Chương 2 : DIỄN TRèNH LỄ HỘI ĐèNH THANH ĐèNH
3.3. Thực trạng của lễ hội Thanh Đỡnh
Lễ hội đỡnh Thanh Đỡnh được phục hồi sau một thời gian dài giỏn đoạn. Đõy là một thành cơng lớn của chớnh quyền và nhõn dõn Thanh Đỡnh núi riờng và Đảng uỷ, Hội đồng nhõn dõn, Uỷ ban nhõn dõn và tồn thể nhõn dõn xó Thanh Đỡnh trong việc bảo tồn và phỏt huy những giỏ trị văn hoỏ truyền thống của dõn tộc. Từ khi đỡnh Thanh Đỡnh được xõy dựng trờn mảnh đất của
hai đỡnh Thanh Mai và Mai Đỡnh trước đõy vào năm 2004, thỡ lễ hội Thanh Đỡnh được tổ chức năm năm một lần vào những năm trũn và năm chẵn.
Chớnh quyền địa phương và cỏc đại biểu của tỉnh, thành phố cựng toàn thể nhõn dõn địa phương cũng như khỏch thập phương tham dự lễ hội rất phấn khởi với khụng khớ chung của lễ hộị Đõy là cơ sở để gắn kết lũng tin của nhõn dõn vào Đảng, chớnh quyền và cỏc ngành, cỏc cấp cú liờn quan đó tớch cực tham gia, chỉ đạo và đúng gúp vào cơng tỏc tổ chức lễ hội tạo nờn sự thành cụng chung của lễ hội đỡnh Thanh Đỡnh. Trong quỏ trỡnh tổ chức lễ hội đỡnh Thanh Đỡnh ngày nay đó cú sự thay đổi theo xu hướng hiện đại hoỏ, phự hợp với nhịp sống mới của xó hộị Nếu như ngày xưa, lễ hội hai làng Thanh Mai và làng Mai Đỡnh tổ chức lễ hội vào hai lần: mựng 3,4 thỏng giờng và 22, 23 thỏng hai õm lịch, thỡ ngày nay, do điều kiện và thời gian, lễ hội chỉ được tổ chức vào mựng 3, 4 thỏng Giờng. Lễ hội đỡnh Thanh Mai, đỡnh Mai Đỡnh xưa và lễ hội Thanh Đỡnh nay đều được tổ chức cẩn thận, trọng thể, trang nghiờm mang đậm tớnh cộng cảm, cộng đồng. Lễ hội xưa là sự tập hợp của cỏc giỏp, dũng họ trong làng, chịu sự chi phối của làng xó, sự phõn cụng, quy định của cỏc chức dịch trong làng. Cũn lễ hội ngày nay thể hiện sự cộng cảm trỏch nhiệm chung giữa tổ chức chớnh quyền cựng cỏc đoàn thể cú sự tham gia hưởng ứng nhiệt tỡnh của nhõn dõn địa phương cựng tham dự. Ngày hội, mọi người trong làng, người từ cỏc nơi đổ về trẩy hội làm thành một quần thể lớn, hướng về lễ hội với niềm tin chõn thành, niềm vui dạt dào và niềm hy vọng sõu sắc cho bản thõn cũng như cho cộng đồng, Ai cũng cú thể hoà nhập, tham gia vào cỏc cuộc thi tài, vui hội trong khụng khớ cởi mở, bỡnh đẳng và dõn chủ.
Cụng tỏc chuẩn bị cho lễ hội ngày nay cũng cú nhiều thay đổi, nhất là cụng việc chuẩn bị trang phục và những vật phẩm tế lễ đều cú cỏc tiểu ban đứng ra lo, đảm bảo được sự chu đỏo, trang nghiờm của lễ hội và trỏnh được sự rườm rà, lóng phớ khơng cần thiết. Lễ hội đỡnh Thanh Đỡnh ngày nay là sự
tiếp thu những phong tục truyền thống của lễ hội đỡnh Thanh Mai và đỡnh Mai Đỡnh và cải biến nú phự hợp với tỡnh hỡnh hiện tại để hồ nhập vào xó hội hiện đạị Lễ hội biểu hiện những sắc thỏi, quy trỡnh khơng hồn tồn giống với lễ hội truyền thống của hai làng Thanh Mai và Mai Đỡnh xưa, song tất cả những thay đổi khụng hề làm mất đi hay làm giảm bớt sự linh thiờng và phong phỳ của lễ hộị Tuy nhiờn, hiện nay chỳng ta dường như mới chỉ giới thiệu được lớp văn hoỏ ở bề mặt của lễ hội Thanh Đỡnh mà chưa thể hiện được lớp văn hoỏ ẩn tàng sõu hơn, lớp tớn ngưỡng chỡm trong cỏc nghi lễ, lễ rước một cỏch kớn đỏọ Nếu như chỳng ta lưu tõm đến việc làm sao búc tỏch được hết cỏc lớp tớn ngưỡng, văn hoỏ lắng đọng ở chiều sõu trong lễ hội Thanh Đỡnh để người dõn hiểu thỡ chắc chắn sự độc đỏo, sinh động của lễ hội và sự đa dạng của cỏc nghi lễ, lễ rước, cỏc hoạt động văn hoỏ dõn gian sẽ thực sự là một bất ngờ, mang đến sức hỳt, sự lụi cuốn của lễ hội Thanh Đỡnh cho chớnh người dõn tham gia lễ hội và du khỏch tham dự lễ hộị Hiện nay, cú một nghịch lý là nhiều nghi lễ, hành động trong lễ tế, lễ rước trong lễ hội Thanh Đỡnh vốn là của ơng cha người dõn Thanh Đỡnh sỏng tạo ra nhưng nay lại xa lạ với con chỏu họ, thậm chớ chỉ tỡm thấy trong tư liệu, như: ý nghĩa của tất cả những mệnh lệnh của nghi thức tế hay những ý nghĩa của cỏc lễ rước, những tớch chuyện xung quanh hai vị thần được thờ trong đỡnh Thanh Đỡnh, ý nghĩa của hành động đõm bỏnh chưng tày xuống Oa nhà nớt....Đú là thực trạng của lễ hội Thanh Đỡnh mà nếu được giải quyết thỡ chắc chắn lễ hội Thanh Đỡnh sẽ được người dõn Thanh Đỡnh tham gia và thu hỳt được nhiều du khỏch.
Từ xưa đến nay, cỏc vị thần được thờ trong cỏc ngơi đỡnh ln giữ một vị trớ quan trọng, linh thiờng trong đời sống tớn ngưỡng của người dõn Thanh Đỡnh. Bờn cạnh sự cỏch tõn của lễ hội, ước mơ về những vụ mựa bội thu, vật nuụi sinh sụi nảy nở đồng nghĩa ước mơ về sự no đủ, cú nhiều thức ăn, lương thực và ý thức tỡm về cội nguồn vẫn giữ được trọn vẹn trong sự thành kớnh của dõn làng. Trong lễ hội ngày nay, phần nghi lễ được thay đổi cho phự hợp với điều kiện hiện tạị Lễ hội ngày nay chỉ diễn ra hai ngày 3, 4 thỏng Giờng.
Về qui mụ, lễ hội Thanh Đỡnh cũng cú sự thay đổi so với lễ hội đỡnh Thanh Mai và Mai Đỡnh. Xưa kia, hai làng Thanh Mai và làng Mai Đỡnh đều cú đỡnh của làng mỡnh nờn lễ hội diễn ra ở hai đỡnh hồn tồn độc lập nhaụ Tuy nhiờn, nhõn vật thờ, nghi lễ và cỏc lễ rước giống nhaụ Ngày nay, lễ hội Thanh Đỡnh là lễ hội chung của nhõn dõn xó Thanh Đỡnh nờn qui mơ lễ hội được mở rộng hơn. Hơn nữa, lễ hội ngày nay được thụng tin, tuyờn truyền quảng cỏo rộng rói nờn đó thu hỳt được đụng đảo khỏch thập phương về dự lễ hội, tạo thành một lễ hội lớn trong vựng, khơng bú hẹp là cỏc lễ hội làng như xưạ
Cỏc nghi thức tế, cỏc lễ rước và đội hỡnh rước cơ bản vẫn giữ được nột truyền thống. Tuy nhiờn, sự chuẩn bị lễ vật trong cỏc lễ rước khơng cịn được cầu kỳ như xưạ nhưng vẫn đảm bảo sự linh thiờng và trang trọng. Trang phục trong lễ, cỏc lễ rước ngày càng được đầu tư chu đỏo nờn đội hỡnh rước ngày càng quy củ và đẹp mắt.
Cỏc trũ chơi dõn gian trong lễ hội cũng cú sự thay đổị Trước đõy, sau mỗi lễ rước dõn làng đều tổ chức cỏc trũ chơi dõn gian, biểu diễn nghệ thuật như đỏnh cờ người, hỏt xoan ghẹo, hỏt nhả tơ, đỏnh đu, kộo cọ..Ngày nay, do thời gian tổ chức lễ hội được rỳt ngắn lại nờn hoạt động này được tổ chức ớt hơn nhiềụ
Nhỡn chung, lễ hội đỡnh Thanh Đỡnh vẫn giữ được những nghi lễ quan trọng của lễ hội xưạ Song cần khắc phục những vấn đề sau:
- Về cơng tỏc tổ chức: Cần cú sự phõn cơng hợp lý khoa học, trỏnh sự chồng chộo trong quỏ trỡnh điều hành, tổ chức lễ hộị Ban tổ chức phải cú phự hiệu riờng, việc sắp xếp thời gian tế, lễ hợp lý, trỏnh tỡnh trạng buổi tế kộo dài làm ảnh hưởng đến khỏch thập phương vào lễ thỏnh.
- Vấn đề an ninh trong lễ hội phải được đảm bảo tốt hơn để khụng làm ảnh hưởng đến tiến trỡnh lễ hộị Việc sắp xếp xe cộ của khỏch về dự lễ hội, cỏc dịch vụ bỏn đồ lễ...
- Chỳ ý làm tốt hơn nữa khõu chuẩn bị lễ vật, trang phục và cụng cụ rước để lễ hội được diễn ra linh thiờng, chu đỏo và tươi vui hơn.