31 Đang lúc ở trong chúng, nhất định phải yên lặng Vì người khác

Một phần của tài liệu 009_Sa-Di-Thap-Gioi-Oai-Nghi-Luc-Yeu_tap-9 (Trang 31 - 32)

Đang lúc ở trong chúng, nhất định phải yên lặng. Vì người khác đều đang dụng cơng, người ta mắt quán mũi, mũi quán tâm, đang lúc niệm A Di Đà Phật, đang niệm đến sắp được tam muội rồi, thì quý vị đột nhiên ho khạc một cái, hoặc nhổ đờm, âm thanh rất lớn, thôi rồi, người ta không đắc tam muội nữa, quý vị làm cho cơ duyên vãng sanh của người ta đoạn rồi, tội lỗi này của quý vị rất lớn. Cho nên nhất định phải nhẹ nhàng, quý vị làm việc gì cũng cố gắng hạ thấp âm thanh xuống, không gây ảnh hưởng đến người khác. Trong Đệ Tử Quy cũng có rất nhiều giáo huấn như vậy, thí dụ “vén rèm cửa, chớ ra tiếng”, đây đều là phải nhẹ nhàng, làm việc thanh thốt, từ từ khơng nên vội vàng, nếu hấp tấp nóng nảy, thì liền khơng có đạo tâm rồi.

Lại tiếp đến điều thứ mười:

“Không được hỉ mũi, khạc nhổ trong điện tháp, nhà sạch, đất sạch và nước sạch, mà phải hỉ nhổ ở chỗ khuất”

Đây nói khơng thể ở trong điện, trước, trong tháp miếu, hoặc trong nhà sạch, trong điện phòng thanh tịnh, tại đất sạch, nước sạch, mà hỉ mũi, nhổ nước bọt. Những điều này đều rất dễ dàng lý giải. Phải nên “ở chỗ khuất”, tức là nơi vắng vẻ, trong góc, xó. Có đờm thì phải làm sao? Phải tìm nhà vệ sinh hoặc con mương, nếu như khơng có, thì tay lấy khăn giấy, để bao đờm lại, không thể tùy tiện nhổ đờm ra đất; khơng có khăn giấy thì dùng khăn tay cũng được, rồi tự mình đi giặt.

Tiếp tục điều thứ 11:

“Khi đang uống trà, không được dùng một tay xá chào người”

Lúc đang ăn cơm, uống trà, uống nước, thí dụ đang bưng chén, bưng ly, thì người ta đến gặp quý vị, quý vị hướng người ta vái chào một tay để thăm hỏi, đó là khơng nên, khơng cung kính. Q vị muốn vấn tấn thì vấn tấn hai tay, sao lại một tay? Quý vị xem những bộ phim võ thuật Thiếu Lâm Tự, họ đều là dùng một tay xá chào, đó là khơng đúng pháp, phải chấp hai tay hướng người làm lễ, đây là cung kính

Một phần của tài liệu 009_Sa-Di-Thap-Gioi-Oai-Nghi-Luc-Yeu_tap-9 (Trang 31 - 32)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(33 trang)