IV. GIữ GìN AN NINH, TRËT Tù
2. Phòng, chống tệ nạn xà hộ
TƯ n¹n x· héi bao gồm những hành vi sai lệch chuẩn mực xà hội, vi phạm đạo đức và pháp luật, gây hậu quả xÊu ®èi víi ®êi sèng céng ®ång.
HiƯn nay, x· héi ViƯt Nam ®ang ®øng tr−íc những tệ nạn xà hội nh ma túy, mại dâm, cờ bạc, mê tín dị đoan, bn b¸n ng−êi, tham nhịng, trộm cắp, cớp giật, lừa đảo.... Tại các điểm di tích và lƠ héi phỉ biÕn lµ các tệ nạn trộm cắp, c−íp
giật, mê tín dị đoan, lừa đảo, cờ bạc bịp.
Tệ nạn cờ bạc ở các lễ hội, đặc biệt là trong các lễ hội truyền thống tập trung đông ngời, tổ chức dài ngày dịp hội Xuân sau Tết Nguyên Đán thờng gia tăng. ë nhiÒu nơi, dịp tổ chức lễ hội là thời điểm các tệ nạn sát phạt cờ bạc d−íi nhiỊu h×nh thøc do chÝnh ng−êi d©n tại chỗ tổ chức nh»m trơc lỵi tõ cộng đồng, diễn ra khá ngang nhiên. Những đối tợng cờ bạc thờng lợi dụng tâm lý tò mò, cả tin, cầu may và hám lợi cđa ng−êi d©n để dụ dỗ cị mồi ngời ®i lƠ héi, tham quan di tÝch ch¬i xóc đĩa, đánh bài, đánh cê thÕ hc đánh bạc theo hình thức "tơm, cua, cá, bầu", thß lß, tung vßng tróng th−ëng, v.v.. Mïa lƠ héi cịng là mùa cờ bạc ẩn hình bằng nhiều trị vui ch¬i cã th−ëng, thu hót nhiỊu ngời, đợc coi nh một hình thức tiêu khiển vui vẻ, đợc thua là "lì xì" đầu năm hay "tán lộc", xua đuổi vËn ®en ®Ĩ đón năm mới. Trị chơi chọi gà ở lễ hội khơng cịn là một trò chơi vui thuần túy, đà bị biến thành trò cờ bạc đểăn thua sát phạt nhau.
Tệ nạn cờ bạc làm nảy sinh t©m lý cay có ăn thua, lừa đảo dẫn đến đánh chửi nhau, g©y mÊt trËt tù an ninh vµ nét đẹp văn hóa ở c¸c lƠ héi, khu danh thắng, di tích. Các hình thức cờ bạc trá hình dới hình thức vui chơi có thởng và những chiếu bạc cịn tồn tại cơng khai ở khá nhiều điểm di tích và lễ hội nhng dờng nh cộng đồng cịn
61 thê ¬, c¬ quan chức năng cịn bng lỏng quản lý. Theo cách nhìn khoa häc hiƯn nay, c¸c hiện tợng nh đồng cốt, bói tốn,... hồn tồn khơng cã c¬ së khoa häc nào chứng tỏ tính chân thùc. Tuy nhiªn, sù thËt cho thấy, tại các di tích, lễ hội ngày càng có nhiều hoạt động hầu ®ång, bãi to¸n, xãc thẻ hay những hoạt động đáp ứng nhu cầu niềm tin, tâm linh nào đó đang đợc xem là "linh thiêng" thu hút khách hành hơng.
Thực tế đà diễn ra nhiều tình huống đáng tiếc khơng đáng có nh mất cắp điện thoại, ví tiền, bị rạch túi, bị lừa đảo mua hàng hoặc ép giá, chèo kéo mồi chài tham gia các trị chơi mang tính chất cá cợc... là do đám đơng bao quanh lµm cho ng−êi dù hội, du khách mất tập trung, mất cảnh giác và bị dẫn dắt, chi phối hành động theo bản năng khiến họ bị đẩy vào hoàn cảnh rủi ro. Nhiều vơ tai n¹n, va ch¹m xÝch mÝch chØ tõ sù lén xén, chËt chéi cña địa hình, địa thế (nh trong hËu cung chËt hĐp, n¬i hóa vàng mà khơng rộng r·i, ®−êng ®i quanh co khúc khuỷu, bÃi đỗ xe lắt léo hoặc trên môi trờng sơng nớc, bến bÃi...) mà có thể dẫn đến thơng tật suốt đời hoặc án mạng tại chỗ... mà một phần nguyên nhân là do bị kích động mạnh, dẫn đến khơng kiểm sốt đợc an ninh, trËt tù.
TÖ nạn xà hội tại di tích, danh thắng và lễ héi dï d−íi h×nh thøc cơng khai hay trá hình, lén lút,
62
giÊu giếm bí mật,... đều là mặt trái của tổng thể các hoạt động văn hóa và tâm linh khiÕn chÊt l−ỵng và uy tín của di tích, danh thắng và lễ hội bị ảnh h−ëng, gi¶m sót, thËm chÝ tạo nên hiệu øng t©m lý rÊt tåi tƯ cho nh÷ng ng−êi tham gia hành l, du khách tham quan (nhÊt là trong trờng hợp chính họ là nạn nhân).
X· héi ph¸t triĨn khiÕn nhu cầu đi du lịch, tham quan các danh lam thắng c¶nh, di tÝch nỉi tiÕng... càng trở nên phổ biến, nhất là đối với thanh niên mới lớn, trung niên và ng−êi lín ti. Tïy theo mỗi đối tợng mà nhu cầu tham gia và søc hÊp dÉn của những điều mới lạ ảnh hởng, tác động ®Õn hä ë các mức độ khác nhau.
Vy nờn, bo m an toàn, an ninh, trËt tù gãp phần quan trọng vào sự thu hút khách và thành công của các hoạt động văn hóa tại điểm di tích và lƠ héi.
T×nh trạng mất trật tự, thiếu văn minh tại các điểm di tích và lễ hội xuất phát từ nhiều nguyên nhân, trong đó có sự buông lỏng quản lý của cơ quan quản lý văn hóa và các cấp chính quyền địa ph−¬ng, ý thøc thùc hiện nếp sống văn minh tại điểm di tích và đặc biệt là khi tham gia lƠ héi cđa mét bé phËn ng−êi d©n vẫn cịn hạn chế. Để phịng, chống các tƯ n¹n x· héi, chÝnh quyền địa phơng cần có những biện pháp sau:
thê ¬, c¬ quan chức năng cịn bng lỏng quản lý. Theo cách nhìn khoa häc hiƯn nay, c¸c hiện tợng nh đồng cốt, bói tốn,... hồn tồn khơng cã c¬ së khoa häc nào chứng tỏ tính chân thùc. Tuy nhiªn, sù thËt cho thấy, tại các di tích, lễ hội ngày càng có nhiu hot ng hu đồng, bói toán, xóc th hay những hoạt động đáp ứng nhu cầu niềm tin, tâm linh nào đó đang đợc xem là "linh thiêng" thu hút khách hành hơng.
Thực tế đà diễn ra nhiều tình huống đáng tiếc khơng đáng có nh mất cắp điện thoại, ví tiền, bị rạch túi, bị lừa đảo mua hàng hoặc ép giá, chèo kéo mồi chài tham gia các trị chơi mang tính chất cá cợc... là do đám đơng bao quanh lµm cho ng−êi dù hội, du khách mất tập trung, mất cảnh giác và bị dẫn dắt, chi phối hành động theo bản năng khiến họ bị đẩy vào hoàn cảnh rủi ro. Nhiều vơ tai n¹n, va ch¹m xÝch mÝch chØ tõ sù lén xén, chËt chéi cđa địa hình, địa thế (nh trong hËu cung chËt hĐp, n¬i hóa vàng mà khơng rộng r·i, ®−êng ®i quanh co khúc khuỷu, bÃi đỗ xe lắt léo hoặc trên môi trờng sơng nớc, bến bÃi...) mà có thể dẫn đến thơng tật suốt đời hoặc án mạng tại chỗ... mà một phần nguyên nhân là do bị kích động mạnh, dẫn đến khơng kiểm sốt đợc an ninh, trËt tù.
TƯ nạn xà hội tại di tích, danh thắng và lễ héi dï d−íi h×nh thøc cơng khai hay trá hình, lén lút,
giÊu giếm bí mật,... đều là mặt trái của tổng thể các hoạt động văn hóa và tâm linh khiÕn chÊt l−ỵng và uy tín của di tích, danh thắng và lễ hội bị ảnh h−ëng, gi¶m sót, thËm chÝ tạo nên hiệu øng t©m lý rÊt tåi tƯ cho những ngời tham gia hành lƠ, du kh¸ch tham quan (nhÊt là trong trờng hợp chính họ là nạn nhân).
X· héi ph¸t triĨn khiÕn nhu cầu đi du lịch, tham quan các danh lam thắng c¶nh, di tÝch nỉi tiÕng... càng trở nên phổ biến, nhất là đối với thanh niên mới lớn, trung niên và ng−êi lín ti. Tïy theo mỗi đối tợng mà nhu cầu tham gia và søc hÊp dÉn của những điều mới lạ ảnh hởng, tỏc ng đến họ ở các mức độ khác nhau.
Vậy nên, bảo đảm an toàn, an ninh, trËt tù gãp phần quan trọng vào sự thu hút khách và thành cơng của các hoạt động văn hóa tại điểm di tích và lƠ héi.
T×nh trạng mất trật tự, thiếu văn minh tại các điểm di tích và lễ hội xuất phát từ nhiều nguyên nhân, trong đó có sự bng lỏng quản lý của cơ quan quản lý văn hóa và các cấp chính quyền địa ph−¬ng, ý thøc thùc hiện nếp sống văn minh tại điểm di tích và đặc biệt là khi tham gia lƠ héi cđa mét bé phËn ng−êi d©n vẫn còn hạn chế. Để phòng, chống các tƯ n¹n x· héi, chÝnh quyền địa phơng cần có những biện pháp sau:
63 biƯt lµ thanh, thiếu niên cảnh giác, n©ng cao ý thức của bản thân trong việc bài trừ tệ n¹n cê b¹c tiỊm Èn t¹i lƠ héi.
- Quản lý tốt dịch vụ trị chơi có thởng trong c¸c lƠ héi.
- Tuyên truyền những hậu quả do việc mù quáng tin vào những điều mê tín dị đoan.
- Lực lợng chức năng kiểm soát, ngăn chặn, giải tán và xử lý nghiêm tệ nạn cờ bạc và mê tín dị đoan trong lễ hội. Niêm yết cơng khai danh tính, chân dung những kẻ chuyên cò mồi, tổ chức cờ bạc, hành nghề mê tín dị đoan tại khu di tÝch, lƠ héi ®Ĩ nhân dân biết và cảnh giác.
Với những tệ nạn phổ biến tại các ®iĨm di tÝch, lƠ héi hiƯn nay th× d−êng nh mỗi cá nhân chủ động phòng tránh là một biện pháp cơ bản để ngăn ngừa, loại bỏ.
C dân nơi có di sản văn hóa, cần:
- Nâng cao ý thức, quyết tâm ngăn chặn tệ nạn xà hội.
- Khơng lợi dụng tâm lý cđa mét sè ng−êi hµnh hơng muốn sắm lễ to, sắm đồ mà lớn, thuª khÊn, xem bãi, xãc thẻ, lên đồng, mua bùa, đóng ấn, giải hạn,... để tiến hành các dịch vụ đen và trùc tiÕp ®Êu tranh với các tệ nạn xà hội nhằm làm trong sạch địa bàn.
- Kh«ng chøa chÊp, tỉ chøc bất kỳ trò chơi nào mang tính cờ bạc.
64
- Không t chức hoạt động lên ®ång, xem bãi, gọi hồn, xin xăm, xóc thỴ, m bïa, phï chó, truyền bá sấm trạng và các hình thức khác có tính chất mê tín dị đoan; khơng tun truyền mê tín dị đoan để tiêu thụ hàng mÃ.
Đối với du khách và ngời hành hơng, cần: - N©ng cao kiÕn thøc và ý thức trách nhiệm trong viƯc phßng, chèng tƯ nạn xà hội thông qua các kênh tuyên truyền, cổ động nh ti vi, đài, báo, internet và các phơng tiện khác.
- Tự nâng cao trình độ hiểu biết, có ý thức và hết sức cảnh giác với các chiêu trị lơi kéo, cị mồi của các đối tợng xấu cùng với các tệ n¹n x· héi nh− cê bạc, mê tín, hút chích, mại dâm; chủ động tránh xa những nhãm ng−êi cã lai lÞch khơng rõ ràng tụ tập cố kết thành đồng bọn với những ý đồ lõa g¹t sù nhĐ d¹, cả tin của du khách.
- Chủ động tránh xa các trò cờ bạc, tỉnh táo trớc sự mê mụ của trị mê tín dị đoan.
- Bản thân cần nhận thức rằng cờ b¹c d−íi bÊt kú hình thức nào cũng là hành vi vi phạm pháp luật; cờ bạc không phải là trị chơi, khơng phải là thú tiêu khiển lành mạnh; cờ bạc khơng phải là mét c¸ch kiÕm tiỊn; cê b¹c chØ mang tai häa vµ đau khổ đến cho bản thân và gia đình.
- Mỗi ngời cần dứt khốt nói "khơng" víi mäi h×nh thức cờ bạc và mê tín dị đoan; tránh tham dự vào những trị chơi có tính ăn thua, cờ bạc trá hình.
biƯt lµ thanh, thiếu niên cảnh giác, n©ng cao ý thức của bản thân trong việc bài trừ tệ nạn cê bạc tim ẩn tại l hội.
- Quản lý tốt dịch vụ trị chơi có thởng trong c¸c lƠ héi.
- Tuyên truyền những hậu quả do việc mù quáng tin vào những điều mê tín dị đoan.
- Lực lợng chức năng kiểm soát, ngăn chặn, giải tán và xử lý nghiêm tệ nạn cờ bạc và mê tín dị đoan trong lễ hội. Niêm yết cơng khai danh tính, chân dung những kẻ chuyên cß måi, tỉ chøc cê bạc, hành nghề mê tín dị đoan tại khu di tích, lễ hội để nhân dân biết và cảnh giác.
Với những tệ nạn phổ biến tại các điểm di tÝch, lƠ héi hiƯn nay th× d−êng nh− mỗi cá nhân chủ động phòng tránh là một biện pháp cơ bản để ngăn ngừa, loại bỏ.
C dân nơi có di sản văn hóa, cần:
- Nâng cao ý thức, quyết tâm ngăn chặn tƯ n¹n x· héi.
- Khơng lợi dụng tâm lý cđa mét sè ng−êi hµnh hơng muốn sắm lễ to, sắm đồ mà lớn, thuê khÊn, xem bãi, xãc thỴ, lên đồng, mua bùa, đóng ấn, giải hạn,... để tiến hành các dịch vụ đen và trùc tiÕp ®Êu tranh với các tệ nạn xà hội nhằm làm trong sạch địa bàn.
- Kh«ng chøa chÊp, tỉ chøc bÊt kỳ trò chơi nào mang tÝnh cờ bạc.
- Không t chc hoạt động lên đồng, xem bãi, gäi hồn, xin xăm, xóc thẻ, m bïa, phï chó, truyền bá sấm trạng và các hình thøc kh¸c cã tÝnh chÊt mê tín dị đoan; khơng tun truyền mê tín dị đoan để tiêu thụ hàng mÃ.
Đối với du khách và ngời hành hơng, cần: - N©ng cao kiÕn thøc và ý thức trách nhiệm trong việc phòng, chống tệ nạn xà hội thông qua các kênh tuyên truyền, cổ động nh ti vi, đài, báo, internet và các phơng tiện khác.
- Tự nâng cao trình độ hiểu biết, có ý thức và hết sức cảnh giác với các chiêu trị lơi kéo, cị mồi của các đối tợng xấu cùng với các tệ nạn x· héi nh− cê b¹c, mê tín, hút chích, mại dâm; chủ động tránh xa những nhóm ngời có lai lịch khơng râ rµng tơ tËp cố kết thành đồng bọn với những ý đồ lừa gạt sự nhẹ dạ, cả tin cđa du kh¸ch.
- Chủ động tránh xa các trị cờ bạc, tỉnh táo tr−íc sù mª mơ cđa trị mê tín dị đoan.
- Bản thân cần nhận thức rằng cờ bạc d−íi bÊt kú h×nh thøc nµo cịng lµ hµnh vi vi phạm pháp luật; cờ bạc khơng phải là trị chơi, không phải là thú tiêu khiển lành mạnh; cờ bạc khơng phải là mét c¸ch kiÕm tiỊn; cê b¹c chØ mang tai họa và đau khổ đến cho bản thân và gia đình.
- Mỗi ngời cần dứt khốt nói "khơng" víi mäi h×nh thøc cờ bạc và mê tín dị đoan; tránh tham dự vào những trị chơi có tính ăn thua, cờ bạc trá hình.
65 - Kh«ng chÊp nhận các hình thức dâng ®å lƠ sèng, dâng tiền, đặt lễ tùy tiện; không thắp hơng khấn vái không đúng nơi quy định.
- Khi gặp tệ nạn xảy ra, cần kịp thời trình báo với các lực lợng an ninh, cơng an, dân phịng, tổ bảo vệ để kịp thời giải quyết.
- Tham gia vµo những sinh hoạt giải trí lành mạnh đợc tổ chức tại điểm di tích, lễ hội (tham gia văn nghệ, chơi các trò chơi dân gian,...).