- Việc trình bày đặc trng của Huế theo từng phơng diện nh vậy có tác dụng gì? Tại sao lại phải làm nh vậy?
muốn làm thằng cuộ
(Tản Đà)
I. kiến thức cơ bản 1. Về tác giả:
Tản Đà (1889-1939) tên khai sinh là Nguyễn Khắc Hiếu, quê ở làng Khê Th- ợng, huyện Bất Bạt, tỉnh Sơn Tây (nay là huyện Ba Vì, tỉnh Hà Tây).
Tản Đà xuất thân là nhà nho, từng hai phen lều chõng đi thi nhng không đỗ. Sau đó ông chuyển sang sáng tác văn chơng và sớm nổi tiếng, nhất là những năm 20 của thế kỉ XX.
Tác phẩm chính của Tản Đà: Khối tình con I, II (thơ), Giấc mộng con I (tiểu thuyết), Thề non nớc (tiểu thuyết), Giấc mộng con II (du kí), Giấc mộng lớn (tự truyện),...
2. Về tác phẩm:
a) Bài thơ Muốn làm thằng Cuội đợc viết theo thể thất ngôn bát cú - một thể thơ thờng đợc sử dụng để thể hiện những nội dung trang trọng. Tuy nhiên, giọng điệu ngông nghênh và t tởng bất đắc dĩ của tác giả lại trái ngợc với tính chất của thể thơ này.
b) Nhan đề của bài thơ đã cho thấy giọng điệu ngông nghênh, bất đắc chí của nhà thơ: muốn ở đây nh một nhu cầu bức xúc, chẳng cần giấu giếm, vòng vo. Nhng muốn cái gì? Muốn làm cuội thì đích thực là muốn thoát lên trên rồi. ớc vọng lên trên thơ mộng thế mà nói tựa nh là muốn ăn, muốn uống, muốn ngủ... thật là thành thực!
c) "Ngông" đợc hiểu là làm những việc vợt trội lên so với bình thờng. Ngông cũng có nghĩa là chơi trội, gây cho ngời ta phải chú ý.
Cái ngông thể hiện trong bài thơ này là tác giả muốn đi ra khỏi trái đất để lên cung trăng ở chơi với chị Hằng. Hơn thế nữa, nhà thơ lại muốn chị coi mình nh là một ngời bầu bạn. Cách lên trời, lên trăng của Tản Đà cũng bộc lộ chất ngông: chị Hằng sẽ chì cành đa xuống và Tản Đà sẽ bám vào đó mà lên. Tản Đà rất tự tin, coi rằng mình lên cung trăng sẽ làm cho chị Hằng không còn lẻ loi, không bị buồn tủi. ý định cùng chị Hằng "mỗi năm rằm tháng tám, Tựa nhau trông xuống thế gian cời" cũng là thể hiện cái ngông của thi sĩ.
d) Câu kết bài thơ là hình ảnh "Tựa nhau trông xuống thế gian cời". Hình ảnh này thể hiện sự lãng mạn và cái ngông của Tản Đà. Cái ngông của Tản Đà trong bài thơ này là một hình thức ứng xử vốn nằm trong cốt cách của nhà nho tài tử trong thơ truyền thống. Song, nh chúng ta đã thấy, cái ngông ấy lại là thái độ của Tản Đà đối với xã hội ta những năm đầu thế kỉ XX; bộc lộ một nguồn xúc cảm mới, đầy cá tính đa tình, phóng túng. Cái mơ mộng thành ra cái ngông thì quả là đậm chất riêng của Tản Đà.
II. rèn luyện kỹ năng
Trớc hết, trong bài thơ, cái "ngông" của Tản Đà đợc thể hiện trên nhiều ph- ơng diện, từ đề bài (muốn làm thằng Cuội) đến thể loại (lấy thể thơ trang trọng để thể hiện t tởng ngỗ ngợc) và những từ ngữ, hình tợng cụ thể trong bài thơ.
Thứ hai, tác phẩm là lời tâm sự kín đáo của một ngời bất hoà sâu sắc với xã hội đơng thời, muốn tránh xa, muốn vợt hẳn lên trên để cất lên tiếng cời ngạo nghễ.
Với giọng thơ này, mặc dù đợc viết theo thể thất ngôn bát cú Đờng luật nh- ng không nên đọc bằng giọng trang trọng mà ngợc lại, phải rất linh hoạt. Chú ý những từ ngữ theo phong cách khẩu ngữ dân gian nh: Buồn lắm, chán nửa rồi, ngồi đó chửa, nhấc lên chơi...