Chương 1 : TỔNG QUAN VỀ NGƯỜI BỐ YỞ QUẢN BẠ
1.5. Văn hoá phi vật thể
1.5.6. Văn nghệ dân gian
Văn nghệ dân gian của người Bố Y ở Quản Bạ khá phong phú thể hiện trong ca dao, tục ngữ, truyện kể dân gian và trong âm nhạc dân gian của họ.
1.5.6.1. Ca dao - Tục ngữ * Ca dao
Ca dao Bố Y có tính giáo dục hướng thiện cao, giáo dục con người phải có lịng nhân hậu, trọng tình nghĩa khơng cậy giàu khinh nghèo, đả kích những thói hư tật xấu trong cuộc sống sinh hoạt hàng ngày. Các bài ca dao thường ở thể thơ 5 chữ.
- Ví dụ 1:
Pầu đây lang pầu đây Ao đan quai pai ám
Pầu phùa lang pầu phùa Hàm đan mùa xa cân Pầu chích lang pầu chích Lủa lốt lủa đây nần Choảng pá nghẻ cân phăn Cần pom pấu oám oám Tấc ngồn hà láo tóc Tà chù gi xhây bằn Ngồn ngồn xa lào chốt Ám nẳm án tó dần Hảm hảm xa lào choang Striâc moang tấc nần - Dịch:
Người giầu với người sang Mang quẩy tấu đi gùi
Người nghèo với người nghèo Úp nồi rồi tìm ăn
Người lười với người lười Càng trưa càng dễ ngủ Mồm thì thích ăn ngon Trên gác khơng có gì Khi mặt trời sắp lặn
Nghĩ kế đi chơi làng Ngày ngày tìm rượu mút Đeo đất bùn về nhà Đêm đêm tìm rượu húp
Kệ chân mốc cũng ngủ [21, tr. 34].
* Tục ngữ
Tục ngữ Bố Y cũng có nội dung phong phú: truyền đạt những kinh nghiệm sống, giáo dục con người những điều tốt đẹp… Những câu tục ngữ này thường ở thể thơ lục bát hoặc những câu nói vần 5 chữ.
- Ví dụ 2:
+ Pầu que chì sièn pầu ồ
Lậc sièn nải nhía xhúi nà mầy xha + Úa tâu chì cấy xpùng dầu
Tó dần chì cấy pầu lị lậc dả + Đun chinh chúa ít
Đun chinh chát strịp hà - Dịch:
+ Biết điều thì khinh kẻ lười
Đừng khinh trẻ nhỏ mới là người khôn + Ra cửa thì nhớ bạn bè
Về nhà thì nhớ người già vợ con + Tháng giêng kiêng mồng một
Tháng bảy kiêng mười lăm [21, tr. 36].
1.5.6.2. Truyện kể
Truyện kể dân gian Bố Y phản ánh phần nào quan niệm của người Bố Y về thế giới tự nhiên, về cuộc đấu tranh xã hội và đấu tranh với thiên nhiên để tồn tại.
Trong cốt truyện có những nét tương đồng với truyện cổ tích của một số dân tộc anh em khác trong vùng nhưng vẫn toát lên bản sắc độc đáo của người Bố Y.
Một số truyện gắn liền với những tập tục văn hoá của họ như: Hai anh em Tùng và Lầm giải thích tục làm đám cưới, Sự tích người chết phải làm ma
giải thích tục cúng ma, Truyện trống đồng kể về nguồn gốc trống đồng của người Bố Y …
1.5.6.3. Âm nhạc dân gian
Âm nhạc dân gian của người Bố Y ở Quản Bạ bao gồm các bài dân ca hát trong các ngày hội, lễ mừng nhà mới, ngày tết, đám cưới, trong lao động, giao duyên…và các bài hát trong cúng lễ.
Ông Ngũ Khởi Phượng (xem phụ lục, ảnh 2), 74 tuổi, nghệ nhân hát dân ca người Bố Y ở xã Quyết Tiến, Quản Bạ cho biết: Trước đây các nghệ nhân người Bố Y chơi nhiều loại nhạc cụ như kèn lá, nhị, đàn tam, sáo…Trong tang lễ có trống đồng, nạo bạt, cồng chiêng, kèn gỗ. Ngày nay, hầu hết các loại nhạc cụ trên khơng cịn ai biết chơi. Chỉ còn trống đồng và nạo bạt là còn giữ được để sử dụng trong cúng lễ.
* Tiểu kết
Qua những nghiên cứu khái quát về người Bố Y ở Quản Bạ trên đây, chúng tôi rút ra một số nhận xét sau:
- Người Bố Y đến tụ cư ở Quản Bạ đã nhiều năm. Tuy dân số ít nhưng họ đã nhanh chóng hồ vào cuộc sống chung với các dân tộc khác trong vùng. - Người Bố Y vốn giỏi nghề nơng lại có truyền thống bn bán. Nơi họ tụ cư gần đường quốc lộ nên có điều kiện tiếp cận, giao lưu với nhiều nền văn hoá khác nhau. Mặc dù có mất mát nhưng họ vẫn giữ được nhiều nét văn hoá truyền thống cơ bản, đặc sắc của dân tộc mình.
- Văn hố Bố Y đã có sự pha trộn với văn hố các tộc khác thể hiện trong các khía cạnh như: có vay mượn từ ngữ của tiếng Quan hoả, tiếng Nùng, tiếng Kinh khi tiếng Bố Y thiếu các từ đó; một số đám cưới, đám ma có sử dụng cả các nghi lễ của các tộc khác. Về khía cạnh âm nhạc dân gian, người Bố Y cũng bộc lộ những hạn chế như: còn chưa coi trọng đúng mức, lãng quên các bài dân ca cổ truyền. Điều này đặc biệt rõ nét ở giới trẻ.
CHƯƠNG 2
KHÁI QUÁT VỀ ÂM NHẠC DÂN GIAN CỦA NGƯỜI BỐ Y Ở QUẢN BẠ