ợc Ẽể rữa chẪn cho chụ rể. Sau Ẽọ chụ rể phải cho cÌc em gÌi mờt chụt tiền vẾ cúng phải cho tiền ng−ởi ngẨn cỗng nhẾ vẾo thỨ hồ mợi mỡ cỗng cho chụ rể vẾo. Chụ rể ngổi vẾo mẪm lễ “ Pha KhoỊn ” hay gồi lẾ lễ buờc chì cỗ tay. Sau Ẽọ nhẾ gÌi Ẽ−a cẬ dẪu ra vẾ Ẽẩy mỈnh cẬ dẪu vẾo chụ rể vẾ khi cẬ dẪu ngẬi xuộng thỨ ấn vai chụ rể xuộng. Hồ quan niệm rÍng nếu lẾm nh− vậy thỨ con gÌi sé giõi hÈn, khẬng Ẽể chổng b¾t nỈt vẾ lẾm cho chổng luẬn yàu th−Èng mỨnh.
Trang phừc cũa cẬ dẪu lẾ vÌy “ P¾c ưinh ” truyền thộng bụi tọc làn cọ khẨn choẾng vẾ nhứng Ẽổ trang sực Ẽ−ùc Ẽeo tràn thẪn thể cẬ dẪu chũ yếu lẾ bÍng vẾng. Cịn chụ rể thỨ mặc khộ, Ìo tr¾ng lừa tÈ tÍm. Chụ rể cúng choẾng khẨn vẾ cầm cÌi kiếm vẾ mang tụi cọ gỈo, tiền bỈc vỨ hồ nghị rÍng nh− vậy lẾ chụ rể sé lẾ ng−ởi bảo vệ cho nhẾ gÌi nếu cọ kẽ thủ xẪm l−ùc vẾ sé Ẽem lỈi sỳ giẾu cọ Ẽến nhẾ gÌi.
Truyền thộng vẨn họa vẾ phong từc tập quÌn cũa ng−ởi LPB rất phong phụ vẾ Ẽa dỈng. Hồ theo ẼỈo Phật, cọ rất nhiều chủa chiền, ẼẪy lẾ nhứng trung tẪm vẨn họa vật chất vẾ vẨn họa tinh thần. ưến ngẾy nay ng−ởi dẪn LPB vẫn th−ởng xuyàn kÝnh trồng vẾ thỳc hiện rất nghiàm tục cÌc hoỈt Ẽờng vẨn họa, phong từc tập quÌn, lễ nghịa. Cọ thể thấy Ẽ−ùc trong Ẽởi sộng truyền thộng hẾng ngẾy nh− Ẽi vẾo chủa Ẽể tập trung vẾ tỗ chực cÌc hoỈt Ẽờng tẬn giÌo. Hồ
thỳc hiện theo phong từc tập quÌn cỗ truyền tử x−a, Ẽọ lẾ “ HÝt SÝp Sõng (12) Khoong SÝp Si (14), HÝt Nhi Khoong Chiếng ”. “ HÝt SÝp Sõng (12) ” cọ nghịa lẾ từc lệ Ẽ−ùc tỗ chực 12 ngẾy lễ hời trong nẨm, lẾ phong từc tập qụan
tột Ẽẹp Ẽ−ùc thỳc hiện trong nhứng lễ tẬn giÌo hẾng thÌng trong nẨm. “ Khoong SÝp Si (14) ” nghịa lẾ cÌc kiểu cÌch, phong từc, từc lệ nh− : từc lệ
bản quản trÞ m−ởng, từc lệ chổng c− xữ vợi vù, từc lệ bộ c− xữ vợi mẹ, từc lệ con dỈy chÌu, từc lệ dẪu c− xữ vợi rể, từc lệ Ậng c− xữ vợi bẾ, từc nẨm từc thÌng, từc rẫy từc ruờng, từc lệ về chủa vẾ s− s·i…[ 39, tr. 10 ].