Việt Nam là nước cú truyền thống văn húa, tụn giỏo, tớn ngưỡng lõu đời. Về tớn ngưỡng, từ xa xưa, con người cảm nhận thời gian qua những niềm tin vào cỏc lực lượng siờu nhiờn, họ đó hỡnh dung ra thần thỏnh cú sức mạnh thần kỳ, mặc nhiờn thống trị cuộc sống nhõn gian. Niềm tin đú tạo nờn những hành động tương ứng, biểu hiện qua việc thờ cỳng, cỏc nghi lễ, tập tục. Tất cả điều đú làm nờn tớn ngưỡng dõn gian.
Cỏc loại tớn ngưỡng chủ yếu của người Việt: tớn ngưỡng phồn thực, tớn ngưỡng thờ mẫu, sựng bỏi tự nhiờn, tớn ngưỡng thờ thành hoàng, tớn ngưỡng tứ bất tử, tớn ngưỡng thờ cỳng tổ tiờn và tớn ngưỡng thờ thổ cụng. Trong đú tớn ngưỡng phồn thực coi trọng việc giao phối giữa nam và nữ nhằm sinh sụi nở, phỏt triển giống nũi, nờn tớn ngưỡng phồn thực tuy khụng cấm mối quan hệ đồng tớnh nhưng nú lại xem mối quan hệ đồng tớnh là trỏi tự nhiờn và đi trỏi lại niềm tin của tớn ngưỡng này.
Về tụn giỏo nước ta là nước cú nhiều tụn giỏo (Phật giỏo, Thiờn chỳa giỏo, Hồi giỏo, Cao đài, Hũa hảo, …), cỏc tớn đồ cú tụn giỏo chiếm 1/3 dõn số cả nước, họ phõn bố rải rỏc từ những vựng xa xụi hẻo lỏnh của miền Bắc đến tận những cỏch đồng phỡ nhiờu ở miền Nam. Cỏc hệ thống tụn giỏo này tuy khỏc nhau nhưng về bản chất nú đều hướng con người, đến cỏi thiện, phự hợp với đạo đức con người và lối sống từ lõu đời của dõn tộc ta, rồi từ đú đưa xó hội đi lờn.
Theo lẽ tự nhiờn gia đỡnh là nơi bị chi phối mạnh mẽ nhất của tụn giỏo. Mỗi cỏ nhõn, mỗi thành viờn cú cỏch nghĩ riờng và từ đú hướng gia đỡnh của mỡnh theo những cỏch nghĩ khỏc nhau, cũng như mỗi gia đỡnh chịu ảnh hưởng khỏc nhau từ nhiều tụn giỏo. Và đú, chớnh những quan niệm trong tụn giỏo này lại cú tỏc động đối với quan niệm của người Việt Nam khi xem xột, nhỡn nhận hay đỏnh giỏ về cỏc quan hệ đồng tớnh hiện nay.