Một số biện pháp khác

Một phần của tài liệu Khôi phục giữ gìn sinh hoạt tín ngưỡng thờ cúng hùng vương tại một số cơ sở tín ngưỡng trên địa bàn tỉnh phú thọ (Trang 57 - 61)

6. Giới Thiệu cấu trúc của đề tài

3.2. Đề xuất giải pháp

3.2.5. Một số biện pháp khác

Ngoài những biện pháp nếu trên. So sánh với những hiện trạng đang xảy ra tại các cơ sở tín ngưỡng. Tác giả nhận thấy cần phải có thêm những biện pháp riêng biệt cho từng hiện trạng cụ thể. Chính vì vậy trọng mục này tác giả mạnh dạn đưa thêm ra một số biện pháp trước mắt khắc phục các hiện trạng tại cơ sở tín ngưỡng như:

Về vấn đề chặt chém giá dịch vụ tại khu di tích đền Hùng: Ban quản lí khu di tích phải có hợp đồng văn bản tới các nhà kinh doanh, buôn bán trong khu di tích. Yêu cầu mỗi hộ kinh doan, buôn bán phải có một bảng niêm yết giá các sản phẩm của mình để du khách có thể thấy rõ. Thường xuyên thành lập các đoàn thanh tra kiểm tra đột suất khảo sát chất lượng dịch vụ cũng như giá cả của sản phẩm có đúng với giá niêm yết hay không ? Cần có có những biện pháp xử lí mạnh tay với tính chất răn đe như phạt tiền, thu hồi và không cho phép kinh doanh, bán hàng tại khu di tích lịch sử Đền Hùng.

Vấn đề vệ sinh môi trường: Thành lập các tổ vệ sinh môi trường. Đặc biệt vào mùa lễ hội cao điểm cần tuyển thêm nhân công, tăng lương, thưởng phù hợp với năng suất lao động mà nhân công bỏ ra trong dịp lễ hội. Huy động lực lượng thanh niên tình nguyên tại các huyện, các trường học rat ay giúp sức bảo vệ môi trường. Bên cạnh đó tại mỗi nhà vệ sinh cần có thêm bảng quy định sử dụng nhà vệ sinh cũng như niêm yết giá sử dụng dịch vụ nhà vệ sinh. Đồng thời với những trường hợp làm vệ sinh không đúng nơi quy định vứt rác bừa bãi có thể nhắc nhở, cảnh cáo, phạt tiền… tùy vào thái độ và mức độ hành vi. Hơn nữa

nên kết hợp với bộ phần truyền thông tịa khu di tích sử dụng hệ thống loa đài nhắc nhở các quy định tại điểm di tích cho người dân thập phương đến với đền Hùng.

Vấn đề móc túi: Đây là một hiện trạng khá phổ biến tại các điểm du lịch và rất khó kiểm soát. Vì vậy để hạn chế được cũng cần phải liên kết với bộ phận truyền thông thông báo rộng rãi trên hệ thống loa đài của khu di tích. Cần đầu tư thêm một số bảng cảnh báo giúp người dân tự đề phòng và bảo vệ tài sản của mình một cách an toàn.

Vấn đề sản phẩm lưu niệm đại trà: Để giải quyết được hiện trạng này cần chung tay góp sức giữa ban quản lý khu di tích lịch sử đền Hùng kết hợp với các cơ quan ban ngành, các trung tâm nghiên cứu. Ban quản lý cần rà soát lại các mặt hàng được bầy bán trong khu di tích sau đó loại bỏ những mặt hàng không liên quan, ưu tiê những mặt hàng mang đặc trưng khu di tích lịch sử Đền Hùng, tín ngưỡng Hùng Vương, các mặt hàng đặc sản của tỉnh Phú Thọ. Đầu tư sâu nghiên cứu phát triển sản phẩm mang tính đặc trưng của vùng đất cội nguồn dân tộc. Tổ chức các cuộc hội hảo, chuyên đề lấy ý kiến từ các chuyên gia, khuyến khích những nhà sáng tạo, nghiên cứu phát triển sản phẩm mang đặc trưng văn hóa Hùng Vương. Làm các cuộc điều tra thăm dò ý kiến người dân về nhu cầu sản phẩm lưu niệm họ mong muốn như thế nào. Từ đó phát triển và làm ra sản phẩm phù hợp với thị hiếu của người dân.

Hiện trạng xem quẻ đầu năm tại đền Mẫu Âu Cơ: Hiện trạng này liên quan đến vấn đề quản lí tại cơ sở tín ngưỡng đền Mẫu Âu Cơ. Là một hiện trạng mới xuất hiện cũng là một nét đẹp của văn hóa Việt nhưng nếu tiếp tục giữ gìn nét văn hóa này tại đền Mẫu Âu Cơ cần đặt ra những quy định rõ ràng, trình tự thực hành, đồng thời thành lập một tổ có chuyên môn hực hiện công việc từ khi khách du lịch có như cầu đến khi giả mã quẻ cho khách xong và niêm yết bảng giá dịch vụ. Tránh gây ra những hiểu lầm cũng như làm xấu đi nét văn hóa đẹp của người Việt.

Vấn đề đặt tiền không đúng nơi quy định: Vấn đề này thuộc về ý hức của khách tham quan. Tuy nhiên đổi với khách đến lần đầu không rõ thì bộ phận quản lý cần giới thiệu chỉ dẫn khách tham quan. Đồng thời ở đền Mẫu Âu Cơ cần có một số bảng chỉ dẫn cũng như quy định : “quý khách đặt tiền vào trong hòm công đức không đặt tiền xuống giếng. Cảm ơn”.

Vấn đề trang phục đi hành lễ của khách du lịch tại một số cơ sở tín ngưỡng: Dù là ở cơ sở tín ngưỡng, cơ sở tâm linh nào đi chăng nữa thì cũng cần phải có trang phục phù hợp. Chính Vì vậy vấn đề này là vấn đề rộng khắp tại các cơ sở tâm linh và hiện trạng này đang diễn ra khá phổ biến. Cần mở rộng tuyên truyền trên các trạng thông tin, mạng, báo … để đông đảo người dân được biết và có trang phục đúng đắn tại các cơ sở tâm linh. Ngoài ra để thắt chặt nghiêm túc hơn tại các cơ sở nên có bảng đưa ra quy định nghiêm cấm không được mặc các trang phục không phù hợp vào những nơi linh thiêng. Trương hợp nào mặc trang phục không phù hợp sẽ k cho phép vào tham quan chiêm bái trong các cơ sở tín ngưỡng tâm linh.

Tiểu kết chương 3

Trong bối cảnh hiện nay, Việt Nam đang hòa nhập mạnh mẽ vào xu thế toàn cầu hóa. Bên cạnh việc thừa hưởng những thành tựu văn minh do nền kinh tế thị trường đem lại chúng ta cũng phải đương đầu với rất nhiều thách thức, đặc biệt là những thách thức về văn hóa. Điều đó đặt ra thách thức cho nền văn hóa dân tộc làm sao tiếp thu có chọn lọc mà vẫn giữ được bản sắc dân tộc. Nền văn hóa Việt Nam với đặc sắc của tín ngưỡng thờ Quốc Tổ thông qua hệ thống các di tích là nét đẹp văn hóa không phải dân tộc nào cũng có. Vì vậy việc bảo lưu các giá trị văn hóa là điều hết sức cần thiết. Với sự bức thiết đó kết hợp với thực trạng tại một số cơ sở tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương tác giả đã mạnh dạn đưa ra một số giải pháp như về công tác quản lý tại các cơ sở di tích, biện pháp tôn tạo cản tạo di tích, biện pháp phát triển nguồn nhân lực có chuyên môn tại các cơ sở di tích tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, các biện pháp quảng bá tuyên truyền về tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương cho người dân,… Hy vọng rằng mới một số biện pháp kết hợp với những chính sách đổi mới của Đảng và nhà nước và chính quyền sở tại sẽ làm cho tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ngày càng được mở rộng và phát triển một cách bền vững.

Một phần của tài liệu Khôi phục giữ gìn sinh hoạt tín ngưỡng thờ cúng hùng vương tại một số cơ sở tín ngưỡng trên địa bàn tỉnh phú thọ (Trang 57 - 61)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(66 trang)